麦琪的礼物论文答辩

自学考试大学语文目录小说： 婴宁————蒲松龄 宝黛吵架————曹雪芹 断魂枪————老舍 哦，香雪————铁凝 金鲤鱼的百裥裙————林海音 苦恼————契诃夫 麦琪的礼物————欧.亨利 小说的艺术特点 自考本科和全日制本科区别 一、录取方式不同： 1、全日制本科的入学条件是考生需要参加全国高考并达到某院校的录取分数后，方可被该高等院校录取； 2、自考本科则没有入学考试，考生只要拥有中华人民共和国国民的身份，均可报考，在报考成功后，考生即可参加当次的自学考试。 二、毕业条件不同： 1、全日制统招本科生修满学校规定的学分、完成毕业论文、通过论文答辩就能毕业。 2、自考本科毕业需要有学信网上能查到的专科前置学历，考完本专业考试计划所规定的理论课程且考试成绩合格（60分为及格分数）、并且完成该专业所规定的实践性环节课程考核，取得合格成绩。只有满足这些条件，才能在规定时间申请毕业。 三、毕业证不同： 1、自考本科毕业证书是由主考高校与高等教育自学考试委员会联合颁发。 2、而全日制本科则是由高校单独颁发。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：

种掂斤播两的交易嗤之以鼻"不管德拉数多少次，一元八角七永远也不会增多，圣诞节的到来已容不得她再花时间去挣钱%"深爱丈夫的德拉因为无法为丈夫购得一件称心的礼物而伤心地哭泣"作家不去写这个家庭的拮据，只是简单地用$一块八毛七%引领全篇"二! "麦琪的礼物#中人物角色的构成与关系众所周知,结构主义先驱普洛普的$叙事功能%理论对格雷马斯产生了重要的影响，普罗普曾经把俄国民间故事中的所有的角色概括为七个行动范围，已经具有了结构主义人物构成理论的特性"但是$普洛普的研究缺少一种普遍性，它根本不可能用民间故事以外的其他形式来说明民间故事的形式和它的基本规则%[4]P60"格雷马斯显然受到了很大的启发，他又糅和了泰聂耳#马丁内关于行动元的$三分法%，即施动者，受动者，受益者，纠正了他们过于拘谨，不够全面的地方,比如没有考虑到行为元范畴间的组合衔接关系，因为受益者并不与施动者结合，而是与行善者衔接[5]P199"格雷马斯的学生库尔泰说：$主体 = 充满想往的存在物，客体 = 被人想往的存在物%"&聊斋志异’中的主体不一定是具体的人，有的是人格化的其他生物，如花妖狐媚，仙子精灵等等，客体往往是不确定的愿望及其变体也就是说，客体是一个变数最大的行动元，可以是人，也可以是金钱#爱情#幸福#地位#正义等等(武侠小说中的客体一般都是武功秘籍之类，言情小说的客体往往是爱情)"例如在&水浒传’中&智取生辰纲’的一段，主人公杨志就是主体,他的愿望!!!押运生辰纲到东京太师府就是客体,小说所展现的就是主体如何实现客体的过程，即杨志如何押运生辰纲，最后被晁盖一伙人智取的过程"就&麦琪的礼物’而言,客体就是圣诞节的礼物,主体是小说中的一对夫妇"这对夫妇为了送一份生日礼物给对方，都把自己最珍贵的财产卖掉了，结果礼物都失去的用途，可是真正的客体是爱，夫妻之间的相濡以沫的爱，相遇相知的爱"正是由于这份爱的存在，他们才做出了如此艰难而富有戏剧性的抉择"联接主体和客体的就是$行动%，故事的功能就在于通过这些有意向的行动构成有意义的情节"这些行动不但是主体追求客体的活动,还具备其他行为者的活动，用图表表示为：发送者 , 客体 2 接受者3辅助者 , 主体 2 反对者[6]P201在文本中$,主体 /客体%都不是孤立存在的$,发送者 /接受者%这对行为者关系到客体存在方式和最后归宿"在&麦琪的礼物’中,主体实现客体的过程也就是发送者发送客体从而被接受者接受的过程，如果缺少这两个行动元，客体就变成了无源之水，无本之木"但在一些简单的故事中，主体与接受者，客体与发送者在功能和人物角色上是一致的"$辅助者 /反对者%这一对辅助元对叙事文本有着至关重要的意义"普罗普称$反对者%为$反面人物%，称$辅助者%为$协助者%"格雷马斯认为其作用有二：1，第一功能有助于欲望的实现，它利用交流 2，另一类反之，她制造障碍，阻滞欲望的实现它妨碍交流[7]P254"有了这两种力量的存在，文本变得丰富化，复杂化"笔者认为，辅助者具有不同的意识形态在很大程度上会影响甚至决定主体的命运，如&祝福’中的祥林嫂以悲剧结束自己的一生，是受到周围人们的人生价值观的强烈影响；&西游记’中的唐僧虽然历经磨难但最终取得真经，主要是因为有孙悟空的不离不弃"&麦琪的礼物’的主线是德拉卖掉自己的头发为丈夫买来一个白金表链"$反对者%无中生有，制造矛盾$，辅助者%急中生智，扭转乾坤"反对者和辅助者的所作所为使整个故事跌宕起伏，趣味横生"当然其中还夹杂着作者对感情的解读与阐释"这种两组关系也能展示作品的结构,以男女主人公最基本的关系为例：1#反对者：所有财产，一元八角七；第二天就是圣诞节了；生活是哭泣#抽噎和微笑尤以抽噎占统治地位；乞丐帮：一套带家具的公寓房子；信箱从来没有装过信，没有人按电铃；他的收入缩结构主义视角下全新解读!麦琪的礼物"$ +#$日期! !"##$ "&$ !"作者简介!冯涛（#’,#!），男，陕西渭南人，湖南科技学院大学英语教学部，讲师，研究方向为英美文学研究及英语教学法"结构主义视角下全新解读"麦琪的礼物#冯 涛（湖南科技学院 大学英语教学部，湖南 永州 425100）)摘 要* 从文学批评的结构主义观点出发.运用相关理论来分析欧(亨利的短篇小说&麦琪的礼物’.并研究了这篇小说的人物角色的构成与小说的深层结构，不仅使读者对这部作品进行重新解读，而且也对真爱的理解也有了全新的阐释")关键词* 结构主义；&麦琪的礼物’；欧(亨利；文本结构!中图分类号" !#$% !文献标识码" & ’()*+$,-.%./0, )112, +%$6 #$++6$-6$+-!文章编号" +%$$#$++%$-5$%$5$4一&结构主义理论与’麦琪的礼物(结构主义不是一种单纯的传统意义上的哲学学说，而是一些人文科学和社会科学家在各自的专业领域里共同应用的一种研究方法，其目的就是试图使人文科学和社会科学也能像自然科学一样达到精确化#科学化的水平"结构主义者的最终目标是永恒的结构：个人的行为#感觉和姿态都纳入其中，并由此得到它们最终的本质"它也表明了结构主义的一个基本思想：语言!!!即系统!!!是一种自主的#内在化的#自我满足的体系，它不与外界的实体的事物发生关系"结构主义的方法有两个基本特征"首先是对整体性的强调，其次是对共时性的强调"共时性和整体观和系统性是相一致的，因此共时性的研究方法是整体观和系统观的必然延伸[1]P76-77"本文正是运用结构主义理论和$语义结构%来分析&麦琪的礼物’的语义结构,并对其进行具体的意义解读"欧(亨利的小说匠心独运，别致新颖，其创作手法风靡世界文坛"其作品通常都是为了反映美国下层人民生活的艰辛，揭示美国贫富悬殊，两极分化的社会现象[2]P62"&麦琪的礼物’是欧(亨利的巅峰之作"麦琪，是圣子耶稣诞生时前来送礼的三位智慧的贤人，他们首创了圣诞节馈赠礼物的风俗"在西方人看来，圣诞礼物是最可珍贵的，因而也希望自己获得的礼物是最有价值的圣诞礼物"这篇小说描述了一位妻子为了给丈夫买一条白金表链作为圣诞礼物，卖掉了一头秀发"可是无巧不成书，丈夫也出于同样的目的，卖掉了祖传金表给妻子买了一套梳子"小夫妻互赠圣诞礼物，结果真相大白，两人珍贵的礼物都失去了使用价值，而他们却得到了比任何实物都宝贵的东西!!!真爱"本文通过对该文本的分析,展现了这个短篇小说的语义结构并剖析了作品的深层涵义"&麦琪的礼物’的第一段话说$：一美元八角七分"就这些了，其中六角还尽是些零碎的硬币"这些都是在和杂货商#菜贩子和肉店老板讨价还价时一分分地抠下来的"一想到自己这样斤斤计较，用不找别人议论，她自己就臊得满脸绯红了"德拉反复数了三次，还是一元八角七，第二天就是圣诞节了%[3]P1"作者如此开头，弦外之音就是说$大批的金银财物，全都不在这里，其中那些大面值的钞票全都在富有人的家里"杂货店老板#菜贩子和肉店老板都这对贫穷的夫妻都不屑一顾，保山学院学报!"#$ 第 % 期减到二十美元，收支失衡；破旧的红地毯上溅落了一#两滴眼泪"2#辅助者：筹划着要送他一件可心的礼物；朴素的白金表链；镂刻着花纹表链就像吉姆本人文静而有价值；德拉的秀发使女王的珍宝黯然失色；吉姆的金表，让那所罗门王忌妒；头发的价值：二十美元；在任何场合，吉姆都可以看时间"分别列出辅助者和反对者的关系可以发现，1-14 构成了&麦琪的礼物’整个故事结构"欧(亨利细致入微地描写德拉无钱为丈夫买礼物的焦灼心情，写德拉的瀑布般的美发，写德拉卖发和买白金表链的全过程，却惜墨如金地避开了吉姆卖金表买发梳的经过"对文本分析之后，我们可以理解作者的匠心独运，尤其是对德拉的描述，加深了文章思想的内涵，激发读者对爱情#金钱价值的思考，使读者对爱的涵义有了更深层次的领悟"从前面德拉数钱的犹豫徘徊到后面她卖发的当机立断，都是对爱的涵义的铺垫与诠释"这对夫妻的爱情宣言没有海枯石烂，没有地老天荒，但是他们却都是痴心情长，同心千载，愿意为了对方牺牲掉自己最宝贵的东西，他们的爱早已融入了对方的血液里，比琼瑶的小说更富浪漫气息"三!解读"麦琪的礼物#的文本结构与深层蕴意格雷马斯提出三类叙述组合，即，契约性组合，完成性组合以及分离型组合"这些组合关系基本完成了整个小说的结构框架，通过这些组合把所有人的活动组成生动的故事情节，给每个角色安排了特定的任务"除此之外，小说还表达了作者的思想内涵，包括他的爱恨情仇，即通过独特的创造形式把有价值的涵义传达给读者"例如&智取生辰纲’中的故事，杨志等人千辛万苦押运生辰纲到太师府，晁盖一伙人早就有备而来，同时利用白胜演了一出戏，诱使杨志等人上当，最后杨志等人因误喝药酒而醉倒，生辰纲轻而易举就被晁盖等人劫走"$智取%这个计策肯定出自吴用之手，总策划是晁盖，而道人公孙胜提供了准确的地点!!!黄泥岗，还有白胜扮演卖酒之人，其余的人虽然各司其职，但并没有明确的分工，在这一段故事中，只是一些语言符号，起到辅助作用，比如装作卖枣之人假装喝酒，最后劫走生辰纲"这样的片段可以转化为这样一个语义结构：X 押运生辰纲前往东京，Y 意图在半路智取，Z与 Y 联袂出演迷魂记，X 中计上当，Y 与 Z 劫走生辰纲，逃之夭夭，X 丢失生辰纲，酿成大祸"由此可以看出，所有结构主要是由专有名词（X#Y#Z） 和动词构成的"我们可以完全按照语义结构的模式，最后归结为$X 押运生辰纲，X 喝酒中计，X 酿成大祸%等三个组合，他把整个作品看成一种放大的语义结构"如果将&麦琪的的礼物’进行三类叙述组合化解读后，就可以形成如下的语义结构：1#契约性组合：叙述命令（时间：圣诞节前夕"人物：德拉与吉姆"社会环境：家境贫寒，乞丐帮"）接受命令（事件：送礼物给自己的丈夫"）；禁令（第二天就是圣诞节了，送礼物迫在眉睫"生活就是哭泣#抽噎和微笑，尤以抽噎占统治地位"）；违背禁令（德拉花费了多少幸福的时日筹划着要送他一件可心的礼物，德拉想卖掉秀发，来为吉姆挑选礼物"）2#完成性组合：叙述历险争斗（由美到丑得蜕变：美发被卖掉了，德拉眼睛里残留着晶莹的泪花，头上布满了紧贴头皮的一绺绺小卷发"）；完成某项任务（德拉花去二十一美元买下了白金表链）"3#分离型组合：叙述来去（吉姆卖掉金表，换钱为德拉买了全套梳子）；离别关系（他们为了对方而牺牲了他们家最宝贵的东西"）从上面的语义结构分析中，我们可以更加清晰的看到这篇小说的深层蕴意，并对小说的主题进行多角度的解读与诠释"四!结束语欧(亨利在小说末尾留下了一段意味深长的话：$我要对今天的聪明人再说上最后一句，在所$ +!$

欧亨利是在欧洲现实主义和自然主义影响下，美国下层社会对变动是带有切身感受的一批作家中，最杰出的一位。他不模仿任何人，作品独具特色，尤其以“欧亨利式的结尾”享誉文坛，成为一种独特的文学现象。

小说《麦琪的礼物》写一对夫妻在圣诞节把自己仅存的最好的、最贵的东西变卖了，买了礼物，奉献给自己的爱人。在一般情况下，所送的东西，应该是最有用的，才能成为对方最珍惜的。如果小说情节按这样的思路发展：双方拿到对方的礼物，非常合用，一起欢喜不尽，就不但没有《麦琪的礼物》这样的格调，而且连一般小说的水平都没有了。为什么呢？因为，物质的满足，淹没了精神和情感，就会失去审美价值，就落入俗套了。如果换一种写法：夫妻双方买了礼物，根本就不实用，两个人都生了气，甚至吵了架，会不会更好呢？[23,24,5,30]当然不会。因为从价值观来看，仍然是物质压抑了情感。而这篇小说的情节却是：夫妻二把自己最宝贵的东西卖了，买了自己以为对对方最有价值的东西，结果却是对对方最没用的东西，表面看来是“愚蠢”的，而最后作者站出来说，恰恰是“最聪明”的。从这里可以看出来，对于人来说，有两种价值。一种是有用的，很实惠的。如果丈夫的表没有卖掉，表链当然是很有价值的，价值就在实用性上，在美学理论上叫实用价值。但是，小说提出的问题是，表链没有实用价值，是不是就没有任何价值了呢？ 小说强调没有实用价值的东西还有另一种价值，那就是情感价值，它是比实用价值更高的价值。小说让我们看到，情感的价值是超越实用功利的。没有用的东西，可以成为情感的载体。情感的价值在美学理上叫审美价值，审美价值是不实用的，但正是因为超越了实用价值，它才更为强烈，更为自由。我们读过张洁的《挖荠菜》和《拣麦穗》，拣了麦穗，换了钱，做嫁衣，这是带着少女的幸福的幻想[2,3,4,5,26]。一旦幻想失落，嫁衣的实用价值并没有变化，但是审美价值却随之失落了。在现实生活中，实用价值占着优势，它是压抑着、统治着情感的，情感是不自由的，而在文学想象中，情感却可以从实用功利中解脱出来。从这里可以看出，情感价值的超越和自由是与艺术感染力成正比的。在《拣麦穗》里，小女孩希望嫁给卖糖老汉，明明是毫无实用价值的，可以说实用价值等于零，可是卖糖老汉却仍然非常疼爱小女孩。在这样的价值反衬中，才更显得情感超越物欲的自由，才更加显示出人的美好的真情。《麦琪的礼物》的作者是美国人，《挖荠菜》的作者是中国人，虽然文化背景不同，但在审美价值观念上却是息息相通的。《挖荠菜》是抒情散文，《麦琪的礼物》也有抒情的一面，二者的共同之处是通过叙事来表现情感。 值得一提的是，《麦琪的礼物》的写作背景是19世纪初美国垄断资本势力急剧发展，资本家对工人残酷压榨，造成贫富悬殊日趋加剧，而作家的妻子正是在这种背景下死去的。这时期正是作家创作成熟的时期，但苛刻的杂志出版商却限制作品的主题不能超越消遣生活的范围，不让作家违反“美国生活方式”的准则。欧·亨利创作不自由，生活贫困，再加上他第二次婚姻的不幸，致使他想起曾经时时百般关怀自己的前妻———艾斯帝斯。然而怀念却只能把她化身为德拉式的精神寄托的人物。这在欧·亨利的诸多作品中还可以看到，如《爱的牺牲》《美中不足》等作品所反映的青年男女感情真挚、爱情坚贞，实际上就是波特爱情生活的真实写照，尤其是对爱妻艾斯帝斯对爱情的理想的执著追求，更是刻画得淋漓尽致，只是没有《麦琪的礼物》这一佳作含蓄、深刻罢了。 作家于1887年7月与艾斯蒂斯结婚后就一直处于贫困之中，经常要靠岳父家的救济．长期过的也都是“1块8毛7分钱”的捉襟见肘的生活和为爱作出牺牲的现实。可以说，他们就是《麦琪的礼物》和《爱的牺牲)的生活原型，德拉和德丽雅就是艾斯蒂斯的化身。她跟德拉一样，也生得瘦小灵活而又美艳动人，跟德丽雅一样为了成就丈夫的艺术，为了爱，而愿意牺牲自己的一切—— 欧·亨利好像是让自己的妻子走进小说扮演这一对主人公姊妹角色的[1-6]。甚至小说细节中写德拉“有一个习惯．往往为了日常最简单的事情默祷几句”—— 这正是艾斯蒂斯性格中的心理习惯，经常动不动就要为她的欧-亨利向上帝祈祷。在欧、亨利办《滚石)周刊，妻子是他最忠诚最得力的助手，为了造就丈夫的文学事业，在贫苦挣扎中经受了生活的重压而体弱多病。他们的爱情，跟德拉和杰姆、德丽雅和乔一样，是纯真的，执著的，甚至是圣洁的[13,16,18]。 看着他们的真情，让我对我们现在的社会很失望。纵然我睁大眼睛去刻意找寻，也很难在看到如此真情了。 现在的人们，找伴侣时首先看的就是物质条件：是不是有车有房？更甚者还希望他是父母双亡！而成婚后，由于生活不富裕，而牢骚满天，三天一小吵五天一大吵，或者直接就离婚。还有，丈夫飞黄腾达了就抛弃糟糠之妻，妻子为了物质享受出轨。甚至很多年纪轻轻的大学生就如此世故，甘愿做足以做其父亲的男子的二奶，三奶。 物质固然重要，但是不要为了物质享受而牺牲掉人生中最重要的真情。难道和爱人一起奋斗拼搏熬过苦日子再知足地享受你们的共同劳动成果不是一件很美好的事情吗？