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菜菜爱榴莲
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mrs探险家

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去 谁会写啊

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sy四叶草

摘要: 秋风飒飒,秋雨已至,浣花溪水猛涨的时候,已是无御寒之衣的他却还在草堂中呐喊:“安得广厦千万间!”听闻官军收复叛军所占之地时,他竟“涕泪满衣衫”,“喜极而欲狂”。他的爱,深切以至不可度量。

当盛唐还沉浸在歌舞升平的欢愉中时,一个孤寂、飘泊的灵魂已经注定。

他的到来,将桴止响腾的大唐那勾魂摄魄的绮丽风光,彻底敲碎,也夺去了一切曾有的光芒,包括太白狂傲不羁的“五花马、千金裘……”、陈子昂幽州台上的绝世牢骚、甚至乐天黯然落下的两滴眼泪————为那“半匹红纱一丈绫”。因为他,杜甫,是诗圣,是把浪漫与清丽都抛至脑后的悲情诗圣。盛唐暮鼓的最后一声敲响,是因他而鸣。

当满腔雄心壮志的他踏入长安城时,上天已决定将一副沉重的担子压在他的肩上,非他莫属。于是,一道“普天之下无贤才”的奏章,将他脆弱敏感的心打伤。他,迈着沉重的步子离开。他,已决定远行。这个决定,他下得那样艰难。他不甘心啊!不甘心就这样放弃一条生存之路。然而,当他亲眼目睹“一骑红尘妃子笑”的情景后终于选择了缄默地离开。通达的大门,在他身后重重地关上了。

杜甫还是爱国的,尽管国已负他。如果不是,他怎么会于“三别”留下那般激昂的言语,怎会那般语重心长地勉励将上战场的年轻一辈,又怎会在《石壕吏》中那样矛盾地沉默许久?

他真正是包含热情地爱祖国,那份热情,从未冷却过。他又将儒家之精华深深灌入自己的骨髓——“穷则独善其身,达则兼济天下”。他未通达,所以他灵魂高洁,但更可贵的是,他也始终在为天下计,这就是上天给他的重担。秋风飒飒,秋雨已至,浣花溪水猛涨的时候,已是无御寒之衣的他却还在草堂中呐喊:“安得广厦千万间!”听闻官军收复叛军所占之地时,他竟“涕泪满衣衫”,“喜极而欲狂”。他的爱,深切以至不可度量。

他已习惯了远行,所以他不能停留,他坚强地为自己更为国家而活着,行走到生命喘息的最后一刻。

浣花溪依旧流走,诗人却已不能再驻足此地,厚重的责任决定它不能有稍许放松,永远为国为民而思,忧天下之先。他的现实精神,着实伟大,不然,怎会为“圣”?

杜少陵终于累了,他用尽浑身气力,将他的责任举得比泰山还要高时,终于不动了。然而,他的远行,有起点,没有尽头。

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我叫金三世

.............哈哈,额也有!

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许清池79

都是一中的吧,看人别的学校。都没有

185 评论

Tracy猪猪

身为一代举世著称文豪,关于杜甫的文章从来就不缺少,你可以在网上多看看,会给你很多启发的,但是别单纯地copy。下面是我在网上见到的两篇,权当引荐~

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猫猫不在家叻

杜甫(dù fǔ)是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人,杜甫被后人尊称为“诗圣”,与“诗仙”李白并称“李杜”〔也称之为“大李杜” ;而“小李杜”指唐代诗人李商隐和杜牧”〕。由于经历了唐代由盛到衰的过程。因此与诗仙李白相比,杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情,他所写的诗,全方位反映了唐由盛至衰的过程,又被人称为“诗史”。杜甫杜甫在唐肃宗乾元元年(公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋,任华州司功参军。杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏,触怒权贵,被贬到华州(今华县),负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后,杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子(在今杏林镇老官台附近),以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中,抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。尽管个人遭遇了不幸,但杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱,他时刻注视着时局的发展,在此期间写了两篇文章:《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》,为剿灭安史叛军献策,考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时,他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗,表达了爱国的热情。乾元元年(公元758年)年底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城(今河南安阳)之战爆发,唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。“满目悲生事,因人作远游。”乾元二年(公元759年)夏天,华州及关中大旱,杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》,忧时伤乱,咏叹国难民苦。这年立秋后,杜甫因对污浊的时政痛心疾首,而放弃了华州司功参军的职务,西去秦州(今甘肃省天水一带)。杜甫在华州司功任内,共作诗30多首。杜甫几经辗转,最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫草堂”, 也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都,全家寄居在四川奉节县。两年后,离开奉节县到江陵、衡阳一带辗转流离。唐代宗大历五年(公元770年),诗人病死在衡阳市湘江的一只小船中。在他最后漂泊西南的十一年间,他虽过着“生涯似众人” 的生活,但却写了《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴》、《岁晏行》等一千多首诗。 杜甫的诗都收集在《杜工部集》中。诗风基本沉郁顿挫。杜甫——《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 赏析: 《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花 村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。 本诗写一个离乡在外的“行人”,在春雨绵绵的清明时 节欲借酒浇愁的心情。诗中的行人、酒家、牧童、杏 花村,山道湾湾、春雨飘洒,构成了一幅情趣盎然的 “清明烟雨画”。 本诗在1992年香港“唐诗十佳”评选中,被评为第二佳。杜甫——《旅夜书怀》细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所以,天地一沙鸥。 赏析: 杜甫54岁时携带全家离开成都,在乘舟东下途中 与了这首诗。诗人意指自己的一生在于福国利民,并不在 于文章闻名,而被朝廷贬官是由于直言进柬,并非因老病。 诗人以如橼巨笔描绘了“星垂平野阔,月涌大江流“的雄 伟景象,同时表现了诗人此时心情的忧愤与旁徨。犹如苍 茫大地一只鸥鸟,来去匆匆,飘忽不定。杜甫——《绝句》两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 赏析: 代宗应宝二年(763),安史之乱平定了,杜甫回到成都草堂。 此时他的心情特别舒畅,面对一派生机的春景,不禁欣然命笔,一 挥而就。这幅“春景图“,有近有远,有声有色;映衬成趣,明丽 开阔;人与物俱适,动与静结合;一派生机,千里春色,不仅描绘 了祖国山川之多娇,又表现了诗人心情之怡悦。

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