以借为主题的议论文

成功需要借力

朋友你好，我是鼎培国际曹恩贵

在实际生活中我们每个人都喜欢成功，却又时常感觉自己力不从心。相信每个人都有同感。在这里我想告诉你；成功，不要“尽力”，要“借力”！

（一）

一个小男孩在院子里搬一块石头，父亲在旁边鼓励：“孩子，只要你全

力以赴，一定搬得起来！”但是石头太重，最终孩子也没能搬起来。他告诉父亲：“石头太重，我已经用尽全力了！”父亲说：“你没有用尽全力。”小男孩不解，父亲微笑着说：“因为我在你旁边，你都没有请求我的帮助！”

很多时候，我们就是那个小男孩。判断一件事情能不能做到，往往是看

自己的能力够不够。其实一件事情结果的达成，谁又规定只能用自己的能力呢？很多成功者并不是他的能力有多强，而是他能整合更多的资源。我们也把这个叫“借力”。

（二）

三国时候的诸葛亮是“借力”用得最好的人之一。

有一天，周瑜对诸葛亮说：“你3天之内，给我打造10万支箭来。”

这是根本不可能完成的任务，诸葛亮还是满口答应。为什么？打造不出可以借嘛！他跟曹操说“我想杀你，借我10万支箭好吗？”你肯定会说曹操除非脑子进水了才会答应。

曹操脑子没进水，他真的借给诸葛亮10万支箭。在一个大雾蒙蒙的早

上，诸葛亮派出几千艘木船，船上扎满了稻草，佯装攻打曹营的样子。曹操一看诸葛亮你真的要杀我呀，我先用箭射死你，命令所有的弓箭手万箭齐发，结果箭一支支射到了船的稻草上。不到一个时辰，诸葛亮就收到曹操送来的10多万支箭。这就是历史上著名的“草船借箭”的故事。

谁说借力只能面向“我的同事、我的朋友、我的亲人”，有时候你的竞

争对手也是很好的借力对象。突破“我”的局限，世界才会更宽广。

（三） 讲一个国外的故事。

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英国大英图书馆，是世界上著名的图书馆，里面的藏书非常丰富。有一

次，图书馆要搬家，也就是说从旧馆要搬到新馆去，结果一算，搬运费要几百万，根本就没有这么多钱。怎么办？有人给馆长出了个注意。

图书馆在报上登了一个广告：从即日开始，每个市民可以免费从大英图

书馆借10本书。结果，许多市民蜂拥而至，没几天，就把图书馆的书借光了。书借出去了，怎么还呢？大家给我还到新馆来。就这样，图书馆借用大家的力量搬了一次家。

你肯定也想像大英图书馆那样“四两拨千斤”。如果你能发现自己的“四

两之力”（图书），并且敢于把“四两之力”用出去（免费借阅），一切就都不是问题。给予，有时也是一种借力。

借力不仅是一种能力，也是一种勇气，更是一种智慧。

狐假虎威只是借力的最初级的方法，真正借力是借力让自己成为老虎，

让大家都借你的力，那个时候你会发现，自己已无需借力便可发挥极大的力量，借力不是为了完成某种目的，而是让自己更加强大，企业亦是如此。

地图上蜿蜒的河流；艺术大师弯曲流畅的线条；雄伟长城曲折的腰身.无不体现出，生活中的一切事物，并不都是笔直的、一帆风顺的，我们都需要绕道而行.而为绕道而行，是一种正确看待困难，以智取胜的思维方式.生活中没有一望无垠的平坦大道，亦不可能有一帆风顺的人生.

绕道而行，是勇于寻找新路，另辟蹊径的新意识，它能使我们开辟成功的“新航线”，走出自己的“新大陆”.

一代流行大王------迈克尔.杰克逊当年也是同其他艺人一样，纯粹发行唱片，没有自己的特色，所以在当年并没有大红大紫.面对随时可能被淘汰的危机，他并没有消极地发唱片，而是采用一种记叙片的方式，在单曲中加上自己个性的MV，使他在流行界掀起了一股狂潮.而另辟蹊径的他，发明了太空步和霹雳舞，绕道而行的他，不仅为流行界添上一抹绚丽的色彩，而且让自己的演艺生涯弥久弥远.

面对不可逾越的障碍，绕道而行，体现出的是理智的思考和清醒的头脑，不与困难硬碰硬，从狭隘单一的思维方式中脱颖而出.

卡梅隆导演厌倦国普通电影的形式，自行拍摄出了一部3D震撼效果的电影《阿凡达》，并以过亿元高票房成绩，成功摘取桂冠，一举成名.爱迪生对神学一窍不通，但他并没有恶补神学，而去研究起自己喜爱的数学与物理，最终成为伟大的科学家.

绕道而行，不是弱者与懦弱退路，而是智者曲线前行的理智之举，我们不要一味地与困难决战，也不要在一棵树上吊死，因为那样只能使我们的“生命之舟”就此沉船.

当今时下，我们正缺少一种灵活的思维，年轻的大学生们因遇到挫折而坠楼自杀，孩子们因想去网吧而抢杀偷盗，大人们因争论而变得妻离子散.这些人都不懂得绕道而行，换一种思考方式去解决问题，才会酿下如此后果.

只有绕道，灵活变通，才会让你在迷茫时走上正确的道路，绝望时看见希望，偏执时就变得旷达，哭泣时愈发坚强同时勇于寻找新路，对不合理的目标计划着果断的放弃，也是对人生大目标的坚守.

就像佚名所说的：“懂得兜圈子，绕道而行的人，往往是第一个登上山峰的人.

地图上蜿蜒的河流；艺术大师弯曲流畅的线条；雄伟长城曲折的腰身.无不体现出，生活中的一切事物，并不都是笔直的、一帆风顺的，我们都需要绕道而行.而为绕道而行，是一种正确看待困难，以智取胜的思维方式.生活中没有一望无垠的平坦大道，亦不可能有一帆风顺的人生.

绕道而行，是勇于寻找新路，另辟蹊径的新意识，它能使我们开辟成功的“新航线”，走出自己的“新大陆”.

一代流行大王------迈克尔.杰克逊当年也是同其他艺人一样，纯粹发行唱片，没有自己的特色，所以在当年并没有大红大紫.面对随时可能被淘汰的危机，他并没有消极地发唱片，而是采用一种记叙片的方式，在单曲中加上自己个性的MV，使他在流行界掀起了一股狂潮.而另辟蹊径的他，发明了太空步和霹雳舞，绕道而行的他，不仅为流行界添上一抹绚丽的色彩，而且让自己的演艺生涯弥久弥远.

面对不可逾越的障碍，绕道而行，体现出的是理智的思考和清醒的头脑，不与困难硬碰硬，从狭隘单一的思维方式中脱颖而出.

卡梅隆导演厌倦国普通电影的形式，自行拍摄出了一部3D震撼效果的电影《阿凡达》，并以过亿元高票房成绩，成功摘取桂冠，一举成名.爱迪生对神学一窍不通，但他并没有恶补神学，而去研究起自己喜爱的数学与物理，最终成为伟大的科学家.

绕道而行，不是弱者与懦弱退路，而是智者曲线前行的理智之举，我们不要一味地与困难决战，也不要在一棵树上吊死，因为那样只能使我们的“生命之舟”就此沉船.

当今时下，我们正缺少一种灵活的思维，年轻的大学生们因遇到挫折而坠楼自杀，孩子们因想去网吧而抢杀偷盗，大人们因争论而变得妻离子散.这些人都不懂得绕道而行，换一种思考方式去解决问题，才会酿下如此后果.

只有绕道，灵活变通，才会让你在迷茫时走上正确的道路，绝望时看见希望，偏执时就变得旷达，哭泣时愈发坚强同时勇于寻找新路，对不合理的目标计划着果断的放弃，也是对人生大目标的坚守.

就像佚名所说的：“懂得兜圈子，绕道而行的人，往往是第一个登上山峰的人.

希望对你有帮助，记得采纳。

紫藤萝与牵牛花借助枯树与篱笆展示了自己的美丽，篱笆与枯树借助牵牛花与紫藤萝成就了自己的风景。“君子性非异也，善假于物也。”

千年前的古人都懂得要借力而行，如今的我们更应该懂得。当然，借力绝不是单方面的索取，而应该是双方面的互相成就。

学习，智者借力而行。作为学生的我们，自然应懂得借力学习才能事半功倍。

我们借助老师的力量，借助辅导书的力量，以使自己更加高效地学习，在借力中获得知识，提高自己，为未来铺垫。老师也在教导我们的过程中收获了事业，收获了欣慰，收获了桃李满天下。

辅导书在给我们提供方便的同时，也打造了品牌，创造了效益。如此双赢，何乐而不为呢？事业，智者借力而行。

茫茫人海中，有才干却不被发掘，最终淹没的人数不胜数。须知，千里马借伯乐之眼得以施展抱负，伯乐借千里马之能成就美名。

钢琴大师李斯特年青时才华横溢却无人赏识，肖邦在发现他的惊人天赋后，让他在自己的演奏会上独奏一曲，李斯特不负所托，一举成名，从此步入乐坛，终成一代大师。肖邦也借栽培李斯特成就了自己慧眼识珠之名。

华罗庚早年不过是个商店售货员，却被清华发现其数学天才，破格录取，从此，华罗庚借清华步入数学神坛，成为一代巨擘；清华借华罗庚名震学界，闻名世界。科学，智者借力而行。

在这个信息全球化的时代，学者互相学习探讨，促进了科学的迅猛发展。君不见，如今的诺贝尔奖，好多都是多国科学家的合作。

几百年前，开普勒借助老师第谷肉眼观察行星运动四十年记载的资料，研究出了举世闻名的“开普勒三定律”，第谷借助开普勒的伟大发现，也在科学界青史留名。爱迪生借助贝尔的模型发明了电话，福特借助本茨的内燃机发明了汽车，爱因斯坦借助麦克斯韦的理论提出了光的电子说……牛顿曾说：“我之所以高大，是因为我站在巨人的肩膀上。”

一个又一个科学的发明与创造，无不提醒着我们：智者，要借力而行。借力而行是一种智慧，不是懒惰；借力而行是一种互助，不是偷窃；借力而行是一种共赢，不是捡便宜或吃亏……智者，借力而行，实现自我，成就他人。

紫藤萝与牵牛花借助枯树与篱笆展示了自己的美丽，篱笆与枯树借助牵牛花与紫藤萝成就了自己的风景。

“君子性非异也，善假于物也。”千年前的古人都懂得要借力而行，如今的我们更应该懂得。当然，借力绝不是单方面的索取，而应该是双方面的互相成就。

学习，智者借力而行。作为学生的我们，自然应懂得借力学习才能事半功倍。我们借助老师的力量，借助辅导书的力量，以使自己更加高效地学习，在借力中获得知识，提高自己，为未来铺垫。老师也在教导我们的过程中收获了事业，收获了欣慰，收获了桃李满天下。辅导书在给我们提供方便的同时，也打造了品牌，创造了效益。如此双赢，何乐而不为呢？

事业，智者借力而行。茫茫人海中，有才干却不被发掘，最终淹没的人数不胜数。须知，千里马借伯乐之眼得以施展抱负，伯乐借千里马之能成就美名。钢琴大师李斯特年青时才华横溢却无人赏识，肖邦在发现他的惊人天赋后，让他在自己的演奏会上独奏一曲，李斯特不负所托，一举成名，从此步入乐坛，终成一代大师。肖邦也借栽培李斯特成就了自己慧眼识珠之名。华罗庚早年不过是个商店售货员，却被清华发现其数学天才，破格录取，从此，华罗庚借清华步入数学神坛，成为一代巨擘；清华借华罗庚名震学界，闻名世界。

科学，智者借力而行。在这个信息全球化的时代，学者互相学习探讨，促进了科学的迅猛发展。君不见，如今的诺贝尔奖，好多都是多国科学家的合作。几百年前，开普勒借助老师第谷肉眼观察行星运动四十年记载的资料，研究出了举世闻名的“开普勒三定律”，第谷借助开普勒的伟大发现，也在科学界青史留名。爱迪生借助贝尔的模型发明了电话，福特借助本茨的内燃机发明了汽车，爱因斯坦借助麦克斯韦的理论提出了光的电子说……牛顿曾说：“我之所以高大，是因为我站在巨人的肩膀上。”一个又一个科学的发明与创造，无不提醒着我们：智者，要借力而行。

借力而行是一种智慧，不是懒惰；借力而行是一种互助，不是偷窃；借力而行是一种共赢，不是捡便宜或吃亏……

智者，借力而行，实现自我，成就他人。

你呢？

许多人都会认为，安逸富足的生活是人生的终极目标，而谁又会愿意每天为生活而到处奔波，疲惫不堪呢？

在自然界中也能看到类似的现象。当寒冷的冬天来临，有的动物会早早地储备好食物，躲进洞穴，不必担心外面的严寒，安逸地度过这寒冷的季节；有的动物则成群结队，从北方迁徙到遥远的南方，去寻找到一个温暖的地方过冬，尽管路途艰难。

前者保守，不愿意冒任何风险，它们相信前辈的忠告也许是他们未来的道路。而后者更勇于闯荡，希望去探寻人生的真谛，它们相信自己的力量才能决定人生的走向。在我看来，这其实是两种不同的生存哲理，而我更倾向于后者。

东晋陶渊明笔下那远离世俗的桃花源，给世人心中多了一份渴慕。人们渴望能有一个安逸、富足的世界，远离污浊的官场，修整疲惫不已的心。然而作家张晓风却创作出这样一部剧本，偶入桃花源的“武陵人”在享受所有平和安宁后，却选择毅然走出那里，回到世俗繁杂的武陵。他想“武陵不是天国，但在这里我可以思考天国。桃源的幸福取消了我思考的权力。”武陵人害怕将自己的生命束缚于桃源安逸的生活，害怕拘禁在所谓美满中的心不再懂得人生与困苦黑暗斗争的勇气，不再拥有虽处逆境而犹“不坠青云之志”的历炼。于是他决定离开那里，从此逃离富余的是狗熊式的生存哲学，拥有的正是那种万里迁徙、不畏艰难的拼搏精神。

如今现代社会的开放性，使每个人都能面临更多的机会和选择，如果你没有去尝试过，那么你将不清楚自己的能力，更不会知道自己的潜能，不知道是否有更好的前途。如果一个人能坚守一个行业一辈子，相信他会有所成就，在某个领域成为德高望重之人。但如果他不停地迁徙，或许会有更多的机会，人生会有更多的风景。迁徙使得人生更加富有挑战，使生命更加绚丽多彩。

对与迁徙的人来说，他们尽管付出了动荡不安的代价，却因此获得了许多发展机遇，有了更多成功的希望。而我们之中的大多数人，往往就是因为对动荡不安的生活方式怀有深深的恐惧，才错失了很多发展的机会。

动物们总在不停地飞行，所以它们生存得很好，过得很有意义。对人类而言，面对生活挑战，我们何不同样拥有迁徙的生活态度，不断拼搏，不断进取，向着人生的目标勇于闯荡。

我不是一个好学生，经常讥讽他人，让别人下不了台，把别人气哭是家常便饭。

古怪刻薄的性格让我交不到一个好朋友，成天和狐朋狗友混，我后来从一个正直的人那里得知，我太不尊重别人了，所以别人不愿意和我交朋友。小学老师把我都放弃了。

但是从那天的一件事起我学会尊重别人了。那天是周日，我约好狐朋狗友去玩，看见一个捡破烂的老人，他大概六十多岁了，脸上的核桃纹满了，头发雪白雪白的，戴一顶蓝色的帽子，衣服破破烂烂的，全是补丁，眼睛迷离着正在拾破烂，我把车的天窗打开，一个“朋友”立刻站起来大声问：“死老头，吃垃圾多少天了？好吃吗？”，老头的脸抽搐一下，但接着又拾破烂，又一个人下去了，当他面吐了口痰，老头回头看一看便又拾破烂了，一车人大笑，我也跟着笑，这时一看那老头，他哭了！我停止了笑，对视着他，老头拿风韵犹存的眼睛看着我，可怜巴巴地但又含着一种毅力，我看见珍珠那么大的眼泪滚了下来，我觉得那眼泪像利箭一样捅着我的良心。

老头的眼神正盯着我，可怜巴巴的。我当时让别人停，一个人还在笑说老头像狗，哈哈大笑。

我换位想象一下老头此刻多难受，我听见他的笑声也像刀一样捅着我的良心，我压住火说，不，是低吼了一句：“闭嘴！”他还笑，别的人也明白了我的意思都停了，只有他还在大笑，我给了他一个嘴巴，但那时我抽了他一个。我劲大，一下把那人大流鼻血了，我的良心醒了，鞠躬道了个歉，走了。

我知道了尊重别人。夕阳下美景无限，我无心去欣赏，心里一直想着老头那滴泪，折射的是我的罪恶。

我和“朋友”绝交了。向着好学生说：“交个朋友好吗？”，因为我开始尊重别人了。

我听过一个故事，一个父亲让儿子骂一个人订一个钉子在木头上，好一次拔一个，最后全拔了但上面全是洞，是无法修补的。要给这些木桩上的洞上也贴上创口贴，这个创口贴便是尊重。

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”

水的流转为山平添了一点灵性，山的出现为水迎来了几许浪漫。

星星是黑夜之眼，太阳是万物所望。

鱼儿凭借河海实现了自由，云彩凭借蓝天回归了悠闲。

花儿鲜艳了绿叶，鸟儿唱响了春天，梦想照亮了人生，艺术永恒了生命。

语言传播着思想，思想让语言流光溢彩。

凭借有时是衬托和辉映的和谐，有时是反差对比的鲜明，不管是哪一种，顺应自然的，往往带来喜悦和美。

“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”自然规律的发现与智慧的创造发明，可以为人类带来便捷文明享受，但如果缺乏人文关照，难免会带来战争与毁灭。

衣装珠宝车房，可以演绎生活的品位，可以标榜奢华的气派；书籍可以滋润疲惫的灵魂，可以消遣多余的时间；艺术可以彰显文明的魅力，可以装点物质的肤浅。

观念可成全人也可败坏人。

自信和勇气能带给人青春活力，野心泛滥会 *** 焚身乃致毁灭其操控的世界。适度的自卑和嫉妒催人奋发，过头的悲观与妒火使人绝望疯狂。

平等尊重欣赏可唤起信心感激，可净化提升人的精神，亦可触发高傲冷漠目空一切狂妄自大。

真诚能让人脉畅达如流泉，虽难润泽虚伪的心田；热情可叫人气旺盛如孩子的好奇，虽难点燃冷漠的芯尖。

音乐美色可以悦耳养眼赏心，可以助长虚荣浮华唯我独尊的娇气自私。权力可以满足控制欲，支配感又让人对世界满眼是刺挑剔不已。

明君造就贤臣，奸臣培育昏君。作人臣的凭借贡献迁升，但贡献大了又功高盖主，贡献过期了，则有“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。”

医生凭借医术治病救人，也凭借研究可怕的病毒提高拯救世人的水平；母亲凭借爱心营造孩子的温馨的成长环境，孩子凭借母亲全力的爱更好更快地成长，而凭借有时演变为依赖，如勤劳的母亲懒惰的儿。

所以凭借的动机源自于自己，需要理性的判断和选择；凭借的目的是成全完善自我美化世界，需要智慧的创造。

学步的孩子能走却不敢走时，给他一块糖果一个玩具或小板凳，他会忘却跌倒的恐惧，摇摇晃晃地带着目的走来。而我们与其在意得失的喜与忧，不如学会凭借，把心思放在所做的事上，淡泊而轻松。譬如，面对批评和轻蔑，有人会因此而丧失信心，有人会凭借它们找到自己的不足和新的起点。

原来，凭借是一种达观的态度，智慧的取舍，它是叫你身处黑夜，不是让阴暗淹没自己，而是从遥远的星星那里找到希望和勇气。