梵净山景区智慧旅游发展研究论文

时间回到2015年，初春时节，一大早，我们从铜仁乘坐到梵净山的大巴，三四十分钟的时间，来到梵净山脚下。     来梵净山之前，我潜意识里认为梵净山就是一座山，没有什么特别之处，也没查找相关介绍资料，就随同伴云里雾里来到这里。     虽是三月份，天气倒还不错，铜仁城里太阳早早露出云端，趁着天气晴朗，来到梵净山。       一到景区门口，便开始有人兜售雨衣，我还很诧异大晴天的，竟有人卖雨衣，这不是不合时宜吗，突然听旁边的卖门票的销售人员说：建议我们带上一套为好，因为梵净山上海拔高，天气说不定下雨呢！我们仨比较执拗，并没有听进去建议。年轻人，总是喜欢特立独行，我们买了门票，朝山顶出发。       走进去不远，便随前面的游客，走到乘坐游运车的地点，进山可没有这么直接，要乘坐一段路程的游运车，游运车和其他景区的没有什么区别，只是进山的途中，风景着实让人吃惊，路边的鸟鸣声引起我的注意。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”一处清幽的泉水映在眼前，充盈着我的双眼，周边鸟儿鸣啾，泉边绿树成荫，原始地貌般的风光先让眼睛入了一次味，我确定我们即将攀登的山峦定不会扫兴。         游运车在一座寺庙前停下，司机让我们下来，参观片刻，烧香拜佛，真有讲究。我正准备搜罗兜里的钱，准备进去参拜。结果从寺庙走出一人，将我们仨中的应宏引进屋内，说了一句什么，我们没听清，只见那人将他带到屋内，他带着虔诚一番膜拜后，放了香火钱，走了出来。我们也不方便问他：那人对他说了什么，我想大概无非就是一些有缘之类的意思。     就是我和温柔站在殿外，瞻仰了周围的几座单独的僧殿，越看越觉得深奥，那时正赶上毕业，工作没着落，其实本想好好朝拜一下佛祖。但也正是这佛的高深，让我产生了很多敬畏。   想到2019年去云南大理，在大理崇圣寺三塔，走进寺里，游客都可以进去拜拜，只是不能脚踩任何地方的门槛，里面供奉有很多尊佛像，每个佛像都很有讲究，有不同的意义。十指放于胸前，祈求祷告，会感觉灵魂得到释放，世间所有的一切都虚无缥缈。荣华富贵、生老病死，在佛光面前荡然无存。我想这就是崇尚佛理的意义所在。 梵净山的佛，却与其他地方不同，她只渡有缘人，这个更让我对她向往了。 游运车再走一段旅程，便到了索道前，进山顶有两种交通方式，一是乘坐索道，二便是老套的方式，用走路体会“梵净”。 著名作家张贤亮说：“旅游长见识，行走即读书”。对于梵净山，我们似乎两句话都还未实现，不到山顶，何谈梵净山之奇。而行走，我们仨倒是理解的很透彻，放弃索道，直接步行，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 正是早上七八点，时间尚早，我们沿一条小路走进进山，踩着石梯，以无比舒适的心境开启一天的“梵净”之旅。 一路攀爬，只见石梯一路铺就。踩着一级一级的石梯，默默赞仰这些铺就石梯的人，从山脚到山顶，共八千多级台阶，这些都是勤劳智慧的梵净山人民铺出来的，一步一步将我们带至风景绝伦的地方，是通往梵净山的天梯。 时隔许久，当我回想进山的旅途，在快要到进到半山腰时，闪现在天上的彩霞，阳光穿过丛林，山上青葱茂密，一层一层渐变的天际，时而像彩虹铺在天边，层次分明，霞光照人，难道就是传说中的“佛光”吗？越爬到上面，离天空更近一步，风光更是不与寻常。     那生在石梯旁的苍天大树，像历经几百年的老人，一直在引导着来往梵净山的游客，她带着梵净山的故事，向我们诉说着古老而苍劲2000 多年的“梵净”文明历史，早在春秋战国时期，梵净山即为“武陵蛮”崇拜的神山、圣山，称之为“三牾山”。后来据《汉书·地理志》记载，谓“三山谷”。北魏《水经注》沿称“三山谷”。唐《元和郡县志》称“辰山”，因辰水（今锦江）而得名。 千百年来，梵净山以其原始古朴的生态环境，雄奇秀丽的自然景观，超凡入圣的佛教流传，均给世人以无穷魅力和巨大诱惑，由此形成独特的梵净山文化。 当爬到四千多多级石梯时，我就被天边的彩霞震撼住了，已掩盖不了心里的憧憬，随行的两位同伴也被惊叹到了，我们仨没有谁喊累，只是一鼓作气地往山顶走，不一会儿，原始森林般的地貌出现在眼前，从青翠欲滴的青葱植被突然进入到一个原始森林般的自然地界，这是爬到山顶的必经之路，我们差点误以为走错了路，看着指示牌没错呀，真是奇了，几十米高的苍天大树，一直延伸，曲张的伸向各处，吸引着我们穿过森林走向梵净山顶。 山中有美景，迷一样的魅力，给我们力量，历经近六个小时，八千多级的石梯，梵净山顶从虚无走到现实。我们相互看着对方，惊讶于这一路的洗礼。 很多游客往山顶爬去，我们也不甘示弱，跟在后面，带着对红云金顶的向往，我们继续朝红云金顶走去。地理上金顶海拔2494米，是武陵山脉的最高峰，武陵山脉主峰在梵净山，梵净山的胜景在金顶。有人说到梵净山不登金顶，等于没到梵净山。带着敬仰，向金顶出发。     越往上走，竟下起了小雨，天气不太给力，刚刚山腰晴空万里，彩霞在心底泛起涟漪，此时山顶就下起了朦胧细雨，突然想到在山脚那些兜售雨衣的人，看来真是对梵净山的气候了如指掌，不禁感叹一方水土养一方人。 蒙蒙细雨中，我们已顾不上小雨，这点小雨，已淋不湿我们朝拜梵净之心。只见山顶突然开阔起来，我们在一处游客云集的地方停留下来，远眺金顶，恰似农家蒸米饭用的甑子，怪不得黔东一带管梵净山叫“饭甑山”。     再向旁看，一块看似蘑菇石的大石状出现在眼前，雾蒙蒙的，走进看清后，惊叹于大自然的鬼斧神工，几度怀疑那是人工打造的，不过再细看，迷蒙的雾萦绕着的蘑菇石，似是空灵之状矗立，丝毫看不出人工打造痕迹，只是看着就是一块石头上错落放着另一块石头，而两块石头在几千年的风雨中依旧不改其状，毅然空放于天地间。“梵净”之境，大概到此已让人唏嘘不已。 在金顶我们去了金刀峡，中间一条裂缝，将金顶一分为二，上有天桥相连。两边各建有一庙，一边供奉释迦佛、一边供奉弥勒佛。红云瑞气常绕四周，人称红云金顶，谐“鸿运金顶”。状若飞天游龙，又似佛手二指禅，更像人类的生命图腾。根据其形而又称“天下第一峰”。 我们攀铁索而上，四面悬崖峭壁，一路寺庙祥沿，主要有明万历元年的《道院》、清康熙52年的《天桥功德碑》等。中途经过灵官殿、龙头石，到达观音洞。观音洞是绝壁上的一处石穴，依山悬空建成石屋，石屋下面是万丈深谷，供奉观音菩萨。观音洞又叫做“打儿洞”，传说长期未生育子女的善男信女向金顶磕三个响头，再带一小石头丢入金顶半腰这个洞中，必得佛赐子女并健康成长。观音洞外面凭空伸出一块石头—报恩石，上刻有“无德不报”四个大字。从观音洞往上为“金刀峡”“一线天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。攀缘铁索，只身不敢回头，四面悬崖峭壁，腾空万里，惊叹于自然的奇迹与人类的智慧，在这高空万里之境，不仅充满了灵气，也充满了佛理。文化的气息和天地融为一体，无尽唏嘘敬畏。 在天桥上俯眺下面，万丈悬崖，想起了那句“苦海无边，回头是岸”，觉得形象深刻，这里可以洗净一切罪恶，放下一切虚无缥缈。天地浩荡，容纳万物。“世间安得双全法，不负如来不负卿”。诗人仓央嘉措在离天最近的藏地写出多情的诗句，而此时，我在梵净山顶吟咏着诗人的诗，我也在离天最近的地方，和诗人处于同一时空。 迫于时间不足，往下山的旅程走去，一路上也是攀缘铁索，从另一边下山，沿着铁索碎步小心，忽感叹，人生天地间，渺小如一粒沙。在大自然的面前，所有的言行都是空余。 2020年5月，当朋友圈看到梵净山之景，突然撩拨起那年的“梵净”之旅，一如昨天，在脑海里久悬，时时刻刻提醒我，那里是一方净土，是我所去之地中最为难忘之境。