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洁身自好事例
战国时期,楚国三闾大夫屈原,因为不愿意和同朝为官的人同流合污,就被人陷害,遭受到了流放的刑罚。屈原常常一边走一边吟唱着楚国的诗歌,心中牵挂着国家大事。
有一天,屈原来到湘江边。一个渔夫看到不远处的屈原,惊讶地说:“你不是屈大夫吗?为何会落到这般地步?”屈原叹息道:“整个世道都像这江水一样浑浊,而我却像山泉一样清澈见底。”
渔夫听后,故意说:“世道浑浊,你为什么不借此机会搅动泥沙,推波助澜呢?为什么要洁身自好,你如果和他们同流合污也不会落得这样的下场。”
屈原说:“我听说一个人在洗头之后戴帽子,首先要弹去帽子上的灰尘;洗完澡后穿衣服,也要先把衣服抖直。那我又怎么能让自己洁净的身体被肮脏的东西污染呢?”渔夫听完这些话后,对屈原这种正直而高尚的品格十分敬佩,于是唱着歌划着船离开了。
感悟赏析
1、洁身自好是形容在污浊的环境中,保持自身清白,不同流合污。
2、在当今社会中,面对不良风气以自身力量是难制止的,要坚持品行作风良好,会吸引来同是品行作风良好的朋友。
3、不要自命清高,要表现出亲和力和对社会的包容力,才能有好的品质。
康康是逗逼
周敦颐他写的那个《陋室铭》斯是陋室,惟吾德馨,他就是很好的一个洁身自好的人,然后出淤泥而不染。濯清涟而不妖,也说明他是一个洁身自好的人,然后他自己一些东西都非常的洁身自好。不不与世俗同流合污,还有屈原,因为屈原那个不不想与那些嗯官场的那些大官,世人同流合污。所以才有了那个呃端午节,然后屈原抱石头投入了尼罗江。生活中也有很多现代人是洁身自好的人,然后可以更好的去让别人了解到什么是资深字号,你可以去从百度上在找一下洁身自好的人。
枫月絮影
吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。一贫如此南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。
猫妖梦懿
三国时,胡质在魏国任州郡长官近三年,死后家无余财,只有朝廷赏赐的衣服和数箱书籍而已。对他的廉洁操守,人人称道。胡质在荆州任刺史时,其家眷都在京都。一次他的儿子胡威到住所去看望他,等回家时,胡质拿出一匹绢给他,让他路上做盘缠。胡威跪在父亲面前说:“爹爹为官一向清正,不知此绢从何而来?”胡质说:“吾儿不必怀疑,此绢是我的俸禄所余。”胡威谢过父亲的赏赐,遂骑驴上路。一路上,他在打尖住店时都是自己放驴,自己砍柴做饭。后来胡威也官任刺史,政绩卓著,清名遐迩。入晋以后,晋武帝接见了他。晋武帝谈起当年胡质的生平事迹赞叹不已,遂向胡威道:“你的清廉和你的父亲比起来怎样?”胡威答道:“不如吾父。”晋武帝问:“为什么呢?”胡威说:“臣父清廉惟恐人家知道,臣清廉惟恐人家不知道,所以臣和家父相差甚远。海瑞(公元1514年~1587年)海瑞一生刚直不阿,执法如山。他体察民情,革除弊政,积极反对贪污和奢侈;禁馈赠,惩贪官,秉公执法,铁面无私,审理积抑,昭雪了许多冤狱。海瑞生前俭朴到一般人难以置信的地步。他的私章用泥巴刻成,夏天睡在一张破席上,盖着夫人的旧裙……海瑞不仅为官清廉,生活也十分俭朴,清苦之行举朝第一。万历十五年(公元1587年)十月,七十四岁的海瑞以老病之身卒于官舍后,死后仅余葛帏旧衣,赖同僚捐治葬具才得葬殓。同乡苏民怀检点其遗物,只有竹笼一只,内有俸金八两,旧衣数件而已。故海瑞深得百姓拥戴,发丧之日,市民送者夹岸,酹酒而哭者百里不绝,被百姓呼为“海青天”。时人王世贞以九字评:“不怕死,不爱钱,不立党。”春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。
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