关于书籍的作用方面的论文题目

朱熹讲读书要做到“三到”：心到、眼到、口到。三到中最重要的是心要到，用心灵的眼睛来读书。最要用心灵的眼睛来读的，是经典。经典是文化智慧的集合，包含着最耐人寻味的文化血脉在里面。陈垣先生对北师大历史系毕业生说过一番话：一部《论语》才多少字？一万三千七百字。一部《孟子》才多少字？三万五千四百字。都不如一张报纸的字多，你们为什么不把它好好读一遍呢？一万多字的《论语》你都没有读过，作为一个中国人，你说得过去吗？ 经典可以用权威的知识来使你感受到文化的根在哪儿。我觉得，少年多读名篇，青年读大书经典，中年多读专业书，晚年读点杂书。少年记忆力好，对历代名篇多加记诵，可以终生受益。我在“文革”时候还年轻，没别的书看，就通读《资本论》、《资治通鉴》、《史记》、《鲁迅全集》，后来搞专业研究，除了随时翻翻，很难找出专门时间把这些书通读一遍。原初读书也没抱专业意识，而是把它作为人类智慧表现形式，看伟大经典、伟大思想体系是怎样形成的，怎样展开逻辑论证的。跟着他的思路旅行一遍，读完后心灵震荡，深切地体验到什么是伟大的思想体系，什么是经典的精神力量，体验到人类的智慧、思维能达到什么程度，这就在有意无意中滋养着一种文化魄力。年轻时读一点大书，大书有大书的气象效力，这是那些装模作样、卖乖取巧的小家子气无法比拟的。我后来写书，有时一写就几十万、一百多万字，自己并没有觉得承担不起，实在说不清楚跟我早年读过几本大书有点什么关系，说没有似乎也脱不掉干系。所以，劝年轻同志读一两本大书，然后才知道什么叫经典。朱自清说过在中等以上教育里，经典训练是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说阅读经典的作用就是叫人见识经典一番：见识什么叫做经典，对一个人的文化素质的根基，至关重要。 最后，想讲一讲读书要重视书里书外。应该意识到，是人在读书，而不是书在读人，人是主语。因此，人动书自动，人活书自活，不要让书把人的活泼泼的脑筋套成死脑筋。宋代有个批评家讲读书要知道出入法，开始时要求得怎样才能进去，最后要求得怎样才能出来。王国维《人间词话》也讲，诗人对宇宙人生（我觉得读书也是这样），须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内故能写之，出乎其外故能观之。不要给书套住，要是读书走不出来，那跟蛀书虫差不多。读书要在哪一点上下功夫？要在不疑处生疑。大家都习以为常，能在习常之处打上问号，就是一种难能可贵的能力。朱熹曾经说，读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。什么叫疑问？疑问就是问题意识、创新意识。善于提出问题进行创新，就能在书山学海中出入自如。这里讲一个简单的案例。杜甫的诗没有写过海棠，大概搞古典的人都不陌生：楚辞无梅，杜诗无海棠。王安石后来赋《梅花》：“少陵为尔牵诗兴，可是无心赋海棠”。苏东坡跟歌妓交往，常常吟诗作赋，可是跟一个叫做李宜的歌妓交往一段时间却没有写诗，歌妓李宜就有意见了，东坡马上写了一首：“东坡居士闻名久，为何无诗赠李宜。恰似西川杜工部，海棠虽好不题诗。”意思是说，并不是说李宜没有海棠那么娇美动人，但是杜甫还没有给美丽的海棠写诗呢！这种应对充满机智和风趣。宋人对海棠很喜欢，却在寻章摘句时发现杜甫怎么不写海棠，对此迷惑不解。杜甫48岁到成都，57岁离开重庆的奉节，在四川呆了10个年头。四川向来有香海棠国的声誉，杜甫竟然没写过海棠。宋人很喜欢海棠，但被他们当作老祖宗来崇拜的杜甫却没有海棠诗，给他们的宗杜情绪留下一个不小的缺憾。所以，《古今诗话》里就出了这么个说法：杜甫的母亲乳名海棠，为了避讳他不写海棠。对这结论我们怎么看？要不疑中生疑。杜甫没写过海棠，李白也没写过海棠啊，韩愈、柳宗元也没写过海棠，元稹、白居易也没写过海棠。中唐前期只有一个王维写过一个《左掖梨花》，就是他在门下省值班的时候看见了“黄莺弄不足，衔入未央宫”的梨花。《文苑英华》注解说，“海棠花也”。所以，王维的时代海棠花还叫梨花、海棠梨。由此可知，盛唐直到中唐前期，海棠还没有成为诗人的意象。盛唐诗人更重视的可能是马、牡丹、苍鹰这些刚健华丽、魄力宏大的意象。海棠成为审美意象，是在中晚唐之后。我要举的例子很多。宋人更是把海棠写大了，比如苏东坡。在《千家诗》里就可读到他的《海棠》诗：“东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”他把海棠当成美人，怕她夜里睡着了，燃起蜡烛来看她，这里面蕴含着多少缘分和情趣。宋人爱海棠，又以自己之心去度盛唐人之腹，全然不顾盛唐人更重视的是马、鹰、牡丹那类意象的盛世情怀。海棠是另一种美，是一种娇美的意象，是晚唐、五代、宋时期诗人感觉由宏大转向细腻之后才发展起来的意象。词，这么一种柔媚的文体，也是在晚唐、五代、宋发展起来的。词就是我们诗歌文体中的海棠。世上的美是多姿多彩的，哪一种美在什么时候进入诗人的视野，刺激诗人的感觉，并在感觉普遍化中形成意象，这需有特定的历史机缘。捕捉住意象进入诗歌的历史机缘，就使一部诗歌意象史，折射着一部诗人精神史。杜甫母亲，一个北方老太太，没有听说他的故乡河南巩县能够生长多么繁茂的海棠。在杜甫母亲起小名的时候，海棠不是诗的意象。因此，她根本不可能用海棠当乳名。通过意象史透视精神史，就深入到文化潜流里面，发现这个时代的人对过去时代书的误读的原因，就能够在不疑处生疑。这就从书里读到书外，在书里生长出问题意识，在书外展开创造性思考。进而言之，读到书外，还有一个学以致用的问题。把经典的大书和社会人生的大书对读，这更是我们读书的目的所在，是读书的出发点和归宿点。

读书，是为了让我们增加知识量，是为了让我们学到课本之外学不到的东西，扩充我们对其他知识的补充。以下是我为大家整理的关于读书的好处作文议论文，给大家作为参考，欢迎阅读!

“读书破万卷，下笔如有神、读万卷书，行万里路”……当我在小的时候，我依稀记得爸爸就对我说过很多这样的话。慢慢的长大了我才知道关于读书的至理名言无论古今中外都有很多很多，并且通过书籍让我们积累了知识，从中找到很多的乐趣。

读了《上下五千年》我简要知道了我们国家几千年的发展历程，知道了中国一些古老传说的由来;知道了炎帝、黄帝;知道我们为什么把自己称为炎黄子孙……读了《水浒传》，我知道在奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉先后聚义于梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富济贫，屡败官军等一幕幕鲜活的社会历史画卷……当我读完《有一种情叫心痛》时，我深深的体会到人世间割舍不断的情莫过于亲情，人世间需要舍弃的东西很多，而父母对子女，子女对父母的爱却永远是无法舍弃的……

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯”我们从书里可以获取大量的信息和知识，许多文人墨客都是这样过来的。我们在书里可以看到许多过去或现代的不解之谜，为了破解这些不解之谜，我们将发奋的努力学习，等长大后去挖掘这些秘密;我们通过看报纸，可以看到现在最新的事物，也可以看出哪些是好人，哪些是坏人，这对我们的判断力有好处。如果我们看许多的课外书，那么我们将有很多知识的积累和词汇量，这可以让我们以后成为一个博学多才的人。

“书是唯一不死的东西”这是丘特说过的话，如果我们死读书，那也是不行的。只有我们读好书，才会成为一个有知识的人，让我们多读书才能在书的海洋中寻找更多的知识和乐趣。

书是人类智慧的结晶，是远古文化流传的基础，书是人类进步的阶梯，书是人类的良师益友，读万卷书，行万里路……由此可见读书的好处。

读书有益。从小的角度来说，读书可以让我们认识更多的汉字，可以让我们知道很多生活常识，还可以让我们懂得待人接物的方法，了解一些历史，天文地理知识，读书也可以让我们心情愉快，读书还可以让我们身体放松，多读书还可以让我们知道一些法律知识，让我们知道哪些事该做哪些事不该做……从大的角度来说，读书可以让我们走向成功，读书还可以安邦定国，为人民创造更多的财富，使人民生活幸福、和谐、安康。

如《三国演义》里的诸葛亮，他上知天文下知地理，运筹帷幄，用兵如神，当然这与他在生活中爱读书是离不开的。一代伟人——毛泽东，在战争年代，曾经抛弃过很多东西，但是他从来没有抛弃过书本。共和国成立以后，身为国家主席的他，虽然很忙，但还是挤出不少时间来读书。他白天工作，晚上读书，他的床一半放着很多书籍，只有一小部分睡觉。可见书在我们生活中多么重要，如果我们不读书就会被社会废弃。

“读好书，好读书”告诉我们如果要读一本好书，首先要好读书。很多名人小时后家里都很穷，但是他们爱读书，向富人借书读，最终成为了名人。所以我们要养成喜欢读书爱读书的好品质。

读书的好处有很多很多，现在就让我们捧起手中的书本，徜徉在书的海洋中，让书告诉我们更多的知识。

在今年读书节期间，我作为小享小学的代表有幸参加了万江区举行的“沐浴书香、享受阅读、健康成长”为主题的小学生现场作文比赛，并获得了二等奖的好成绩。当我从校长手中接过那本红得耀眼的获奖证书时，心里既兴奋，但又不感到意外。因为我始终相信“一分耕耘，一分收获。”我能得奖，是与我平时爱看课外书分不开的。

唐代著名诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”这句话使我受益匪浅，让我明白了写好作文的方法就是要多读课外书。我常常置身于书的世界里如饥似渴地吸收着知识的养分，功夫不负有心人，醉心阅读使我得到了报偿，我的作文常常居全班之冠。

记得有一次，老师布置的作文题目是《日出》，当同学们千篇一律地写道：“早晨，太阳慢慢地从东方升起，像一个红红的大火球，美丽极了。”时，我心里忽然掠过一个不安分的念头：大家都这样写多没意思!我要用自己的眼睛去看日出，用自己的感受去写日出!第二天，我早早就起了床去看日出。回来后我这样写道：“初升的太阳像一个漂亮的小姑娘，踮起脚跟，露出了半个嫣然微笑的红脸，含羞地望着无边的大地。把自己的光和热毫不吝啬的送到人间，晶莹耀眼……”结果那次的作文得了个优秀，被老师当作范文在班上朗读。