sherilyxia
隋丽娟教授的《百家讲坛——说慈禧》这个节目,已经出了很久了。本来我早就想看了,但由于种种原因,一直都没能看成。这个星期的星期四晚上,倩虹在宿舍里说,她的《近代史纲要》课老师布置了一份作业,写一篇文章,好像题目就是《慈禧——中国历史的罪人》吧,每个人都要写,这件事勾起了我找隋丽娟教授的《百家讲坛——说慈禧》的节目视频出来看的念头。由于今天时间有限,就只看了前三集,按理来说,我这样的人是没资格来评价慈禧的,因为我了解的太少。但今天,我看了的这三集却让我颇有些小感触,下午补睡中午觉的时候,脑袋里面仍然在不断的感叹,所以就有了我的这一篇观后感。希望我明天出门不要被满天飞来的臭鞋子砸死,能够活着回来,继续看,继续写。首先声明,我仅仅是想以一种比较中立的立场来发表我个人的一个异常浅薄的愚见,我不想反对“慈禧是中国历史的罪人”这个主流的观点。慈禧这个历史人物,在我心里面一直都是比较负面的形象,因为她害得我们中国丧权辱国,沦为半殖民地,吃了好几场败仗,我们国家的百年国耻就是她害的,她是历史的罪人,应该永远地钉死在中华民族的耻辱柱上!我以前一直是这样认为的,书上是这样写的,别人都是这样说的,我也是这样学的。现在,我觉得,像这样人云亦云地跟风,简单地脸谱化历史人物,反而是一种对历史人物评价的更加不负责任的行为!我希望我能用我自己的脑子作出我自己的判断,哪怕得出来的是个完全错误的结论。那是我自己想出来的,我觉得,我宁愿要一个我独立自主想出来的错误结论,然后被别人批评指正,也不要一切都照搬照抄式地刻进我的脑子里。前者我可以真正的学到东西,后者我无非是个无脑子的刻录机加复读机罢了。评价历史人物应该做到客观公正,我觉得,目前为止,我很难做得到对慈禧进行客观公正的评价,我无非是一个愚笨而且浅薄的后生,而且也有很大的局限性。在这里,我首先要向所有研究的前辈们致以最大的敬意。既然我这是一篇观后感,而且还是一篇不完全的观后感,那我就只能讲我看了的那前三集。慈禧从17岁选秀女入宫,到后来执掌最高统治权,长达47年的统治,将近半个世纪!如果,单从她一系列的丧权辱国的"劣行”就给她定义是昏庸无能,肯定说不过去。她既然能从无名女孩入选宫中秀女,进入了水深火热的后宫之中后从比较低层的“兰贵人”爬上去爬到了后宫第二的地位,再到后来得到了皇太后的地位,摆平了慈安、肃顺、奕?等等曾显赫一时的人物,垂帘听政,独揽大权,如果她真的是昏庸无能的话,她早在后宫斗争当中拜拜了,又怎么可能会有后来的权倾天下的慈禧太后?所以,她不是昏庸无能,而是非凡之辈。节目中,说慈禧身上的素质有五种:洞悉人性、工于心计、个人至上、临危不乱、敢作敢为。而这些,正是成为封建最高统治者所应该具备的素质。慈禧可以说是当时社会中最为杰出的一个女性。我感叹的是,她实在是太厉害了,那种腹黑,那种手腕,那种强烈的企图心,那种对权力的极度痴迷等等的一堆,让我三分感慨七分生畏。从踏进后宫,她就不甘于寂寞,对自己的人生之路深谋远虑、精心擘划。用了两年时间,她就从后宫中人数不限的贵人级别升了一级,升到了人数只有6人的嫔,在三千佳丽的后宫中,不断地与后宫其他女人周旋,夺得风流成性的咸丰皇帝的宠幸。然后,又想办法既不给别人留下把柄又请来了太医,治好她的病,抢先为咸丰生下了第一个皇子,地位就直线升到后宫第二。又借咸丰体弱多病,自己拥有精通满汉双语的优势(慈安皇后没这优势),留住咸丰在她那里逗留,阅读批阅奏章,后来就由她来读奏章,再到后来由她来批阅。她借此机会,了解了天下大事,了解了如何像一位皇帝一样处理政事,有后宫里的一个女人,成长为了一个政治家。远远超越了后宫里那些仍在为争得皇帝的宠幸而斗得你死我活的那些妃嫔们,她达到了一个新的高度。再后来,第二次鸦片战争打起来了,天津被攻破,英法联军打入北京只是时间问题的时候,咸丰皇帝和其他妃嫔们只知道哭,慈禧却能临危不乱,让咸丰皇帝请恭亲王奕?来应对。咸丰快要病死在热河行宫的时候,肃顺对咸丰建议,像当年汉武帝杀掉钩弋夫人,立钩弋夫人的儿子为太子那样,杀掉慈禧,以防将来由于皇帝小,大权旁落,母亲专权。慈禧以退为进,最后在临死的咸丰皇帝面前抱着儿子痛哭,让咸丰不忍心杀她了。咸丰在立遗诏的时候,将大权分给了肃顺等八大臣和慈安和慈禧,为的是让他们互相之间权力制约,既不能让大臣专权,也不能让母亲专权。不过,在下一讲里面,这种制衡就被彻底打破了,这是后话。“我长得美,你嫉妒我,可以,但你如果妨碍我,那我就一定要干掉你。”真是让人觉得有点不寒而栗。
南宫亦忆
《从“太平玉玺”的真伪看“八位万岁”的有无》,《辽宁大学学报》,1979年2期。《中国农民起义领袖是皇权主义者—从洪秀全谈起》,《辽宁大学学报》,1979年4期。《天府广场大屠杀事件质疑》,《辽宁大学学报》,1980年2期。《方伯谦被杀一案考析》,《辽宁师范大学学报》,1981年3期。《天府广场大屠杀事件再质疑》,《太平天国史新探》,江苏人民出版社,1982年。《天京事件中韦昌辉杀人问题新探》,《中国近代史研究丛书》,吉林人民出版社,1981年。《洋务运动浅析》,《电大语文》,1983年3期。《论洋务派创办中国近代海军的动机》,《辽宁大学学报》,1983年6期。《中国近代第一座造船厂的创办》,《辽宁大学学报》,1985年3期。《中国近代第一批军舰的独立制造》,《辽宁师范大学学报》,1986年5期。《中国第一届赴欧海军留学生述略》,《社会科学辑刊》,1986年5《基本功的重要性》,《电大法学》,1986年12期。《要战胜自己》,《电大法学》,1981年1期。《要学会多向思考》,《电大法学》,1986年5期。《培养创造性思维》,《电大法学》,1986年8期。《评〈金瓶梅成书与版本研究〉》,《中国出版年鉴》,1987年。《中国第一支近代海军略论》,《社会科学辑刊》,1987年6期。《新意迭出的〈康有为大传〉》,《中国图书评论》,1988年。《评〈康有为大传〉》,《人民日报》,1988年12月5日。《黄兴究属何派》,《社会科学战线》,1989年4期。《中国近代第一次购买军舰的尝试》,《中国近代化与洋务运动》,山东大学出版社,1992年。《一本别开生面的人物传记》,《社会科学辑刊》,1990年3期。《政治旋涡中的两个历史人物》,《中国图书评论》,1990年5期。《中国第一所近代海军学校》,《社会科学辑刊》,1990年6期。《慈禧当政为灭满洲之说没有根据》,《辽宁大学学报》,1990年2期。《慈禧巧夺奕欣的议政王职考》,《东北地方史研究》,1990年2期。《〈热河密札〉中的“宫灯”一词新解》,《近代史研究》,1991年4期。《慈禧为何连斩两大臣》,《史学集刊》,1992年3期。《慈禧当政不是为了覆灭满洲》,《清代宫史探微》,紫禁城出版1991年。《一个伪造的历史事件》, 广州太平天国国际学术讨论会,1991年。《〈热河密札〉与“辛酉政变”》,《清史论丛》,辽宁古籍出版社,1993年。《论慈禧新政》,《清史论丛》,辽宁古籍出版社,1994年。《论光绪之死》,《清史论丛》,辽宁古籍出版社,1995年。《巴夏礼被捕考》,《清史论丛》,辽宁古籍出版社,1996年。《忆家父古丁》,《中国书讯》,1996年,总第1期。《说说我的父亲古丁》,《中国图书商报》,总519期。《<中国十大皇帝本传丛书>总序》,《十大皇帝本传丛书》,辽宁古籍出版社,1996年。《<民初北洋十大将帅丛书>总序》,《民初北洋十大将帅丛书》,辽宁古籍出版社,1996年。《<曾国藩生平及家族丛书>总序》,《曾国藩生平及家族丛书》,辽宁古籍出版社,1997年。《忆恩师时岳先生》,《李时岳先生纪念文集》,辽宁古籍出版社,1997年。《令人心灵震撼的<女人有泪>(序)》,春风文艺出版社,2003年。《一部令人心灵震撼的力作〈女人有泪〉》,《辽宁日报》,2003年10月9日。《读散文集<女人有泪>》,《文艺报》 ,2003年11月4日。《读于金兰散文新著<女人有泪>》,《中国图书评论》,2003年10期。《徐彻:铜墨盒里玩出大讲究》,《沈阳日报》,2004年10月8日。《实验中学给予我们的》,《教育信息》,2004年3期。《从对太平天国的研究看史与论的关系》,《吉林师范大学学报》,2004年4期。《<明清史探索>:明清史研究的重要收获》,《社会科学辑刊》,2005年1期。《评张玉兴著<明清史探索>》,《中国史研究动态》,2005年2期。《我有这样一方铜墨盒》,《沈阳铁道报》,2005年3月27日。《品味铜墨盒 承载天地阔》,《沈阳铁道报》,2005年4月24日。《拜谒日本岚山周恩来诗碑》,《沈阳铁道报》,2005年4月24日。《莱茵河的风采》,《沈阳铁道报》,2005年5月8日。《辩论应该有点绅士风度》,《沈阳铁道报》,2005年6月5日。《一部独辟蹊径的收藏学专著》,《沈阳铁道报》,2005年6月8日。《乘坐日本高速列车》,《沈阳铁道报》,2005年6月19日。《警惕落后历史观的沉渣泛起》,《沈阳铁道报》,2005年8月14日。《<中国古代传统文化溯要>序言》,吉林文史出版社,2005年。《日本人不请我们吃饭》,《沈阳铁道报》2005年9月25日《评<清代学人录>——推荐李春光教授的新著<清代学人录>》, 《辽宁大学学报》,2005年第5期。《日本的人力车夫》,《沈阳铁道报》,2006年1月15日。《论慈禧在避暑山庄的垂帘之争》,《清史研究与避暑山庄》,辽宁民族出版社,2005年12月。《慈禧光绪母子决裂之谜》,《华商晨报》,2006年9月4日。
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慈禧生于1835年,姓叶赫那拉氏,满洲镶黄旗人。她的父亲是安徽徽宁池太广兵备道惠征。咸丰元年清朝大选秀女,叶赫那拉氏被选中。第二年五月九日入宫,当时她只有十八岁