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《白鹿原》田小娥人物分析是:
田小娥是《白鹿原》中人物,属于传统女性与新型女性之间的过渡女性,作品对这个纯朴、善良、无助、无辜而又劣迹斑斑的女性进行了浓墨重彩地描述。田小娥出身于书香门第,从一开始就被父母出售给年龄够得上给她做爷爷的郭举人作为性奴隶而供养着。
然而她天性就不是个安份的女人,一种生命的本能使她去“勾引”黑娃,并从此开始了她人生的灾难历程。田小娥原本是一位极其纯朴可爱的传统女性,她强烈地渴望过着正常的生活。她具有反抗精神,敢于追求自己想要的爱情,她甚至一度做过农协妇女代表。
小娥的叛逆性
小娥这个形象说明了妇女初期的反抗是出于一种身体的本能,她完全是为了满足自身的欲望而去反抗传统的封建礼教。
世界上的妇女解放运动之所以能够发生,是因为女子有了“为人或为女的两重的自觉”。他将“性的解放”作为女性个性觉醒的重要条件,目的无非是使妇女不但明了“自己是一个人”,更能明了“自己还是一个女人”。
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白嘉轩。他简历明了,职务单一,几十年一直是白鹿村白、鹿两姓的大族长。因两姓一祖,而共奉一祠。他恪守祖训,公正无私,率先垂范,威望极高,是白鹿原上公认的人格圭臬。
鹿子霖。他多年任白鹿村附近十村的保障所乡约。他能言善辩,口蜜腹剑。面上道貌岸然,内里男盗女娼。
鹿兆鹏。他是鹿子霖的大儿子,中共党员。曾任白鹿镇小学校长,积极从事党的地下和公开工作。白鹿原的农协运动是他亲自领导的。
白灵。她是白嘉轩的女儿,鹿兆鹏的妻子,中共党员。她对党忠诚,爱憎分明,敢爱敢恨,性格泼辣,活泼开朗。
黑娃。他大号鹿兆谦,是鹿三的大儿子。他的最大特点是反抗精神强。他敢于违抗旧的婚姻制度,与田小娥自由恋爱;他断然与旧的家庭决裂;他大胆反抗封建制度和砸碎旧的宗法标识。
白孝文。他是白嘉轩的大儿子。他原来胆小怕事,循规蹈矩,是个本分的接班族长。后来由于上了鹿子霖的当,被田小娥的色与毒所害,败卖家产,堕落为一个可怜的乞丐。
朱先生。他是白嘉轩的姐夫。他博古通今、经天纬地,判断大势准确,料事如神。他是陕西著名的国学大师。
鹿三。他是白嘉轩家的长工。主人把他当家人看待,二者情同手是。他持重稳当,倔强憨厚,知恩图报,少言寡语,心中有数。他勤劳自律,不惹灾祸。
透过文学看"性格决定命运" 写人物就是写人性.例如的女子就有不同类型的人物性格,不同的命运(不是指结局). 小娥的外在层面有典型的最让男人心动的女性优点
在《白鹿原》中,以白嘉轩为代表的守旧人物的的确确表现出许多落后的思想,比如对于田小娥与黑娃婚事的粗暴阻断,仅仅就是为了维持那荒唐的宗法制度,为了维持某种意义上名
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