美丽的大蒜君
冯友兰: 字芝生,河南南阳唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间,任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1946年赴美任客座教授。1948年末至1949年初,任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。1952年后一直为北京大学哲学系教授。 1923年夏,冯友兰以《人生理想之比较研究》(又名《天人损益论》)顺利通过美国哥伦比亚大学博士毕业答辩,获哲学博士学位。是年秋回国后,沿博士论文方向写成《一种人生观》。1924年又写成《人生哲学》,作为高中教材之用,在这本书中,冯友兰确立了其新实在主义的哲学信仰,并开始把新实在主义同程朱理学结合起来。在燕京大学任教期间,冯友兰讲授中国哲学史,分别于1931年、1934年完成《中国哲学史》上、下册,后作为大学教材,为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献。 从1939年到1946年7年间冯友兰连续出版了 六本书 ,称为“贞元之际所著书”:《新理学》(1937)、《新世训》(1940)、《新事论》(1940)、《新原人》(1942)、《新原道》(1945)、《新知言》(1946)。通过“贞元六书”,冯友兰创立了新理学思想体系,使他成为中国当时影响最大的哲学家。 二十世纪五六十年代是冯友兰学术思想的转型期。新中国成立后,冯友兰放弃其新理学体系,接受马克思主义,开始以马克思主义为指导研究中国哲学史。著有《中国哲学史新编》第一、二册、《中国哲学史论文集》、《中国哲学史论文二集》、《中国哲学史史料学初稿》、《四十年的回顾》和七卷本的《中国哲学史新编》等书。
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字芝生,河南南阳唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间,任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1946年赴美任客座教授。1948年末至1949年初,任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。1952年后一直为北京大学哲学系教授。 1923年夏,冯友兰以《人生理想之比较研究》(又名《天人损益论》)顺利通过美国哥伦比亚大学博士毕业答辩,获哲学博士学位。是年秋回国后,沿博士论文方向写成《一种人生观》。1924年又写成《人生哲学》,作为高中教材之用,在这本书中,冯友兰确立了其新实在主义的哲学信仰,并开始把新实在主义同程朱理学结合起来。在燕京大学任教期间,冯友兰讲授中国哲学史,分别于1931年、1934年完成《中国哲学史》上、下册,后作为大学教材,为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献。 从1939年到1946年7年间冯友兰连续出版了六本书,称为“贞元之际所著书”:《新理学》(1937)、《新世训》(1940)、《新事论》(1940)、《新原人》(1942)、《新原道》(1945)、《新知言》(1946)。通过“贞元六书”,冯友兰创立了新理学思想体系,使他成为中国当时影响最大的哲学家。 二十世纪五六十年代是冯友兰学术思想的转型期。新中国成立后,冯友兰放弃其新理学体系,接受马克思主义,开始以马克思主义为指导研究中国哲学史。著有《中国哲学史新编》第一、二册、《中国哲学史论文集》、《中国哲学史论文二集》、《中国哲学史史料学初稿》、《四十年的回顾》和七卷本的《中国哲学史新编》等书。
姜大大夫人
冯友兰,字芝生,河南唐河人。1912年入上海中国公学大学预科班,1915年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间,任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1946年赴美任客座教授。1948年末至1949年初,任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。1952年后一直为北京大学哲学系教授。 1923年夏,冯友兰以《人生理想之比较研究》(又名《天人损益论》)顺利通过美国哥伦比亚大学博士毕业答辩,获哲学博士学位。是年秋回国后,沿博士论文方向写成《一种人生观》。1924年又写成《人生哲学》,作为高中教材之用,在这本书中,冯友兰确立了其新实在主义的哲学信仰,并开始把新实在主义同程朱理学的结合。在燕京大学任教期间,冯友兰讲授中国哲学史,分别于1931年、1934年完成《中国哲学史》上、下册,后作为大学教材,为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献。 从1939年到1946年7年冯友兰连续出版了六本书,称为“贞元之际所著书”:《新理学》(1937)、《新世训》(1940)、《新事论》(1940)、《新原人》(1942)、《新原道》(1945)、《新知言》(1946)。通过“贞元六书”,冯友兰创立了新理学思想体系,使他成为中国当时影响最大的哲学家。 二十世纪五六十年代是冯友兰学术思想的转型期。新中国成立后,冯友兰放弃其新理学体系,接受马克思主义,开始以马克思主义为指导研究中国哲学史。著有《中国哲学史新编》第一、二册、《中国哲学史论文集》、《中国哲学史论文二集》、《中国哲学史史料学初稿》、《四十年的回顾》和七卷本的《中国哲学史新编》等书。 冯友兰著作要目 1、中国现代哲学史(冯友兰著),中华书局(香港)有限公司1996 2、新世训 : 生活方法新论(冯友兰著),天地图书有限公司1999 3、新世训 : 生活方法新论(冯友兰著) ,开明书店1943 4、贞元六书(冯友兰著),华东师范大学出版社,1996 5、中国哲学史新编(冯友兰著),人民出版社,1962 6、中国哲学史(冯友兰著),台湾商务印书馆股份有限公司,民国82 7、中国哲学史(冯友兰著),三联书店(香港)有限公司,1992 8、中国哲学史(冯友兰著),中华书局,1961 9、中国哲学史补(冯友兰著),商务印书馆,1936 10、人生哲学(冯友兰著) ,商务印书馆,民国15 11、中国哲学史论文初集(冯友兰著),上海人民出版社1962 12、宋明道学中理学心学二派之不同(冯友兰著),国立清华大学,民国21 13、冯友兰选集(冯友兰,著),北京大学出版社,2000 14、中国哲学史(冯友兰,著),华东师范大学出版社,2000 15、我的学术之路 : 冯友兰自传(冯友兰,著),江苏文艺出版社,2000 16、三松堂全集(冯友兰,著),河南人民出版社,2000 17、中国哲学史(冯友兰,著),商务印书馆,1931 18、新原人(冯友兰著),中国哲学研究会,1961 19、新原人(冯友兰著),商务印书馆,民国34 20、新原道, 一名, 中国哲学之精神(冯友兰著) ,商务印书馆,民国35 21、中国哲学史(冯友兰, 著),商务印书馆,民国24 22、中国哲学史(冯友兰著),中华书局,1947 23、新理学(冯友兰著),商务印书馆,民国29 24、新知言(冯友兰著),商务印书馆,民国35 25、新理学(冯友兰著),商务印书馆,民国32 26、人生哲学(冯友兰著),商务印书馆,民国19 27、一种人生观(冯友兰著),商务印书馆,民国22 28、孔丘教育思想批判/论孔丘(冯天瑜著/冯友兰著) ,浙江日报编辑部,197? 29、冯友兰经典文存(冯友兰,著),上海大学出版社,2004 30、冯友兰自述(冯友兰,自述),河南人民出版社,2004 31、冯友兰自述(冯友兰,著),中国人民大学出版社,2004 32、一种人生观 : 冯友兰的人生哲学(冯友兰,著),中国人民大学出版社,2005 33、三松堂全集,中国哲学史新编(冯友兰著),河南人民出版社,1991 34、冯友兰学术论著自选集(冯友兰著),北京师范学院出版社,1992 35、三松堂全集.第十二卷,三松堂哲学文集(冯友兰著),河南人民出版社,1992 36、冯友兰集(冯友兰, 著),群言出版社,1993 37、冯友兰语萃(冯友兰著),华夏出版社,1993 38 三松堂全集.第十三卷(冯友兰著) 河南人民出版社 1994 39 冯友兰选集(冯友兰, 著) 天津人民出版社 1994 40 阐旧邦以辅新命 : 冯友兰文选(冯友兰, 著) 上海远东出版社 1994 41 觉解人生(冯友兰著)浙江人民出版社 1996 42 中国哲学史新编(冯友兰著)人民出版社 1989 43 新世训 : 生活方法新论(冯友兰, 著) 北京大学出版社 1996 44 中国哲学简史(冯友兰著)北京大学出版社 1996 45 冯友兰学术文化随笔(冯友兰著)中国青年出版社 1996 46 中国哲学简史(冯友兰,著)北京大学出版社 1985 47 论孔丘(冯友兰著) 人民出版社 1975 48 三松堂自序(冯友兰著) 三联书店 1984 49 三松堂自序(冯友兰著) 三联书店 1989 50 三松堂学术文集(冯友兰著) 北京大学出版社 1984 51 三松堂全集.第一卷(冯友兰著) 河南人民出版社 1985 52 三松堂全集.第四卷(冯友兰著) 河南人民出版社 1986 53 三松堂全集.第五卷,新原道、新知言、南渡集(冯友兰著) 河南人民出版社 1986 54 中国哲学小史(冯友兰著) 商务印书馆 民国34 55 中国当代社会科学名家自选学术精华丛书.第1辑,冯友兰学术精华录(鲍霁主编/冯友兰, 著) 北京师范学院出版社 1988 56 中国现代学术经典,冯友兰卷(刘梦溪主编) 河北教育出版社 1996 57 新理学(冯友兰著) 商务印书馆 民国28 58 新理学(冯友兰著) 商务印书馆 民国27 59 中国哲学史新编(冯友兰著) 人民出版社 1964 60 中国哲学史 : 料学初稿(冯友兰,编著) 上海人民出版社 1962 61 中国哲学史论文集(冯友兰,著) 上海人民出版社 1958 62 中国哲学史新编(冯友兰著)人民出版社 1964 63 三松堂小品(冯友兰, 著)北京出版社 1998 64 中国哲学史(冯友兰, 著) 商务印书馆 民国24 65 四十年的回顾(冯友兰, 著) 科学出版社 1959 66 新世训, 一名生活方法新论(冯友兰著) 开明书店 1941 67 中国哲学史论文二集(冯友兰著) 上海人民出版社 1962 68 新知言(冯友兰著) 商务印书馆 民国37 69 新事论(冯友兰著) 商务印书馆 民国28 70 中国哲学史(冯友兰著) 商务印书馆 民国33 71 中国哲学史(冯友兰著) 神州国光社 民国20 72 新原人(冯友兰著) 商务印书馆 民国32 73 新原道, 一名中国哲学之精神(冯友兰著) 商务印书馆 民国34 74 中国哲学史新编(冯友兰著) 人民出版社 1998 75 中国现代哲学史(冯友兰,著) 广东人民出版社 1999 76 中国哲学的精神 : 冯友兰文选(冯友兰著) 国际文化出版公司 1998 77 三松堂自序(冯友兰,著) 人民出版社 1998 78 中国哲学的精神 : 冯友兰集(冯友兰著) 上海文艺出版社 1998
儒家与道家。也许有人会怀疑是法家,但是如果要精确的说,中国的法治几乎从来没有法家思想在其中。多半是站在儒家学者的角度,来思考问题的。而我们现在都还在拜孔夫子,都
服装设计毕业论文(范文)做一名成功的服装设计师是我长久以来的理想。在香港服装学院的专业进修让我对服装有了更深的了解和认识。同时也坚定了我要做一设计师的信念。因为
冯友兰: 字芝生,河南南阳唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大
近年来,中国文化哲学研究受到越来越多的关注,已经成为哲学领域的显学,那关于哲学的论文题目有哪些呢?下面是我带来的关于哲学毕业论文题目的内容,欢迎阅读参考!
如果题主考虑发国际普刊的话,推荐以下两本社科类期刊:1、Journal of Social Science and Humanities (JSSH) ISSN