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劲草黑锅
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让雪飞CXF

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回乡偶书(贺知章)

第一篇:社会在向前发展,时代也在不断进步,各行各业的人们都以新的形象展现在新的时代。

作为中学生的我们同样也要与时俱进,要以新的形象去面对新的时代,以新的特点去适应新的时代,这对每个中学生是十分重要的。

我认为中学生应具备这样的新形象:敢于创新,重于实践,还要学会为人民服务。

创新对一个国家来说显得极其重要。

创新惯穿于人类发展的任何时期、任何角落,它是民族进步的灵魂、社会发展的枢纽、国家兴旺发达的不竭动力。

创新加速了社会的进步,丰富了社会的财富。

一个国家只有不断提高创新能力,才能立于不败之地。

不创新就要被陶汰,就要被消灭。

国家之间的竞争实际上是综合国力的竞争。

而综合国力的竞争实质上是创新能力的竞争。

在新时代中,各行各业都在飞速发展,如果没有创新精神,是难以适映现代社会的。

所以说,勇于创新是中学生应具备的新形象。

除了创新,实践也很重要。

有了新方法,不去实践,也只是夸夸其谈,毫无实际意义。

学校之所以重视我们中学生参加实践活动,就是想让我们在实践中得到锻炼,将新的创意运用到实践中去,这样有利于我们良好素质的培养,同时,我们创新能力也得到更好的发挥。

而且,我们能在实践中得到真正的知识,只有你亲自做了,体验了,才会有新的感受,“绝知此事要躬行”也就是这个道理。

所以说,重于实践也是中学生应具备的新形象。

创新和实践,我认为它们最根本在于为人民服务。

全心全意为人民服务是我们中学生必须做到的。

一个不热爱国家和人民的人,又怎能谈得上具备新时代的新形象呢?如果不为人民服务,他心中只有自我,是难以有所作为的。

有些中学生认为要为人民服务就得大有作为,其实不然,只要能补一块砖,添一片瓦,都是可以的。

所以说,为人民服务是中学生应具备的新形象。

在新的时代里,我们中学生要具有新的形象。

我坚信,只要我们具备敢于创新、重于实践、乐于为人民服务的新形象。

我们中学生是能够与时俱进的!第二篇:我们是五月的花海,拥抱着青春时代;我们是初生的太阳,燃烧着新的未来!这就是我们新时代的中学生 我们是五月的花海,拥抱着青春时代;我们是初生的太阳,燃烧着新的未来!这就是我们新时代的中学生。

新时代的中学生志当存高远。

老师说:“有志者处天地之间,当学杜子美,广厦千万间;须效白香山,谋制万里袭。

”我们牢牢记住老师的教导,暗自定下远大的志向。

诸葛亮有言:“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

”我们知道,光有志向是不行的,还要付诸实践。

只有现在打好基础,将来才能成为真正的栋梁牎 新时代的中学生行在他人前。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”是我们的座右铭,我们虽在“蜜罐子”里泡大,但也懂得为他人着想。

看牎我们默默弯下腰,用石子填平了泥坑;我们不声不响地关掉了走廊上的灯;我们给老人小孩让座、让道;我们也为同学们排忧解难……也许有的人会说:“不就是想出出风头,得到夸奖吗?”诚然,我们喜欢表现自己,也渴望得到别人的赞扬,但我们内心深处最真切的希望是为别人带去快乐,我们也做到了牎 这就是我们,有志向也有行动的新时代中学生。

其实,我们更有自己的新思想。

梁启超在《少年中国说》中道:“少年兴则国兴,少年强则国强:少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

”我们也想成功,可是真正的成功却离我们很远。

我们为了考试不得不拘泥于小小的教室,课外实践只能是“纸上谈兵”。

我们也有无限向往,向往课堂外那丰富多彩的世界。

我们不想成为精通电磁、电容器而不会修电灯的物理高材生,更不想成为除了“Hello牎”说不出第二句话的英语考试高手。

我们需要社会给予更多关注,让我们能在适合自身发展的环境里茁壮成长牎 这就是我们,新时代的中学生。

有的人说我们有个性,有思想;有的人却说我们是“垮掉的一代”。

管他呢牎我们就是我们,走自己的路,让别人去说吧牎不过,请相信: 我们———新时代的中学生———定会创造精彩的明天!

温馨的依偎在母亲身旁饭后无事,信手拈来报纸,随意的消遣乱翻,忽然一则消息央入眼帘,母亲节!细细一眺,每年五月的第二个星期日是母亲节,那不就是明天吗?心一颤悠,不由得心潮起涌,思绪万千,一股股热流涌入心头,一波一涌的撞击着心窝,闷憋地我的心绪浪奔似的好难平静。

我也有一位白发苍苍年迈的老母亲呀!不知是心态作茧还是孝心无有,反正好长时间也没有看望远在天边近在咫尺的老母亲了。

夜深人静万籁俱寂,可我的心潮还在起浮不宁,思绪翩跹。

随手泡一杯浓茶,燃一支香烟,独自一个人静静的倦缩在灰暗的陋室一隅,慢慢地品味着浓茶,悠然地吸吮着香烟,浑浑噩噩地任烟雾随意地化作缕缕轻盈地细丝圈环,一环套着一环地缭绕弥漫散发充塞在室内狭小的空间,穿过窗棂缝隙化作轻云飘渺飞逝,沉浸的思绪也随之而荡漾升华飘逸起来,灵魂也任由之脱身躯壳迷茫仙荡而去,穿过深邃的漆黑的空旷无垦的寂静的夜空,灵魂和思绪又慢慢地陇聚缔结在一起,沉甸甸地游荡飘泊坠落着回归着,人也仿佛回到家乡院落里亲昵而熟悉的房间,伫立依偎在老母的身旁,年迈的老母白发苍苍的佝偻着赢弱而削瘦身子,满脸皱纹充溢着温馨,慈祥地端详凝视着自己的儿子,是那麽安逸地安然地幸福地由衷地发自内心地流着甜蜜的泪珠,亲切地喃喃自语的问这问那,说东道西,一遍又一遍地叙说着陈年絮语和往年索事。

儿子在母亲眼里永远是长不大的,儿子在母亲眼里永远是不懂事的,儿子在母亲眼里永远是不会自己照料自己的,儿子在母亲眼里永远是那麽傻傻的,儿子永远都是母亲的心尖尖肉,儿子永远都是母亲的宝贝疙瘩,儿子永远都是母亲的儿子。

无论儿子的在外面世界里多么优秀能干,多么风光旖旎,多么的成熟魅力,但永远都是母亲最为操劳操心的,那怕你已七老八十儿孙满堂的。

母亲是儿子温馨依恋的温床,母亲是儿子暖融融的热被窝,母亲的热坑头是儿子最舒服的领地,母亲的慈祥慈爱永远是儿子的幸福源泉。

从懵懂开始记事起,每次乞盼母亲外出归来总会有最香甜最好吃的,即或是最困难的岁月,母亲宁可自己饿着肚皮,穿着难已御寒的单衣,也会让自己的宝贝吃饱吃好穿暖的,过年时总会有一身新衣的。

儿子的朗笑和啼哭是母亲最惬意和揪心的。

在我家,从记事起,无论岁月多么艰难困苦,经济多么结拘,就是那四季都吃不上馍馍的日子,母亲都会在每年的蜡月二十七日,为我们兄弟姐妹蒸出好多好多诱人的白面馍馍,保证在大年三十中午为我们做出香喷喷的白米饭和红烧肉大烩菜,让我们兄弟姐妹畅开肚皮尽情的饱餐,至今想起还是那麽馋涎欲滴诱人的。

为此母亲不知道遭受过多少村妇的耻笑和讥讽,数说母亲不会过日子胡乱浪费呢?因为别家的年馍馍最早也在蜡月二十九或者是大年三十才蒸呢。

母亲的情怀和慈爱我想也只有我能读懂得其中的奥秘,这种习惯一直在我家延续至今,虽然说现在每天都象过年一样的好,可我的母亲还是那麽执拗执著。

小时候的我只会帮母亲拉风箱烧烧火,现在有了煤气灶,我也只有坐在母亲的热坑头,什么也不用做,温馨的依偎在母亲的身旁,神仙般的享受着母爱赐予我的惬意,慢慢地品尝着母爱把我带进儿时的贪婪的回忆,感受着母爱中最温馨的深情厚意。

母亲!您老人家辛苦了,为儿女操劳了一辈子,不孝的儿子借助这最庄严的节日,向您老人家敬献上一支最馥郁最温馨的人世间最高贵的康乃馨! 苍天作证!儿子永远不会忘记您老人家的恩惠!母爱,人生一道亮丽的风景线! “慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

”打我会说话起,父亲就抱着我坐在沙发上,一句句的叫我读这首诗。

爸爸说:“这是孟郊的《游子吟》,最后两句为全诗的点睛之笔,将诗人的感情升华到了很高的境界,歌颂了母爱的温暖和伟大。

”我只是一边听着爸爸解释,一边抠抠手指,玩玩洋娃娃,并不用心体会。

可我就是弄不明白,母爱怎么温暖,怎么伟大了呢?但那次,我真的懂了—— 窗外飘着鹅毛大雪,我躺在暖和的被窝里惬意的听着音乐,眼睛在扫视一遍我漂亮的小房间后,眼光定格在闹钟上,时针超过“7”一点点,分钟指向“5”,呀,7:20了!我忙从床上爬起,一边快速地穿衣服,一边斥责妈妈:“你怎么不喊我起床,你看现在都几点了,我要是迟到了怎么办,你负责呀?” “不不不不”,妈妈忙解释道,“孩子,天这么冷,妈妈不是想让你多睡一下吗……” “算了”,我不听妈妈解释,“跟你讲也没用,饭你自己吃吧,我走了。

”我背起书包,给妈妈留下了一个“砰”的摔门声。

现在已经是第三节课了,我的肚子早已饿的“咕咕”叫了,早上来的路上急匆匆的,没买早点,现在又不能出校门。

没办法,只能忍着了。

终于熬到了放学,我像一只离弦之箭奔出了校门,想尽快赶到家吃点东西充饥。

可这时妈妈来了,她带来了我最爱吃的煎饺子,我立刻狼吞虎咽起来,妈妈见状,又说:“慢点慢点,这饺子壳有点儿硬,别咽着了。

都是我不好,应该早点喊你起来。

啊,我早去给你买杯牛奶,再买几个你爱吃的豆沙包子,你在这里等着,千万别乱...

作文还要抄啊,我教你写吧。

设计新颖别致的标题吸引读者文题是文章的窗口,是概括文章内容的言简意赅的语句。

读者读一篇文章,首先映入眼帘的就是题目。

好的题目,如人的眼睛,能传情显神,让读者“一见钟情”,过目难忘。

所以,同学们在作文时,如非命题作文,可首先给文章构思一个具有吸引力、冲击力,让读者见之即惊又喜,不肯舍弃下文的标题。

如美国作家舒尔伯格的小说《我的精彩糟糕诗作》;还有学生在写作中用过的题目《高贵的施舍》等,都能给我们耳目一新的感觉,且使文章增添了无限光彩。

首先,巧用修辞手法添魅力。

因为修辞是一项富于实效性的语言表达方式,用得好,可以达到化抽象为具体的效果。

如一位同学在《关心》一文中是这样写地球的:“在远古时代,地球就像一位年轻漂亮的女子,绿荫如盖的大地,是她美丽的肌肤……”读这样的文章就像在欣赏一幅美丽的图画。

其次,善用名言警句。

如果我们在写作时恰当地运用它,就能收到事半功倍、画龙点睛之效。

选择具有时代精神的语言。

如一些反映时代发展的词语——“克隆”、“基因”、“因特网”、“情商”等。

如果在有些作文中运用这些语言,文章的时代感也会跃然纸上。

古往今来人们流传着:“谦虚使人进步,骄傲使人退步。

”俗语,殊不知骄傲被人冤枉了几千年,我今天就要说:“骄傲使人进步。

”当初刘备三顾茅庐,请诸葛亮出山,当时诸葛亮跟刘备聊了很长时间,诸葛亮涛涛不绝,若不是诸葛亮这时候的骄傲,刘备怎么可能三请诸葛亮。

骄傲者眼光高远,拿着望远镜,去发现远处的风景,他的字典只有成功,因为它底气十足,他无视可见的诱惑,以及困难,一路波折,一路风尘。

他看到了当初只能在远处欣赏的地方。

骄傲的人从不声张,因为即使声张了,别人也会说:“看,那家伙犹在吹牛。

”所以骄傲的名声不怎么好,骄傲着的进步总是被人藐视,额谦虚的进步则被人称赞,有人说赵括和马谡不是败于骄傲吗,不,他们败于迂腐,无能和自大,但是却让骄傲背上了黑锅,断章取义的理解,让骄傲成了洪水猛兽。

我们自觉地加强免疫了,唯恐被骄傲牵连累出一个无所作为的人生。

可不骄傲,又如何拥有意气焕发的人生。

不满足于分肉公平被父老乡亲称赞,陈平放言将来分天下更公平,后果如其言;不满足歌厅驻唱,那些唱将亮相《星光大道》,为自己争取未来。

谦虚者,习惯放大自己的短处,想着如何填补,但随着时代的发展,些微的缓慢进步在现实大需求面前几近于无。

骄傲,便不安分,爱出头。

总往前方闯,往高处走,身后不知不觉出现一大堆人,打酱油的,看笑话的。

他只能往前走,向上,无法回头,因为他原来的位子被尾随围观的人占了,后来成了领先者。

忌惮骄傲,畏首畏尾,便走不远,飞不高。

永无可能积累可以真正谦虚的资本。

从未意气风发过,却以老气横秋的语调来抵制意气风发,从未精彩跌宕过,却曾感叹曾经的沧海难为水。

我们忘了:没有调查就没有发言权。

如果不许骄傲,舍我取谁的词条存在还有什么意义,如果排斥骄傲,志在必得的说法又何有依据?自信人生二百年,会当水击三千里。

骄傲使人进步。

...

学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用,离开了观察,你往往会感到难以下笔.愿你学会观察,不断培养,提高赞成的观察能力,在写作实践中取得得大的进步.三、意高则文胜立意,就是确立文章的中心和意图.那么文章在立意时要注意哪些问题呢?(一)立意要正确正确是文章立意的第一要义,所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确,符合客观事物的本质和规律,符合我国基本政治原则,符合人的基本道德要求,能给人以积极的启发.(二)立意要专一

我看过这么一幅漫画:一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。

桌上美味佳肴,应有尽有,唯独没有姥姥的身影。

却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道:“姥姥,该您吹蜡烛了。

” 好一个生日宴会,这哪里是为老人举办的,分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道:“中国五千年文明的孝道哪里去了?” 我们知道,从古至今,“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。

不论年长、年幼,都遵循着“孝”。

古时候的“孝”便为“顺”,孝顺永远连在一起,最后终于成为专有词。

一家之中,父亲为一家之主,儿女必须言听计从,不论对错,一律服从,这也是孝的一种体现。

而今,“孝”的含义有了进一步的改变,从一味顺从,深化到了求大同,存小异,从精神、物质两方面来尽孝。

我们经常可以发现:每当周末,一些老人的家里总是儿女满堂,聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,陪老人谈天,孙子们也向老人汇报好成绩,逗老人开心,这是新时代孝的体现。

社会在一天天地进步,从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝,无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同,他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系,家长只负责把儿女抚养成人,其余则撒手不管,全无关系了。

而家长到了晚年,纵使儿女成群,也不会出现儿孙满堂,欢聚一堂的情景,他们是冷漠的金钱关系。

我听过这么一件事,有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。

有一天当邮差来送养老金清单时,发现这个老人已死去多时了。

是由于突发心脏病而亡。

据了解,她有九个儿女,个个生活得都不错,还有一个是大资本家。

可她在这九个儿女成人之后,就再也没有见过她们,顶多在圣诞节时收到几份小礼物。

而在她死后,她的儿女也未曾表示过什么。

由此,我们就可以看出东西方文明的差异,至少是在“孝道”方面的差异。

无怪乎有人这么评析:西方资本主义世界是儿童的天堂,成人的战场和老人的地狱。

可见,讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。

有一次在他回家看望母亲的时候,他的母亲由于行动不便,年老多病,把裤子拉脏了。

当她看见陈毅进来,忙把脏裤子藏到褥子底下。

当陈毅发现褥子下的脏裤子之后,埋怨母亲为什么把裤子藏起来,自己的儿子有什么顾忌的。

她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。

”陈毅却说:“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢,三下五除二就把裤子洗好了。

可见,上至领袖,下到百姓,无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。

我们青少年理应继承这一美德,决不能像那幅漫画所画的那样做,而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

曾喜欢这样一句口头禅:“生物多样性-----不要老让我和你一样,我们是不同的。

”诚然,将自己同别人比较,心里总有些不愉快。

世界之大,为什么不能自由驰骋?此地不留人,自有留人处,何必跟人斤斤计较呢?与世无争,总可以找寻一份生存的空间吧,当时实在为自己的“明智”骄傲,也竭力想营造自己的桃源。

空中楼阁终不长存。

初中三年的现实让我幡然大悟:当你想攀登高峰时,不知多少人要与你竞争,比分数、比名次、比速度、比耐力。

当由年级第一的宝座被人挤下去并且越来越靠后时,我才知道,与世无争的桃花源是不存在的,世界从来都是罗马竞技场,没有竞争意识的人终将一无所获。

竞争无所不在,压力也无处不存。

只要你有所作为,只要别人对你有期望,你就会有压力,就要去竞争。

有了压力,才会有动力。

进化论认可为,许多生物不是逐渐进化,而是突变进化的,而突变往往产生于环境的突变,这就是压力。

试想,如果大地上仍处处温暖湿润、和风细雨,怎么有冰清玉洁的雪莲、傲然挺立的古松、热情似火的枫叶、威武雄健的仙人柱呢?又怎么会有银杏、丁香和挂着“吊死鬼”的国槐呢?有的恐怕只是遍地的蕨类而已。

可见,进步需要动力,动力离不开压力和竞争。

竞争是痛苦的,竞争的恐惧是任何人都无法摆脱的。

知难而上,奋发图强,是竞争的作用;知难而退、消极颓唐,也是竞争的作用。

面对竞争,有的人垮掉了,更多的是涌现一批强者。

真可谓成也竞争,败也竞争。

有竞争,总有淘汰,痛苦吗?当然。

周瑜当年的那声仰天长叹“既生瑜,何生亮”是多么的撕心裂肺、催人泪下。

但时代不需要弱者,对弱者只有同情怜悯,直至遗忘。

淘汰不是错,每个人都有不如他人的权利。

但你想过没有,在竞争中取胜的人也是在压力下创造奇迹的人,让你感到极光般的惊心动魄。

这些人,带给世人的是欢欣,是鼓舞,是信心,还有昂扬斗志。

竞争,不是狭隘的排挤,而是积极的参与,是认识他人,超越自我,是精益求精,更上一层楼。

竞争,使人难以忍受,使人步履维艰,但它能使强者站得更挺,走得更稳,产生更强的斗志。

穷且益坚,不坠青云之志,这就是竞争的内涵。

敢干面对竞争,才能充分展现实力,展示胜利的希望。

做竞争的崇拜者,我无怨无悔

随着时代的变化,人们思想的改变,科技的发展,家家都有了高科技。

现在,科学家们研制出了一种世界上最快的氢燃料车。

这种汽车不仅省氢燃料,没有污染,还行驶速度快,最低时速为每小时80千米,最高时速100千米每小时。

这种汽车从柏林行驶到巴塞罗那仅仅用了2千克氢燃料,创造了一个新的世界纪录。

氢燃料汽车只有三个车轮,它的空气阻力仅仅是普通轿车的一半。

现在,有了这种汽车就不怕汽车排出的废气对环境的污染了!现在,还有一种发光二极管手电筒。

这种手电筒比一般的手电筒可要好得得多。

发光二极管手电筒比普通手电筒好有3个原因。

一是:这种手电筒照明距离能达到40米,而普通手电筒只能达到一二十米。

二是:它的照明时间,一对5号电池它可以用20小时,而普通手电 筒只能用2个小时。

三是:普通手电筒的寿命是发光二极管手电筒的10分之一。

有了这种手电筒就可以减轻电池对环境的伤害了。

最近,美国又研制出了一种新型机器人。

这种机器人可以做家务,可以整理资料等工作。

是人们生活的“好帮手”。

科技在不断地发展,在不断地进步。

它给人们的生活、学习、工作带来了许多的帮助。

进步 最近,我格外的开心,因为我前不久改掉了一个令大家头痛了很久的坏毛病。

我有些懒惰,而且动作也很慢。

由于我从小就动作比较慢,经常家人替我着急,有些事情我做到一半就会因为时间来不及而不得不请人帮忙,因此我的速度得不到锻炼。

爸爸妈妈总是帮我这又帮我那,渐渐的,我变得做什么家务都做不到好,手脚一点儿也不麻利,样子笨笨的。

在学校大扫除时,大家都嫌我做事速度慢,什么都不让我做。

在家里,我做什么事都是事倍功半,不仅没有帮好忙,反而浪费大人的宝贵时间。

大家都为我这毛病苦恼,该怎么办? 为了让我能够提高做事效率,妈妈绞尽脑汁想办法。

最后给我制定了一份合约:取消每月零用钱,改为劳动赚钱,如果不劳动就没零花钱。

如1、洗一个碗1角钱;2、扫一次地3角钱;3、叠一次被子1角钱;4、整理一次东西3角;5、擦一次家具1元。

我知道这是为了改正自己的缺点而制的,便欣然同意了,并签上了名字作文。

但要立即改正并不是那么简单,毕竟坏毛病已经扎了下根。

为了赚回“本钱”,我开始拼命干活,可是尽管我尽了自己最大的努力,可是效果仍然不那么显着,但妈妈依然支持、鼓励着我。

慢慢地,我储蓄罐里的零花钱越来越少,赚钱的心迫使我做事的速度在日日加快着,质量也渐渐高了起来。

终于,现在的我和以前的我不一样了!现在,我的动作麻利、熟练,做什么事都比别人快,而且,我做事的频率也多了起来,我再也不懒惰了!做事终于起到事半功倍的效果了!我真的不一样了!作文 我进步了,真的进步了。

我觉得做事快是一件多么令人开心的事啊!通过这件事儿,我知道了做什么事情都贵在坚持,还有别人的鼓励也很重要。

...

转载请注明出处 » 以“社会与时代共进”为题写一篇作文

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快乐@天使33

题目可以取为八字短句:镕我于国,共铸华章。注意论点与论据相结合,可以引用杜富国,黄继光等爱国名人名士的故事,注意要加上自己的看法,那样才有亮点,也别忘了适时地加上一些名言以佐证。结尾注意扣题。

希望对你有帮助。

图源网络

244 评论

黄宝宝0328

初学这些议论文的操作方法,可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 :1.引论部分:开篇提出论点:我们中国人是有骨气的。接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”2.本论部分:用三个事例分别证明论点:文天祥的富贵不能淫;穷人不食嗟来之食的贫贱不能移,闻一多的威武不能屈。3.结论部分:解释当今无产阶级的骨气并发出号召。三个部分之间都有过渡:在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话,虽然在两千多年以前说的,但直到现在,还有他积极的意义。”进行过渡。在第一和第二例之间,有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句,使文章浑然一体。三个部分分别回答了三个问题:引论部分解答 “是什么”的问题;本论部分解答“为什么(有骨气)”的问题;结论部分回答“我们怎么办”的问题。三个事例都是概括叙述的,每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义,把事例紧紧地扣在论点上,是论点和论据联系的纽带,否则就就事论事,论点和论据脱节了。议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理,来阐发,对事物的理解和认识,表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想,都需要经常阅读和写作这种文体。一篇议论文,通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点;论据是文中用来证明论点的根据;论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系,构成了一篇议论文的主体。

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