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胡福明说的。
1978年5月11日,《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》,由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。
文章指出,检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则,任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。
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社会意义
《实践是检验真理的标准》一文,阐明了检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则,当讨论遇到阻力时,邓小平、叶剑英、李先念、陈云、胡耀邦等纷纷表态支持这一讨论。
随之,这场讨论从思想理论界扩大到党政军及社会各界。任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本道理。这就从根本理论上否定了“两个凡是”。
文章在党内外和广大干部群众中激起了强烈反响,这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础,成为实现党和国家历史性转折的思想先导。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定,但同时也遭到一些人的非议和指责。
参考资料来源:百度百科-实践是检验真理的唯一标准
参考资料来源:百度百科-胡福明
CamillaGao
1978年5月11日,《光明日报》刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章。文章论述了马克思列宁主义的实践第一的观点,指出任何理论都要接受实践的考验。马克思主义的理论并不是一堆僵死不变的教条,它要在实践中不断增加新的内容。(百度百科)
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是胡福明,《光明日报》刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章。文章论述了马克思列宁主义的实践第一的观点,指出任何理论都要接受实践的考验。
胡福明,男,汉族,中共党员,1935年7月生, 江苏无锡人。1955年9月就读于北京大学新闻专业,翌年进中国人民大学哲学研究班学习,1962年毕业后,到南京大学政治系(后更名哲学系)任教。曾任系党总支副书记、副系主任、副教授、教授。
1982年11月调至江苏省委工作,历任江苏省委宣传部副部长、部长、省委常委、省委党校校长、江苏省政协副主席等职。是1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者。2001年退休。
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同中国的许多老百姓那样,在1976年金秋十月,胡福明也以饮酒吃蟹来庆贺“四人帮”的倒台。他积极投身于批判“四人帮”的斗争,在南大和江苏省召开的揭批“四人帮”大会上,胡福明都是第一个登台发言者。作为一个哲学教师、一个中共党员,胡福明敏感地觉
察“中国已经到了历史的转折关头”,中国要“改弦更辙”,“所谓‘改弦’,就是把‘以阶级斗争为纲’这根弦去掉;所谓‘更辙’,就是要另辟一条社会主义现代化建设的道路。”
但是当“两个凡是”的口号提出以后,拨乱反正寸步难行了,揭批“四人帮”的热潮突然降温了。胡福明强烈地意识到,要抓一个总的问题来推动拨乱反正。要打开闸门,“闸门一打开,拨乱反正就可以势如破竹。”
而“闸门”不开,思想解放的激流就将受阻,难以奔涌而下。经过长时间的观察和思索,胡福明终于在1977年3月意识到:冲破“两个凡是”才是关键。只有彻底否定“两个凡是”,否定“句句是真理”,否定天才论,才可以象《国际歌》所说的那样:让思想冲破牢笼。
有饭无范儿
胡福明(1935-) 江苏无锡人。1955年9月就读于 北京大学 新闻专业,翌年进中国人民大学哲学研究班学习,1962年毕业后,到南京大学政治系(后更名哲学系)任教。曾任系党总支副书记、副系主任、副教授、教授。1982年11月调至江苏省委工作,历任省委宣传部副部长、部长、省委常委、省委党校校长等职,现为江苏省政协副主席。是1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者。
施申财,一位大山里的农家子弟,从小就喜欢书法,也一直坚持自己的梦想,近日所作漆书,颇有金农之神韵。他破圆为方,棱角分明,横划粗重而竖划纤细,墨色乌黑光亮,犹如漆
《光明日报》。1977年9月初,胡福明将《实践是检验真理的标准》的文章寄给了《光明日报》编辑。后经共同讨论和反复修改,《实践是检验真理的唯一标准》由1978年5
这个从网上能搜到的,另外找报纸看一下
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