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老太婆心态好
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luck周哥周叔

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在科学理论的基础上坚持正确的理想和信念,无论过去、现在和将来,都是我们的真正优势。因此,必须始终十分重视正确的理想、信念的建设。但是不能不看到,在当前的政治思想领域,一股鄙弃淡漠理想之风正悄然滋长。一些人只讲利益,只图实惠,而忘记了对崇高理想的追求。因此,理想问题在今天又更加突出地提到了人们的面前。 一 所谓理想,是在观念形态上对现实的某种超越,是人们对未来的向往和追求。人作为能动地认识世界、改造世界的主体,必然要从现在展望未来,提出进一步的奋斗目标。也即总是要有一定的理想,作为鼓舞自己前进的旗帜和人生的追求。因此,理想问题是任何人都无法回避的。

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甜甜的今天

[1]马克思恩格斯全集第1-4卷[ M ].北京:人民出版社,1995。[2]马克思恩格斯全集第7卷[ M ].北京:人民出版社,1974。[3]马克思恩格斯全集第8卷[ M ].北京:人民出版社,1965。[4]马克思恩格斯全集第9卷[ M ].北京:人民出版社,1974。[5]马克思恩格斯全集第18卷[ M ].北京:人民出版社,1975。[6]马克思恩格斯全集第21卷[ M ].北京:人民出版社,2003。[7]马克思恩格斯全集第22卷[ M ].北京:人民出版社,1965。

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乖乖小猫侠

力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。在社会发展浪潮中,理想被赋予了更深的涵义,理想是效益,理想是气魄、胆识和智慧的显现。朗朗夜空,皎皎启明。黯淡了闪烁的群星,托起了喷薄的红日,送走了无垠的黑夜,迎来了灿烂的光辉! 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。放飞理想,升起火红的太阳 在这片年轻的战场上,我们渴望成功,追求成功,努力成为战场上的胜利者.那么,什么是成功的武器呢?是我们风华正茂的年龄,是“立志 博学 修身 报国”的理想和信念.请记住汪国真先生的一句话:没有比脚更长的路,没有比人更高的山!用青春的热血/给自己/树起一个高远的目标吧!不仅是为了争取一次成功,更是为了追求一种境界.目标实现了,即是成功,目标实现不了,亦是充实和经验. 在这片年轻的战场上,除了成为美丽光环下的胜利者,我们更要成为一名真正的强者!.然而这又谈何容易!即使理想无比坚定,也会有脆弱,动摇的时候.刚刚过去的一个多月里,面对接踵而来的毕业考的考验,,我/曾焦头烂额过;面对工作与学习的巨大冲突,我/也曾心力交瘁过。我彷徨过,动摇过,甚至/想过放弃!然而,我的心坚定了。我想起了父母的期望,老师的鼓励,同学的信任----还有什么理由再消沉下去呢?于是,我又重新拾起那最初的梦想和志向!冰心说过:“生命,浸透了奋斗的足迹。”宇宙尘埃永远不会发光,除非它努力奋斗,争做划过天际的流星,再奋斗,成为永葆光彩的彗星;落花永远不会复生,除非它生前奋斗,留给世间无限芬芳,再奋斗,死后化作春泥香如故;聋子用不会倾听天籁,除非它抗争命运,演绎“千手观音”之美,再奋斗,成为谱写人类史诗般壮歌的贝多芬。命运让一个人无法爬行于世,那就站直了走路!命运可以包围我们,可以击碎我们,但不会打败我们,更无法决定我们。因为,我们高擎奋斗之火焰,与日月争辉!人生无志,就如船行无舵.古人常讲“三军可以夺帅,匹夫不可夺志”“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”总理年少时立下“为中华崛起而读书”的大志,为党和人民做出了巨大贡献.爱国主义诗人屈原放逐途中仍不失志,他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” 更是激励了许多后人. 在这片年轻的战场上,我们从不惧失败.因为年轻没有失败.,年轻又有什么不可以!只要理想还在,只要志气还在,我们仍可以重新出发,我们仍是这年轻的战场上最强的战士(!此时此刻,我的耳边又回荡起那首年轻的战场:“今天我终于站上这年轻的战场,请你为我骄傲为我鼓掌,今天我将要走上这挑战的远方,我要让这世界为我激荡”! 年轻的朋友们,你准备好了吗?准备去迎接那片没有硝烟却只有激情与梦想的战场了吗?那么,就让我们携起手来,共同出发,让青春飞扬,让理想飞扬,成为那战场上最具理想和志气的战士吧! 脚踏实地,无人笑我痴狂;放飞理想,坚定信念去闯;空中光芒,那是生命力量;永不绝望,因为心有艳阳;抛却迷惘,梦在前后;一身戎装,呼啸沧桑;

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半透明SKY也

和谐社会,是人类对理想社会的追求。自古以来,人类总是向往和追求“国泰民安”、“政通人和”、“安居乐业”的稳定的和谐社会。也就是说,和谐社会是人类千百年来追求的一种社会理想。和谐是古往今来人们不断追求的理想境界,也是人们向往的美好生活状态。中西方文化中和谐社会理想在中华文化传统中,中国人始终在追求一种“大同世界”的社会理想。早在2500年前伟大的思想家孔子有感于当时社会世风日下、人心不古、周室衰微、诸侯割据的现实,提出了“大同世界”的社会理想:人与人之间注重诚信,讲求仁爱友善、和睦相处、平等对待;社会财产为公共所有,整个社会选贤举能、富庶安康,一派安宁、和谐、祥顺的社会景象……在近代,孙中山则在民族存亡的关头确立了“天下为公”“世界大同”的社会理想。在西方也提出过构建和谐社会的理想。从古希腊哲学家毕达哥拉斯的“整个天是一个和谐”、柏拉图的“理想国”,到空想社会主义者傅立叶的“全世界和谐”、欧文“新和谐公社”,都反映了人们对和谐美好社会的憧憬。总之,无论东方还是西方,在“天下为家,各亲其亲,各子其子”的社会里,种种构建和谐社会的主张都没有实现的现实条件,都只能是流于空想或乌托邦。构建和谐社会适应历史潮流党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会,就是对党的十六大确立的全面建设小康社会中有关“社会更加和谐”要求的进一步展开和丰富。胡锦涛同志提出的“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”,是我们建设和谐社会的初步指导思想。所谓“和谐社会”是指社会结构均衡、社会系统良性运行、相互协调,人与人之间相互友爱、相互帮助,社会成员各尽其能、各得其所,人与自然之间协调发展的社会。而社会和谐,首先是指经济、政治、文化等各个方面的综合协调状态。我党在新世纪之初及时提出构建和谐社会,既适应了中国改革发展进入关键时期的客观要求,又体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。讲求和谐是我国古哲先贤们所追求的社会理想,是中华文化基本精神之一,内涵十分丰富,充满大智大慧。我国历来就有“礼之用,和为贵;先王之道,斯为美”、“内睦者家道昌,外睦者人事济”、“政通人和”、“亲仁善邻,国之宝也”之说。中华传统文化讲求和谐,中华儿女希望和平,希望统一,希望安定,所以就有分久必合的期盼,就有经过战国争雄后的秦始皇统一全国,就有经过魏晋南北朝动乱后的大唐气象,就有汉唐和大清的民族融合,就有经过百年屈辱后中华人民共和国成立以来中华民族大家庭的团结和谐。所以中华文化的和合精神,有利于进步势力的成长,有利于国家统一和民族团结,有利于社会的进步和发展。站在最广大人民群众立场上中国传统文化提倡“和谐”,作为一种调节社会矛盾使之达到适度、适时、适当的和谐状态的深刻哲理,体现丰富的思想内涵和文化合理性,的确为中华民族带来了稳定和祥和,在中华民族的历史发展中起了积极的作用。可以说,建设一个富足祥和、人人各尽所能、各得其所而又和谐相处、充满活力的社会,是中华民族几千年追寻的梦想。传统文化中提倡的大同社会,实际上就是古人构建和谐社会的一种设想。当然,这一种美好假想,与共产党人的社会主义和谐社会理想不可同日而语。所以,我们要始终站在有利于最广大人民群众根本利益的立场上来寻求解决社会矛盾的最佳方式,逐步构建政权良性运作的最佳制度,进一步扩大人民群众的有序政治参与,切实保证人民依法行使民主权利,使人民群众的积极性、主动性、创造性更好地发挥出来,促进党和人民群众的关系和谐。构建社会主义和谐社会在很大程度上取决于全体社会成员的良好传统和现代先进的思想道德素质,要求社会中的每一个人具有良好的个体美德和精神心理,以确保社会的和谐、有序与安宁。

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你的小恶魔

实现理想与责任的参考文献有:1. 教育的核心任务是什么 提起教育,很多人脑中的就会闪现,诸如学校、老师这些名词,认为教育就是在学校学习,老师教书.其实这只是一种狭隘的理解,广义上讲,2. 育人的关键是什么 那么到底我们要育什么样的一个人呢?是培育成科学家、培育成企业家、还是培育成大文豪等等,显然这不是由教育者可以决定的.教育3. 怎样培养理想和责任

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