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迷茫老男人
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偶是杨洋

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礼貌、礼节、礼仪的区别讲到礼仪,我就会联想到其他两个相近的词语:礼貌和礼节。三者都是人们在相互交往中表示尊重、友好的行为,三者是相互联系、相辅相成的。从本质上说,三者是一致的,即根本都落在“礼”字上,但又各有其自身的特殊含义和要求。礼貌是指人们在日常交往中,相互表示尊重和友好的品质和行为。礼貌总是在一个人待人接物的过程中,通过仪表、仪容、仪态及言谈举止来体现的。礼节是表示对他人尊重与友好的外在行为规范,是礼貌在语言、行为、仪态等方面的具体行为体现。与礼貌相比,礼节处在表层,礼节总是表现为一定的动作、行为。礼仪则是指社交活动中,从始至终以一定的程序、方式来表现的整套行为。礼仪的文化内涵要相对深些,它侧重于社会交往中,人们在礼遇规格、礼宾次序等方面应遵循的行为规范,多用于较大规模或较为隆重的场合。从他们的定义可以知道:礼节是礼仪的基础,礼仪是程式化、规范化、流程化的礼节。懂礼貌而不懂礼节的确生活中需要注意的可能更多的礼貌礼节。记得小时候爸妈常教导我们,夹菜的时候不要在碗里挑来挑去,这种行为很不礼貌,因为这表示你不尊重他人。盛饭递给他人的时候,需要用双手递,这是一种礼节,双手递这个行为是表示对他人尊重的具体行为体现。其实,你常常会看到生活中很多人因为鸡毛蒜皮的小事争吵而产生隔阂。很多时候就是因为不懂礼貌礼节导致的。比如一句话,一个举止,如果表达的不好,就容易产生误会。咎其原因是因为很多人不懂礼貌,或者懂礼貌而不懂礼节,所以才出现了生活中的很多闹剧。我被人认为是一个没有礼貌的人现在我终于明白了“我一直不承认自己是个不懂礼貌的人,但他人却觉得我不懂礼貌”的其中缘由,就是因为我懂礼貌却不懂礼节,常常造成失礼,尤其是在与人沟通的时候。我很尊重父母,但是在与妈妈沟通的时候,方式常常是错的。因为妈妈说的话不对,或者让我觉得她很不理解我,我通常都是采取直接的方式反驳她,而最后就是我俩都很不愉快。比如类似这种话“你这书白读的”,我就很气,我会反驳她“什么叫白读的,我怎么就白读呢”。其实我既然知道她只是以偏概全的结论,我也知道怎自己没有白读,这就够了。因为反驳她也没用,她现在就是这么觉得的,只有以后我的种种表明不是白读的,到那时她自然不会那么认为了。所以可以采取不回应或者侧面回应来告诉她一些事情,总之注意沟通的方式即沟通礼节很重要。现在我明白了,其实我们对任何事物的判断都是需要借助相应的标准即工具,我的行为举止是否礼貌亦是如此。因此他人判断我是否懂礼貌也就是通过我的行为举止是否符合礼节,是否符合礼仪的标准来评断的。礼节如同习惯,可以学习和培养和同事L讨论,我说到礼仪的学习还是很有必要的,以后我们可以花时间多学点,她却觉得自然点就好。可能很多人都没有明白礼貌、礼节、礼仪三者的区别,现在我明白更确切的说我们要学习的是礼节,要学的是规范的礼节,那也就是在学习礼仪了。因为礼节是礼仪的基础,礼仪是规范后的礼节。为什么很多人对礼节礼仪包括她会不自然呢?就是因为平常不了解这些礼仪,更谈不上做,所以让她去学习和运用的时候,一开始不自然是很正常的。但是如果学习后经常使用,慢慢地就会成自然了。礼仪就像任何一个习惯的形成一样,当它成了习惯的时候,就不会有不自然的感觉了。习惯后礼仪就跟饭来张口,衣来伸手一样自然。礼节礼仪的灵魂是真诚然而当养成习惯后,礼节礼仪不应该沦为一种流于表面的形式,却失去了其灵魂--真诚。不懂礼貌只学些表面的礼节形式,就难免机械模仿、故作姿态,让人感到虚情假意。就算是规范化的礼节即礼仪,也让听者感觉不到真诚和温暖。但是生活中总有一部分人会误解礼节的真谛和灵魂,他们总是自以为习惯式如打官腔似的口吻,机械式流程化的动作,这些就表明他做到了礼貌礼节。其实讲礼貌,懂礼节应当是内在品质与外在形式的统一。礼节礼仪的归宿是礼貌我们生活和工作中要注重礼节礼仪,是因为礼节礼仪的最高境界,就是让自己舒服的同时也要让他人舒服。生活中很多人都是只注重自己舒服,而不管他人的感受,不管他人是否舒服,从心里学来讲这是一种自私的表现。实则当你的礼节礼仪成为习惯的时候,你自己舒服的同时,他人也会感觉舒服。然后他人对你的印象继而会更好,对你的评价也会更高。当你听到来自他人对自己的肯定和赞美,你又会觉得更加高兴和舒服,然后又会更好的注重礼节礼仪,最终就是良性循坏了。那么被认为懂礼貌就是自然而然的事,优秀的内在品质也随之展露无遗。讲礼貌是基础是目的,而懂礼节礼仪是工具是载体。因为礼貌最终是需要礼节和礼仪来体现的,所有这些礼节礼仪的到位都是为礼貌服务,最终体现为一个人是否懂礼貌,因此礼貌是礼节礼仪的归宿。

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脑子已停机

三种论文题目拟定技巧简析

“题目”又称标题,是标识篇首的文字。题目居于全文之首,堪称论文的“眼睛!下面是我为大家收集的关于三种论文题目拟定技巧简析,欢迎大家阅读!

一、谦虚谨慎型题目。

“谦虚谨慎型题目”的关键是要在论文题目中合理使用“谦辞”.所谓“谦辞”,顾名思义就是表示谦虚的词汇。中国是礼仪之邦,中国人骨子里褒含着丰富的谦虚因子。“谦辞”在中国人的日常交际中可谓不可或缺。比如,我们在与别人谈起自己的着作或论文时常常自称“拙作”、“拙笔”或者“拙着”,很少有人用“大作”、“巨著”甚至是“鸿篇巨著”来称呼自己的作品。

人们为什么如此乐此不疲地使用“谦辞”?因为,“谦辞”的合理使用往往会带来很多方便,减少很多不必要的麻烦。其实,在学术论文题目拟定过程中合理地使用“谦辞”,也会给论文带来意想不到的效果。尤其是对初涉学术的年轻人而言,这种效果可能会使我们的论文在答辩过程中顺利通过,也可能使我们的论文在众多待发表的文章中脱颖而出,甚至还有可能给我们赢回一大笔科研经费。

所以我们在拟定论文题目过程中应该谨慎使用诸如“论……”“……论”“……研究”等类型的题目。取而代之的是要合理使用带有“谦辞”的题目。一般而言“论”可以由“浅论”、“试论”、“略论”、“概论”、“浅议”、“刍议”、“小议”等词汇代替。“研究”可以由“初探”、“探析”、“探研”、“探讨”等词汇代替。如果文章是对一些概念或现象的解释,则可以使用“浅释”.如果文章只是讲明了事实,议论成分不多,可以使用“浅谈”、“述略”、“杂谈”、“谈”、“简述”、“概述”等。

如果文中只是自己断断续续的论述,还形不成一定体系,那么就可以使用“拾零”、“漫谈”等。要是感觉使用以上“谦辞”降低了论文题目的学术性,也可以尝试着使用“管窥”、“蠡测”等。比如:《现代远程教育中网络课程建设管窥》和《高校院系办公室工作蠡测》这两个题目虽然写的都是大家比较熟悉的方面,但是用了“管窥”、“蠡测”之后,仅从题目看,论文的学术感觉就陡然提升。

当然,上面的论述并不是说所有的论文题目都以使用“谦辞”为好。在现实中,虽然有许多学者将在论文题目中使用“谦辞”作为经常之举。如学术大师季羡林在论文题目中就常以“漫谈”一词开头。但也有学者认为题目过分谦虚反而起不到吸引读者眼球的作用,主张论文的题目不能过分谦虚。因此在使用“谦虚谨慎型题目”时我们除了要分析论文本身的实际情况和它的使用场合外,还要遵从作者个人的写作习惯,切不可生搬硬套,将是否使用“谦辞”作为评判题目优劣的唯一标准。

二、亮点突出型题目。

当今时代是一个知识大发展,文献大爆炸的时代。每年公开发表的论文数十万篇。任何研究者都不可能穷尽所有的文章。只能利用文献检索途径来选择最有价值的文章。在现存的检索手段中,不论是利用检索工具书还是利用计算机,最终的检索结果都是以论文题目来体现。读者凭借检索出现的论文题目再决定是否需要进一步阅读文章主体。

所以一篇文章与读者初次相遇时,题目就成为读者首先看到和关注的对象。这时论文的题目实际上起到了一种“广告”的作用。如何通过论文题目这个“广告”将论文主体这个“产品”推销给读者?这就需要论文题目能准确、高效地展示出论文的亮点,从而引起读者的阅读兴趣。如果论文题目平平,连论文的亮点都没有展示,就会起到相反的效果,即使论文内容写得十分精彩,也往往会受到题目的影响而被读者忽视,最后沉没于茫茫文海当中。

从这个角度来看“亮点突出型题目”是适合信息时代的首选。它的关键便是要学会总结能突出论文“亮点”的词汇,然后使用在题目当中。通常情况下选择文史类、经管类论文中比较突出的时间、地点、人物、事件等词汇,理工类论文中特殊的时间、地点、技术型号、类型、科学方法等信息作为突出论文“亮点”的词汇是一条捷径。

此外,用论文当中属于自己首创的新词汇突出论文“亮点”的效果往往会更好,所以题目用词更应该将其作为首选。例如:《“现实政治”原则与泰国近代历史》这个题目中,“现实政治”一词就是笔者在论述泰国近代外交政策时专门借用并重新进行解释的新词汇,因此笔者将其作为首选用词用在题目当中。

还有,一些体现论文“亮点”的词汇需要通过对文章的整体情况分析而确定。例如:《1949~1953年美国对东南亚的援助政策》是笔者曾经思考过的论文题目。但笔者最终将其更改为《第二届杜鲁门政府对东南亚的援助政策》这一题目。因为笔者考虑到,文章内容主要围绕杜鲁门政府的决策过程展开,并且全文大量使用了美国当时新出版的《杜鲁门档案》,所以将“第二届杜鲁门政府”作为“1949~1953年”这一时间段的代替用词使用在题目当中。这样一改,一方面更容易体现论文的亮点,另一方面又使这一时间段显得更直观,可谓是一举两得。

总之,不论采用以上哪种方法来选择题目用词,都要尽量选择表意清晰,不容易出现歧义的词汇。

三、个案研究型题目。

“个案研究”亦称案例研究,是科学研究中的一种重要研究方法。它的研究对象可以是人、物,也可以是单一的群体或机构,甚至还可以是某种现象。“以小见大”是它的特色。“个案研究型题目”就是进行“个案研究”时专门使用的题目类型。它往往以“主标题---以……为个案”、“主标题---基于……的案例分析”、“主标题---以……为例”等形式表现。

“个案研究型题目”拟定的关键是在副标题上,所以在拟定副标题时应该尽可能地选用一些能突显“个案”特点的词汇。比如:《高等教育大众化背景下大学生就业与学科建设初探──广东工业大学经济管理学院2003届毕业生调查分析》《实施战略管理 推进学校发展--青岛大学案例研究》《高校旅游专业大学生专业意识的'调查与分析---以黄山学院旅游学院为例》这三个论文题目中的“学校名称”就是这种性质的词汇,在这种题目的框定下,作者可以充分发挥自己占有资料的优势,进行深入的个案研究,如此既宣传了自己的学校,又彰显了文章的独特性。

而《全程多维互动教学模式探讨---以经济法教学为例》《互联网辅助大学商务英语教学模式的探讨---以国际贸易实务英语为例》《网络教学平台构建模式探析---以英语课堂教学为例》三个题目从主标题看,虽然都是探讨网络教学的文章,但是在包含表示“学科名称”词汇的副标题框定下,作者就可以名正言顺地将日常教学中的教学经验融入其中,避免了与同类文章的雷同。

当前,“个案研究”已经引起了许多学者的重视,这种研究方法也成为了有效的学术增长点。因为学术论文的关键是要出新,使用新理论、新方法、新材料,得出新观点是大家在完成论文时努力追求的目标。但是理论、方法的创新并非一日之功,需要长时间的钻研和积累。

尤其是地方院校以及地方科研机构的教师、人员和学生,由于学术环境的限制,在这两方面有所建树就更加困难。这种情况下,将突破口选择在新材料上下功夫,往往成为最事半功倍的选择。而拟定好一个“个案研究型题目”,在题目框定的范围内,充分发掘自己身边的资料,进行细致的个案研究,做到以小见大,就为我们提供了创新的可能。

在这样的题目框架下写作,往往容易写出新意,也更能展现地方学者的学术贡献。此外,拟定“个案研究型题目”,进行“个案研究”还可以有效地缩小研究视阈,避免将论文题目定得很大,材料用得很泛,薄弱之处出得很多,最后将文章写成“大题目,小文章”的浅薄之作出现。

四、结语。

其实,学术论文题目的类型并不只有以上三种,在实际使用中三种类型的题目往往表现为“你中有我,我中有你”的特点。如《大型排土场“径流分散”水蚀控制模式及其设计探讨---以山西省安太堡大型露天煤矿排土场为例》就是这样的例子。所以我们在拟定题目时一定要具有灵活性。同时,在日常的学习过程中,我们还要善于总结各种类型的论文题目,尤其是那些常常在特定学科中使用,极具学科属性的论文题目类型更应该引起我们的探索兴趣。

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wisteria爱发呆

荀子说:“礼者,人道之极也。”礼仪,是做人做事达到极致的途径;唯有礼仪,可以帮助我们把一个大写的人做到家。礼仪,是克制欲望,端正行为,严格遵守社会规范和行为准则,把内心的道德与信仰变成恭敬得体的风范,让自己“行如风、站如松、坐如钟”,一举一动都充满了迷人的魅力。礼仪,是相互尊重,平等待人,把别人的尊严当成自己的尊严,甚至要像保卫自己的生命一样,保卫别人的自尊,哪怕站在自己面前的是一个畜牲。也只有如此,我们才能与禽兽彻底划清界限。请记住孔子说过的话吧——“礼者,敬人也。”尊敬别人,也就是尊敬我们自己。礼仪,是热情坦诚,仁者爱人,时时刻刻站在道义与博爱的立场上对待他人。伸出的双手,一定无比热情;露出的微笑,一定无比真诚;敞开的胸怀,一定无比宽广。礼仪的形式是行为作风,礼仪的灵魂是内心的道德与爱。君子的礼仪,塑就君子;军人的礼仪,塑就军人;精英的礼仪,塑就精英。礼仪是道德,是修养,是胸襟,是情怀,是人的身份。孔子说:“不知礼,无以立。”遵守礼仪,才能获得身份与地位,以及人们的尊敬与爱戴!

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哆啦Y梦

一、公共礼仪的概念 公共礼仪是在公共场所要遵循的行为规范。在日常生活中所须共同遵守的基本礼仪。在日常生活中,只要与他人接触,就有必要运用一些基本的礼仪。

2.大学生应恪守公共礼仪

二、社会公德 公德是人们在社会生活中所需要共同遵守的行为准则,它主要通过社会舆论对人类的社会生活发挥着一定的约束作用。讲究公德,不仅是每个公民的天职,而且也是社会稳定、有序发展的重要保证。

以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,

以服务人民为荣,以背离人民为耻,

以崇高科学为荣,以愚昧无知为耻,

以辛苦劳动为荣,以好逸恶劳为耻,

以团结互助为荣,以损人利已为耻,

以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,

以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,

以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

这实质上就是当代社会主义社会的社会公德的基本内容。

1.维护秩序。遵纪守法,保护公物,礼让有序,无碍于人。

2.关心他人(重视与爱护、注意适度)

3.讲究卫生。个人卫生,生活卫生,环境卫生

4.爱护环境(节约有限资源、维护自然环境)

第二节交通礼仪

一、徒步行走

1.遵守交通规则:走人行道靠右行走走过街道(走人行横道、过街天桥、地下通道,不要横穿马路或跨越专用的隔离栏)看红绿灯(红灯停,绿灯行) 服从管理(服从交警、协管员的管理)

2.明确方位

单行行走:前排为上,随行于领导、长辈、贵宾之后,初来乍到就引导带路。并排行走:两人行走,以内侧为上;三人及三人以上行走,以中间为上。 出入房门:“后入后出”。上下楼梯:“单行右行”,下楼梯时在前行。进出电梯:一般要“先出后入”;陪同客人时无人控制电梯时要“先进后出”,有人控制电梯时“后进后出”。

3.礼让他人

不争抢道路

一、社交礼仪概论(2节)

1.1社交礼仪的起源、形成、发展

1.2社交礼仪的概念、性质、原则

二、公共礼仪(2节)

2.1社会公德

2.2交通礼仪:行走、乘汽车、乘火车、乘飞机、乘轮船

三、交际礼仪(4节)

3.1交际学概述

3.2交际礼仪:家庭、校园、友邻

四、日常交往礼仪(8节)

4.1见面礼仪:称呼、问候、介绍、握手、名片

4.2电话礼仪

4.3拜访礼仪

4.4馈赠礼仪

4.5宴会礼仪

4.6舞会礼仪

4.7婚庆礼仪

4.8丧葬礼仪

五、个人礼仪(4节)

5.1仪表与形体礼仪

5.2服饰礼仪

5.3语言礼仪

六、求职礼仪(2节)

6.1收集信息和个人简历

6.2面试礼仪

七、公务礼仪(商务礼仪)(4节)

7.1公务礼仪的原则和作用

7.2公务礼仪分类

7.3上岗礼仪

7.4接待和汇报礼仪

7.5办公室和会议礼仪

7.6公文礼仪

7.7公务接待礼仪

八、涉外礼仪(2节)

8.1东西方文化差异

8.2迎送礼仪

8.3会谈礼仪

8.4宴会礼仪

社交礼仪概论

一、社交礼仪的概念

(一)社交礼仪:指人类在社会交往活动中约定俗成的表示尊敬的行为规范与准则,用以沟通思想、联络感情、促进了解、构筑和谐,具体表现为礼仪、礼节、仪表、仪式、礼仪器物等。

二、礼仪的核心概念尊重是礼仪的核心概念。礼仪的核心是尊重为本。尊重二字,是礼仪之本,也是待人接物的根基。尊重分自尊与尊他。首先是自尊为本,自尊自爱,爱护自己的形象。然后是尊重他人。尊重上级是一种天职,尊重下级是一种美德,尊重同事是一种常识,尊重服务对象是一种本分,尊重对手是一种风度,尊重所有人有助于我们人际关系的融洽。

尊重礼仪规则有助于我们成功,大家都尊重礼仪规则有助于我们构建和谐社会。

●尊重他人的三A原则接受对方:不要难为对方,不要让对方难堪,客人永远是对的。谈话中不要打断别人,不要轻易补充对方,不要随意更正对方。

重视对方:欣赏对方,多看对方的优点,不当众指正缺点。

赞美对方:懂得欣赏别人的人实际是在欣赏自己,是自信的'表现。

礼仪的分类时代分类:古代礼仪、近代礼仪、现代礼仪。

范围分类:国际礼仪、涉外礼仪、国家、区域之间的礼仪、组织内部的礼仪。行业分类:为公务礼仪、政务(商务)礼仪、教师礼仪、校园礼仪、酒店礼仪、大学礼仪、军队礼仪、医院礼仪等等。使用领域分类:社交礼仪、乘车礼仪、用餐礼仪、服饰礼仪、演讲礼仪、谈判礼仪、文书礼仪、求职礼仪、家庭礼仪、旅游礼仪、婚庆礼仪等等。

二、社交礼仪的要素与性质

(一)要素

1.社交礼仪的主体:指各种社交礼仪行为与社交礼仪活动的操作者和实施者。

2.社交礼仪的客体:指社交礼仪行为和社交礼仪活动的指向者和承受者。 主体与客体关系是可以互相转化的,为了建立、维护和发展更融洽的人际关系,往往需要人们自觉地、自动地、及时地促成这种转换和变化。

3.社交礼仪的媒体:指进行社交礼仪活动时所依托的一定的方法、手段和介质。 礼仪媒介系统: 语言媒介 语言—问候、演讲、致辞、洽谈、聊天、电话等 —笑、吹口哨、哭泣、叹息、嗯、啊 书面语言媒介 形体语言媒介 界域语言媒介 服饰媒介 物体媒介 事体媒介

4.社交礼仪的环境:指社交礼仪行为和活动得以进行的特定的时间和空间。 自然环境与社会环境。

(二)社交礼仪的性质

1.存在于时空的广泛性。社交礼仪在整个人类社会的发展过程中普遍存在,并被人们广泛认同。

2.约定俗成的规范性。各种礼仪规范都是在社会生活中共同议定、众所习用而形成的。道德规范,等级规范,次序规范,场合规范,行为规范。

3.推陈出新的继承性。

4.民族地方的差异性。指不同民族和地方的礼仪具有各自不同的特点。表现为内部统一和外部差异的结合。

5.由表及里的功能性:沟通功能、协调功能、维护功能、教育功能。

三、社交礼仪的基本原则

1.遵时守约原则—讲究诚信,按时履约,遵守时间,信守诺言。

2.公平对等原则—一视同仁,礼尚往来。

3.和谐适度原则—把握分寸,恰当得体,不卑不亢,热情大方,有理、有利、有节、注意技巧,合呼规范,避免过犹而不及。

4.遵守公德的原则—文明礼貌、尊重他人、遵章守纪、敬老爱幼。

5.宽容自律的原则—多容忍他人,多体谅他人,多理解他人,学会为他人着想,善解人意。 6.系统整体原则—指礼仪本身是一个有机的系统,我们应该认识到这种系统性,用系统的方法来认识和处理礼仪的相关问题。

7.尊重风俗禁忌原则。

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吃客5588

礼仪是社会人类文明程度的具体展示和重要体现,是人际关系中不可少的纽带和媒介。它从一个方面展示一个人、一个民族、一个国家的人情风尚、精神面貌和进步的程度。它无时无刻都离不开人的良好素质和优美形象的体现和展示。具体到一个人,在社交礼仪上反映了他的学识、品德、修养和风度。(举例:一个著名的跨国公司招聘一个薪金和地位都很高的管理人员的故事)小事不可马虎。周总理告诫我们:“外事无小事,事事为大事”。。礼仪是为社会服务的。“得体的、高尚的举止常常是通行无阻的护照”而如何做到得体还要看其做法是否符合当地的习俗。学会社交已成为现代人必备的素质之一,讲究礼仪即是社交的前提和条件,又是促进社会进步和人类文明程度的重要条件和表现形式。我们要处事得当就是要以礼待人,以取得事业的成功。第一章 礼仪概论礼仪一词从法语演变而来。指规定社会行为和职业行为的风俗和准则体系。l 第一节 礼仪的历史沿革l 被称为我国最早最重要的礼仪著作中的“三礼”为《周礼》、《仪礼》、《礼记》。《礼记》中规定:人与人交往时应“不失足于人、不失色于人、不失口于人。”荀子曰:“人无礼而不生、事无礼而不成、国无礼而不宁”。在近代,礼仪已成为人们相互沟通的桥梁和纽带。国际之间体现为一种平等和相互尊重的关系。 服饰为例:西方的服饰较繁琐,随着国际交往频繁和生活节奏的加快,外交服饰趋于简化,在稍正式场合只要穿颜色较深的西装即可。国际上统一的着装原则为 T P O 原则即不同时间Time不同地点Place、不同场Occasion穿着不同的服饰只要具备一定的 T P O 常识才不会在社交场合失礼。所以一个人的高雅的风度得靠经常的细微的培养和奉献去养成。得体的高尚的举止常常是通行无阻的护照。由此可以看出礼仪的重要性。第二节礼仪概念及基本特征一、礼仪概念礼仪是指人们在社会活动中 形成的行为规范和准则。通常是指在较大或较隆重的场合,为表示重视、尊重、敬意等所举行的合乎社交规范和道德规范的仪式。礼仪具体表现在四个方面:礼貌:指人们在相互交往过程中表示敬重、友好的行为规范。通常所说的某人有礼貌修养,则是指某人注重仪表、仪容的适度修饰,有较高的涵养,待人接物注重礼节,彬彬有礼、高雅、气度不凡。礼节:在日常生活和社交场合中,表示出的尊敬、祝颂、迎来送往、问候、慰问、哀悼等所惯用的准则和形式。对一个人来讲则是心灵美的外化

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