河北学刊杂志社哲学编辑室

（1）新马克思主义的文化批判理论；（2）现代化进程中的日常生活批判理论。 1、社会文明与日常生活哲学研究 1994国家教委项目2、中国现代化的内在文化阻滞力的实证性哲学研究 1998年国家教委资助优秀年轻教师基金3、转型时期中国传统日常生活结构的实证性哲学研究 1999年国家教委“九五”人文社会科学规划项目4、西方马克思主义的文化批判理论及其启示 2002年国家社会科学基金项目5、具有中国特色的哲学人类学 1993年黑龙江教委科研计划项目6、中国的哲学人类学 1994年黑龙江省哲学社会科学7、中国现代化的内在文化阻滞力的实证性哲学研究 1997年黑龙江省教委科研计划项目8、关于中国现代文化与日常生活结构变迁的变化哲学研究 1999年黑龙江省哲学社会科学“九五”规划重点项目9、系统建构以人的现代代为宗旨的中国日常生活批判理论 2000年黑龙江省杰出青年基金项目 1、《实践派的探索与实践哲学的述评》，1990年版，台湾森大读书有限公司，2、《东欧的新马克思主义 》，1993年12月，台湾唐山出版社3、《现代化与日常生活批判》，1994年7月，黑龙江教育出版社4、《历史与乌托邦》，1995年12月，黑龙江教育出版社5、《衣俊卿集》，1995年12月，黑龙江教育出版社6、《回归生活世界的文化哲学》，2000年1月，黑龙江人民出版社7、《20世纪的新马克思主义》，2001年5月，中央编译出版社8、《文化哲学》，2001年8月，云南人民出版社9、《20世纪的文化批判：西方马克思主义的深层解读》，2003年5月，中央编译出版社10、《文化哲学十五讲》，2004年10月，北京大学出版社11、《现代化与日常生活批判（再版）》，2005年3月，人民出版社。12、《现代化与文化阻滞力》，2005年3月，人民出版社13、《 人道主义批判理论——东欧新马克思主义评述》，2005年3月，中国人民大学出版社13、 《文化哲学—理论理性和实践理性交汇处的文化批判》，2005年9月，云南人民出版社14、《宗教与当代西方文化》（译著），Edward Cell编，1995年2月，台湾桂冠出版社15、《日常生活》（译著），Agnes Heller著，1990年，重庆出版社 1、《理性向生活世界的回归》， 《中国社会科学》 ，1994年2期2、《新马克思主义的文化批判理论及其启示》，《中国社会科学》，1997年6期3、《人类发展状况批判与人学主题的确立》，《中国社会科学》，1998年1期4、《马克思思想：人之存在的文化精神》，《中国社会科学》，2001年3期，《新华文摘》2001年第9期论点摘编5、《哲学的本性与马克思学说的当代价值》，《中国社会科学》，2001年5期6、《现代性的维度及其当代命运》，《中国社会科学》，2004年4期，高等学校文科学术文摘、新华文摘、中国社会科学文摘、光明日报转载7、《哲学问题与问题哲学》，《中国社会科学》2006年第5期；8、《论微观政治哲学的研究范式》，《中国社会科学》2006年第6期；《中国哲学年鉴·2007》“热点聚焦”转载，P155-156。9、Problem-Oriented Philosophy and Problem of Philosophy, Social Science in China, Spring 2007, Vol. XXVIII, ；（《中国社会科学》英文版） 10、《论人的自然》，《哲学研究》，1991年9期11、《日常交往与非日常交往》，《哲学研究》，1992年10期，《新华文摘》1993年1期全文转载12、《交往与异化》，《哲学研究》，1994年5期13、《异化理论、物化理论、技术理性批判》，《哲学研究》，1997年8期14、《马克思主义哲学演化的内在机制研究》，《哲学研究》，2005年8期，光明日报2005年10月1日摘编15、《新时期我国马克思主义哲学研究的阐释结构》，《哲学研究》，2007年11期16、《主体性----人之自我相关性》，《哲学动态》，1991年8期17、《哲学：在文明转型时期重新定位》，《哲学动态》，1993年11期18、《开拓文化哲学的新领地：日常生活批判》，《哲学动态》，1995年1期19、《论中国社会转型的特殊历史定位》，《哲学动态》，1995年2期20、《承载时代人文精神重建之使命》，《哲学动态》，1996年3期21、《人学研究：域界厘定与范式转换》，《哲学动态》，2000年6期22、《社会发展与文化转型》，《哲学动态》，2000年3期23、《“哲学的终结”与马克思主义哲学的实质》，《求是学刊》1988年1期；24、《重建马克思主义哲学的本体论》，《求是学刊》1988年4期；25、《论人之主体性的双重内涵》，《社会科学战线》1989年2期；26、《论实践的多重哲学内涵》，《吉林大学社会科学学报》1989年3期；27、《南斯拉夫实践派的实践范畴》，《马列主义研究资料》1989年第1辑；28、《论改革时期的“意识形态断裂” 》，《社会科学家》1989年第4期；29、《南斯拉夫实践派的异化观》，《马列主义研究资料》1989年第2辑；30、《从总体上把握当代马克思主义的分化》，《马列主义研究资料》1989年第3辑；31、《马克思学说的一体化及其实质》，《天津社会科学》1990年第2期；32、《从康德到马克思：完成哲学革命的契机》，《学习与探索》1990年第6期；33、《人的需要及其革命——布达佩斯学派的“人类需要论”述评》，《现代哲学》1990年第4期；34、《人的能动性与受动性的契合机制》，《吉大社会科学学报》，1991年1期35、《现代化进程中的日常生活批判》，《天津社会科学》，1991年3期36、《论人类精神的跨世纪走向》，《求是学刊》，1992年1期37、《人的实践与人的世界的多重对应关系》，《江泽论坛》，1992年9期38、《革命范畴的哲学反思》，《现代哲学》，1992年1期39、《人的现代化：走出日常生活的世界》，《社会科学研究》，1992年1期40、《从日常生活批判到哲学人类学》，《天津社会科学》，1992年1期41、《论马克思从传统理性主义向现代理性主义的转变》，《浙江学刊》，1992年5期42、《“具体的总体”与辩证法》，《学海》，1992年1期43、《论日常世界与非日常世界——透视人类社会结构的新视角》，《学术交流》1992年第3期44、《中国文化的转型与日常生活重建的批判》，《河北学刊》，1993年2期45、《新世纪：总体人的生成》，《社会科学战线》，1993年1期46、《论发展的尺度》，《学习与探索》，1994年3期47、《“内在创造性转化”还是“外在批判性重建”》，《天津社会科学》，1994年4期48、《论日常思维与原始思维的内在关联》，《理论探讨》，1994年6期49、《论人的日常生活世界的历史演化》，《江海学刊》，1995年3期50、《多重文化的冲突与哲学的重新定位》，《社会科学战线》，1995年4期51、《现代实践哲学的文化内蕴》，《开放时代》，1995年6期52、《论社会转型时期的生存模式重塑——关于价值重建与文化转型的深层思考》，《北方论丛》1995年第4期53、《评现代新儒学和后现代主义思潮》，《教学与研究》，1996年2期，《新华文摘》1996年8期全文转载54、《人：在文化哲学的视野内》，《江海学刊》，1996年1期55、《论中国现代化文化精神的缺失及生成问题》，《长白论丛》，1996年2期56、《论世纪之交中国文化的裂变与整合》，《开放时代》，1996年2期57、《日常生活批判与深层文化启蒙》，《求是学刊》，1996年5期58、《人的成熟与人学的自觉 》，《江海学刊》，1997年2期59、《文化哲学的主题及中国文化哲学的定位》，《求是学刊》，1999年1期，《新华文摘》1999年4期全文转载60、《文化哲学：未来哲学的自觉形态》，《社会科学战线》，1999年2期61、《人的存在与辩证法》，《现代哲学》，1999年1期62、《现代文化哲学视野中的非理性主义思潮》，《开放时代》，1999年1期63、《论人的存在----人学研究的前提性问题》，《学习与探索》，1999年3期64、《文化哲学：一种新的哲学范式》，《江海学刊》，2000年1期，《哲学动态》，2000年5期论点摘编65、《回归生活世界与建构文化哲学》，《求是学刊》，2000年1期，《高校文科学报文摘》，2000年2期转载66、《实践哲学：超越与升华》，《求是学刊》，2000年2期67、《论哲学视野中的文化模式》，《北方论丛》，2001年1期，《新华文摘》，全文转载,《高等学校文科学报文摘》，论点摘编68、《论世纪之交中国哲学理性的走向》，《求实》，2001年1期，《中国社会科学》2001年第3期转载69、《双重文化背景中哲学理性的位移》，《开放时代》，2001年2期70、《关于现代化的文化哲学》，《北京大学学报》，2001年4期71、《论全球化时代哲学理念的更新》，《求是学刊》，2001年5期，《新华文摘》2002年第2期全文转载71、《关于马克思学说的双重解读》，《学术研究》，2001年12期72、《全球化的文化逻辑与中国的文化境域》，《社会科学缉刊》，2002年1期，《中国社会科学文摘》2002年第3期“全文转载”73、《哲学：在全球化时代重新定位》，《河北学刊》，2002年3期，《高等学校文科学报文摘》2002年第4期“论点摘编”74、《论文化危机和文化批判》，《求实》，2002年6期75、《论文化转型的机制和途径》，《云南社会科学》，2002年5期76、《论文化的内涵与社会历史方位——为文化哲学立言》，《天津社会科学》，2002年3期，《光明日报》2002年8月6日B4版“论点摘编”77、《人之存在与哲学本体论范式——兼论马克思哲学的本体论意蕴》，《江海学刊》，2002年4期，《中国社会科学》2002年第5期“重点摘编”78、《20世纪：文化焦虑的时代》，《求是学刊》，2003年3期，全文转载：《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》、《世纪之交中国文化哲学研究述评》，《深圳大学学报》，2003年7期，《中国社会科学文摘》 转载80、《论西方马克思主义的理论定位与批判指向》，《广东社会科学》，2003年2期81、《回归文化批判：哲学的本质要求》，《社会科学战线》，2003年3期82、《东方与西方：现代性与后现代性——中国语境下过程哲学和文化哲学的一次对话》，《世界文化论坛》，2004年10期83、《走近罗蒂——与罗蒂先生关于分析哲学、后现代主义和文化哲学的对话》，《求是学刊》，2004年5期，《新华文摘》2005年第2期全文转载84、《关于人学研究内在局限性的反思》，《江海学刊》，2005年5期85、《中国日常生活批判的理论视野》，《求是学刊》，2005年6期86、《在启蒙的地平线上——关于中国语境中的现代性问题的对话》，《求是学刊》2006年第1期；87、《论中国现代化的文化阻滞力》，《学术月刊》，2006年第1期；《新华文摘》2006年第7期论点摘编；《高等学校文科学术文摘》2006年第2期全文转载；88、《日常生活批判：一种真正植根于生活世界的文化哲学》，《学术月刊》，2006年第1期，“中青年专家访谈录”89、《西方马克思主义的哲学范式转换及其启示》，《江苏社会科学》2006年第2期90、《论文化哲学的理论定位》，《求是学刊》2006年第4期；《高等学校文科学术文摘》2006年第5期；《中国社会科学文摘》2006年第6期91、《发掘文化哲学的理论资源》，《河北学刊》2007年第2期；《新华文摘》2007年第13期全文转载92、《包容的力量——纪念罗蒂》，《求是学刊》2007年第4期代表性论文1、《总体性范畴初探》，光明日报，1991年4月1日2、《今天马克思仍然“在场”——“重读马克思”笔谈》，光明日报，2002年4月18日3、《日常生活批判与价值念变革》，光明日报，1999年1月1日4、《当代哲学的人学自觉》，光明日报，1997年8月16日5、《破解中国现代化的内在文化阻滞力》，中国教育报，2006、1、19第7版6、《日常生活批判与社会科学范式转换》， 《光明日报》2006、2、14第12版