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浅谈独生子女的心理特点及教育方式论文

【摘 要】中国的独生子女是一群具有中国特色的特殊社会群体，独生子女的教育问题，一直以来受到社会广泛关注，对教育界来说也是长久以来研究的对象。从当前中国独生子女的家庭教育现状开始，分析当前独生子女的心理特点，由此形成的独生子女的一些心理特点，然后提出相应教育对策。

【关键词】独生子女；心理特点；教育对策

独生子女政策从1979年开始在我国实施，至今有28年了。在这28年中，已经产生了几代的独生子女，他们的心理特点和教育问题，一直是教育学界与心理学界研究的主题。他们的教育问题不仅关系到家庭、学校，也联系着整个社会，是应该受到社会关注的。

一、当代中国独生子女的家庭教育现状及问题分析

我国当前城市由于受生产力、科学技术的影响，经济繁荣，资源开放，各职业岗位，竞争激烈，发展的脚步比以往十年更加快速。在这种趋势下，由于独生子女家庭只有唯一的“独苗”，家庭教育的重心就指向了这一个孩子。在家庭中，孩子成为了关注的焦点，父母们又缺乏先进教育的理论作指导，虽然对养育子女投入了很大的的心血，但事实上却存在盲目性，出现的弊端表现在以下几个方面:

（一）父母对独生子女的期望过高。

适当的期待会成为孩子成长和发展的动力。如果他人对自己的期望过高、过低都不能达到期望的最佳效果。所以我们必须处理好期望与独生子女身心特点的关系。人们总是希望通过自己的努力和奋斗来实现自己的理想或者是愿望。但是，如果目标定得高不可攀、伸手而不及，或是目标太低，实现起来太过容易，都不会使人产生兴奋来启发内部动力。教育学上讲，当我们期待让孩子达到某种目标时，首先定下的目标就应该是“跳一跳，就能够到的桃子”。桃子太高孩子够不到，力所不及，挫折孩子的自信心。桃子太低，不费力气，太过容易又达不到效果。所以，我们期望孩子达成的目标应该是恰当高度的桃子。但是，在现实的家庭教育中，独生子女的家长，对子女的期望过高，“望子成龙”、“望女成凤”已是多年来太普遍的现象。独生子女家长有百分之九十以上都希望子女上大学接受高等教育，培养孩子成为众人眼中的优秀的人是所有中国父母所梦寐追求的。现代社会处处存在着激烈的竞争，知识是在竞争中获得胜利的砝码。为了帮助自己唯一的孩子获得更多的砝码，是现实生活中很多独生子女家长们最关心的事。于是投资教育是每个家庭的必要支出，如今也成为了家庭开销的重要支出。即使能力不及，也要让孩子享受到最好的教育，教育力量投入越来越大，也成为了每个家庭的主要负担。

（二）家庭教育方式不恰当

人们经常说：“家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一个老师。”父母的言行举止，行为和处事方式会对孩子的心理品质的形成起着至关重要的作用。不同的教育方式对孩子也有着很多影响。在家庭中，对于独生子女的教育方式，不恰当的主要有两种类型。

1、娇惯放任型。娇惯放任型的教育方式最典型的就存在于“6+1综合症”的家庭。“6+1综合症”是指两家三代的六个长辈都以一个孩子为中心，一切都围绕着孩子转，孩子成为了这样家庭中的小皇帝，小太阳。家长们对孩子的一切要求，哪怕是不切实际的，也会尽可能满足，孩子过着饭来张口、衣来伸手的生活。这种娇惯放任型的教育方式使孩子形成了很多心理缺陷。一部分的原因是由于父母的补偿心理造成的，父母辈希望将自己没有实现的理想寄托于孩子身上，从而在心理上得到安慰和补偿。尽最大力量想让孩子吃得好，穿得好，住得好，受到最好的的教育，将来找到好的工作，过上好的生活。这样父母觉得才对得起孩子，才算尽到了作父母的责任和义务。结果给孩子过度享受，过度保护，过度疼爱，恶性循环，从而造成一系列教育问题。

2、专制严厉型。很多父母在对独生子女的学业要求方面就多采用专制严厉型的教育方式。作为父母来讲，对子女的期望很高，要求严而不切实际。父母不能客观的要求和评价孩子。一方面，主观的认为自己的孩子在某方面有天赋和发展，就要去培养。就当前的教育体制来说，孩子本身的课业负担已经很重了，而父母们还要给孩子买各种辅导材料，请家教，平日里限制孩子休闲娱乐的时间，为孩子的每天都做好详尽的计划，要求孩子完成规定的任务。另一方面，孩子的某些缺点一旦被发现，父母们就用各种方法管制、压抑，而不是采用正确的方法引导，损害了孩子的身心健康，造成了孩子的心理问题。

同时父母的比较心理也是形成专制严厉的源泉。因为中国的父母们聚在一起时大多谈论的话题是自己的孩子学习成绩如何如何，各方面的才能如何如何，相比较之下有些孩子因为各方面都不如其他孩子，父母们觉得在其他父母面前很“没有面子”，于是对孩子更加严加管教，经常训斥孩子却达不到期望的效果。专制严厉型的教育方式，使孩子过早的承担了心理的重负，失去了童年应有的欢乐。更为严重的是有的孩子因为学习成绩不好，达不到父母为他定下的标准而自暴自弃，对待生活也丧失了信心，对父母和家庭的仇视，转向了社会并仇视一切，这对于孩子、家庭和社会都是很危险的。

二、当代中国独生子女的心理特点及分析

独生子女与非独生子女相比较主要特点在于“独”。由于独生子女特殊的生活条件和教养环境，我们在分析独生子女心理缺陷的同时我们也要承认，相比较非独生子女，独生子女自身也具有无可比拟的得天独厚的优势和优良的素质。如：接受新事物的意识和能力非常强、思维独立、具有批判精神、注重自我形象、自信、富于同情心、有较强的平等意识、法律意识和自我保护意识、积极的休闲态度、兴趣爱好广泛学习成绩好，多才多艺，见识广博、掌握着现代科技知识，擅长运用网络、成长平顺、关注自身发展、敢于冒险、富有激情、重视权利，注重规则意识，知识面广，表现出了极好的学习、接纳能力。但是，我们应该意识到他们成长过程中的一系列心理特点。

1、独立性差，依赖性强。对父母、家庭的过度依赖，是独生子女的大多具有的通病，这主要是家长的过度管制造成的。独生子女的家庭由于只有一个孩子，父母在生活上一切事情都大包大揽，除了学习以外的任何事，都不让孩子做，生怕孩子出现意外，对孩子所有的活动都给予关心、照顾、保护。这种保护超出了孩子的需要，孩子总是跟在父母的背后，什么问题都需要父母来解决，什么事也不会干。即使父母生病了独生子女也不懂得如何照顾，久而久之，独生子女就不愿意主动的处理问题，对父母就越来越依赖。

2、孤僻性。独生子女在家中没有亲兄姐妹，所以经常感到孤独，同龄伙伴的'陪伴时间也十分有限。当今的独生子女同伴交往主要是同班同学和邻居伙伴，能在一起的时间不多，而且并不能完全弥补独生子女的孤独感。这种孤独一定程度上要通过父母的关爱来补偿，可是由于种种原因也得不到足够满足。很多独生子女在家时候大多与电视为伴。有的父母把孩子交给了老人一辈，由爷爷奶奶照顾，很多孩子的童年都是跟随老人们成长起来的，对于父母的陌生感和其他的种种原因共同形成了部分孩子内向、不敢与人交流的性格特点。在这个社会中，社会竞争日益激烈，使得父母们纷纷忙于自己的工作和生意无暇照顾子女，教育和陪伴孩子心有余而力不足，孩子时常要通过给父母打电话的方式来排解寂寞和恐惧。这样就使独生子女生逐渐形成孤僻的性格，缺乏良好的人际沟通技巧。

3、怯懦脆弱性。当今的大多数独生子女成长中表现出明显的怯懦与脆弱性。在顺境中长大的他们，习惯于享受在家庭中的独尊地位和非常优待，父母的娇宠让他们处在生活的理想世界里，在经济上有保证，生活上有安排，一切应该追求奋斗的道路都被父母们铺好了。在安逸优裕的环境中，独生子女没有自己的坚定的意志品质、信仰和执着的追求，做事缺乏坚强的独立性和主见，不能为自己的未来作出良好的规划，常常表现出意志薄弱，遇到困难便畏惧不前，或手足无措，对突如其来的困难感到无所适从。感情上十分脆弱，遇到打击和挫折就一蹶不振，或消极堕落。例如，有的独生子女被老师批评、考试失败、同学之间闹矛盾、被他人冤枉等都会使他们产生悲观、颓废等消极心态，更甚者会产生退学、自杀等念头，对社会也将造成不良的后果。

4、逆反与任性。在专制的家庭中成长的独生子女有着父母对他们过分的“爱”。这部分父母对孩子抱有极高的期望，提出严格的要求。孩子不得不在父母的“计划”中走自己的路，使得独生子女产生压抑、愤慨的情绪，从而导致逆反心理。尤其在青春期时期，叛逆情绪表现更加明显。孩子做事冲动，想法简单幼稚，对待父母的严厉管教和长久的专制要求逐渐不满，进而愈演愈烈，产生了很多令人遗憾的后果。杀母、杀父的事件时常可闻，令社会震惊。而在宠爱和娇纵的家庭里，独生子女就较易任性，这可谓是独生子女的通病。当今人们的生活水平越来越好了，孩子出生和成长成为了家庭的主要开销，为了让孩子顺利幸福的成长，也弥补父母过去的缺失，父母们满足孩子的一切需求，无论是合理的或是不合理的，统统满足，这让独生子女们觉得想要任何东西都是容易的，而太容易得到的就没有快乐感，所以孩子就变得更加任性。有的孩子因为得不到他所想的，便哭闹不止，满地打滚，令人无奈。

5、自尊心强，不易接收他人的负面评价。独生子女的优越感是表现在很多方面的，成长的环境为独生子女提供的便利不仅表现在物质上，也表现在精神上。父母们认为自己的孩子是最出色的，最优秀的，即使孩子在某件事上做错了，家长也舍不得批评，百般袒护，千般宠爱。对孩子的表扬要多于批评，常常给孩子戴高帽子，这容易使孩子只喜欢称赞和表扬，不喜欢批评，虚荣心较强。很多独生子女只要听到别人的负面评价，就要暴跳如雷，所以孩子经常受不了别人的批评，在成长的过程中不容易接受来自他人的负面评价。

三、对我国城市独生子女的教育对策

独生子女群体将会逐步成为我们社会的主体，他们是中国未来的希望。所以，在分析他们心理特点的基础上，找出相应的教育方法和措施是很重要的。笔者对独生子女的教育对策提出以下几点:

1、因材施教，因势利导

首先父母要明白每个孩子不一定都是天才，要掌握适度原则父母就必须要了解自己孩子先天的程度，根据其自身的特点加以教育，使其能力得到扩展。古代孔子就提出因材施教的思想，就是承认个体的差异，了解不同的特点。独生子女家庭中父母们不要因为他们是“独苗”而对他们寄于过高的期望，提出过分的要求，给予过分的宠爱，古代就有“惯子如杀子”的说法，最后的结果只会适得其反。因此在智力开发上应根据孩子自身的兴趣爱好来发展能力，不强迫、不限制、不搞过度教育，让孩子在某方面表现出才能和天赋，父母就要尽量在那方面加以培养，而不要以社会的标准去塑造一个完美的孩子。如顺孩子喜好，因材施教，也许会收获意外之喜。在不同的环境中，父母应该根据孩子所表现出来的行为加以指导，应及时发现问题，针对问题因势利导。若是该赞扬的优点我们的父母们就要积极鼓励和赏识自己的孩子。但是，如果孩子的行为有失偏颇，父母也要及时处理，正面引导，根据情况适当教育。

2、学会分享，共同协作

自私利己的人是不容易与他人友好交往和平相处的。因此要教给孩子“舍得”的真谛：“舍得舍得，有舍才得！”让孩子学会把一切与别人分享，无论是物质的或是精神的，在与别人分享，为别人付出的同时，自己也会收获快乐和幸福。所以在家庭中，父母要多引导孩子站在他人的立场上想他人之所想，多考虑别人的感受。生活中，要适时教育。比如：孩子有同伴来访，父母要鼓励孩子将自己的玩具、物品、食物等与伙伴分享。社会有自己的发展规律和公认的行为准则，每个人在社会中最终都会被强制磨合。因此，为了让独生子女更好地适应社会，应该鼓励孩子到儿童社会中去，实现儿童之间的互相模仿和互教互学。孩子的学习和行为习惯都是从模仿开始的，在模仿的世界里孩子一点一滴的习得经验，而模仿最好的对象是伙伴。尤其是从一些优秀的伙伴身上，可以学到很多东西。家长要放心地让孩子到小伙伴中去锻炼，学会在集体团队中共同进步，培养强烈的自主精神、合作精神、创新精神和协作能力，感受到集体团结协作的力量，收获到合作的快乐。集体这种精神将会随着他们的成长迁移到他们未来的学习、工作和生活中。

3、品德教育，学会做人

培养孩子的健全的人格，良好的道德品质要胜过于向孩子传授知识。 先学做人，再学做事，才能把事作得恰到好处，符合社会规范。一个人的智力不能完全决定一个人的一生，学习成绩好并不代表什么都好，非智力因素比如情感、道德、意志、动机等都是决定孩子未来成功的关键性要素。教育孩子敢于对自己的言行负责，敢于承担责任；对他人诚信，以诚相待；对自己严格要求，不骄不躁，谦虚谨慎。凡事多站在别人的立场上思考，虚心接受别人的意见和批评，有缺点之处要积极改正；学会爱人，爱父母，爱他人。只有学会爱的人才会使自己的生活变得更加和谐美满；只有学会爱的人才会去去爱祖国，爱社会；才会为了国家和民族的利益贡献自己的力量。对人生的各种挫折和苦难都能坦然面对，使他们能够勇敢地面对人生，有一种不畏艰难的勇气。一方面，父母要为孩子作出表率。同时，家庭要配合好学校教育、社会教化和别人的帮助来共同引导孩子，塑造完善人格，形成孩子稳固的思想情操，做个有理想、有追求的人。

4、放手教育，独立自主

我们的教育要培养孩子的动手能力，让孩子在动手实践中体会成功的快乐。任何人都是在生活的体验中获得发展的。父母的责任不是让孩子紧紧的跟在后面依赖自己，而是解开束缚，放开双手，让孩子自由自在的在生活中锻炼自己，习得经验。哪怕是困难艰苦，也要孩子去多多体会，这样的教育才能使我们的独生子女更加独立。而过度的爱护只会扼杀子女们的独立要求，给孩子太多的要求和命令，为孩子做好一切孩子能自己完成的任务只会损害孩子的独立性和自主性。我国的幼儿教育之父陈鹤琴说：“凡是儿童自己能够做的，就应当教儿童自己做；凡是儿童自己能够想的，就应当让他们自己想；你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样学；鼓励儿童去发现他自己的世界。”因此，与其我们费尽心思的包办孩子的一切，不如放手教育，让孩子去发现去锻炼。如果孩子们遇到某些问题时，我们的父母能给他们一些机会去思考、行动，自己想办法去处理问题，便能养成他们的独立性和判断力。要注意培养孩子自己解决问题的能力，不要急于告知答案，更不能包办代替。能力感强的人跌倒了能很快爬起来，遇事总是着眼于如何处理而不是一味担忧。独立性的培养，父母应先从生活自理能力的培养开始。生活自理是一个人自立的起点，孩子总要离开父母走向社会自立的。所以，我们的父母要放手给孩子更多的机会去学习独立做家务，学会生活生存的基本本领，有意识要求孩子出外办理他所能办的事。

5、苦难教育，锻炼心性

古人说：“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。”“舟覆乃见善游，马奔乃见良御”这就说明了一个道理。不经磨难不成才，纵观古今中外的历史，我们不难发现，逆境造就人才，顺境往往使人变得平庸，这是值得父母和我们每个人深思的。在物质生活不断改善的今天，我们要想方设法的创造一个小小的逆境，让孩子们体验到逆境的磨难，锻炼良好的心理品质。在这一点上，我们需向日本人学习，日本人很看重一个人忍受痛苦，不怕困难的意志。他们认为，让孩子从小就知道生活的艰辛，让他们经受一点生活的磨练，长大以后才知道怎么样把握自己，怎么样做人。我们的家庭、学校和社会，对独生子女应当多给他们一些磨练的机会。培养坚强的意志，最好的老师就是各种艰难困苦。

从某种意义上讲，能吃苦的人是不怕困难和挑战的，也是最能走向成功的。因此，我们要创设各种环境给孩子提供吃苦的机会。在实际生活中，让孩子品尝些苦难。只有学会吃苦，学会经受磨难才能从根本上消除孩子身上的娇气、任性等不良性格特点。有意识地设置一些障碍和困难的环境，或是制造一些逆境、难题，使孩子经受失败与挫折的考验。同时，父母们要积极支持孩子参加各种野外训练活动，比如少年军校，夏令营之类的磨练。家庭条件越好，越要培养孩子的吃苦精神，使其懂得获得财富并不是容易的事，这对教育好独生子女是非常必要的。

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[9]雅克·德洛尔 教育——财富蕴藏其中[M].北京:教育科学出版社，1996年版。

父母的家庭角色分工与子女的家庭观念———对城市独生子女家庭与非独生子女家庭的比较分析摘要:对城市青少年及其父母的调查结果表明,独生子女和非独生子女在家庭观念上受父母家庭角色分工影响程度的差异与两类家庭性别角色分工的传统程度有明显关系;独生子女父母态度对子女的影响力大于非独生子女父母,父亲态度的影响力大于母亲;两类家庭在家庭权力方面倾向于夫妻平权,在家庭义务方面仍然基本保持着传统的性别角色分工,而两类青少年对父母承担家庭义务方面的不平等较缺少批判性。关键词:独生子女;家庭角色分工;性别角色家庭是个人社会化过程中最重要的影响因素,也是一个独特的社会化场所。由于家庭是人与人之间关系最为亲密的社会群体,因而儿童是把家庭作为一个参照群体来与之认同的,并把家庭的规范变成自己的一部分。在儿童的社会化过程中,不仅家庭中的某些成员为孩子的行为提供了模式,而且成员之间的互动范型本身也可以成为一种模式。家庭角色是青少年将来要扮演的角色,然而在扮演之前,青少年对两性的家庭角色分工已经形成了自己的行为准则,为将来的角色扮演做好了主观准备。而对家庭角色的扮演,最重要、最便利也是最经常的学习场所就是家庭,父母的家庭角色分工就是青少年最直接的参考模板。当代中国的城市家庭是由独生子女家庭占主导地位的。独生子女家庭不仅在家庭规模上与非独生子女家庭相异,而且在家庭结构、家庭功能、家庭关系、家庭观念等方面也出现与非独生子女家庭不同的特点。那么,两类青少年在家庭观念方面受父母的家庭角色分工影响是否也有所不同呢?本文的资料来源是2006年3月笔者对郑州、开封两城市青少年所做的抽样调查。该调查通过多阶段随机抽样方法,在两个城市先各随机抽取一个区,再从这两个区的普通层次的中学各随机抽取一所初中和高中,然后在抽中的学校随机抽取初二和高二各四个班。被抽中的班级的学生及其家长构成两个调查样本,并且中学生样本与中学生家长样本严格一一对应。本调查共发放问卷805份,有效问卷为619份,有效回收率为77%。其中独生子女占,非独生子女占;男孩占47. 0%,女孩占53. 0%。本文拟从两性家庭内外事务分工、两性家庭事务决策权分配和两性家务劳动分工三个方面来探讨父母的家庭角色分工对子女家庭观念的影响。一、两性家庭内外事务分工父母在家庭中谁主外,谁主内,以及父母中谁挣钱更多、谁在事业上更有成就,潜移默化地影响着子女对两性家庭角色分工的看法。本研究把家庭内外角色分工分为“夫妻谁主外、谁主内”、“夫妻俩谁挣钱更多”、“夫妻俩谁在事业上更有成就”三个方面的问题,①青少年对两性家庭角色分工看法②与父母家庭角色分工的相关统计结果见表1。从表1我们看到,在两性家庭内外事务分工方面,独生子女的观念与父母的实际分工只具有弱相关关系,而且二者的相关与独生子女的性别因素有较大的关系,即只有男孩的看法与父母的行为之间存在弱相关关系。而非独生子女对两性家庭内外事务分工的看法与父母的实际分工不存在相关关系那么对于自己家庭中的两性家庭角色分工,父亲和母亲的满意度是否会对子女产生一定影响呢?比较控制“父亲对家庭角色分工的满意度”前后青少年对两性家庭角色分工看法与父母家庭角色分工的相关系数发现,独生子女中男孩的家庭观念与父母行为的弱相关受父亲对家庭角色分工的满意度的一定影响,而父母的家庭角色分工对女孩所起的示范作用大小与父亲对这一分工的满意程度也有较大的关系。也就是说,在独生子女家庭中,父母的家庭角色分工对子女的示范作用是以父亲对自己家庭中夫妻角色分工的满意度为中介的。同样可以发现,独生子女家庭中父母的家庭角色分工对子女的示范作用也受母亲对自己家庭中夫妻角色分工的满意度的一定影响,但比父亲的影响作用要小。同时我们还发现,无论是控制还是不控制父亲和母亲对家庭角色分工的满意度,非独生子女对两性家庭角色分工的看法与父母的实际行为之间都不存在相关关系。可见非独生子女的家庭观念受父母行为的影响非常小。之所以会出现以上情况,可能与两类家庭中父母的角色分工方式有关。方差分析的统计结果显示,在夫妻家庭角色分工方面,独生子女家庭的均值为,非独生子女家庭的均值为值为,显著度为。从中可以看出在两性家庭角色分工方面,非独生子女家庭比独生子女家庭更为传统,即更倾向于丈夫主外、丈夫比妻子挣钱更多、比妻子在事业上更有成就。可能是因为在独生子女家庭中夫妻分工比较平等,即父亲在家庭中的优势与传统的性别角色分工模式相比有较大程度的下降,因此父亲对自己优势下降的态度对子女接受父母的角色分工模式起着较大的影响作用。而母亲在家庭中的优势与传统模式相比有较大程度的提高,其满意度对子女的影响相对较小。非独生子女家庭中父母的角色分工较为传统,这一因素可能是导致非独生子女对父母角色分工的接纳程度较低的重要原因,同时也说明非独生子女的家庭观念可能受家庭之外的因素影响更大。二、两性家庭事务决策权分配如果说夫妻在家庭内外事务上的分工更多地体现了“男主外,女主内”的整体意义上的夫妻角色分工模式,那么家庭事务决策权和后面将要分析的家务劳动分工则体现的是两性在家庭内部的角色模式。家庭事务决策体现的是权力,然而对不同事务的决策体现的权力性质也不相同。西方学者沙菲里阿斯-罗斯柴尔德提出对婚姻权力的研究要区分出谁做重要的与不重要的决定,谁偶尔做决定与谁经常做决定,以及这些方面的交叉。“仅仅做出重要的、偶尔决定的权力不侵犯他们的时间,但可以决定家庭的生活风格以及他们家庭的主要特征和面貌”,这种权力是一种“指挥权力”。具有“指挥权力”的配偶处于有利的地位,他们能够不为决定琐事而消磨时间。而做出习以为常的、不重要的决定,则被称为“执行权力”,因为做这类决定的人实际上是在执行先前所做出的决定。具有“指挥权力”的配偶设置了一个界限,在这个界限内让具有“执行权力”的配偶行使处理权。①在传统的家庭角色模式中,丈夫一般是拥有“指挥权力”者,而妻子是拥有“执行权力”者。在本文中,“家庭重大事务决策权”和“家庭重要事务决策权”可看做是“指挥权力”,“家庭日常事务决策权”可看做是“执行权力”。青少年对家庭事务决策权的看法与父母的角色分工之间的相关统计结果见表2。在两性家庭事务决策权的分配方面,对于重大家庭事务,独生子女的观念和父母的行为存在弱相关关系,而且男孩和女孩与父母的相关程度大致相当,非独生子女的观念和父母的行为则没有相关关系。对于两性重要家庭事务决策权的分配,独生子女的观念和父母的行为存在弱相关关系,但女孩与父母的相关程度高于男孩与父母的相关。非独生子女家庭中的情形与独生子女家庭相似,即非独生子女与父母也存在弱相关关系,但不同性别的非独生子女与父母的相关存在明显差异,即只有女孩与父母具有相关关系,男孩的观念与父母的行为无相关关系。在家庭日常事务决策方面,无论是独生子女还是非独生子女、男孩还是女孩,其观念与父母的行为都不存在相关关系。那么父母在家庭事务决策权的分配上对子女的示范作用是否也受父母对家庭角色分工满意度的影响呢?控制“父亲对家庭角色分工的满意度”之后发现,独生子女对两性家庭重大事务决策权的看法与父母行为的相关系数发生了较为明显的变化,具体表现为独生子女(包括男孩与女孩)与父母的相关由弱相关变为无相关。可见独生子女(包括男孩和女孩)对父母家庭重大事务决策权分工的接受程度受父亲态度的影响较大。而控制“母亲对家庭角色分工的满意度”后,独生子女对两性家庭重大事务决策权的看法与父母行为的相关系数并没有明显的变化,可见独生子女在接受父母对家庭重大事务决策权的分工模式上受母亲态度的影响很小。然而非独生子女在控制父母对家庭角色分工满意度前后都与父母的行为表现出无相关。比较控制“父亲对家庭角色分工的满意度”前后独生子女对两性家庭重要事务决策权的看法与父母行为的相关系数,发现变化比较明显的是女孩的看法与父母行为的相关,表现为相关的程度增强。非独生子女中同样是女孩与父母的相关发生了明显的变化,但是由相关显著变为不显著。而在控制了“母亲对家庭角色分工的满意度”之后发现,独生子女和非独生子女的看法与父母行为的相关都没有显著的变化。可见,无论是在独生子女家庭还是非独生子女家庭中,父母在家庭重要事务决策权分配方面对女儿的示范作用受到父亲对家庭角色分工满意度的较大影响。而比较控制“父亲对家庭角色分工满意度”前后青少年对两性家庭日常事务决策权的看法与父母行为的相关系数发现,独生子女和非独生子女与父母的相关都没有发生变化。控制“母亲对家庭角色分工满意度”后发现同样如此。可见,在受父母家庭日常事务分工的影响方面,独生子女和非独生子女既不受父亲态度的影响,也不受母亲态度的左右。在独生子女和非独生子女家庭中,为什么女孩对两性在家庭重大事务和重要事务上的决策权的看法与父母的行为相关程度较高,并且女孩受父母态度的影响较大?而父母在家庭日常事务决策权方面对子女的示范作用很小,并且这种示范作用受父母态度的影响很小?首先让我们从两类家庭在家庭事务决策权的现实分配状况来寻找原因。从表3我们看到,在家庭重大事务决策方面,虽然两类家庭都向夫妻平权靠拢,但非独生子女父亲的权力明显大于独生子女父亲。对家庭重要事务和日常事务决策权的分配,两类家庭没有明显差异,对于前者,都倾向于夫妻平权,对于后者,都以母亲决策居多。也就是说,在“指挥权力”方面,虽然两类家庭都表现出父亲的权力较大,但亲的优势与传统性别角色相比已大大降低,特别是在独生子女家庭中,因此男孩(独生子女)在接受父母家庭权的分工时父亲的态度就显得非常重要,而女孩比男孩更看重男女平等,因而对于父母在家庭“指挥权力”的较为等的分配接受程度较高。然而由于父母在“指挥权力”上又没有完全平等,特别是非独生子女家庭,只是介于传与现代之间,因此父亲和母亲的态度对子女(特别是女孩)都有较大的影响。在“执行权力”方面,两类家庭都表出较强的传统色彩,因而两类青少年对父母行为的接受程度较低,但在夫妻地位较为平等的独生子女家庭中,父的态度对于男孩接受父母在“执行权力”方面的分工显得较为重要。三、两性家务劳动分工在一个家庭中,夫妻承担义务的多少也在很大程度上体现了双方在家庭中的地位。父母在家务劳动方面的分从一个侧面为子女提供了一个两性家庭角色的样板,对其家庭观念产生较大的影响。从表4我们看到,在两性家务劳动分工方面,对于日常家务分工,独生子女的观念与父母的行为存在显著相关,并且不同性别的独生子女与父母的相关程度相当,而非独生子女的观念与父母的行为没有相关关系。对于知技术性、体力性家务分工,独生子女的观念与父母的行为存在显著相关,但从性别的角度看,只有男孩与父母存·33·在相关关系。非独生子女则与父母存在中度相关关系,而且这种中度相关表现在不同性别的非独生子女与父母之间。对于照顾家庭成员家务分工,独生子女的观念与父母的行为不存在相关关系,非独生子女虽然从整体上看与父母没有相关关系,但如果分性别看,则发现女孩的观念与父母的行为存在显著相关。控制“父亲对家庭角色分工的满意度”后发现,在日常家务分工和照顾家庭成员家务分工方面,独生子女的看法与父母行为的相关没有明显变化,而在知识技术性、体力性家务劳动分工方面,独生子女中男孩和女孩的看法与父母行为的相关都发生了较大的变化,可见父亲的态度对独生子女接受父母在传统的男性家务方面的分工有着显著的影响。同样可以发现,非独生子女中男孩对两性日常家务分工的看法以及男孩和女孩对知识技术性、体力性家务劳动分工的看法与父母行为的相关系数发生了显著的变化,由此可见非独生子女在接受父母对知识技术性、体力性家务劳动的分工以及男孩在接受父母对日常家务劳动的分工方面,受父亲的态度影响较为明显,而在接受父母对照顾家庭成员方面的分工非独生子女不受父亲态度的影响。控制“母亲对家庭角色分工的满意度”后发现,独生子女中只有男孩在对日常家务分工方面的看法与父母行为的相关发生了变化,非独生子女只在知识技术性、体力性家务分工方面的看法与父母行为的相关系数发生了较大变化,由此可以看出独生子女中只有男孩在接受父母日常家务劳动分工方面受母亲态度的影响,而非独生子女(包括男孩和女孩)在接受父母对传统的男性家务劳动分工方面受母亲态度的影响较大。以上结果表明,在独生子女家庭中,父母在日常家务和知识技术性、体力性家务方面的分工与子女看法的相关程度高于在照顾家庭成员家务方面的相关,然而在前两类家务上独生子女的观念与父母行为的相关受父母对家庭角色分工满意度的影响较大,并且男孩受母亲态度的影响较大。非独生子女家庭中,父母在照顾家庭成员家务和知识技术性、体力性家务方面的分工与子女看法的相关程度高于在日常家务方面的相关,而父母的家务劳动分工对子女的示范作用受父亲态度的影响大于母亲的态度,男孩比女孩更多地受父母态度的影响。以上结果中所显示的各种差异可能与独生子女家庭与非独生子女家庭中父母的家务劳动分工有一定的关系。从表5显示的结果看,两类家庭在很大程度上还遵循着传统的家务劳动性别分工,即在日常家务劳动和照顾家庭成员家务分工方面,都以母亲负责居多,在知识技术性、体力性家务劳动方面,都以父亲为主。但在日常家务分工方面非独生子女家庭比独生子女家庭更为传统。在独生子女家庭中,父母的家庭角色分工与传统的性别分工模式相比,母亲所拥有的权力增加,而承担的义务没有明显减少。对于接受了较多的男女平等思想的青少年,能否接受父母在家务劳动方面的传统分工方式,父母的态度就显得比较重要,特别是对于父亲承担较多的男性家务和母亲承担较多的女性家务,父亲对前者的态度和母亲对于后者的态度就显得尤为重要了。而男孩对父母的态度更为敏感,可能是因为触动传统的两性家庭角色分工,特别是家务劳动方面的分工,男性得到的不利最多,而男性从社会得到的支持要小于女性,因此男孩更多地参考父母的态度。此外,与日常家务和知识技术性、体力性家务相比,在照顾家庭成员家务方面,独生子女家庭中母亲承担得较多,但独生子女并不认同父母的分工方式,并且也不受父母态度的影响,这可能是与独生子女从小就被灌输了无论儿子还是女儿都要承担赡养父母的责任这一思想有关。非独生子女家庭中的两性角色分工更为传统,即父亲拥有的权力大,承担的义务(主要是日常家务)少,因此子女对父母的日常家务分工很少认同,但男孩的态度与父亲的态度有一定的关系。而对于知识技术性、体力性家务,由于非独生子女家庭中母亲的文化水平普遍偏低,因此无论男孩还是女孩都较为认同由父亲来承担这类家务。四、结论从以上分析我们可以看出,独生子女和非独生子女在家庭观念方面受父母的家庭角色分工影响具有明显的差异,但二者也不乏相同之处。从对二者的比较中我们发现有以下几个问题值得特别关注:首先,和非独生子女相比,独生子女在家庭观念上受父母的家庭角色分工影响更大,但独生子女和非独生子女表现出差异的地方,都是两类家庭的性别角色分工有明显差异的地方。也就是说,在独生子女比非独生子女受父母影响更大的方面,都是非独生子女父母的角色分工比独生子女父母更为传统的方面。因此可以说,两类家庭中父母的角色分工对子女家庭观念的影响与其分工符合传统性别角色模式的程度有一定的关系,两类家庭性别角色分工的差异导致了对子女影响程度的差异,或者说导致了子女对父母的角色分工接受程度的差异。两类青少年虽然在受父母家庭角色分工的影响方面有差异,但从其差异中可以发现二者的共同之处,即其观念与父母行为的一致程度与父母行为偏离传统的程度有较为明显的关系,因此可以认为,独生子女和非独生子女在家庭观念上的趋向是一致的,即都倾向于接受男女平等的家庭角色分工,只是独生子女比非独生子女更多地在家庭中得到生活经验的支持。其次,在接受父母的家庭角色分工方面,独生子女比非独生子女受父母的态度影响更大,可见在独生子女家庭中父母对子女的影响力更大。同时还可以发现,两类青少年都是受父亲的态度影响较大。这可能是因为在宣扬男女平等的社会氛围中,改变家庭中传统的性别角色分工触动的是男性的利益,女性作为受益者极少有不赞同的,因而男性的态度极为重要,它表明了社会对打破传统分工的接受程度,所以青少年更为看重父亲对家庭角色分工的满意程度。另外,调查结果发现,可能是由于非独生子女父母的文化程度和职业地位普遍低于独生子女父母,非独生子女家庭的性别角色分工比独生子女家庭更为传统,但两类家庭也有明显的共同之处,即都更倾向于“丈夫主外,妻子主内”,在家庭事务决策上偏向夫妻平权,而在家务劳动分工上偏向于传统模式。即与传统的家庭角色分工模式相比,女性的家庭权力增加幅度要大于其家庭义务的减少幅度,而两类青少年对两性家庭权力分配的看法与父母的行为呈弱相关,对家务劳动分工的看法与父母的行为呈中度相关,从中反映出我国男女平等运动实践中普遍存在的一个问题。即在倡导男女平等的过程中,我们强调的是妇女地位的提高,而妇女地位的提高主要用女性向男性的靠拢程度来衡量,侧重的是女性权利的增加,并且妇女解放的参与者主要是女性。在这一过程中忽视了男性对性别平等所起的重要作用,忽视了女性义务的减少。因为在家庭中真正意义上的男女平等,或者说夫妻平权,不仅仅是男性放权给女性,还在于男性应分担传统上属于女性的义务。这一点不仅被现在的父母一代忽略了,也没有被青少年一代所重视。由此可以看出,在家庭角色分工方面要实现男女平等,还有很长的一段路要走。参考文献[1]风笑天.独生子女———他们的家庭、教育和未来[M].北京:社会科学文献出版社, 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