sizonghang
众所周知,德云社是一个非常著名的民间相声团体,由著名相声演员郭德纲一手创办,从某个角度上来看,德云社的成立对相声界的影响非常巨大。
郭德纲的功劳不可磨灭。可以说是郭德纲让相声回到了观众的面前,提升了知名度。德云社如今经过发展已经成为了国内最大最好的相声团体。
随着郭德纲大火,大家对他的评价也褒贬不一,尤其是他对徒弟的态度,也一直是大家热议的话题,但实事求是的说,他对所有徒弟都一视同仁,更是“不计成本”的付出,但相比之下,得到的回报却大有不同;
郭德纲,经历了很多人生低谷,曾为了一点点钱,无底线参加一些节目,也曾被多家媒体集体倒戈相向,最可怕的是,他曾经在一个时期,遭遇主流封杀,媒体讨伐,弟子出走的几大灾难,让外人看来,他既不好好说相声,又遭到弟子们集体背叛,人品堪忧。
郭德纲是个惜才的人,只要你有本事,你就来德云社,总有你一口饭吃。德云社不养闲人,大家都是凭本事吃饭。你要是有本事你就能穿出来名堂,郭德纲绝对不会怕你抢了风头限制你发现。
到底有多好不是当事人都不能随便的说,但是每次和徒弟们一起出现的时候,郭老师看徒弟们的眼神还有对徒弟们的称呼都是无法掩饰的宠爱,甚至是宠溺!同样做为天津人,真的天津人的家庭观念挺强的郭老师应该是当自己的亲孩子一样在培养徒弟们!
德云社举步维艰的时候,郭德纲有两个爱徒,一个爱吃鱼,一个爱吃饺子,这两人一来郭德纲就吩咐王惠做鱼肉饺子,因为那时候德云社也没钱,所以做的不多,都是先尽这两人吃,郭麒麟都吃不到。不知道如今这两人还记不记得这事……
起先德云社只是一个普通的相声团体,但如今却渐渐发展成为一个企业,往日师徒间的情分,已经演变成了老板和员工的交锋。
荷塘荔色
提到郭德纲,我认为地球人都知道。2005年、2006年,郭德纲可谓时尚风云人物,网上他的相声段子人们都点疯了。许多有他参加的活动现场,门票更是高价难求。他从民间的一个名不见经传的相声演员到迅速蹿红的德云社班主、相声界的“大腕”,其走红的速度实在令人目瞪口呆。网络电视、电影都在纷纷评论“郭德纲现象”。 我一向对娱乐圈的沉沉浮浮、真真假假不感兴趣,可前几天报纸上一则“郭德纲拒绝春晚”的消息倒让我对这位“草根艺术家”刮目相看。众所周知,春晚是央视的传统压轴节目,它的收视率(且不说国外,单就国内)是不言而喻的。谁能在春晚亮亮相,谁就可以“一晚成名天下闻”。那是多少艺人梦寐以求的事!可郭德纲却敢说“不”!先不说是不是炒作或者其间还有什么隐情,单就这个“不”字,我就为他叫好。好在哪里?好在一个“艺人”,一个“草根艺人”竟敢跟“媒体大鳄”叫板!胆识可敬、勇气可嘉! 一个始终处在高位的人对下面的人说“不”,轻而易举;下面的人就要千方献媚、百般讨好,让他说“好”。而平民百姓已经处于社会的最底层,还能有什么机会还敢有什么胆量说“不”呢?他们常常会说:“求求您了,帮帮忙吧!”中国几千年的封建教育,把百姓培养成了顺民、良民。鲁迅哀其不幸怒其不争,一生都在为铲除国民的劣根性而奋斗,并曾说他们要么是“暂时做稳了的奴隶”,要么是“想做奴隶而不得”。 然而却有那么一些平民百姓敢说“不”,他们美丽的名字就像夜空中永远璀璨的星座。 周朝时,厉王昏庸无道,路人“道路以目”。可就是这些“道路以目”的平民发动了震惊朝野的“国人*”;秦始皇暴政,陈涉在大泽乡发出了惊天动地的疑问:“王侯将相,宁有种乎?”一场声势浩大的农民起义就这样开始了;唐朝末年朝廷腐败,黄巢振臂一呼,应者云集;北宋末年,“官逼民反”,演绎了一段惊天地、泣鬼神的“水浒英雄传”;明朝魏忠贤专权,苏州市民为反“阉党”而*,追究下来5人被诛杀,但他们“意气洋洋”、从容就义的场面永垂青史,他们是颜佩韦、马杰、沈扬、周文元、杨念如,苏州市民为纪念他们,曾停用“天启钱”长达10个月之久;明朝末年“闯王”李自成领导的农民起义终于使长达几百年的明朝统治土崩瓦解…… 历史是一面镜子。水能载舟,亦能覆舟。顺民者昌,逆民者亡。这是历史的必然规律。当今社会,青天白日、朗朗乾坤,风调雨顺、国泰民安,自然无所谓“造反”、“起义”一说,但“前事不忘,后事之师”,能心系百姓,始终不忘“以民为本”,老百姓也就自然而然心悦诚服地开口说“好”了。开头说的郭德纲是向名誉的诱惑说“不”,平民百姓又有多少人能遇到这样的事情呢?但生活中也常常有不公正的现象出现,所以对那些歪风邪气、不正之风要敢于说“不”,而且还要说得理直气壮、豪气冲天。 据报道,广州一家玩具工厂因为工资问题,老板和员工发生了纠纷。最后老板竟蛮横地要求员工要拿工资就跪下。当时员工都傻了,可看看凶神恶煞的老板和保安,想想即将到来的年关,许多员工陆陆续续跪了下来。可就有三个员工始终不跪,在被痛打了一顿之后,尽管拿到了工资,但他们随后就把老板告上了法庭!“士可杀,不可辱”,他们为新时期书写了一首正气之歌。 包工头拖欠工资,农民工要敢说“不”;超市无故搜身,顾客要敢说“不”;医院乱收费,病人要敢说“不”;公车上有小偷,乘客要敢说“不”;光天化日之下有人抢劫,路人要敢说“不”。有人说:“一个中国人是一条龙,10个中国人是一条虫。”愿我们的国民能对不良现象多说“不”,别让外人耻笑了去。 本来,我这篇文章想用《为郭德纲叫好》做标题,可后来又听说他为了两百万竟大做假药广告。甚至在新药发布现场,记者问他敢不敢保证药效,他居然说“敢”。事实证明他愚弄了观众,欺百姓。我理解金钱的诱惑有多大,尤其对我们这些“草根”百姓。所以,愈是能抵抗这种诱惑,愈显得难能可贵。如果郭德纲能对那厚厚的两百万说“不”,我看神州上下倒真的要为郭德纲叫好了,因为这才是德艺双馨的艺术家,尽管这样的人是可遇而不可求的!
感觉不会再
众所周知,德云社是一个非常著名的民间相声团体,由著名相声演员郭德纲一手创办,从某个角度上来看,德云社的成立对相声界的影响非常巨大,郭德纲的功劳不可磨灭。可以说是郭德纲让相声回到了观众的面前,提升了知名度。既然成立了这样一个团体,就必须招纳各方贤士,成立不久,郭德纲的徒弟日益增多,德云社如今经过发展已经成为了国内最大最好的相声团体,但是这个团体里发生的各种事也让人唏嘘,这些年来,徒弟相继离开德云社的事情,也让郭德纲十分头疼。
德云社的众多弟子在相声界的走红让观众对相声重新燃起了兴趣,有些观众十分好奇,在德云社的门下,有这么多人可以大红大紫,怎么还会有人想要离开。其实在娱乐圈中就有这类的情况存在,艺人和经济公司的关系一直处于一个非常微妙的境遇,在利益出现纠纷的时候,两者就会产生巨大的矛盾。
曾经,在一次演出现场,郭德纲替老搭档于谦发毒誓:“倘若退社,天打雷劈,五雷轰顶!”如此的豪爽,如此的义气。毫无疑问,德云社是成功的,这得益于团队成员的天分和努力,更得益于师父郭德纲的慧眼识人以及栽培。
这个时候就有不少的网友表示在虽然德云社的名气比较大,但是机会还是比较有限的,并不是人人都有机会,张奎也许正是看到这一点,才选择离开德云社的。而且如今张奎的微博简介也改掉了,删除了所有与德云社有关的消息。随后网友还发现张奎并不是唯一离开德云社的弟子,高磊是和张奎同一时期离开德云社的。而且还是同样参加了民间的相声团体。
德云社的相声演员候鹤廉,突然宣布自己退出德云社的消息,这在大家眼里看来太突然了。郭德纲又一弟子退社,发文暴露真实原因,字字暗示让人扎心。他在平台上发文说:感谢师傅和师娘的栽培,今天就退出的德云社,真钱养家不容易,感谢!虽然只有这几个字的告别,这是在暗示德云社工资低吗?
侯鹤廉发布这条内容之后,很快的就登上了热搜,引起很多网友的热议,有的感觉疑惑有的很支持,还有帮腔看热闹的太多了,但是作为德云社的师傅郭德纲并没有对这件事做出任何的回应,连德云社的全部人员都没有什么反应,就像是一个很正常的离职。关于侯鹤廉退德云社的消息是众说纷纭,但是被大家说得最多的就是因为和社团的合同到期。
1995年的时候,李菁陪同郭德纲、张文顺一起创办了当年什么都没有的“北京相声大会”,也就是现在的北京德云社。没多少人,没多少事,当然也没有多少的收入。可为何后来德云社在事业已经有了起色的时候,创始人李菁却突然离开,表示退出?
马云曾经说过两句话,语言通俗易懂却耐人寻味。他说员工的离职原因有很多的,但是终究是逃不出这两个方面一是受到了委屈,二就是钱没有给到位。
不得不说,李菁当时就是因为两个原因。
2010年的时候,李菁和何云伟相继宣布退出德云社,引发了不小的社会热议。有人说郭德纲的不对,有人说李菁的不讲道理。
修普诺斯0907
火车快速穿行在田野上,阳光正从窗外照入,也照出了我刚刚遇见的那一张和蔼的脸……车平稳地向前开去,而我的身子却开始摇动不安。
我手中一边端着刚泡好的方便面,一边慢慢地向座位挪去。突然,我的脚下一晃,手不受控制地把碗抛了出去,只见那连汤带水的一碗面,在空中划过一条华丽的曲线后,便“砰”地一声着陆了!这一切发生得太快,快得让我来不及反应。
汤水散落的几秒钟,我都呆呆地站在那里,不知所措。四面座位上的人都向我投来异样的目光,仿佛在责怪我的不小心。
我的脸不禁一红,便低下了头。他们的目光从我身上转回自己的衣服,都在检查自己身上有没有被溅上一些什么东西。
唉,谁都能看见,那碗汤绝大部分都溅到了一个干净漂亮的行李箱上!行李箱的主人是谁?应该就是在座的其中一位吧?我惴惴不安地想。这时,一位高大的年轻人从座位上站起来,我十分害怕,他不会是来找我的吧,完了完了,他如果再骂我一顿,我多么没有面子啊,这可怎么办呀!我心中一边想,手一边紧紧地抓住了我的裤子。
他走了过来,“对不起!我其实不是故意的!”我低声说道。我害怕地一边低着头,一边用手指来回搓着自己的裤子。
“没事,我用纸擦一下就行!”他淡淡地说道。他一手接过后面递过来的纸,一边摸了摸我的头,轻声说道,“回去吧!”我一时愣在那里,不知该怎么办才好。
本以为会受到一阵指责,却没想到什么事儿也没有发生。我抬头看了他一眼,他神态安详,脸上并无一丝怒气,只是在众人的注视下轻轻擦拭着自己的行李箱。
窗外的阳光照在他的脸上,是那么温和与明亮。火车依旧平稳地向前开去,我大步向前走去,脑海中总是浮现出他的模样,今天,我不仅仅遇到了那位可爱的青年,更是遇到了象征着人间美好的宽容与理解。
[训练文题]从四大名著到港台日韩肥皂剧,从好莱坞到贺岁大片,从歌星、影星到体育明星,这是一个资讯和娱乐发达的时代,也是一个精神生活非常富足的时代。
大人小孩只要一堆谈论,如果说不出几个腕来,就会被冷落甚至被人看不起。同学们的心中都有自己崇拜的偶像,有的甚至为了求得一见偶像的真容或得到签名,疯狂得令人瞠目结舌。
如何看待影视文化,怎样汲取影视精华,对于明星我们应持什么态度,这类题材如何进入作文中,都是我们值得思考的问题。请以“影视、明星”为话题,写一篇作文。
题材、体裁不限,角度自选,立意自定,题目自拟,不少于600字。不得出现真实的人名、校名、地名。
不得套作,不得抄袭。[写作指津]无论影视还是明星,首先对他们的了解必须深入。
比如,某部电影或电视剧,我们应了解故事发生的时代背景,作品的主题,剧中人物各自的特点和不同的命运,故事情节是怎样的,给人的教益是什么……对于某个明星,我们应了解他(她)的成名过程,他(她)的人品和成就,他(她)之所以受人追捧的真正原因是什么,他(她)的作品或成绩能给人怎样的教育、启迪、或鼓励,甚至他(她)的爱好、性格、习惯等都是我们应该知道的,以免在作文中或平时的言谈中落下笑柄。其次,要善于选择写作角度。
因为这类题材属大路货,人皆尽知,若所写内容无特色,就会让读者感到索然无味。要善于化大为小,尽量发现所写对象的独特之处,选择一个方面,围绕一个主题,写深,写透。
即使所写的材料较多,也必须有一个明确的中心,且详略须得当。绝对不要把你所知道的一切都写上。
看似积累丰富,实则一无是处。第三,内容和写法上,可以某一个人的事迹成文,也可以某几个人的事迹连缀成文;可以某一类明星或某一部影视剧的人物共同成文,也可以不同类的明星或不同的影视剧人物共同成文;可运用并列陪衬的方法写,也可运用对比反衬的方法写;关于影视剧人物,可引用剧中内容成文,也可故事新编;关于明星,可正面赞扬,也可反面批判。
文章段落要精致,线索要明晰,语言要流畅,感情要真挚,立意要新颖。[优秀作文一]倚天倾城吴蕊均有江湖的地方就有快意恩仇、刀光剑影,也就有女子。
我只想说金庸《倚天屠龙记》中的那些曼妙红颜。赵敏她是众多女子中最幸运最幸福的一个,因为张无忌最终选择了她。
她有心计却不失道义,且又绝顶聪明,在那个要求女子皆无才的时代,赵敏自然会令张无忌另眼相看。她处事精明,为人直率豪爽,加上文武双全,貌美如花,怎叫人不心生喜爱?她坚定地跟随张无忌,纵使汝阳王软硬兼施也不肯屈服。
她敢爱敢恨,为张无忌付出了许多。她是幸运的,她所做的一切都没有付诸东流,她换来了一个真心爱她的人。
殷离我想,如果不是练“千蛛万毒手”,她必定也是个绝色美人。无论是“曾阿牛”还是“张无忌”她都是忘不了的。
可是,命运之神并不眷恋她。她的一生受尽了屈辱与压迫,苦心为张无忌练就了“千蛛万毒手”最后却为奸人所害。
其实很想跟金庸爷爷说说,凭什么这殷离就会落到如此下场?她对张无忌也是如此痴狂,为什么她一定是那个最惨的人呢?唯一令人欣慰的是,她并没有真的死去。当她从坟墓里爬出来,见到张无忌在墓碑上写了“爱妻蛛儿殷离之墓,张无忌谨立”时,便再也无所牵挂,飘然而去。
小昭我想,称呼她,还是应该用“女孩”,她是“倚天”女子中最可爱、最天真烂漫的一个,如同稚气未脱的孩子。虽然后来她当了圣女,但我甚是喜欢那个一声声把张无忌唤着“公子”的小昭,那时她是个丫鬟,是个小丫头。
她从不计较,一心一意地做着自己想做的事。她懂得去爱,知道爱不是占有和束缚。
“公子,我绝不愿做波斯明教的教主,我只盼做你的小丫头……”离别时,她这样说。其实,她不希望张无忌只是说“小昭,我知道”,她希望张无忌说他心中其实是有她的,哪怕只是很小的一块位置,她也会满足。
但是,张无忌终究没有说出口。小昭,是最令我心生怜惜的一个女孩。
芷若似乎所有的不幸都聚集到了这个本来温柔如水的女子身上。其实她很善良,是典型的江南女子,不仅长得漂亮,温柔贤惠,还会武功。
故事一开始,我猜想她一定是女一号。不料半路杀出个赵敏,她夺走了芷若太多的东西,包括张无忌。
于是,芷若因爱生恨,她要让张无忌败在她手下,才足以解她心中之恨。其实她很孤独,她知道张无忌以前很喜欢她,她也知道不能违背在师父灭绝面前立下的毒誓,那么,拼个鱼死网破吧。
既然得不到自己想要的,那就让一切玉石俱焚。结果,她败了,败得惨不忍睹。
这个美丽的女子最终凋零在自己欲望的黑泥上。千年一梦,难忘红颜。
这些倾城的女子用倚天剑,在人们心中镌刻下了美丽的形象。[点评]文章没有从影视的主题、曲折的故事情节、武林各派的相互争斗等大的方面写,也没有从影视的拍摄技巧、场景的选择、音乐的运用,以及服装、道具、化妆等专业的角度来写,而是选择剧中几个女子来写,可见小作者很善于扬长避短,选材角度很好。
就写作技巧而言,文章用。
为国而学 钱伟长在中学时属于“偏科生”,在数理上一塌糊涂,物理只考了5分,数学、化学共考了20分,英文因没学过是0分。
但正是这样一个在文史上极具天赋、数理上极度“瘸腿”的学生,却在一夜之间做出了一个大胆的决定:弃文从理——这个决定缘于他进入历史系的第二天,这一天正是1931年的9月18日,日本发动了震惊中外的“九一八事变”,侵占了我国的东北三省,而蒋介石却奉行不抵抗政策,说中国战则必败,因为日本人有飞机大炮。从收音机里听到了这个消息后,钱伟长拍案而起,他说:我不读历史系了,我要学造飞机大炮,决定要转学物理系以振兴中国的军力;系主任吴有训一开始拒绝其转学要求,后被其诚意打动,答应他试读一年。
为了能尽早赶上课程,钱伟长早起晚归,来往于宿舍、教室和图书馆之间,废寝忘食,极度用功。他克服了用英语听课和阅读的困难,一年后数理课程超过了70分,从此,就迈进了自然科学的大门。
理学院院长叶企荪,以及赵忠尧、萨本栋教授也常给他们上课。起初,钱伟长象学古文一样,熟读强记物理学的典籍。
而吴有训教给他,不要以为书本上的东西都是正确的,都已经完善了,每读一本书都要能够看到没有完成的部分,发现一些新问题。钱伟长学到了这一点,并成为他一生治学的特点。
毕业时,他成为了物理系中成绩最好的学生之一。留学启程一波三折 1939年9月2日,中英庚款第七届留英学生22人抵达香港时,不幸第二次世界大战爆发,所有赴英客轮扣作军用,钱伟长等学生的留学计划也被迫延期。
在返回昆明等候通知的时候,钱伟长从王竹溪那里借到拉夫著的《弹性力学的数学理论》,仔细研读后发现当时国际学术界关于弹性板壳理论十分混乱,不仅板、壳分开,而且各种不同形状的板壳有不同的方程。于是,钱伟长决心寻找一种统一的以三维弹性力学为基础的内禀理论。
苦苦埋首数月,他以高斯坐标张量表达的微分几何来表示变形和应力分析之创新思想,居然获得了前所未闻的统一内禀理论。 3个月后,当中英庚款会做好了所有准备时,他却和同学们一起选择了放弃。
钱伟长回忆道:“因为英国皇家学会的会员,还有不少名教授,都逃难到加拿大去了,所以让我们改去加拿大留学,说是中英庚款的负责人在上海英租界等你们。船到了,那是俄国皇后五号。
早上8点上船了,中英庚款的负责人就把护照发给我们。他倒是好意,说你们过日本的时候啊,息船3天,没事,可以到横滨去玩玩。
一看签证,我们就火了,日本占领我国领土,我们受了那么多苦,还签证跑那里干什么?当场有留学生就把护照扔进黄浦江里了,22人全下船了。结果负责中英庚款的那位英国人自己承认错了。
他说我们不懂得你们中国人的爱国心,你们先回去再说。” 1940年8月初,庚款会再度将钱伟长等留学生召集于上海,坐“俄国皇后号”邮轮赴加拿大。
9月中旬终于抵达加拿大多伦多大学,开始了艰辛的留学生涯。这也是多伦多大学首批接受中国研究生。
学冠中外 1940年1月考取中英庚款会的公费留学生,赴加拿大多伦多大学学习。 钱伟长的导师辛吉教授原籍爱尔兰,是英国皇家学会会员,由于德军空袭来到加拿大多伦多大学,创建了北美第一个应用数学系,系内有L.因费尔得(infeld)、温斯坦、.史蒂文森(stevenson)等教授,因费尔得是A.爱因斯坦(einstein)的大弟子,著有《物理学的演化》等书。
钱伟长在与辛吉教授第一次面谈时,发现两人都在研究板壳理论,辛吉用宏观的内力素张量求得在外力作用下板壳的张量平衡方程,称之为宏观方程组,而把钱伟长的方程称为微观方程组。辛吉认为:虽然两种理论所用的力学量和符号有所不同,但其实质是等同的。
辛吉教授提出把两种理论合在一起,钱伟长写成一篇论文《弹性板壳的内禀理论》,供冯·卡门教授祝寿文集之用。爱因斯坦看后,感叹:这位中国青年解决了困扰我多年的问题。
此文奠定了钱伟长在美国科学界的地位。 这篇文章发表之后,很受力学界和数学界的重视,先后在多伦多大学、加拿大数学年会、美国加州理工学院航空系、美国数学学会西部年会等场合作学术报告;在英国和澳洲有人写过书,进一步研究这一问题。
1973年,荷兰.鲁坦(rutten)教授在《壳体渐近理论和设计》一书中多次推崇这篇文章,说:“辛吉和钱的工作,继承了19世纪早期A.柯西(cauchy)和.泊松(poisson)的工作,在西方文献中重新注入了新的生命力。”他又指出:“板壳理论由于成功地采用了先验的假设,人们已经长期没有研究板壳的三维理论了。”
“辛吉和钱的工作是三维理论的基本工作,仅用力学状态的内禀变量,应力和应变,严格地从三维理论中导出了任意形状的薄壳都适用的非线性方程,这里在各向同性的假定下,把应力和应变分量按厚度方向的坐标展开为泰勒级数。近似的二维方程只有6个基本待定量,3个代表中面拉伸应变,3个代表中面弯曲变形分量,这是辛格与钱工作最重要的特点。”
1982年,在上海国际有限元会议上,执行主席.盖拉格(callagher)教授向大会介绍钱伟长时说:“钱教授有关板壳统一内禀理论的论文,曾是美国应用力学。
倾听大自然的声音 大自然是个神秘的殿堂。
它能够清除工作学习后的劳累,能够洗净污垢的灵魂、心境,能够使我们获得美的享受、爱的滋润。大自然有着它独特的神秘感和韵味,它似乎如同神话故事一样扑朔迷离,但只要我们我们细心的聆听,总会有多多少少的感悟,总能体验到大自然的美。
细心地倾听声音,是懂得事物、感悟事物的一个好方式。倾听大自然也一样,亲近大自然,倾听大自然的声音,才能揭开大自然神秘的面纱,才能体验到大自然不一般的美。
在大树下,听见了那树叶儿在风中飘飘荡荡,如同一只只彩蝶一样,缓缓地用那蝉翼搬的叶面,轻轻的盖住大地。“扑”的一声极其细微的声音,却震动了心灵的大地,尘封在心灵的泥土被轻轻扬起。
“落红不是无情物,化做春泥更护花。落叶的声音,带着多少浓浓的亲情。
无奈的凋落,本来是为了归根!为了一种永恒的爱,永远的归宿。 草地上,微风吹过。
请细细聆听,有“沙沙沙”的声响,本来那是小草们在欢快的歌颂。它们为什么如此快乐地歌颂?它们在歌颂什么呀?歌颂它们虽然平凡,但却幸福、安适、无忧无虑的生活。
淡泊多好呀!它们唱着生活中的有心人写给自己那首“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草”的生命赞歌。它们没有像花儿一样孤芳自赏,却不悲痛、不抱怨……哦!本来它们的歌颂,就是对美好生活的最完美的诠释呀! 小溪边,溪水流淌着,日日夜夜地奔跑着,它们发出了“哗哗”的声响。
这是快乐的声音。因为,他们正在寻找更加美好的明天,正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界,正在寻找无法预知的未来。
有了理想、有了追求,生活对于它们来说,不再单调、不再枯燥。它们少了许多急躁,继续着自己反复无常的奔跑,为了未来、为了理想,他们无怨无悔。
本来,追求也是一种快乐。梦想,就是生活的动力。
追求梦想,展望未来,支撑着我们平平凡凡的生活。 大自然的声音,其实阐述了每一个简简单单的生活道理、揭示了处世哲学,是个生活的大课堂。
但并不是每个人都能够听到大自然的声音的,聆听大自然最真实、最美好的声音,要静下心来,多几分沉稳、多几分用心,少些许急躁、少些许厌烦,细细地品位,细细地体会,细细地感悟。只有这样,才能感受到最最真实、最最美好的大自然。
有多少文人墨客走进了大自然,倾听到了大自然的声音,写下了韵味的诗篇。奇妙、瑰丽、伟岸却又变化莫测的大自然,曾被多少世人所景仰。
本来,想对生活多些懂得、多点感悟,需要我们用心倾听大自然的声音,倾听最美好的声音,倾听最纯净的声音、倾听最真挚的声音,倾听一种感情的流露,倾听一种生活的经历,倾听一种生命的激动。
学会尊重
曾经听说这样的一个故事:
一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,然后头也不会地走开了。走了没以几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉地解释说自己忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:"你和我一样,都是商人。"
一年之后,在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:"您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。"
没想到商这么一句简简单单的话,竟使一个不无自卑的人顿然树立起了自尊,使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信,才使他看到了自己的价值和优势,终于通过努力获得了成功。不难想象,倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话,纵然给他几千元也无济于事,断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重,这就是尊重的力量!
尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人,也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己,我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人,我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人,必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境,去面对所有事业的上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。
尊重,是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善于良、友爱相得益彰,与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重,表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重,表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在,就有人间的真情在,就有未来的希望在,就有成功后的继续奋进,就有失败后的东山再起。
尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的谦价奉迎,更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要,并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说,尊重也是一门学问。学会了尊重别人,就学会了尊重自己,也就学会和掌握了人生的一大要义。
让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧!
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