北大社会学毕业论文

都说：“诚信是做人之根本，立业之基。”“君子一言，驷马难追”，讲的也是一个“信”字。如果世界上失去诚信，将会变得多么可怕啊!人若不守信用，就像车子无法行走。这里给大家分享一些关于诚实守信的大 学生 演讲稿 ，供大家参考。

诚实守信的大学生演讲稿1

尊敬老师，同学们：

大家好!

20~~年广东省高考大规模作弊案曝光，而当年的考题正是那个关于“抛弃诚信” 故事 ;火刃2年北大社会学系年轻教授王铭铭的专著《想象的异邦》约有十方字的内容抄袭自主教授本人参与翻译的《当代人类学》;~~年河南省所有高校结成了科技诚信联盟;么狈年宁波大学 毕业 生在他们的毕业论文上郑重申明：本论文纯属个人研究成果，如发现有剿窃，本人愿承担一切后果。

说到这我不禁想问一个向题：诚信值多少?

其实，把诚信标出个价早就是银行信用卡服务的一种手段，现在很多人也都在说诚信是金子、诚信是钻石，可诚信真的只是几克金属、几颗石头吗?

我的家乡云南石屏县有一名复员军人叫龙伟。曾经是电卫还击战中的土宾班长，在收复老山的战斗币，龙伟带着两名战友进雷区排雷，两位战士相继牺牲，龙伟一条腿也被炸伤，但他仍坚持继续排雷，第一条路开通了。战士们踏着烈士的鲜血冲了上来。可就在这时前面的一个小凹部是又一个越军埋下的混合雷区，冲锋的战士被挡住了―龙伟挣扎着站起来观察了一下情况，毅然扑向雷区，舍身开路，三颗地雷相继爆炸，龙伟倒在了血泊里，战士们高喊着为龙伟报仇的 口号 冲上了阵地，龙伟身受重伤被送进了后方医院。

胜利后战友们纷纷为龙伟请功，上级安排了宣传科科长和解放军报记者探访了龙伟，准备写一份英雄 事迹 的材料就授予龙伟竹活着的排雷英雄”称号。这是多大的光荣啊!当记者问龙伟在滚下去用身体排雷的时候想到了什么?龙伟却说了句令所有人都大吃一惊的话：“我当时趴在草丛里看不清，准备站起来观察一下再决定怎么排雷，但腿上的伤口一阵钻心的疼，我坚持不住摔了一跤，就滚了下去。localhost”啊?滚雷英雄是 摔跤 压响了地雷?宣传科长急了：“龙伟你确实压响了地雷，确实鼓舞了士气，也确实负了重伤，这些都是事实啊，要不你就说你想到了董存瑞、想到了黄继光就毅然滚下去了。“我没想那么多，确实是摔跤滚下去的。”直到今天龙伟也没有改口，很多人在赤裸裸的金钱面前可以说不，但有多少人能在巨大的荣誉面前说不?

当年的《解放军报》在头版头条登出了这样一篇 文章 ——《英雄称号固然令人敬慕，实事求是精神更加可贵》!龙伟最终没带习磷的桂冠，但我实在算不出该在’后面添多少个零才能标出龙伟诚信人格的价值!

这些道理谁都懂奋类似的事迹大家也都听过，同样是青春年少，同样是热血沸腾，可你们知道大学生的信用度是多少么?就是我们这样一个综合素质高、就业前景好，预期收人相对较高的群体，就是我们这些被叫做天之骄子，国家栋梁的大学生有多少可信度你们知道么?

诚实守信的大学生演讲稿2

大家好，我十分的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于大学生诚信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个大学生的脸，其次我可以负责人的告诉大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢?

我刚才说的我不够诚信，那是按照社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的 经验 来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗?所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。

下面我们就举一个~的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知，上大学除了吃喝玩乐外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过，但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。于是很多同学就想到了一个好办法―作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个~的学生一定是个不诚信的学生吗?苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明他并不是真正的知道;一个人如果真的认识到善是什么，就一定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚实是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚实更重要的东西，所以他才会~，因此，这个人根本没有认识到诚实是善，如果他真的认识到诚实是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。

在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样巧妙运用 辩论 和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够说服社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确认识是非。其实 教育 从来不应该给学生直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的能力。

但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢?如果一个人出现这种情况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的，他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有一定益处的(比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚)，所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正认识到不作弊是出于善的要求，如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的`要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。

我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告诉大家什么，只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的判断的，我就不再多说。

诚实守信的大学生演讲稿3

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家上午好!

我是来自大一~~专业~~班的~~~，今天来做演讲，我由衷的感到开心，也很感谢大家给我的机会。那今天要演讲的题目就是《诚实守信，才能赢得他人的信任》。

现在的我们是个大学生了，应该更加懂得诚实和守信的重要性了。做一个诚实的人，才会有更多的人对我有良好的印象，做一个守信的人，别人才会愿意施以援手，这些都是相互的，人与人之间要建立的就是诚实守信，不然连最基本的信任都没有，谈何做朋友或者做事。诚实是一种美德，我们更应该去传承下去，守信用也是一种美德，这两种都是要我们去做到的。

同学们，你们知道“立木为信”的故事吗?“立木为信”讲的就是秦国的商鞅主持变法，为了让变法能够顺利的进行，推进制度的改革，商鞅在秦国都城外立了一根三丈长的木头，当众许下诺言：只要有人把这根木头搬到北门，就赏金十两。开始围观的人不相信，没人去搬木头，后来商鞅就把赏金提到了五十金，终于有勇士把它搬到了北门，而商鞅也立即就赏了那个人五十金，商鞅的这一举动，立即在百姓们的心中树立了威信，然后他推举的变法顺利的在秦国内推广开了，因此新的变法帮助秦国强盛起来了，最终统一了。你看古人尚能对说出去的话实现诺言，我们生活在当今的新时代，有着优良的教育，我们不应该更加重视守信吗?

我们一定要知道，与人相处和交往，最重要的就是诚实和守信了，没有这两个，在与他人进行交往时，怎么可能有真心。那我们作为应该大学生，更应该诚实守信了，答应了别人的事情，就一定要实现。如果他人请求帮忙的事情，是我们做不到的，就不要去答应，委婉的拒绝就好，不能要面子就答应，可是最后又做不到，这是很违背信用的，以后别人也就不会在信任自己了，那如果有事找他帮忙，人家也不会愿意去帮的。所以做事情一定要留有余地，不能一下子就把路堵了。

我们生活中，对于答应了他人的事情，一定要做到，不能食言和失信于人，不然就赢不到他人的信任了。要努力做一个诚实的人、守信的人，才会有更多机会赢得他人的信任，才会真心交友。

谢谢大家，我演讲已结束。

诚实守信的大学生演讲稿4

老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的题目是《快乐学习，诚信考试》。

是金秋的歌声，提醒我们出发;是十月的秋风，吹拂我们心田;是初升的朝阳，催促我们前行。在校园里，我们快乐地成长，为理想而奋斗!遨游学海，跋涉书山，知识上的满足给我们快乐;山重水复，曲径通幽，解决难题的柳暗花明给我们快乐;思想境界上的不断开阔，心灵上的不断净化给我们快乐。记得爱因斯坦曾说：千万不要把学习当成一个任务，而应该看成一个令人羡慕的机会。是的，只要我们不辞劳苦，敢于面对学习中的困难，你会发现，学习中自有情趣，更有快乐。

快乐学习，快乐收获，收获在这金秋的十月。同学们，期中考试马上来临，半个学期的努力，你，准备好了吗? 用自信收获那一滴滴的汗水!收获那一份属于自己的耕耘!收获的不仅有知识，还有人生的答卷——诚信。 诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。

“人无信不立，天有日方明。”诚信不是做给别人看的，它是一个正直的人应具备的品质。东汉有位官员叫杨震，一次，他办事经过昌邑县，昌邑县令王密曾收到过杨震的举荐，为了报恩，王密携百两黄金在深夜里找到他，他却不肯收下，王密劝道：“半夜里是不会有人知道的。”杨震却正色道：“天知，地知，你知，我知，怎么能说没人知道呢?”王密听后，惭愧的走了。这个故事告诉我们。诚信在人前人后都要表里如一，在无人监督的情况下，更要抵制诱惑，洁身自好。

古人云;“人而无信，不知其可。”诚实守信应是每个学习者所应遵守的准则。然而近年来，弄虚作假的风气在社会上弥漫，也影响到了北附校园。抄袭、夹带成为部分同学应付考试的法宝。每年考试，学校总能查出几个作弊学生。而作弊不仅是对我们自己能力的否定和蔑视，更是对我校良好学风的亵渎，作弊者不仅丢掉了诚信，更丢掉了尊严。 同学们，考试不光检验我们的知识水平，同时，也检验我们诚实可信的做人准则。

面对一张白纸黑字的考卷，我们是应该诚实地去答题，还是偷偷摸摸地去抄袭?答案不言而喻。是的，我们要诚实地回答每一道题，以正确的态度对待每一次考试，为心灵交上一份诚实的答卷。这样我们就可以对着天空自信的大喊：“我诚实，我骄傲，我无悔，我交上了一张合格的考卷!”

自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。北附学子更应该传承民族美德，树道德之新风。学习在于点滴积累，亲手采的蜜最甜，亲自酿的酒最香。

期中考试即将开始，值此向全体同学发出倡议：

一、排除外界干扰，正确认识考试对评价自己的重要性。充分利用一切时间，认真复习，满怀信心地迎接考试。

二、提高自身修养，做一名诚信学生。请同学们切记：“分数诚可贵，奖励价更高，若为诚信故，两者皆可抛”。我们要以诚信的态度对待每一场考试，考出真实水平。

三、在考试过程中尊重监考老师，端正学习与考试的态度，严格遵守考试 规章制度 ，实事求是，杜绝一切考试作弊行为。

四、弘扬诚信正义。树立与不良风气作斗争的信心和勇气，勇于检举揭发考试作弊行为。

五、“文明考风、诚信考试”从我做起。千里之行始于足下，良好的学风，文明的校风，应当从自己做起、从现在做起，努力打造诚信校园。

同学们，让我们共同行动起来，互相提醒，互相督促。把道德原则和道德规范内化为自己的内心信念，外化为自己的实际行动，以纯洁的心灵吸纳无尽的知识，让舞弊远离校园，让诚信常驻心中! 最后衷心祝愿同学们在期中考试中取得优异成绩!

诚实守信的大学生演讲稿5

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!

如果春天没有烂漫的花朵，就不会有缤纷的大地和诱人的香气;如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一缕阳光，带给人们光明与希望。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重;诚信如一束花朵的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都散发着诱人的香气。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。

美国前总统华盛顿，颇得百姓的喜爱，这是为什么?因为他从来是那么诚信。小时候，华盛顿不小心砍倒了了父亲心爱的樱桃树，但他没有逃避，勇敢地承认了错误并得到了父亲的谅解。拥有了诚信，等于应有了一切财富、名誉和快乐。

而现在，大地上的诚信之花是少而又少，为了钱财，给馒头加点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精;给鸡打点速成药水。这些我们也许早已司空见惯，可这样，谁还敢吃东西?人与人的信任又会去哪里?明日的地球会美丽吗?再看看我们，答应别人的事不去做，明明自己做错反之推给别人。我们难道不敢到内疚吗?

我们都读过《中彩那天》，父亲的诚信打动每一个人，母亲的一句话也感动着我——“一个人只要活得诚实，有信用就等于有了一大笔财富!”这可不是吗?诚信胜于一切，有了诚信，你的生活就会光彩有力!

诚信是春天的花朵，只有开了花，才能结出累累硕果;诚信是泥，没有了泥，就没有坚固的大楼;诚信是水，有了水，植物才会茁壮成长。

跋踄在人生的路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗路上，让我们踏着诚信的足印，背好诚信的包袱，勇往直前、永不止步。只有这样人生路上的步子才会坚实、平稳!我们也希望明日的诚信之花能更加绚丽绽放。

我的演讲完毕，谢谢大家!

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1，北大社会学的参考书目很多经验贴里都有，就是王思斌还有杨善华的那些，我就不再赘述。但是我很推荐刘少杰的《后现代社会理论》，讲得深入浅出，容易理解，逻辑完整，和杨善华相比更推荐这一本。2，除了把教程/古典/现代/后现代社会理论背的滚瓜烂熟之外，就是分支老师的论文。除了老师的论文全部去看去整理和理解之外，也要去看教科书，比如劳动和城市，其实他们的框架知识点考点也蛮多。3，北大出题会比较偏向于结合热点，发散思维会比较多。所以平时尽可能的去关注一下社会学的公众号和论坛，去关注期刊论文和分支方向的研究动向，我觉得这点是非常有用的，也可以训练思维。4，答题思路和方式的话，一个比较保险的方式是一道题有多少分，相应的答多少篇幅。但其实这个不是最重要的，只不过是让心里踏实一点。其实他更看重的是你的思路。一般来说会在回答前面说：我将要从下面几个方面来回答,回答的时候1234把它列出来。5，可能会有些小朋友觉得看到题目，一时半会儿想不出来怎么答怎么办？我的建议是多背和理解理论，另外多看论文。有些题目的相似版或多或少已经被社会学者以论文的方式回答过了，平时积累的多的话，会非常训练自己的思维，

考研经验考研不易，北大社会学系同样如此。每个人在一段时间的备考复习以后，都会总结出属于自己的一套复习技巧，而所有的复习技巧，结合前辈的经验总结为：1、做好复习计划并按照计划复习在这里，盛世清北建议大家按照3个阶段的计划来做：基础阶段（至少6月前)；巩固阶段（6－8月)；冲刺阶段（9月－11月）基础阶段（至少6月前)本阶段需要根据考研科目，选择适当的参考教材，有目的地把教材过一遍，全面熟悉教材，适当扩展知识面，熟悉专业课各科的经典教材。这个期间非常痛苦，要尽量避免钻牛角尖，遇到实在不容易理解的内容，先跳过去，要把握全局。系统掌握本专业理论知识。对各门课程有个系统性的了解，弄清每本书的章节分布情况，内在逻辑结构，重点章节所在等，但不要求记住，最终基本达到北大本科水平。巩固阶段（6－8月)本阶段要求需要做到熟读教材，攻克重难点，全面掌握每本教材的知识点，结合真题找出重点内容进行总结，并有相配套的专业课知识点笔记,进行深入复习，加强知识点的前后联系，建立整体框架结构，分清重难点，对重难点基本掌握。同时多练习相关参考书目课后习题、习题册，提高自己快速解答能力，熟悉历年真题，弄清考试形式、题型设置和难易程度等内容。要求吃透参考书内容，做到准确定位，事无巨细地对涉及到的各类知识点进行地毯式的复习，夯实基础，训练思维，掌握一些基本概念和基本模型。冲刺阶段（9月－11月）本阶段要求考生将知识积累炼化成自己的东西，动手做真题，形成答题模式，做完的真题可以请考上目标院校的师兄师姐或者盛世清北老师帮忙批改，注意遗漏的知识点和答题模式；总结并熟记所有重点知识点，包括重点概念、理论和模型等，查漏补缺，回归教材。2、调整心态，坚定信念越是临近考研，备考北大的同学就越容易紧张，毕竟是强者之间的较量，尤其再冲刺的冲刺的最后时段里，身边总会有很多人来问东问西，然后给你提很多“建议”，虽然说他们根本就没有经历过这些。考研备考之路走到了最后的这个阶段，有很多人都已经精疲力竭了，甚至有些同学已经焦躁不安，一个字都看不进去，如果继续这样下去，只会越来越紧张，最终可能会导致发挥失常。。所以这个时候，不求我们能再冲刺阶段抢出多少分数，但求我们能始终保持一颗平常心，坚定自己的信念，按照自己的节奏复习。只有坚守住自己的初心，保持平常心，对于考研北大才更有成功的希望。3、复试准备除了在复试的时候需要着装得体，语言清晰，谈吐大方，实事求是之外，我们还需注意：复试前：1. 充分阅读北大社会学系各位老师的论文，了解他们对社会问题分析的逻辑， 看他们是如何分析社会问题，如何看待社会问题，这有助于在面试时跟老师的思路契合，更可能加分。2. 准备好自己的介绍材料，包括本科时期的获奖证书，参加调研和社会实践的证明，并且准备好一套可以完整介绍自己调研或社会实践的话语体系，来应对老师面试时的提问。面试中：1. 分组面试，每个面试组大约 6 位老师。抽签决定顺序，并且在进入面试教室前会抽一个专业问题进去现场作答。2. 先介绍自己，中英文皆可。老师在面试过程中，会不定时的用英文跟你交流， 不要慌张，没听清可以再问一遍，从容作答。3. 知之为知之，不知为不知，可以及时向现场的老师请教，老师会很乐意给你解答。作为备考北大社会学系同学们的一员，你应该为自己的坚持骄傲，因为已经有很多人半途而废，而你还在坚持，只有坚持到最后，才有成功的希望，无论何时何地，盛世清北都是你坚强的后盾，只为在你无助的时候，给你最强大的力度，助你走向成功的大门。3. 知之为知之，不知为不知，可以及时向现场的老师请教，老师会很乐意给你解答。做为备考北大社会学系同学们的一员，你应该为自己的坚持骄傲，因为已经有很多人半途而废，而你还在坚持，只有坚持到最后，才有成功的希望，无论何时何地，盛世清北都是你坚强的后盾，只为在你无助的时候，给你最强大的力度，助你走向成功的大门！

北京大学社会学系2016年社会工作硕士专业学位研究生招生简章一、推荐免试按照教育部研究生招生工作的有关规定，北京大学通过推荐免试方式接收全国重点大学优秀应届本科毕业生攻读硕士学位研究生。申请者请按照《北京大学2016年硕士研究生招生简章（校本部）》的要求，申请攻读我校社会工作硕士专业学位研究生。二、普通招考（一）报考条件报名参加全国统一考试，须符合下列条件：1、中华人民共和国公民。2、拥护中国共产党的领导，品德良好，遵纪守法。3、身体健康状况符合国家和我校规定的体检要求。4、考生的学历必须符合下列条件之一：（1）国家承认学历的应届本科毕业生（录取当年9月1日前须取得国家承认的本科毕业证书。含普通高校、成人高校、普通高校举办的成人高等学历教育应届本科毕业生，及自学考试和网络教育届时可毕业本科生），一般应有学士学位。（2）具有国家承认的大学本科毕业学历的人员，一般应有学士学位。（3）获得国家承认的高职高专毕业学历后满2年（从毕业后到录取当年9月1日）或2年以上，达到与大学本科毕业生同等学力的人员（只能以同等学力身份报考）。（4）国家承认学历的本科结业生，按本科毕业生同等学力身份报考。（5）已获硕士、博士学位的人员。在校研究生报考须在报名前征得所在培养单位同意。5、以同等学力身份报考我校的考生，须在全国核心期刊上发表一篇学术论文，不限学科专业。复试阶段须加试两门本科专业基础课。（二）报名1、考生报名前须仔细核对本人是否符合报考条件，报考考生的资格审查将在复试阶段进行，凡不符合报考条件的考生将不予录取，相关后果由考生本人承担。2、报考我校的考生均须在中国研究生招生信息网上报名（网址：），报名时间按教育部统一规定，逾期不再补报，也不得再修改报名信息。3、报名考试费按照北京教育考试院的规定收取。（三）入学考试入学考试分初试和复试。初试时间按国家教育部统一规定进行，初试科目如下：① 思想政治理论② 英语一、俄语、日语、法语、德语任选一门③ 社会工作原理④ 社会工作实务（四）资格审查和复试我校将对报考社会工作硕士专业学位研究生的考生进行严格的资格审查，考生须提交报名表（登录北京大学研究生教育招生网打印）、本科成绩单、学历学位证书原件和复印件（应届生出示学生证）等证明材料。复试时间一般在3月中下旬。复试实行差额复试，择优录取。具体差额比例和初试、复试成绩所占权重根据本学科、专业特点及生源状况在复试前确定。复试形式为笔试和面试，复试目的是为了进一步考察考生对社会工作的理解、综合分析能力、解决实际问题的能力等综合素质。考生的外语听力考试在复试中进行，并计入复试总成绩参加复试考生需缴纳复试费，复试费标准按北京市教育考试院规定执行。（五）录取复试成绩不及格者不予录取。复试成绩及格者我校将根据考生的总成绩择优录取。考生总成绩由三部分组成，即初试成绩、复试成绩、外语听力成绩。三、学习方式本专业学习年限为2年，全日制授课。实行学分制。四、培养为了培养社会需要的高层次、复合型、应用型的社会工作专门人才，我校社会工作硕士专业学位研究生的培养方案具有以下特点：1、夯实社会工作专业基础知识。第一学年上半年，学习社会工作基础课程，夯实理论基础，为以后专业课程的学习做好准备。第一学年下半年和第二学期上半年，学习专业课程，学生选定社会工作方向，进行专业课学习。2、强化对我国社会工作实践的了解。安排或者聘请本系骨干教师、外聘教授、实务部门专家授课，采取课堂讲授、专题讨论、案例分析、现场观摩等多种形式进行教学。3、加强社会实践的环节，抓紧实习。要求学生在学期间累计完成800小时的专业实习。实习从第二学期开始（同步实习），第三、四学期为集中实习。实习至少需在三个领域进行。4、实行导师组制度，并吸收实务部门专家参加导师组，聘请实务部门的专家担任硕士研究生兼职导师，与本院教师共同指导学生实务课程的学习、实习、论文写作和就业。五、学历与学位学生在规定年限之内，学完规定的课程，成绩合格，修满学分，完成硕士学位论文并通过北京大学组织的学位论文答辩，经校长批准，颁发北京大学硕士研究生毕业证书；经校学位评定委员会审核批准，授予北京大学社会工作硕士专业学位。六、学费学费总额为万元。学生须按学年交纳学费，即在新生入学报到及第二学年开学注册时分别交纳万元，届时未交纳或未足额交纳学费者，将不予办理入学及注册手续。本专业不设学业奖学金，所有学生均需交纳学费。七、住宿住宿及费用自理。社会学系将协助联系校外住宿。八、转档和就业派遣在已录取的硕士研究生中，“转档”硕士研究生其档案、户口和人事关系均可在入学前转入学校，入学后不再予以办理“转档”手续。“不转档”硕士研究生其档案、户口和人事关系均不转入学校，毕业后回原单位工作，学校不负责就业派遣。若在学期间，发生原单位撤销、合并等情况，由学生自谋职业。“不转档”硕士研究生不参加学校奖学金的申请和评定，医疗自理。“少数民族高层次骨干人才计划”研究生均为定向培养研究生。非在职考生其人事档案应转入，在职考生其人事档案应由定向单位负责管理。九、违纪处罚若发现考生有申报虚假材料、考试作弊及其它违反考试纪律的行为，我校按教育部《国家教育考试违规处理办法》进行处理。十、联系方式北京大学社会学系社会工作硕士专业学位办公室北京大学研究生招生办公室：