明.设计
用一句话概括蒙古族服装的特点 蒙古族服饰特点 四季都穿长袍 内蒙古、新疆牧区,蒙古族男女老幼一年四季都喜欢穿长袍,俗称蒙古袍。春秋穿夹袍,夏季穿单袍、棉袍。男袍一般都比较肥大,女袍则比较紧身,以显示出女子身材的苗条和健美。 不同颜色各有象征 袍子的颜色,男子多喜欢穿蓝色、棕色、女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色,夏天更淡一些,有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。蒙古人认为,像乳汁一样洁白的颜色,是最为圣洁的,多在盛典、年节吉日时穿用;蓝色象征着永恒、坚贞和忠诚,是代表蒙古族的色彩;红色是像火和太阳一样能给人温暖、光明和愉快,所以平时多穿这样颜色的衣服;黄色被看作是至高无尚的皇权的象征,所以过去除非活佛,或者受到过皇帝恩赐的王公族,其他人是一律不能穿用的。 腰带防风抗寒 腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分。一般多用棉布、绸缎制成,长三四米不等。色彩多与袍子的颜色相协调。素腰带既能防风抗寒,骑马持僵时又能保持肋骨的稳定、垂直,而且还是一种漂亮的装束。男子扎腰带时,多把袍子向上提,束得很短,骑乘方便,又显得精悍潇洒,腰带上还要挂上三不离身的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反,扎腰带时要将袍子向下拉展,以显示出娇美的身段。 蒙古族民族的服饰特点 蒙古族民族的服饰特点 蒙古族民族的服饰特点 蒙古族民族的服饰特点 内蒙古服装特点 鄂尔多斯蒙古族的服饰实用、美观,从头到脚都有一定讲究。 在鄂尔多斯地区,未出嫁的女子都有留一条独辫,垂于身后。只有在出嫁的前一天,在隆重的婚礼上,才特邀德高望重的两位长者为“分发父母”,举行庄严的分发仪式,仪式上将姑娘时一条发辫散开,顺着两鬃梳成两根辫子,然后在辫子上系戴上由新郎送来的华丽贵重的首饰。 鄂尔多斯蒙古族称首饰为“陶勒甘久甘”,汉意为头带,头带零用松石、玛瑙、珊瑚以及宝石、金、银等贵重材料组合而成的。己婚妇女捆上这样贵重的饰物,显得高雅、富丽。当然,要准备一付好的头带,价格是相当昂贵的,所以。从头带上完全可以看出一个庭的贫与富,一般家庭的女子或小伙子成亲,只是配备重约三、四斤,价值约三、四百个银元的头带,而富家女子出嫁或小伙子娶亲都要配备重约十余斤,价值可达上万个银元的头带。这样贵重的头带,往往要以几群好马或数百峰好驼才能换取。但头带无论昂贵的还是廉价的,都是鄂尔多斯蒙古族已婚妇女必备而且不可随意离身的饰物,只有到夜晚入睡时方可将头带解脱。平常若是随意取下不带,会被认为是对父母、长辈和邻里客人的不尊敬。团此。头带在鄂尔多斯蒙古族已婚妇女的生活中占有很重要的位置。 鄂尔多斯蒙古族妇女的头饰主要以“连垂”和“发套”两大部分组成。连垂,蒙古语称“西布格”,是用布和棉絮制成的两个扁圆形物和其下伸出的两截约五寸长的木棒,系戴在已婚妇女脸庞两侧梳留的发辫上。传说这是成吉思汗时期的遗留物。当初,蒙古各部落之间经常争战不息,战胜者在被俘虏的妇女们的头发上系面很长长的木棒,以防止她们逃遁,久而久之,头发上系木头便成)已婚妇女的礼俗、所不同的是长木棒逐渐变成小巧玲联约五寸长的小木棒。后来。妇女们又在小木棒上制作了精致的圆锥形外套上面还绣有各种美丽的花纹图案,缀上金、银制作的工艺品,使其成为精美而绝妙的头饰。在小木棒上部的扁圆形物的外面,又加做了蒙古语称“敖日雅德格”的布垫,其上缀满珊瑚、金银制品。 鄂尔多斯蒙古族男女老少都喜欢穿长袍,俗称蒙古袍。由于气候、自然条件和野外放牧生活的需要,鄂尔多斯地区的蒙古袍与内蒙古自治区其它地区蒙古族的长袍在式样上不同。鄂尔多斯蒙古族的蒙古袍较长,两侧开叉,大襟右边系扣,男式长袍较肥大,穿、时系腰带,前胸腰带上部可装东西。长袍袖手 子长,领子高、冬天骑马持缰时可以起到防寒的作用,夏天则可避蚊蝇咬哲。女式蒙古袍则做得比较紧身,以显示女子身材的苗条与健美。男子喜欢穿蓝色或棕色袍,女子喜欢穿红、粉、绿、天蓝色绸质袍。夏季穿的单、夹蒙古袍颜色较淡,有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。鄂尔多蒙古族认为,象乳汁一样的颜色是最为圣洁的,因此,在隆重场合很多人都穿这种颜色的长袍,以示纯洁、高雅和美好。又说黄色是至高无上的皇权的象征,所以过去除活佛和受到皇帝恩赐的王公贵族穿黄色长袍外,其他人都不能穿。便服一般比汉服宽大,袖子也较长。便服没有穷富之分,但衣服的质料却因贫富而不同;富者多用绸、缎、绢、帛,贫者春夏多用棉布,冬季多用老羊皮袍。蒙古袍不但白天供穿着用,夜间还可当被子盖。腰间带子一束可长可短,骑乘、行走、带东西部很方便。 鄂尔多斯蒙古族穿蒙古袍,不论男女,一般都备有腰带,而且扎腰带有一定的讲究和规矩。未婚女子扎腰带,要在身后留出穗头,一旦出嫁,便成“布斯贵”。布斯贵为蒙古语,汉意是没有腰带,代替腰带的则是紧身短坎肩,以此来分辨未婚与已婚,穿上坎肩就说明这个妇女可以生育了。男子均扎腰带。扎时将袍子向上提,为的是骑马方便,也显得矫健潇洒。腰带上还要系上鼻烟壶、蒙古刀、手巾等,颜色各种各样,多用布、绸、缎等料。 坎肩是鄂尔多斯......>> 蒙古族服饰特和蒙古族的生活特点 在内蒙古、新疆等地牧区,男女老幼一年四季都喜欢穿长袍,俗称蒙古袍。春秋穿夹袍,夏季穿单袍,冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般都比较肥大,女袍则比较紧身,以显示出女子身材的苗条和健美。其式样和颜色因地因人而略有差异。一般蒙古袍的特点是宽大袖长、高领、右衽,多数地区下端不开衩。袍子的边沿、袖口、领口多以绸缎花边、盘肠、云卷图案或虎、豹、水獭、貂鼠等皮毛装饰。既美观大方,又具有良好的实用功能。冬天防寒护膝,夏天防蚊虫叮咬、遮暴晒。行可当衣,卧可作被。鄂尔多斯等地的蒙古人还喜欢在袍外套穿长短不一的坎肩 在草原上,男女老幼四季都喜欢穿长袍,这就是蒙古族特有的蒙古袍。袍身宽大,束有腰带,因性别不同,样式和颜色也不同。一般女子所穿的蒙古袍比男子的窄些,多以红、粉、绿、天蓝等为主色,逢节庆之时,还要配戴用玛瑙、珍珠、珊瑚、宝石、金银玉器等编织的头饰;男子则多喜欢穿棕色和蓝色的蒙古袍 蒙古族生活特点,你百度一下蒙古族就行了。 蒙古族服装特点是什么? 蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原,蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣,也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大,袖长,多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。 男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴,长到膝盖。农民多穿布衣,有开衩长袍、棉衣等,冬季多毡靴乌拉,高筒靴少见,保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽,也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头,冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开,扎上两个发根,发根上面带两个大圆珠,发稍下垂,并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。 蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富,一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力,色彩对比强烈。 *** 肥大,用10米大布特制而成。利于散热,避免汗湿贴于体表;也适应摔跤角力运动特点,使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案,纹样大方庄重,表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当,浑然一体,具有勇武的民族特色。 蒙古族服装的特点是什么我是汉族人我所属名族的服装特点是什么 汉服的特点是右衽,左襟压右襟。呈y”字形。而少数民族都是右襟压左襟 蒙古族有什么特点 蒙古菜点特色主要体现在蒙古族的菜点风味上。 蒙古族人的饮食比较粗犷,以羊肉、奶、野菜及面食为主要的菜点原料。烹调方法相对比较简单,以烤最为著名。菜点崇尚丰满实在,注重原料的本味。 内蒙古著名的菜点有:烤羊腿、全羊席、手抓羊肉、奶菜、马奶酒、莜麦面、资山熏鸡、肉干、哈达饼、蒙古馅饼、蜜麻叶、德兴元烧麦等。 对于草原牧民来说,骑马和摔跤可能是再平常不过的事情,但对城里人则不一样,想真正学会骑马或者摔跤,那可得需要拿出点工夫来练一练了 蒙古族的传统服饰很有特色。男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子,腰扎红黄绿彩色缎带,脚穿皮靴和毡靴,头缠红蓝布。现在除老人外,平日一般都穿制服,只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍。妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙,用各色头巾包头 驯马是蒙古族传统的一个马术项目,和“男儿三技”一样是体现蒙古族勇敢和胆量的一种活动。精骑射、驯烈马是一个优秀男子的标志。据《蒙鞑备录・马政》载:“其马初生一二年,即于草地苦骑而教之,却养三年而后再乘骑。” 驯马,在清朝时称为:“诈马”,是一门绝技,只有剽悍机敏的棋手才能胜任。因为所驯之马多为生马,一般人是很难制服的。马驹断奶后,在草地放牧,二年后开始 *** 。从未被骑过的生马,性格暴烈,见人连踢带咬,无法靠近,这时就需要一位娴熟而勇敢的骑手来骑乘骏马,手持套马杆来驯马。套马杆是一根结实而有韧性的木杆,杆头系有皮绳,用来套住马脖子。这比古代欧洲用绳子来套马要先进得多了。生马见人后就要迅速的逃奔,此时,驯马手策鞭猛追,用套马杆准确的将马套住,抓住套马杆不放松,奔跑一段路程后,接近生马,乘机敏捷果断地跳上马背,生马自然是暴跳如雷,狂奔乱叫,而驯马手却随着马的顽悍和倔强的姿势而顺水推舟,不断改变骑法来应对。直到马声嘶力竭,被迫制服为止。这种惊险的驯马,只有勇敢的骑手才能胜任,所以历代人民都把驯马作为衡量优秀骑手的尺度,后来作为传统的表演项目。 马长出四齿后就要去势,去势时也得由驯马手将马套住制服,另一个驯马手双手揪住马耳朵,再有一人紧拉马尾巴,三人同心协力,迅速将马按倒在地,实行 *** 。这种去势的马,蒙古语称:“阿塔思”意即骟马。去势后的马又经过二三年放牧,再次, *** 乘骑,这时马的性情才变得温顺了许多,白天不给马喂食,到晚上才在草地放牧。一般来说,牧人们对马的训练很严格,但是从不用鞭子打他们,而是爱护地接近他们,使之与人产生深厚的感情,已驯的马不咬人也不乱踢人,步伐能随人意的调训而改变,但必须善于应用驾驭的方法才行。 摔跤,蒙古语称为“搏克”,蒙古族的传统体育活动。摔跤手为搏克・巴依勒德呼。早在十三世纪时已经盛行于北方草原。既是体育活动,也是一种娱乐活动。所属在祭敖包和那达慕大会时进行。近代方志记云:“肇自古昔,为蒙古最嗜之游戏,今则盛行于北蒙古,若逢鄂尔博祭日,则必举行此技,角者著皮革之单衣,跨长靴,东西各一人,登场而斗,以推倒对方为胜。族长及王公临而观之,授胜者以奖品,平时则其部之少年,集二、三人而行之。”这说明蒙古人不但在那达慕和祭敖包时进行,而且在平时也三五相聚,搏击为乐。 蒙古式摔跤具有独特的民族风格。摔跤比赛时,身穿铜钉牛皮坎肩“昭达格”,头缠红、黄、蓝三色头巾,脚蹬蒙古花皮靴,腰扎花皮带,下身穿套裤,脖子上挂着五彩飘带。出场时,双方摔跤手挥舞双臂,然后互相搏斗。蒙古式摔跤不分等级,采取淘汰的方式,决赛出冠军手、亚军手和第三名,分别授予荣誉称号和奖品。 蒙古摔跤在历史上有记载大约是在十三世纪。其时,所流行的摔跤形式与后来的蒙古式摔跤没有什么不同,当时盛行的是......>> 蒙古族服饰介绍简介 蒙古族服饰名称为蒙古袍, 主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。以女子长袍为例,科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族受满族影响,多穿宽大直筒到脚跟的长袍,两侧开叉,领口和袖口多用各色套花贴边;锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍;布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍;鄂尔多斯的妇女袍子分三件,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件为外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光钮扣;而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外,男子的服饰各地差别不大。春秋穿夹袍,夏季着单袍,冬季着棉袍或皮袍。蒙古族平时喜欢穿布料衣服,逢年过节 或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝、棕色,女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。 腰带是蒙古族服饰重要的组成部分,用长三四米的绸缎或棉布制成。男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。蒙古族靴子分皮靴和布靴两种,蒙古靴做工精细,靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。各地区的帽子也有地方特色。内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平,里子用白毡制成,外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰,冬厚夏薄。帽顶缀缨子,帽带为丝质,男女都可以戴。呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古,男子戴披肩帽,女子则戴翻檐尖顶帽。用玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。 蒙古族男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与汉族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光纽扣,格外醒目。 华贵的鄂尔多斯蒙古族传统服饰 蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期。远在旧石器时代,人类就开始用植物的叶子将自己修饰一番,后来又取用打猎的兽皮做衣服。在北方游牧民族的岩画上,已经看出蒙古高原的古人类在腰间围着一条短短的兽皮裙,头上插着长长的羽毛,有的臀部还有尾饰。而且当时已经有了大量粗拙的石环、骨饰等物品,说明在很早以前,北方游牧民族就有审美意向和审美追求了。 据考古资料证明,蒙古族的服饰是与我国古代北方游牧民族的服饰是一脉相承的。据《汉书・匈奴传》记载,“食畜肉”、“皮毡裘”的匈奴妇女的头饰与察哈尔妇女的头饰非常相似,而匈奴的服饰文化,又传给了鲜卑、柔然、突厥等北方游牧民族,当然也传给了蒙古族。而这些民族服饰的一个共同特点就是适应高原气候而产生。 蒙古族的服饰具有自己的审美特征蒙古族特别的偏爱鲜艳、光亮的颜色,这些色彩都使人感到色调明朗、身心欢娱。蒙古族又崇尚白色、天蓝色这样一些纯净、明快的色彩。蓝天白云,绿草红衣,一种天然的和谐。另外,从蒙古民族服饰的款式看,褒衣博带,即能体现人体的曲线美,又能体现蒙古牧人宽厚大度、粗犷坦荡的性格。 蒙古族居住于蒙古高原,气候寒冷又加之以游牧为主,马上活动的时间比较长,因此,其服饰必须有较强的防寒作用而且又便于骑乘,长袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他们的首选服饰。 蒙古民族服饰,是蒙古民族传统文化不可分割的组成部分。从上古到蒙古汗国,从元、明、清到现在,随着历史的发展,历代蒙古人民在长期的生活和生产实践中,发挥自己的聪明才智并不断吸收兄弟民族服饰之精华,逐步完善和丰富自己传统服饰的服饰种类、款式风格、面料色彩、缝制工艺,创造了许多精美绝伦的服饰,为中华民族的服饰文化增添了灿烂的光辉。 ...>> 蒙古族的衣着有哪些特点 蒙古族的服饰 蒙古族的服饰,因性别和年龄而异。中年男子冬天穿大襟皮大衣,布面以黑、蓝为多。无布面的.一般在衣袖和衣边用黑布或蓝布加缝约三指宽的布边,有的用羊羔皮加边。春秋两季穿大襟布大衣。无论是穿皮大衣或布大衣,都系一条3米长的蓝黑色布腰带。 旧时常见腰带上挂有带刀鞘的蒙古刀,刀鞘上插一双筷子,还挂有火镰,有的还挂有一条白布手巾。冬季老年人戴“巴司勒克”皮帽,中年人戴“居木得克”皮帽,帽顶都有用红布条编成的一小圆疙瘩,两边耳扇在后部相连,前边可以护住鼻和嘴部,夏天多穿黑色大襟政朝长袍,用蓝布缠头,城镇居民以戴礼帽为多。 妇女的服饰以长袍为主。少女夏天穿的长袍一种有大襟的叫“拉布西克”;另一种从中间系排扣(银扣或布扣)到腰以下,左前襟加宽,叫“比西米特”。长袍上绣有各种图案花边。腰上缠红、绿、黄色的绸子或布带,头上缠绣花白布头巾,喜带戒指、手镯和耳环。已婚妇女穿“铁尔勒克”,外套“切格德克”, *** “拉布西克”。有的穿无袖长袍“别日孜”,腰部左右系带。不用钮扣。帽子上缝有银饰物,帽顸有一条垂到后腰的红色长穗子。已婚妇女的长袍均不系腰带。老年妇女的衣服不用色线绣花边,帽子上无银制饰物。 新中国成立后,青年男女多穿制服,如列宁装、中山装、学生装,以及西服等。中年妇女喜欢穿连衣裙,戴头巾。传统服装多为中、老年妇女在节日穿戴,平日少见。
静水居士
皮革在很多少数民族的日常生活中有着不可取代的位置,尤其是蒙古族等牧民生活的人群中,在服装、日用品等常见牛皮革制品做为装饰。随着市场经济的飞速发展,牛皮革制造行业也越来越注重文化底蕴,牛皮革自身含有的艺术魅力和价值是很具有前景的,并且更加受到人们的关注和重视。牛皮革文化是一门古老的艺术,为了让更多人了解和发扬这门艺术,认识牛皮革的发展史就显得更有价值。古时候,北方的游牧民族,为了生活每天都会去草原或森林进行狩猎,所得到的动物皮毛用于取暖及装饰。由于生皮不容易保存,很容易腐烂而变质。游牧民族为了让皮毛更加经久耐用,运用智慧想出了很有效的办法:用石头敲击生皮,使皮毛变得柔软,从未慢慢发展后,逐渐演变成一种技术。历史文明的演变,促使牛皮革的技术的演变,可以说人类的知识文明的进步。宋辽时期,北方游牧民族“皮囊壶”的造型曾一度盛行并得到推崇,从瓷器皮囊壶上我们可以看到,那个时期皮革器物造型已达到一定的审美高度。从此,中国大部分地区,人们的生活中出现了皮革制作的各种用品,比如说皮革制成的服装,帽子,鞋,装饰品,包囊,交通工具,地图等。人类文明不断发展,逐渐有了审美能力的提升,他们在皮革制品上开始增加图案使其在视觉上更加美观,之后在不断的劳动和生活中演变出制作技巧并开始了最早的皮革艺术设计。皮革在古代时期,有着举足轻重的地位,当人们没有制造布料的技术时,对牛皮革具有很大的需求。皮革艺术的产生是从最初游牧民族驯马开始,牧民得以跨上马背自由驰骋。围绕马的驯养和使用,牛皮革工艺大显身手。草原先民学会了鞣制皮革,制成了马鞭、鞍韂、马靴、刀鞘、皮盔甲、驯马服、摔跤服、乃至蒙古包上的皮革装饰等。这些皮具的制作既有实用功能,又具审美价值,同时具有艺术特色。在内蒙古牛皮革艺术实践的长河中,通过不断的改进和发展,传承到到现在,内蒙古的皮革艺术从传统的使用皮革造型到现在的多样性的艺术创作。近代,人们对于皮革工艺的需求更加严格,要求更高,除了具有美观的外表,还有具有优良的性能。在牛皮革的制作工艺上,我们的技术逐渐成熟,牛皮革的前景也更加美好。流行数百年的雕花马鞍,即可谓传统皮革工艺的典型代表。在内蒙古纺织皮革艺术实践的长河中,不断的发展和传承,到现在内蒙古的纺织皮革艺术从传统的使用皮革造型到现在的多样性的艺术创作,它植根于草原人民赖以生存发展的狩猎、畜牧经济,凝聚着草原人民的聪明智慧,千百年来为草原人民的生产、生活服务,也成为草原文化的一种艺术表现形式。二十世纪以来,由于对工艺的需求已不单只是物质面,在艺术层次及材料的开发,除了皮革本质的改良外,印花工具的设计与开发、染料、颜料种类的进展,在纺织皮革工艺技术面的重要关键因素逐渐成熟的条件下,皮革技艺因此发挥出灿烂的光芒。到如今,人们对于皮革制品的定位越来越高,手艺工艺也随之精湛。
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用盐和矾的粉末擦在皮张上并揉搓,脱出里面的油脂,然后用竹片把皮张撑开,挂在阴凉通风处晾干。进一步加工如下:1. 脱毛、脱脂: 此工序的目的是将皮中细胞内的油脂及原皮表面的毛脱掉,露出天然、细致的粒面。如果脱脂不完全,在皮干燥后会出现板硬的现象2.浸灰: 浸灰,又称碱膨胀,是指加入碱(通常使用的是Ca(OH)2)使皮膨胀到一定的厚度,利于剖层。一般头层用于较高档的服装、鞋子等;二层用于较低档的皮具,头层较二层价格高出许多。3.脱灰、浸酸: 此工序是将前面浸灰过程中多余的碱除去;其实也就是一个酸碱中和的过程。加入适当的酸,中和掉多余的碱,使其达到鞣制所需的PH值。 4. 鞣制: 鞣制,是指利用三价铬离子将皮纤维的胶原基团连接起来,赋于皮革丰满的手感,增强皮革的抗张、抗撕裂的强度。这是皮革制造工艺中最重要的一道工序,也是决定皮革质量好坏的最关键的一步。一般PH值约为,温度为40℃左右,时间为8-12h。此序所用的鞣剂也很多,可根据皮革的用途来选用。如果是重革(用手鞋底、枪套等),一般选用的是植物鞣剂,填充性能较强、硬度大、成革厚实。如果是轻革,可根据颜色来选用,如果是颜色较浅的革(如白色)可选用铝鞣剂,利于染色;颜色较深的革,一般选用的是铬鞣剂,因为此鞣剂的结合率较高,也比较耐水洗。5、复鞣: 在现代制革工艺中占据相当重要的位置,甚到被誉为”点金术”。对轻革,复鞣是必不可少的工序。因为此工序可补充鞣制作用,提高鞣质含量。由于生皮各部位纤维编织的紧密程度不同,存在着部位差,就是铬鞣也较难消除这种差异,此时若使用选择填充作用较强的复鞣剂,可以有效地缩小部位差,使腹肷等松软部位得到良好的填充,使整张革的物理性能更加均匀,可提高皮革的出裁率。此工序一般温度奋40℃左右, PH值为左右,时间可根据复鞣剂选择的不同来调整,大概为30分钟左右。6、染色: 其目的是赋于皮革一定的颜色,关键是提高染料和皮纤维的结合率,提高染料和皮纤维结合的强度,要耐水洗。此时要根据染料选择的不同来确定温度、PH值和时间。如活性染料X型(20℃-40℃下染色),KN型染料(40℃-60℃下染色),一般PH值为左右,温度为40℃-60℃,时间为1-2h. 7、加脂: 也称加油,其实质是对坯革进行适当合理的加脂处理,让其吸收适量的加脂材料,恢复其原业的柔软度和弹性,防止皮革僵硬发板、开裂,赋于皮革以一定的使用性能。在前面的脱脂工序中,我们脱掉的是细胞内的油脂,而这里我们加的油脂是填充在皮革纤维中间的,可减少皮纤维的磨擦,增加了纤维和纤维相互间的可移动,从而变得柔软,手感丰满。但是,加脂也可使皮孔率减小,从而使透气性降低。一般PH值左右,温度60℃左右,时间. 8、干燥: 此工序后,皮革将进入后整理阶段,所以相当重要。如果是采用自然晾干,皮的收缩率会很小,但耗时太多。现在基本上不用此方法,一般采用贴板干燥和烘干,但是这样会使皮收缩较大,影响出革率,所以有下面的工序。 9、拉软: 干燥以后的皮张幅缩小、板硬,所以拉软此工序也很重要。此工序是采用机械方法,有摔软等,也可以在绷板上将皮向四周拉开,也使皮革尽可能的伸开,增加保革率。10、涂饰: 在制造轻革的过程中,前后的外观质量对革制品的制造和消费者的选择有着决定性的作用,虽然革的内在质量和手感都能达到要求,但最后的涂层如果不够美观或易于脱落,都会影响革制品的使用价值。
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(1).带毛的兽皮和去毛的兽皮。 《周礼·天官·掌皮》:“掌秋敛皮,冬敛革,春献之,遂以式灋(灋 fǎ 古同“法”)颁皮革于百工”。《国语·楚语下》:“龟珠角齿,皮革羽毛,所以备赋,以戒不虞者也。” 韦昭 注:“皮,虎豹皮也,所以为茵鞬jiàn(马上的盛弓器) 。革,犀兕也,所以为甲胄。” 唐 柳宗元《贞符》:“惟人之初……雪霜风雨雷雹暴其外,於是乃知架巢空穴,挽草木,取皮革”。 (2).指用牛、羊、猪等动物的皮去毛加工的熟皮。具有柔韧和透气等性能,广泛用于机器轮带、皮鞋、皮箱等。 (3).人体的皮肤。 皮革《淮南子·泰族训》:“夫刻肌肤,鑱皮革,被创流血,至难也,然 越 为之以求荣也。” 高诱 注:“ 越 人以箴刺皮为龙文,所以为尊荣之也。”《礼记·礼运》“四体既正,肤革充盈,人之肥也” 唐 孔颖达 疏:“革是肤内之厚皮革也。”中国皮革行业,经过调整优化结构,在全国已初步形成了一批专业化分工明确、特色突出、对拉动当地经济起着举足轻重作用的皮革生产特色区域和专业市场。它们的形成,奠定了中国皮革行业发展的基础。 在竞争日趋激烈的市场环境中,中国皮革业能取得如此成绩实属不易,也由此证明了中国皮革业生命力的旺盛与强大。皮革及其制品的市场潜力是很大的,全球皮革总需求量约为亿平方米,相当于3亿张牛皮(标准皮)的产量,中国皮革产量折合标准皮近7000万张,约占全球皮革产量的。但是,中国皮革制鞋及其相关产业的企业也应该正视到,目前我们在很多方面也存在不足之处,虽然中国是世界上皮革生产大国,但并不是皮革强国,在品质、价值方面仍处于弱势地位,需要在这个市场的大环境中加以磨练和改进。 今年的皮革行业将会从逆境中反弹回来: 进入5月份,尽管行业依然低迷,但中国鞋业的板房——广州已悄然进入新一轮开发期,外销开发凉鞋,内销开发秋冬鞋。业内人士都明白,开发对于鞋厂的生存来说至关重要,对于皮料档口来说同样意义非凡,如果到鞋厂开发样品时,有设计人员到皮料档口购买样皮,那就意味着这个档口下半年的生意有盼头,因为鞋厂开发时用的皮料在哪个档口买的,到自己做大货的时候,首选的就是购买皮料样板的 皮革档口。“最近,到我们档口剪样板的客户比较多,主要是内销客户,不过外销也开始有点起色了。”力宏皮革的经理林志强先生说。 金融危机的影响全面显现席卷全球的金融海啸。去年年底,广州鞋城的外销生意受到全面影响,特别是俄罗斯市场打击更大。对于广州鞋城的很多贸易公司和档口来说,俄罗斯一直是非常庞大又坚挺的市场,但是在金融危机的打击下,俄罗斯国家经济受重创,市场需求全面萎缩。在全球经济全面下滑的状况下,市场总体需求下降,使得中国企业产能过剩的状况逐渐暴露出来。 从去年9月开始到今年上半年,是市场问题全面爆发的阶段,主要表现在:一是广州站西这个寸土寸金的地带,不断有写字楼、档口关门,位置好的档口不要顶手费的也无法租出去。皮料档口的生意全面下滑,原来一个月至少能够销售5万尺皮的档口,现在销量不到2万尺。二是内销市场也开始受到影响,需求下降;三是皮料价格开始下调,羊皮和牛皮价格平均下跌1元~2元/CF;四是一部分小档口缺乏新产品,老客户流失的同时却不见新客户上门,不少皮料商被迫退出市场。因为金融危机埋藏的隐患需要一个爆发的过程,所以,只有当各种问题都暴露出来,市场的转机也就来了。 皮料价格开始回落从去年9月开始,世界市场的牛皮、羊皮皮坯价格大幅下降,最多跌幅超过50%,但是,就在大家认为皮革价格也会下降的时候,皮革的价格却一直没有松动,特别是国产皮料价格依然坚挺。到去年12月底,受市场需求萎缩的影响,广州市场的牛皮、羊皮价格开始出现调整,平均每尺下降元~1元左右。到了今年上半年,皮料的价格进一步调整,特别是国外皮料价格下降,最高降幅达到2元/CF,从而影响了国内皮革市场的格局。 笔者最近走访广州皮革市场发现,传统制鞋用的牛皮、羊皮价格出现松动,部分档口嘴上虽说没有降价,但实际上已通过提高尺码等方法调低产品价格。与此同时,市场上也出现了部分不诚信的欺诈行为,明里虽已降价,但实际上在降低价格的同时,暗里却把尺码的标准降低了,比如原来保95的尺码,现在可能只有90的尺码。 从目前的市场供需状况来看,皮料还面临降价的压力,这主要是因为市场需求不足,“今年上半年,基本没有新客户,部分老客户也很少来了,现在生意不好做,市场需求明显不如往年。在原皮价格下降的同时,下半年成品革的价格还面临下行的压力”。东森皮革的刘经理说。 特殊皮料面临更大压力传统鞋面皮革主要是牛皮、羊皮,同时还有部分特殊皮料如鳄鱼皮、蛇皮、鸵鸟皮、鱼皮、皮毛一体等特种皮革。特殊皮革主要是作为配皮来使用,以满足人们对个性化和审美的追求。比如,2005年~2007年市场上交易活跃的蛇皮、鱼皮、鳄鱼皮、皮毛一体,现在基本都沉寂下来了。 “我们推出的国外高档鳄鱼皮,今年销售不理想,问的人不少,但一听价格就头也不回地走了,现在市场对高价产品,接受能力不如往年了。”新时派皮革刘小姐说。笔者在广州站西的各大皮料市场走访时发现,原来主要经营鱼皮、蛇皮的档口已经不在了,经营皮毛一体的档口由原来的三十来家,降到现在的不足10家。 秋冬鞋开发活跃虽然今年上半年的生意令人失望,但是从4月份开始,内销秋冬鞋,外销凉鞋开发已经全面展开。 在广州站西的各大鞋料市场上,我们看到的人流的确不同以往,但是,穿梭于各个鞋料市场寻找开发材料的鞋厂前期开发人员,却似乎没有受多大的影响。对于鞋厂或者贸易商来说,其它的可以暂 皮革时放一边,但是开发万万不能马虎,没有了开发也就让自己失去了最重要的生存机会。“就现在来看,虽然我们卖大货不理想,但是,老客户到我们这里卖皮料搞开发的却没有多少变化,同时还有不少新客户来我们这里剪板”。东森皮革刘经理说。 “我们主要经营男装休闲类高档皮革,虽然今年整体市场形势不太好,但是我们今年皮革开发的力度并没有减弱,几乎每个月都有几个新样板出来,现在到我们这里来剪皮料的开发人员比去年年底还要多。客户反映说,他们合作的贸易商要他们开发更多的样板。我觉得下半年的生意可能会回暖,因为外销几乎跌到谷底了,下半年应该会有一定的反弹,内销虽然增长不是很快,但还是在增长”。力宏皮革的经理林志强先生说。
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