神话人物论文期刊有哪些

桃之夭夭可以通过邮箱投稿，桃之夭夭投稿邮箱：

玛门：

月儿：

肉沫沫：

投稿要求对应不同专栏有不同的要求：

1、A版

【水烟阁】：有情节感的古风小短篇，最好萌系欢脱。剧情最重要。要有5个以上剧情。字数：3500-4000字1篇。

【梦江湖】：江湖情爱。萌系或者虐恋。人物性格分明，什么马贼，镖局，武当、少林……要求情节新鲜，语言风格多样，人物塑造立体鲜明，轻松易懂的小言情。字数：8000-10000字1篇。

【名人新解】：历史名人的爱情故事，随意发挥萌点突出。绝壁不要历史书上看见的……呵呵呵！别人要看言情故事……不是历史书。字数：10000字1篇。

【天狼星】：相当于“主编推荐”的栏目，本期杂志所定稿子中最为优秀的稿件，便可放在此版块排版最靠前。登上本版块的作者将以高出镜率出现在当期杂志的互动栏目中。字数：8000-10000字1篇

【锁清秋】：民国稿子，无论是军阀大帅与小妾的爱情，还是抗战英雄与女学生的故事，都需突显战火纷飞的特殊年代背景，必须是新意。字数：8000-10000字1篇。

【深宫宠】：有关字数皇族的爱情小说，神马太监宫女太后皇帝格格阿哥王爷嫔妃之类，都是深宫宠的内容，可虐可欢乐，宫斗或者爱情都可以。字数：8000-10000字2篇。

【凤凰劫】：神仙妖怪，怪兽神兽，小妖老妖的爱情。仙侠文。8000-10000字2篇。

【玄武殿】：能引优美文笔及环环相扣的情节来紧紧抓住读者视线的古代悬疑推理稿，其中穿插主角们错综复杂的爱恨情仇，令让读者充满想象。阴谋？复仇？神怪？一切真相都将在最后揭开……可以营造氛围上的惊悚效果，但拒绝血腥暴力。字数：8000-10000字1篇。

2、B版

【卷首】：现代风格短小但精彩的言情故事。除了背景是现代的前提下，其余的题材不限制。要求：故事情节不落入俗套，虽然短小但情节性强。3500字1篇。

【嘻游记】：轻松爆笑的现代言情喜剧，接受适度抽风搞笑的言情稿。要求：情节新颖，结合时下流行事件或流行语，具有与时俱进的笑点。字数：8000-10000字1篇

【豪门宴】：要求：跳脱传统的豪门稿件设定，在人物与情节设定上求新颖。写有特色的职场。字数：8000-10000字2篇。

【盛世欢】：这就是各种有钱有权的比较现实点儿的言情。字数：8000-10000字2篇。

【花颜堂】：能上A版的古代都可以放这个栏目。字数：8000-10000字1-2篇。

【宅院门】：要求：稿件突出民国这段时间特有时代特色。字数：8000-10000字1篇

扩展资料：

桃之夭夭杂志定位：集古风、神话、魔幻、悬疑、推理于一身的小说集锦杂志。

风格：网络言情杂志口号：古风小言第一刊。

读者定位：10-15岁青少年

风格：Q版封面，萌系生物

卖点：开创市场上Q版封面杂志的先河；以轻松小白爆笑文为主，囊括各个不同朝代的精彩美文；大神写手长期驻扎，更有新人不同踊跃。现代萌系的Q版封面。

它是国内首本网络言情最有影响力的刊物。

参考资料来源：桃之夭夭杂志社-投稿指南详情

神谱，荷马史诗，伊利亚特，奥德赛……

古希腊民族在发展过程中曾几经变迁，他们的神话观念也在这种变迁中不断发生变化。这种变化的基本特点是由自然崇拜转向人性崇拜。人们所熟悉的这一时期的希腊神话的基本特点是人按照自己的形象创造神，赋予神以人性，甚至人的社会关系。神和人的基本区别在于神强大，常生不死，生活闲逸快乐；人类弱小，会死，生存艰辛，不得不经常求助于神明，但也常常诅咒神明作恶。古希腊人崇拜神，但同时赞美人，赞美人的勇敢和进取精神。古希腊人批评骄傲、残忍、虚荣、贪婪、暴戾、固执等人的性格弱点，并且认为往往正是这些性格弱点造成人生悲剧。古希腊人崇拜神，但并不赋予神明过分的崇高性，也不把神明作为道德衡量的标准，而是把他们作为人生的折射今日所知的希腊神话或传说大多来源于古希腊文学神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响，包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋（Ιάσων）寻找金羊毛、海格力斯（Ηρακλής）的功绩、忒修斯（Θησεύς）的冒险和俄狄浦斯（Οιδίπους）的悲剧。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中，宇宙万物都拥有生命这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：宙斯——众神之主，赫拉——天后，波塞冬——海神，哈得斯——冥王，雅典娜——智慧女神，阿波罗——太阳神，阿尔忒弥斯——助产、狩猎与月亮女神，阿佛洛狄忒——美与爱女神，阿瑞斯——战神，赫菲斯托斯——火与工匠之神，赫尔墨斯——诸神的传令官，德墨忒尔——农事和丰产女神，狄俄尼索斯——酒神（经炉灶女神赫斯提让位）。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。 英雄传说起源于对祖先的崇拜。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功。，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。神话以故事的形式表现了缘远古人民对自然，社会现象的认识和愿望，是”通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”．神话通常以神为主人公，他们包括各种自然神和神话了的英雄人物．神化的情节一般表现为变化，神力和法术．神话的意义通常显示表达了先民征服自然，变革社会的愿望．只有当人类何以凭借语言来表达自己的感情，表达对社会的领悟的时候，神话才有可能产生．原始社会生产力水平十分低下，面对难以捉摸和控制的自然界，人们不由自主的会产生一种神秘和敬畏的感情，而一些特殊的灾害性的自然现象，如地震，洪水，还有人类的生老病死等等，尤其能引起恐慌．人们由次幻想出世上存在着超自然的神灵和魔力，并对之加以膜拜，自然就在一定程度上被神话了．神话也就由此产生．神话对于原始人类来说是非常重要的．首先，人们讲述神话，为的是保持社会习俗及社会制度的合理性．神话在维持人们的社会性上有重大的意义．其次，由于生产力低下，尤其面临着令人敬畏的自然界，个人必须把自己融入氏族之中才能生存．神话是把个人和集体联系为一体的一条强有力的精神纽带．再次，先民们在神秘而变换莫测的日常劳动和生活中，积累了相当多而强烈的情绪，神话故事可以使难以理解的现实呈现出种种戏剧性的属性，人们在对世界假想性的把握中宣泄了种种令人不安的情绪斯芬克斯之迷象征着难解之迷奥吉亚斯牛圈象征世界上最肮脏的地方,还有一个什么铁床,象征死板的教条不好意思记不得名字,回去给你查下木马计象征隐藏在内部的敌人潘多拉的宝盒象征一切灾难的来源 希腊文化是西方文明的起源地，而她的神话又伴随着希腊这个民族一步步进入文明时代，如果说爱琴海是希腊文明的摇篮，希腊神话就是摇篮上的吊灯，照亮她，伴她成长。古代希腊神话更富有意义的是近现西方文化正是在神话和文学艺术互相推移促进的情况下发展起来的。 从文艺复兴时期开始，希腊神话在欧洲引起广泛的注意和浓厚的兴趣。诗人文学家都纷纷用神话故事为创作素材。仅以英国文学为例，莎士比亚曾运用希腊神话作题材写了悲剧<<特洛伊罗斯与克瑞西达>>和长诗<<维纳斯与阿多尼斯>>。弥尔顿的<<科玛斯>>诗篇不长，却提到了三十多个希腊神话人物与故事。十九世纪英美浪漫主义诗人对绚丽多彩的希腊罗马神话更是赞口不绝。浪漫主义诗人深受希腊神话的影响，喜欢运用神话材料写诗。雪莱的<<阿波罗颂>>、<<潘之歌>>，济慈的<<致普绪刻>>至今仍是脍灸人口的歌颂神话人物的美丽诗歌。然而，诗人引用神话典故，往往不仅仅是为了神话本身的瑰丽，而是借以寄托诗人的思想感情。他们往往借景抒情，取譬言志，抒发忧愤，针砭时弊。济慈以凡人恩底弥翁和月亮女神恋爱故事为题材的<<恩底弥翁>>表达他对至善至美的爱情与幸福的追求。雪莱的<<阿多尼斯>>借维纳斯的情人阿多尼斯为野猪残杀的神话表达他对济慈的悼念。希腊神话所描述的古人不屈服於命运的顽强意志，以及神和英雄们以超人的力量和大自然进行的不屈不挠的斗争，都激动了浪漫主义诗人，启发了他们的遐想；浪漫诗人的诗歌又赋予古老的神话以新的生命。雪莱、拜伦、朗费罗等诗人都曾作诗讴歌为人类偷取火种的普罗米修斯。在拜伦笔下，普罗米修斯确实凛凛有生气，成为反抗压迫坚忍不拔的意志和力量的化身。雪莱的诗剧<<解放了的普罗米修斯>>塑造了这位不屈的斗士的新形象，全剧情绪振奋，调子昂扬，色彩鲜明，充分表现了诗人对革命的向往，富有强烈的时代气息。不只是文学，在艺术方面，希腊神话入画的故事不胜枚举。文艺复兴时期米开朗琪罗、拉斐尔、达芬奇等大师运用神话主题作的画已经成为不朽巨作和人类文化的宝贵财富。在心理学方面，弗洛伊德借用误犯杀父娶母罪的俄狄浦斯王的故事创造了俄狄浦斯情结一词，在精神分析中指以本能冲动为核心的一种欲望。在文艺理论方面，二十世纪中叶涌现出一批以诺思罗普弗赖伊为首的文艺理论家，认为一切文学类型以及所有作品的每个情节布局，包括表面看来极其复杂和十分真实的作品，无不重复某些神话原型人物和神话的基本公式。希腊神话还大大丰富了英语语言。有些词汇，如chaotic（混乱的）、hypnotic（催眠的）、martial（军事的）、tantalize（逗弄）等，追根溯源，都来自希腊神话。希腊神话在西方社会流传极广，影响深远，渗透到了生活的各个方面。甚至连科技发展计划的命名都有取诸神话故事的，如我们常听说的 三叉戟飞机 、阿波罗计划 、波塞冬号潜水艇等等。有些神话中的人名、地名和典故早已进入日常生活，成为妇孺皆知的常用语了，例如，特洛伊的木马、潘多拉的盒子，不和的苹果，阿喀琉斯的脚跟等等。值得注意的是，古代罗马人仰慕希腊文化，古希腊文明没落的时候正式罗马崛起的时候，罗马人几乎全盘接受了希腊的众神，只是在性格上有些不同（因为罗马和希腊两个民族的性格的不同造成的）。希腊的神话也就由着这个大一统的古代大帝国罗马传到了西方的各地，并深刻的影响了西方以及世界的文化，丰富的资料和参证。 希腊罗马神话是世界文化遗产，通过罗马文学输入欧洲，经过文艺复兴时期，对欧洲 文艺的发展起了重要的影响。神话丰富了文学艺术，卓越的文学艺术又反过来给古代神话 以新的生命。西方文化正是在神话和文学艺术互相推移促进的情况下发展起来的。

* 来稿请在邮件标题注明投稿刊物、栏目、作者、稿件标题；邮件正文内附全文字数、内容提要、稿件内容、详细联系方式（包括手机号码、QQ号），并复制一份为附件。 * 请勿一稿多投（尤其是同一刊物多个编辑），所有投稿者保证所投文章为原创首发，凡抄袭/盗稿者一律严惩。* 稿件字数请严格按要求来，超出部分请自行删减，否则不予审稿。 * 投稿前请先自己检查几遍，确定没有错别字和标点符号错乱。 * 魅丽文化所有刊物都为匿名审稿，以文量才，期待与您的真诚合作。* 所有作者投给魅丽家的稿子，在其中任何一本没有通过，均不能再改投另外几本。故若发现谁的稿子是二投，一经发现，即使被采用也将扣除稿费。B.长篇投稿时需要注意什么？（作者在投递稿件时请一定附全）来信请在主题栏注明：所投系列+稿件名称+作者名内文附上：小说主要内容简介和情节大纲。（300-1000字）小说主要人物介绍。（100字）附上作者简介（注明出版经历）以及联系方式。（QQ，MSN,电话，Email等）如果是未完成的作品，那么请写上全文计划字数（最好14万字），目前字数和预计什么时候完稿，如果已经在网络上连载，请附上连载地址。小说正文的前3-5万字。若投稿通过初审，自投稿时间起，一个月之内，编辑会联系作者。超过一个月没有音讯，可以转投。稿费标准：一旦过稿签订出版合同，稿费条件由合同具体约定。C．投稿后多长时间给回复？ 期刊短篇电子邮件来稿均在半月内回复，快的三天内便有初审结果（如遇假期则顺延审稿周期），半月内未接到任何采用通知即为退稿，可自行处理；需要修改或直接通过的文章将会第一时间联系作者，每月1号、15号截稿。文章一旦刊发，第一时间即寄样刊，出刊后一个月即寄稿费。 长篇电子邮件来稿30天内没有收到回复可以自行决定另投。来稿一旦采用，会有编辑与其联系，告知详情并进行后续的合作洽谈。 D．各期刊字数规定及稿费标准是怎样的？ 不同的期刊稿费标准不同，图书长篇按照洽谈合同定。

施威布（德）《古希腊神话与传说》 荷马（古希腊）《荷马史诗》 维吉尔（古罗马）《埃涅阿斯记》 奥维德（古罗马）《变形记》 卜迦丘（意）《异教神系谱》 以上为权威版本

《荷马史诗》《圣经》之类的。