泡芙小工坊
中华上下五千年,在这漫长的时间哺育了大地生灵,同样也哺育了一些积极向上,一心向善的人,一个人是善是恶,这不仅是个人修养问题,而且还是立身处世的问题。善,利人利己利社会。恶,恶人恶己纷争不断。人人为善,就会家庭和睦、社会和谐、地方安宁、百业兴旺、国家强盛。作为中学生的我们,是祖国的未来,是21世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动,牢牢把握价值目标,深刻理解价值取向,自觉遵守价值准则。让积极奋发向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果,从而转化为崇德向善、奋发向上的实际行动。我们应该努力弘扬中华民族的传统美德,而一切美德的基础就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心,去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世间总不是伤害好人,让其受到谴责,人都是会老的,难道你愿意哪天自己老了以后,一个人摔倒在街道上,却无人问津?我们应该有爱。在校园内更是如此,从身边的小事做起,不乱扔垃圾、不骂人、尊敬师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难,只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习,积极进取,崇德向上那?有了这些,一些不可能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话:唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应该积极向上的。所以,我们要以身作则,从我做起。奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神,崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风,做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风,做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风,做健康开朗的人。树立和谐之风,作遵纪守法的人。树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。奋发向上,是促进社会人文发展的前提,崇德向善是增进人类自然的精神。最后重在坚持,培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言,是一种良好的品性习惯。就一个班级而言,是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言,是一个和谐文明的精神家园。修身利己,才会有朝气蓬勃的生命,才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿,建设我们共有的精神家园,广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者,和良好社会道德风范的建设者,让我们满怀信心,奋发向上,汇聚起推动社会前行的强大动力,为实现中国梦而努力吧!
诠释0525
讲的题目是《奋发向上,崇德向善 》 。奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。 中国共产党人,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;中国共产党人,就是秉承崇德向善的高贵品德,率领全国人民建设新家园,构建幸福生活,惩恶扬善,维护了世界和平。在我国历史上,用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的,这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。刘邦打天下时,是把才能放在第一位的,陈平"盗嫂受金"照旧得到重用。曹操明确提出"唯才是举"看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈,魏征很明确地讲了一番话:“大体意思是说,在乱世争雄的时候,用人往往顾不了许多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理国家时,就必须是德才兼备才能用。到了宋朝,《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述,他说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。" 意思是德行是才能的向导,有了好的德行,才能就会得到善用;才能是德行的辅助,有了好的才能才可民不屈的精神灵魂, 先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息”。同时,优秀的民族搜索文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师,有孔融让梨的尊长,有三顾茅庐的恭敬,有负荆请罪的谦让团结等等。其实,做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行,已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的好学生
不想在你身后
在日复一日的学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是我精心整理的奋发向上,崇德向善作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
在《奋发向上 崇德向善》这本教育读本中,有一个故事我特别喜欢,这个故事名字叫做——《送小鱼回家》。
这个故事讲在上海市的建设小学里有一支红领巾服务队,在暑假快乐活动日中,他们开展了“热爱大自然,美化崇明岛”的活动,他们把自己养的小动物放回大自然的事。这些小学生热爱大自然,爱护动物的行动让我深受教育。
在现实生活中,有些人为了自己的利益,不惜一切代价,伤害动物。比如近期新闻报道在非洲有一只白色的大犀牛,那只白色大犀牛是世界上唯一的一只。因为犀牛的角可以入药,而且价格很高,而且稀有,有人就想要这只犀牛的角,就去伤害这只犀牛,去砍它的角,在这些人的折磨下,这只世界上独一无二的白色犀牛再也起不来了,不只是这只,其它犀牛的数量渐渐减少了,快要灭绝了;还有老虎,有人为了要它的皮和骨头拿去卖,不停地去杀害老虎,导致老虎的数量也渐渐减少了。没有买卖,就没有杀害”作为人类,我们应该要保护大自然,保护人类的好朋友——动物,快快行动起来吧!保护大自然从我做起,从大家做起,从身边小事做起。保护动物,杜绝杀戮!
我们要向故事里的红领巾服务队学习,像他们一样保护大自然,爱护动物,让大自然更加美丽,让我们的家园更加美好!
我最近读了一本名字叫《奋发向上崇德向善》的书。里面讲了很多好人好事,做好事的有老年人、年青人和学生各种各样身份的人。
其中我最喜欢的是关于刘盛兰老人的故事。他是一个孤寡老人,73岁老伴去世。他把辛辛苦苦挣来的钱寄给了许多失学的孩子。他为了助学自己却过着及其艰苦的生活,他家院子里的榆树底下堆着许多旧酒瓶子,是他从垃圾堆了捡回来的,屋里炕上堆着旧的棉被;捡一些从集市上别人丢弃的蔬菜叶子吃,捡丢弃的鞋,缝缝再穿。
刘盛兰老人没添过一件新衣服,甚至连一个馒头都舍不得买,可他却资助了100多个学生。XX年8月因为肾病住进了医院,但是他的心里还是想着资助的学生。XX年刘盛兰老人被中央电视台评为年度最”感动人物“。
我长大以后也要像刘盛兰老人一样帮助那些失学的贫困儿童。
读了《奋发向上,崇德向善》这本书后,我沉思了很久。
我想起上海滩外滩踩踏的事件: 12月31日晚,上海外滩大规模倒计时活动取消。然而,这里依然灯光璀璨,人潮汹涌。尽管有警察担任警戒,但在跨年夜的欢庆过程中,不幸踩踏的事故还是发生了。致35人死亡,42人受伤。如果当时人人都遵守纪律,就不会发生这样的事情。
我还想到,在各种地方,都排的整齐的队,人人都遵守 着文明礼仪,可是也总有人来破坏。
大街上、公交车上、宾馆里总有人在高声喧哗,墙上随处可见的字迹、广告。在看到这些时,你想到了什么?
我国是礼仪之邦,文明的国家,我们每个公民,都应该遵守礼仪,讲文明,这样我们的国家就会真正的成为文明、和谐的国家。
英国著名诗人雪莱曾经说过:“爱都是甜蜜的,无论是给予还是回报。爱就像阳光一样无所不在,他那熟悉的嗓音永远不会消沉。”是啊,爱是盏灯,照亮别人,也温暖自己。捧一颗爱心上路,一生都将在爱里。爱是一种非常美好的人生情感,像花开出来,愉悦别人,自己也结出果实酿造甜美。
不管在整洁的大街上,还是在干净的小巷里,都离不开他们忙碌的身影,那就是――清洁工人!他们顾不上欣赏街上的美景,也顾不上与家人团聚,起早贪黑的忙碌着,工作着。哪里有垃圾他们就在哪里,哪里的污水堵了,他们顾不上脏、臭,用手疏通,他们默默无闻地奉献着,下雨了,就穿着雨衣扫;天热了就在身上搭块毛巾扫;天冷了,就多穿几件破旧不堪的衣服扫。日复一日,年复一年。
有一次,我在大街上看到一个清洁阿姨准备去捡汽车上丢下来的香蕉皮时,一辆车不断地按着喇叭呼啸而过,清洁阿姨惊吓的呆笨的站着,好大一会儿,才缓过神来。我心里好像被什么东西一下子堵住了喉咙,很大一会儿也透不上气来。试想一下,谁不愿意在家里享受天伦之乐,认不愿意在干净、整洁的大路上散步,可这些都需要我们去爱护它,维护它。这,不仅仅是清洁工人的事。
因此,你要像爱护自己的家一样去爱身边的环境,你一个小小的举动,却为清洁工人提供了便利,为身边的人奉献出一份整洁。如果人人都这么做,世界就能变成一个干净、整洁的世界。谁会不喜欢这样的地方呢?爱别人,爱环境的同时也是爱我们自己,让我们的心境更加美丽,也让世界更美丽。让我们共同祝愿:祖国的明天会更好!
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富。德,就是品德,是指一个人对社会、对他人责任心的一种表现。一个人有好的品德主要体现在他如何做对社会有意义的事情,在社会这个大家庭中帮助别人、关心别人,做自己力所能及的事情。只有这样才能做一个善良的人,处处为他人着想,不做损害社会、损害他人的事情,更不求回报。同时为了做一个对社会有意义的人,要勤奋好学,让自己变得更强大,这样才能体现自己的.社会价值,帮助更多需要帮助的人。
我们就要养成良好的品德,从小做起,要善良、有爱心,愿意帮助需要帮助的人。从自身作起,保护环境,爱护公共设施,爱护花草树木,不乱扔垃圾;在学校里,我们要帮助、关心身边的同学,和同学们和睦相处;在家里,我们要尊敬长辈,爱护弟弟妹妹;要养成爱学习爱读书的好习惯,多读一些有意义的书,学更多的知识。
从小妈妈给我们讲的小故事中,《孔融让梨》中的小孔融让我们学会从小就要懂得谦让;《黄香温席》中的黄香让我们学会了孝敬父母,爱我们的家人;《凿壁借光》中的匡衡虽然条件恶劣还是一样勤奋的精神值得我们学习;还有那些为了国家利益而牺牲的英雄烈士事迹也洗理了我们的思想。“以铜为鉴可以正衣冠”,对照这些小故事中的人物,我们做得可能远远不够,但是只要我们有决心,就会改变自己,变得更优秀。
在成长的道路上,我立志要做一个有理想有道德的人,一个德才兼备的人,用最自己最美好的心灵去做有意义的事,做正确的事。
我们生活在同一片蓝天下,我们脚踏着同一片土地,五星红旗映红了我们的面颊,我们是光荣的中国人,传承着悠久的文化,用行动实践我们美好的品格,我们团结一心建设一个和平的国家。
中华人民共和国是一个伟大的名字,多少炎黄子孙为了建设我们的祖国付出了自己宝贵的青春年华,中国核潜艇之父——黄旭华为了祖国隐姓埋名三十年却不曾有过一句怨言;飞天嫦娥——刘洋经历一次次严峻的考验却从不放弃,这都是为了祖国的强大,对中华民族的热爱,是爱的力量创造了奇迹。
祖国的长江水哺育了一代又一代儿女,我们为生活在这样一个富强的国家而感到自豪,这是亿万人民共同努力的结果,是中华人民汗水的结晶,我们应该热爱自己的祖国,作为一名小学生我们要好好学习,长大才能成为栋梁之才,报效祖国。
“奋发向上崇德向善”顾名思义就是不断进步,做有道德的人。
少年强,则国强。我们肩负着国家发展和社会的重任,传承中华民族的美德。一个人,如果失去了诚信就不会得到别人的信任,一诺千金,一言九鼎都说明了诚信的重要性。拾金不昧的小学生最让我感动,面对9300元现金吴萱同学却不为所动,选择交给老师,是人人称赞的诚信小学生。榜样的力量最强大,吴萱年龄不大,可身是却有着值得学习的好品质,她向我们传递着巨大的正能量,我不由地向她竖起了大拇指。
让我们一起努力,做个奋发向上,崇德向善得好少年。
少年强则国强,少年弱则国弱。”这句话如同春风一般拂过,使我铭记于心。我们不仅要发奋学习,更要重视道德品行和修养。
曾经有一个小孩,在回家的路上遇上一条双头蛇。他听说凡是看见过双头蛇的人就会死亡,他很害怕,知道自己快要死了。回到家后,忍不住伤心地哭了。母亲得知后,问蛇在哪里,他说怕别人看见也会死,所以杀了后把它埋了。母亲告诉他:“孩子你不会死,听说做善事的人上天会保佑他。”在他长大成人后,做了楚国的令尹,还没有上任,人们就已经相信他是一个仁慈的人了。楚国在他的治理下,国力大增,楚庄王在他的辅佐下成为春秋时期的霸主。这虽然是个传说,但可看出他崇德向善的品行。当年的埋蛇冢、敦蛇丘,在明朝被列为河南八景之一,至今还是令人神往的地方。
我们身边需要学习的事就更多了。一次放学,我搭公交车回家,正暗自庆幸赶上了,不用站着了。这时一个小弟弟上了车,可能是因为没有座位,又没有妈妈陪,他哭了。正犹豫间,我的同学站起来了,主动让小弟弟坐下,周围投来赞许的目光。那一刻,我也很温暖。
是的,如果每个人都奋发向上、崇德向善,我们的世界就会充满正能量,会更加美好!
奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
我们的党,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;我们的党,就是秉承崇德向善的高贵品德,率领全国人民建设新家园,构建幸福生活,惩恶扬善,维护了世界和平。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。我们今天的道德讲堂以“奋发向上、崇德向善”为主题,共有六个流程,分别是“自我反思、唱一首歌曲、学模范、诵一段经典、发善心、送吉祥”。让我们进入第一个环节,进行一次深刻的反思:“心诚不诚”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的时候,老师讲了一个故事:在一档综艺节目中有一个问题是:电梯里总有一面大镜子,那个大镜子是干什么用的呢?回答踊跃:用来对镜检查一下自己的仪表;用来看清后面有没有跟进来不怀好意的人;用来扩大视觉空间,增加透气感……多次启发后,主持人终于说出了非常简单的正确答案:肢残人士摇着轮椅进来时,不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示灯。原来是这样!原本活泼靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴尬,其中有一位颇有些抱屈地说:那我们怎能想到呢?
是啊,怎能想到呢?时至今日,我们的确越来越聪明,我们的知识面的确越来越宽广。我们思考一个问题时常可以想到海阔天空,但不幸的是,无论思路扩展到多远,我们往往还是从自己出发的。这说明:电梯里的镜子,有人用来装饰自我,有人用来保护自我,有人依此舒适自我,为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正确,正是因为它出乎人们的意料。细细品味之下,我们不难想到我们的出发点总是站在自己的脚下!
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法的人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的人在上下5000年的漫漫求索中,中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己,外不欺人,上不欺天”的人生哲学、“己所不欲,勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节、天之忧而忧,后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀——崇德向善。
红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后,就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天!红军二万五千里长征的艰辛,它见证了我们中华民族的艰险历程,体现了中国的辉煌与僮景,矗立起长征者不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗英勇的雕像。随着新中国的发展,一座座大楼拔地而起,开发区星罗棋布,作为新一代的少先队员,我们更应该好好发扬长征精神.
去年神舟七号圆满升空,奥运会和残奥会成功举办。但是在去年发生了汶川大地震在这次地震中中国损失惨重,汶川地震直接经济损失8451亿人民币,这个数字是相当的巨大的,但是中国挺过来了,目前灾区重建正在进行,有许多的学习已经开始正式上学了,有许多的住宅楼已经盖好了,有许多的隧道和公里已经恢复正常通车。在20xx年中国发生了这么多的事情,但是中国还是坚强的走了过来,中国人民的团结,中国人民的腰包都已经鼓了起来,中国人民富强起来了,中国已经不再是那个任人宰割的国家了,如今我们有了自己生产的武器,有了自己生产的商品,有了我们自己建造的轮船,有我们自己盖的摩天大楼等等。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神,努力学习,把我们伟大的祖国建设的更加美丽富强。
很多时候,帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞?就是因为他们心中没有明灯,手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯,那么这个世界上还会有相撞的人吗?先考虑到别人,先给别人温暖,再要求别人的回报。假如我们像这个盲人,做个心里装着别人的人,懂得设身处地为别人着想,那么爱与方便才能光临门下,心灵也会得到照耀,真情才能驻心,光明与温暖方能人间共享,是啊,爱自己就是爱别人。正是我们健全的人,会在黑夜里迷失前进的方向,点一盏生命之灯,在生命的夜色里,我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时,也帮助了自己,让自己的前路一直有着明亮的灯光,这一盏灯源自于我们,可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。
恩,让我们一起奋发向上 ,崇德向善吧!
《奋发向上崇德向善》是教育我们如何培育和践行社会主义核心价值观的书。“向上”就是向高处攀登;“向善”就是向高尚进取,艺术就是不断进步,做有道德的人。
在这本书中,令我印象最深刻的是第三篇中的两个关于诚信的故事。第一个故事讲的是一个高点铺老板——“诚信姐”李群的故事,她在一天因为多收了一位老人两块钱,苦苦等了七天之后终于找到了老人,将两块钱还给了老人。除此之外,她还捡到过手机、钱包、钥匙,但是她没有拿过一分钱,全部都归还给了失主,因此被大家赞扬。还有一个人,她和我一般大,可是做出的事却事令人佩服。她叫做吴萱,是一个三年级的小学生,她在回家的路上捡到了一个钱包,里面有近万元的现金,还有身份证、银行卡,可是她却对钱没有动心,分文不取,全部交给了学校德育处,老师和同学们都陈她为“诚信小学生”。
不论是糕点铺老板李群,还是学生吴萱,她们都是拾金不昧的模范,是社会上讲诚信的好公民,用雷锋叔叔说过的一句话说,就是:凡是脑子里只有别人,没有自己,就一定能到崇高的荣誉和威信。是啊,一个人如果为他人着想,他就一定会得到别人的赞美。
当我们有富强、民主、文明、和谐的国家,自由、平等、公正、法制的社会,爱国、敬业、诚信、友善的公民,那么,文明的祖国,就一定会有一派欣欣向荣的景象。有美丽而优雅的环境。我们的地球大家庭就一定不会有环境污染了。
读了这本《奋发向上崇德向善》,我明白了社会主义核心价值观对于一个国家的重要性,因为有了一定的标准,各个人之间才会和平。
拿一杯铁
大家好! 今天很荣幸在这里参加演讲,首先请允许我代表初二十班的全体同学们,向我们尊敬的老师问好,祝老师们身体健康,事事顺心! 我为能够参加这次以“崇德向善,奋发向上”为主题的演讲而感高兴。我对于“崇德向善,奋发向上”有着个人的理解——“崇德向善”突出一个德,有德方能向善;“奋发向上”突出一个“上”字,我把它解释为才能的“才”字,奋发努力方能成才,合起来说,即做一个德才兼备的人。 德是指品德,是指一个人对社会、对他人责任心的一种表现。才是指才能,是指一个人实现自我价值的能力和手段。对一个人而言,德是灵魂,是向导;才是能力,是工具。我之所以把德字放在前面,才字放在后面,是因为在我心中一个人的品德第一,才能居第二。 为什么这么说呢?那我们就来分析一下。一个人的身上大体有四种德才关系,即有德有才、有德无才、有才无德、无德无才 。 一、有德有才。这时,一个人既具有为社会和他人做贡献的优秀品德,又具有为社会和他人做贡献的才华。这是一种最好的情况。在这种情况下,社会的和谐程度最高,社会效益也高。 二、有德无才。一个人有高尚的品德,但才能平庸。这时,虽然一个人有为社会办好事的愿望,但因能力有限,所以对社会贡献较小。这样的社会和谐程度高,但是社会效益略低。 三、有才无德。这时虽然一个人想做坏事,但才能有限,做坏事手段不高明,对社会的破坏性就低。这样的社会和谐程度低,效益低。 四、无才无德。这时,一个人既想干坏事又具有干坏事的能力。由于手段高明,其干了坏事也不容易被人发现。这种情况对社会的危害是最大的。 这样的社会和谐程度低,且社会效益极低。 在我国历史上,用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的,这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。 刘邦打天下时,是把才能放在第一位的,陈平"盗嫂受金"照旧得到重用。曹操明确提出"唯才是举",选拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈,魏征很明确地讲了一番话:“大体意思是说,在乱世争雄的时候,用人往往顾不了许多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理国家时,就必须是德才兼备才能用。到了宋朝,《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述,他说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。" 意思是德行是才能的向导,有了好的德行,才能就会得到善用;才能是德行的辅助,有了好的才能才可以发扬大德。 所以我认为我们应该努力做一个德才兼备,德字为先的人。 这就是我今天主题为“崇德向善,奋发向上”的演讲,谢谢大家!
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奋发向上崇德向善奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业。以“明礼知耻崇德向善”为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法的人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。在上下5000年的漫漫求索中,中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己,外不欺人,上不欺天”的人生哲学、“己所不欲,勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀——崇德向善。记得中国古时候有这样一个故事:从前,一位远行寻佛的苦行僧,在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人,他根本没有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳绿桃红的世界万物,他甚至不知道灯光是什么样子的,他挑一盏灯笼岂不是令人可笑?于是僧人问:“你什么也看不见,为什么还要挑一盏灯笼呢?”盲者说:“现在是黑夜,我听说在黑夜里没有灯光的映照,那么满世界上的人都和我一样是盲人,所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说:“原来你是为别人照明了?”但盲人却说:“不,我是为我自已。”僧人愣了,盲者缓缓说到:“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人说:“是的,我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说:“我就没有,虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这盏灯笼,既为别人照亮了路,也更让别人看到了我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。”僧人顿有所悟:“我天涯海角奔波找佛,没想到佛就在我的身边,佛就像一盏灯,只要我点燃它,即使我看不见佛,佛却会看到我的。”盲人心中装着一盏明亮的灯,为别人着想正是他心中的明灯。很多时候,帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞?就是因为他们心中没有明灯,手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯,那么这个世界上还会有相撞的人吗?先考虑到别人,先给别人温暖,再要求别人的回报。假如我们像这个盲人,做个心里装着别人的人,懂得设身处地为别人着想,那么爱与方便才能光临门下,心灵也会得到照耀,真情才能驻心,光明与温暖方能人间共享,是啊,爱自己就是爱别人。正是我们健全的人,会在黑夜里迷失前进的方向,点一盏生命之灯,在生命的夜色里,我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时,也帮助了自己,让自己的前路一直有着明亮的灯光,这一盏灯源自于我们,可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后,就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天!红军二万五千里长征的艰辛,它见证了我们中华民族的艰险历程,体现了中国的辉煌与僮景,矗立起长征者不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗英勇的雕像。随着新中国的发展,一座座大楼拔地而起,开发区星罗棋布,作为新一代的少先队员,我们更应该好好发扬长征精神。红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”读了长征故事后,就像是听了一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天!红军二万五千里长征的艰辛,它见证了我们中华民族的艰险历程,体现了中国的辉煌与僮景,矗立起长征者不怕牺牲,勇往直前,不畏艰险,不屈不挠,积极进取,自力更生,艰苦奋斗英勇的雕像。随着新中国的发展,一座座大楼拔地而起,开发区星罗棋布,作为新一代的少先队员,我们更应该好好发扬长征精神。我们只要有艰苦奋斗的精神和不畏艰辛,积极向上的生活态度,就一定能够成就事业,创造辉煌。“国家兴亡,让长征精神化作一种不朽的精神,光照千秋。在学校里,我们要帮助、关心身边的小同学,和同学们和睦相处;在家里,我们要尊敬父母……想想我们今天幸福美好的生活,你曾想到,这是革命烈士抛头颅,撒热血换来的,我们应该珍惜着幸福的生活,好好学习。我们只有在为远大理想的顽强奋斗中,青年的人生抱负才能真正实现,青年的人生道路才会焕发光彩。“以铜为鉴可以正衣冠,以史为鉴可以知兴废。”在学习的道路上,我们应奋发向上,就像那永恒的长征精神。于是,在三个月的时间里,我们去竹林,去上网,去图书馆,查阅了很多有关竹子的资料,我们也发现了自己越来越喜欢竹子,它不仅种类繁多,而且有很多作用.老师问我们想不想做竹子那样的人,我们异口同声的回答:"想",于是老师教了我们一首诗《竹石》."咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风."听了,我们激动不已,原来竹子如此的坚强,不怕困难和挫折,如果我们在学习上也能想竹子一样那该多好啊!老师还说:"竹子还有很多的精神和品质值得我们学习,你们可以试着去搜集一些有关竹子的古诗,就会发现竹子的伟大了。"很快的,我们班掀起了一阵古诗热,同学们找了很多有关竹子的古诗,我们交流,吟诵.每找到一首就像如获至宝,赶紧写入自己的班花积累本中,我们发现古人也特别爱竹,竹,它既是岁寒三友,又是花中君子,可见人们对他的喜爱.我们决心做竹子那样的人,血洗他的坚强向上,处处以竹子自律,并以竹子教导他人,它,成了我们奋发向上的动力。个人荣辱事关国家兴衰,我们切不可“以耻为荣”,更不可“以荣为耻”,要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。“清官执法,不贪权贵。刚正让谁人都平易近人,洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。
康德说:“一生中只有两种东西让我仰望终生,一是头顶的星空,而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨,但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。下面给
中华上下五千年,在这漫长的时间哺育了大地生灵,同样也哺育了一些积极向上,一心向善的人,一个人是善是恶,这不仅是个人修养问题,而且还是立身处世的问题。善,利人利己
一个人的成长不仅仅是知识面的增加,更重要的是品质品德的形成和完善,因此小学 教育 中注重学生品德教育是十分重要的。下面是我给大家推荐的小学品德教育论文,希望
构建学校与德育基地合作互动工作机制的研究学校德育校本资源综合应用的研究与实践论学校教育中的选择性尊重品德课教材中公民宪法义务的文本研究小学公民教育实践研究用冰山
近年来,盖茨、巴菲特来华劝捐,陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”,众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖,也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘