以碰撞为话题的议论文题目

孟子曾说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”，然后才能“增益其所不能”。朋友们，要想你的人生绚丽多姿，光彩照人，那么你的人生就不能没有磨练，不能没有碰撞。开头的引证 ，亮出观点。流水如果没有碰撞，就不会有“惊涛拍岸，卷起千堆雪“的雄浑壮阔。云层如果没有碰撞，就不会有“列缺霹雳，丘峦崩摧”的惊天动地之势。人生如果没有碰撞，就难以成就一番伟业，就难以实现人生的价值。如若你的人生没有碰撞，带给自己的只有“懦弱”与“哀叹”。社会是个大家庭，在这个大家庭中，有着形形色色的人物，你只有和他们“交流”，和他们“切磋”，和他们进行“思想的碰撞”，才能认识到自己的缺点和不足。搞“封闭”主义，只会让自己变得骄傲自满，当自己真正面对社会时，才发现自己的不足，但是已经晚了。就如同清朝统治者出台的“闭关锁国”政策，直到列强用大炮“轰开”中国大门时，他们才睁开迷糊的眼睛。假设当时统治者一开始就将清朝融入世界，借鉴外国的先进技术，那么，现在的中国可能发展更快！历史也将改写！“悟已往之不谏，知来者之可追”，我们现在要吸取过去的“教训”，要牢记，人生没有碰撞、交流，就不能够磨炼自己，在社会压力面前就只能变成懦弱的羔羊。反面证明，例证有力。 人生没有碰撞，就难以折射出人生的价值，就难以散射出人生的光芒，就难以磨炼一个人的意志。中国改革开放总设计师邓小平也经历过“三起三落”的曲折道路。在颠簸的人生道路中，他磨炼了自己，使自己拥有足够的“能量”来承担起中国改革开放的重任，碰撞造就了他人生的“高峰”。 小平的辉煌是个有力正面结果。面对“人生的碰撞”，不同的人用不同的态度来对待，有人选择“积极的态度”去面对，而有人以“自愧不如”的消极态度来对待。也许，刘邦就是一个很好的例子，在面对自己“兵弱粮尽”以及强大的“项王部队”的双向冲击的情况下，能处变不惊、镇定自若，有智有谋、“明修栈道、暗度陈仓”，最终成就了他的帝王伟业。刘邦敢于“碰撞”，面对“碰撞”不退缩，反而在“碰撞”中磨炼了自己的心志，正是有这种敢于面对的精神做支柱，他才能成为帝王。而对于屈原来说，我个人认为他是一个不能面对“碰撞”的“骚客”，面对小人的排挤，他不能超然于物外，最终造就了投身汩罗的悲剧。尽管这是一个爱国者的悲哀，但是，他既然肯定自己不同流合污、志洁行廉的高尚品德，那么在“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”时，就应该能像李白在受到世俗排挤时能有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放。李白正是有这样超然的想法，他才能在“社会碰撞”中取得“诗仙”的美称，并被世人称赞。 刘邦。李白也是敢于碰撞的人，屈原作为不敢面对“碰撞”的骚人存疑。人生，没有碰撞，就没有火花；没有碰撞，就没有激情；没有碰撞，就没有辉煌。人生需要碰撞，碰撞能磨炼人的意志，碰撞能陶冶人的情操。在碰撞中你学会了独立，在碰撞中你学会了坚强，在碰撞中你靠近了成功！

矛与盾的故事由来已久。我们总是沿着习惯的思路，用嘲笑的目光冷眼看待那个自作聪明的商人，而忽略了故事蕴含的另一层意义:从某种角度来说，矛与盾其实并不矛盾。 撇开故事最具攻击力的矛和最坚固的盾不谈，我们无法否认，正是矛的不断改良、提升，才使人们有了制造更坚固的盾的想法。不论矛与盾碰撞过后结果如何，正是这种碰撞，促进了两种兵器的不断发展、完善。 可见，矛与盾都不仅是对方的“敌人”，而且也是使对方更加完备的一种存在。 如同矛与盾一样，碰撞与和谐，这看似对立的两方，其实也是彼此促进的一种契机。 餐桌上那一道道色香味俱全的菜肴，绝不会只有单一的品种和味道，而是多种食材和调料在火的舞蹈中相遇、碰撞、融合，才有了这刺激味蕾的人间至美。 琴声悠扬，乐声婉转，当来自多种不同乐器的声音在空中相遇，可以隐约看到音符碰撞所摩擦出的火花，在那瞬间的“火拼”之后，我们所领略到的不再是单纯的悠扬或婉转，而是琴瑟悠扬的和谐，天籁之音不绝于耳。 碰撞是和谐的前提，而和谐，则是碰撞后最完美的结果。 湛蓝的爱琴海孕育了博大精深的古希腊文明，但仅仅空守着浩瀚的大海绝对无法在人类文明史上留下如此不可磨灭的印记。纵观古希腊历史，不难发现，我们所看到的是一个不断吸收外来文明，让之与本地文化相互碰撞并使它们达到和谐的民族。他们在腓尼基字母中加入希腊元音，使之成为独一无二的希腊字母系统，并最终经过罗马人的继承和发展，成为以后欧洲各国文字的先驱；最初他们仿效埃及雕像的模式，但逐渐融入自己的思想与文化，终于自成一派，流传千古……正是他们这种勇于求取、敢于借鉴、善于吸收的民族精神，使不同的文明在爱琴海畔碰撞、摩擦，并最终升华到和谐的高度；正是不同的文明在这片土地上的碰撞，才形成新的和谐，使古希腊在文学、艺术、哲学、自然科学等许多方面的成就“青出于蓝而胜于蓝”，在历史的长河中留下璀璨的一笔。 一个人命运的曲折、一个民族兴衰的历程、一种文明的发展与没落、一个星球的沉浮，乃至整个宇宙的变迁，何其相似，仿佛总有一只看不见的手，使它们沿着这碰撞与和谐的轨道，不断延伸。 行走在路上，寄居在尘世，无处不碰撞，无时不和谐。 只是希望知道了碰撞与和谐间千丝万缕的关系的你和我，不再为了和谐而逃避碰撞，也不再为了碰撞会破坏和谐。如果把中国五千年的历史比作一幅巨大的画卷，那么这其中的春秋战国时期必是画卷中最瑰丽最亮眼的部分之一。因为这一时期旧贵族垄断学术文化的局面被逐渐打破，一批批有识之士从不同的阶级立场对社会变革发表不同的看法，展开争辩，形成了一场伟大的思想大碰撞。被后人尊称为“百家争鸣，百花齐放”的历史时期�也为世代所追求和崇尚。 儒家提倡的“仁”、“礼”，“民为贵，君为轻”；道家倡导的天人合一、顺其自然；墨家主张的“非攻”、“兼爱”，使“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”；法家弘扬的君主专制集权；兵家所总结的“知己知彼，百折不殆”……所有这些学者们的思想激烈地碰撞着，仿佛百花园中的鲜花争奇斗艳，留给人们一种和谐完美的视觉享受。思想碰撞的结果，社会的经济文化出现了明显的变革，形成了特定时期的特定的和谐。 然而碰撞决不仅仅是思想上的，有时，更残酷更激烈的碰撞往往使人类不得不付出血的代价。 喧闹、礼炮、呼喊、欢笑、哭泣……这些完全融合在了一起，响彻了十六世纪西班牙的海港，也奏响了西欧踏上血腥的殖民扩张道路的序曲。这就是著名的新航路的开辟和地理大发现，是它拿起巨大的敲门砖，敲碎了世界封闭已久的大门。于是不同地区的人类文明开始了互相的碰撞与最终达到和谐的艰难痛苦而又相当漫长的历史进程。战争、炮火、流血和牺牲，这一切的一切都让人类认清了碰撞是决不容小视的。 但是，碰撞是和谐的前提和基础，想要赢得和谐就必须经历斗争，况且碰撞无处不在，无时不有，所以我们也不能回避，只有面对。 1945年10月，联合国正式宣告成立，宗旨是:和平、友好、合作、协调。这正是近现代人类勇于直面各国冲突和碰撞的壮举。多年来，它维护着国际的和平与安全，和平解决国际争端，促进了国际间经济、社会、文化等领域的合作。联合国犹如蓝天中的一只雄鹰，坚定地护卫着和谐的世界。 如今，国与国之间的学术交流、东西文明的融合创新，无不拓宽着人类精神世界的纬度。不需多说什么，只消看看凡·高画笔下的金黄色的向日葵和湛蓝的天空，这明丽的色彩、简练的线条就是从日本江户时代举世闻名的浮世绘中提炼，并加以印象派所追求的蒙眬的暗示和含蓄不露的特性所成就出的名作，它们打动了无数人的心灵，让现代人从这东西方绘画艺术的精彩撞击中体会到了最高层次——人类跨越国界的精神文明的和谐！ 碰撞与和谐像一对孪生兄妹，一起改变着人类的昨天、今天和明天。白驹过隙，韶光易逝，蓦然间时光隧道已经将我们载到了离别的渡口。 “当路谁相假，知音世所依。”毕业典礼上狭路相逢，四年间的一幕幕在眼前重现。 曾经的你在“非典”肆虐的日子里连夜为正在发高烧的我补习作业，不顾我劝阻的言语和家人担心的眼神而一意孤行；曾经的你执著地教授五音不全的我拉奏小提琴的基本音阶，炎热而没有空调的音乐教室里，你的肩颈肘部早已汗水淋漓，可我却在你固执的双眸中看到了友谊的真挚和热切；曾经的你第一个为我走调的歌声热情地鼓掌，祝福和期望从这阵掌声中流入我的心田，为我添薪助火。 可是，“风横雨狂三日暮，门掩黄昏，无计留春住”。你我一起翻阅近代文学的精华，我钟情张爱玲的冷峻，你却陶醉徐志摩的浪漫；我嘲笑你肤浅，战乱时代的抒情是无病呻吟的自恋，你反唇相讥张爱玲的深刻并未使她逃脱世俗的掌控，却变作了一条养在爱之鱼缸里吐着寂寞泡泡的鱼儿。你我共同奔向足球的圣地，我疯狂德意志的坚韧，你却痴迷法兰西的醉情，我责问齐达内还是1998年世界杯时的模样吗？你怀疑地凝视我，一支年轻球队年轻教练组成的球队能走多远？你我共享全球俊男靓女的脸庞，我沉迷莱昂纳多的帅气，你却狂爱汤姆·克鲁斯的成熟，我鄙夷克鲁斯走马灯似地换妻子，内敛不过是伪装的风度，你却讥讽莱昂纳多花瓶的容貌和笨拙的演技令他在奥斯卡颁奖会上颗粒无收。 争执此起彼伏，碰撞积沙成塔。往昔“奇文共欣赏，疑义相与析”的我们变得形同陌路，“初中四年相见恨晚，愿高中共度”的誓言也随风而逝。我结识红颜知己，你拥有管鲍之交。偶尔在走廊里操场上碰见，你低着头走过去，我也会低着头假装没有看见，整整一个学期，我们没有说过一句话，难道意识的碰撞如此根深蒂固，和谐源头真的永难寻觅吗？ “玉山白雪飘零，燃烧少年的心，是久经融化的音符，倾诉遥远的祝福。谁能忍心看昨日的忧愁，带走我们的笑容。”歌声从毕业典礼的扩音器里飘扬而出。你缓步走到我的面前，再没有选择逃避，递给我一本厚厚的笔记本，端庄秀气的字迹映入眼帘，竟是我们形同陌路后整整一学期的日记！内容是回忆友情，更是渴盼重归于好啊！桃花潭水深千尺，不及同学赠我情。原来徐志摩单纯的信仰里有爱、自由和美；原来8年后的齐达内仍是齐祖一声吼，巴西抖三抖；原来克鲁斯童年的记忆全是阅读障碍症和左撇子的阴影。我们互相拥抱，碰撞的火花最终燃烧成和谐的光芒，一百多页的心声传递的何止宽容两字。 中考终究令我们分道扬镳，但那本日记被我放在书桌上，我感召于它的圣洁，原来有过碰撞的友谊才是最美好的和谐之音。我的同桌很有个性，常跟同学们发生争执，可让我疑惑的是，跟她发生碰撞的那些人事后却跟她打得火热，亲密得很。 有一次，她看见数学课代表把作业本交给没完成作业的同学抄，就自说自话地跑过去阻止。这下两个人都不高兴了。课代表认为，收齐作业本不耽误老师批改是自己的任务，至于谁要抄，那是他们自己的事。她认为，课代表不仅仅是做收本子之类的事，还有责任去弄清同学未交作业的原因。是因为他贪玩把作业抛置脑后，还是做作业时遇到麻烦？你纵容他抄，既害了同学又老师，对个人对集体都是有伤害的。她正面碰撞了课代表，侧面碰撞了抄作业的同学。 在同课代表交换意见时，她真诚地说:“如果我们班有个别同学在考试时一筹莫展，你作为课代表，尽责了吗？你会在老师同学面前心安理得吗？”课代表低头不语，面露愧色。接着她又对抄作业的同学唱了起来:“我左看右看上看下看，原来每道题目都不简单，我想了又想，猜了又猜，上面写的东西真奇怪，真奇怪，哎，算了，明天去抄吧。”还在生气的同学会心地笑了。在她的指导下，他完成了作业。 在所有的语言中“不”字最难启齿。“不”，意味着拒绝。你想别人信任你，找你帮忙，而你却让他失望，那彼此的关系怎能和睦？宽容他一下，自己又没什么损失，何乐而不为？我常常这样处理的，自以为与同学相处是不错的。而令我惊诧的是有些人并不领情，他们从不把自己真实的想法拿出来跟我交流，甚至找“捷径”来抄作业，使我孤独郁闷。相反，嬉笑怒骂的她朋友越来越多，我却屈指可数。她生病，关心的人一茬接一茬；我生病，门庭却冷落。我想，这其中一定有问题。 带着疑惑，我向她敞开心扉，她也诚恳地表露了心迹:“‘狼来了’的故事告诉我们�人，贵在诚实。不隐瞒自己的弱点，让老师同学了解你的最好方法就是诚实……有时候，我对别人的要求，尤其是不合理的要求，心里是不乐意的，拒绝碍于情面，口是心非地点头，结果却会留下隐患。遗留在心中的不痛快，往往会酿成今后更激烈的摩擦，这就会影响同学之间的情谊。所以做人办事要有自己的原则，坚持自己的主张。合理要求，就毫不犹豫答应；违背原则，就勇敢说‘不’，拒绝他们。”望着她严肃的神态，我顿生敬意。 “赠人玫瑰，手有余香。”我想，她在奉献做人的真谛。没有原则地宽容他人，看似避免了碰撞，然而却为以后的和谐埋下了祸根。今天处事得当，即使碰撞，可换来的是长久的和谐，我们都得到了更纯更清的友谊。 我不怎么招惹人，而有人却以为我待人接物态度暧昧，过于乖巧，不亲近他人，试想，这样我怎能与他们和谐起来？看来“不打不相识”，只有像同桌的她那样有明事理的原则，有真诚助人的热情，在同学面前敢爱敢憎，同学们才会认可你。我佩服她有幽默的才情，有在不同人面前直抒胸臆的技能，会用自己的睿智，化解碰撞时的难堪，营造团结的氛围。 同桌的她，坚持原则，不做墙头草的性格，或许正是她吸引同学的魅力所在。