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总迷路的熊
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姜大大夫人

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唐朝时,很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中,最突出的是高僧鉴真。他不畏艰险,东渡日本,讲授佛学理论,传播博大精深的中国文化,促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高,受到中日人民和佛学界的尊敬。

鉴真东渡日本

【作品原文】

《鉴真东渡日本》

唐高僧鉴真,本姓淳于,扬州江阳人,年十四出家为僧。稍长,遍游长安、洛阳,寻问名师,专研戒律。唐天宝元年,应日僧普照辈延,东渡日本。然东海风骤浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五渡未成。其时僧目盲,唯志不渝。天宝十二年,竟至日,翌年与奈良东建戒台,授戒法。

【作品译文】

唐朝有个有名望的和尚叫鉴真,本名叫淳于,是扬州江阳人,14岁出家为僧。稍微长大一点,周游长安与洛阳,拜访名师,专门研究佛教清规戒律。在天宝元年,接受日本普照和尚的邀请,东渡日本。但是东海风急浪高,有时翻船、有时缺少粮食、有时失去方向。经历了12年,5次渡海都没有成功。那时鉴真已经失明,只有志向始终没变。天宝十二年,终于到达日本,第二年在奈良东面建起了戒台,教授佛教的清规戒律。

【作品注释】

1、高:此指有名望

2、江阳:古县名今江苏扬州市

3、戒律:指佛教清规戒律

4、天宝元年:公元742年天宝唐玄宗年号

5、奈良:日本城市名

6、稍:渐渐

7、骤:急

8、或:有时

9、覆:倾翻

10、匮:缺少

11、渝:改变

12、竟:终

13、翌年:第二年

【鉴真其人】

个人简介

鉴真原姓淳于,14岁时在扬州出家。由于他刻苦好学,中年以后便成为有学问的和尚。公元742年(唐天宝元年),他应日本僧人邀请,先后6次东渡,历尽千辛万苦,终于在754年到达日本。他留居日本10年,辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就。他带去了大量书籍文物。同去的人,有懂艺术的,有懂医学的。他们也把自己的所学用于日本。鉴真根据中国唐代寺院建筑的样式,为日本精心设计了唐招提寺的方案。经过两年,唐招提寺建成了。这是日本著名的佛教建筑。

东渡原因

唐代赴日传法名僧,日本常称为"过海大师"﹑"唐大和尚",俗姓淳于。扬州江阳县(今江苏扬州)人。十四岁(一说十六岁)于扬州大明寺出家。曾巡游长安﹑洛阳。回扬州后,修崇福寺﹑奉法寺等大殿,造塔塑像,宣讲律藏。四十余年间,为俗人剃度,传授戒律,先后达四万余人,江淮[1]间尊为授戒大师。当时,日本佛教戒律不完备,僧人不能按照律仪受戒。733年(日本天平五年),僧人荣﹑普照随遣唐使入唐,邀请高僧去传授戒律。访求十年,决定邀请鉴真。742年(唐天宝元年)鉴真不顾弟子们劝阻,毅然应请,决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州。

曲折过程

在6次东渡日本中,鉴真等人遇到许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。地方官员闻讯大惊,派人拘禁了所有僧众,首次东渡因此未能成行。其后接连失败,第五次东渡最为悲壮。那一年鉴真已经60岁了,船队从扬州出发,刚过狼山(今江苏南通)附近,就遇到狂风巨浪,在一个小岛避风。一个月后再次起航,走到舟山群岛时,又遇大浪。第三次起航时,风浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日,最后抵达海南岛南部靠岸。归途中,鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸身染重病,双目失明。

鉴真最后一次东渡也并非一帆风顺。正当船队扬帆起航时,一只野鸡忽然落在一艘船的船头。鉴真认为江滩芦苇丛生,船队惊飞野鸡不足为怪,而日本遣唐使却认为不是吉兆,于是船队调头返回,第二天才重新起航,历尽艰险到达日本。鉴真带去很多佛经和医书到日本。他主持重要佛教仪式,系统讲授佛经,成为日本佛学界的一代宗师。他指导日本医生鉴定药物,传播唐朝的建筑技术和雕塑艺术,设计和主持修建了唐招提寺。这座以唐代结构佛殿为蓝本建造的寺庙是世界的一颗明珠,保存至今。鉴真死后,其弟子为他制作的坐像。至今仍供奉在寺中,被定为"国宝"。

【文化常识】

玄奘和鉴真:玄奘和鉴真都是唐代的著名高僧,有人可能区分不清,下面就用通俗的语言列举一下二位得道高僧的区别:

【启发与借鉴】

高僧鉴真前后六次东渡日本,历尽千辛万苦,甚至在双目失明的情况下也不曾退却,其精神让人由衷敬佩。

古语云“有志者事竟成”,人不仅需要有志向,更需要有毅力。奋斗的路上免不了有荆棘虎豹,前进的道路也不会笔直平坦,只有坚持不懈,不畏艰难困苦,才能达到理想的彼岸。

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偷吃月亮

1.高二优秀议论文700字

欣赏别人,是对别人的鼓励。正如威廉?;詹姆斯所说:“人性中最深切的心理动机,是被人赏识的渴望。”我们都渴望得到别人的欣赏,同样,每个人也应该学会欣赏别人。其实,欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必具备愉悦之心,仁爱之怀,成人之美的善念;被欣赏者也必发生自尊之心,奋进之力,向上之志。

欣赏别人,是自己前进的基石。一位西班牙学者说:“智者尊重每个人,因为他知道人各有所长,也明白成事不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。”因为欣赏别人是建立在赞同的基础上的,这也是一个学习的过程。一声喝彩,别人的成绩、优点乃至成功的方法尽收心底。没有人不渴望优秀,当你向别人说出“你真是好样的”时,其实你已在无形中为自己找到了新一轮的奋斗目标。

欣赏别人,是做人的一种美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆风顺。别人的欣赏和鼓励有时候就是一剂良药。俗话说:“良言一句三冬暖”。欣赏别人,不仅能给人以抚慰、温馨,还能给人以鞭策,使人的潜能被充分地激发出来,去争取更大的成功。懂得欣赏别人,别人也许也在欣赏你,久而久之,别人的优点也成了你的优点,别人的美丽也成了你的美丽,你也会成为一道亮丽的风景。

欣赏别人,更是一种气度,一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时,也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到别人的不足之处,看不到别人的优点和长处。有的人喜欢以自我为中心,漠视他人的`成绩,听到别人获奖就不自在,看到别人进步就不痛快。这种自私、偏狭的心理不仅会使自己形成性格缺陷,还会影响与同事、朋友之间的交流,从而影响自己的进步和能力的提高。我们欣赏别人的收获,更应该欣赏别人奋斗的足迹。在这个世界上,我们无法寻找到完美,任何事物都存在着缺陷,每个人都有他闪光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我们要以海纳百川的襟怀去接纳一个完整的别人,努力地改善自己,积极地劳动和创造。所以说,智者的欣赏就是在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中,把自卑练成自信,把不满锻造成奋争,把孤傲挥洒成谦逊,把委屈升华成振奋,把失意挤压成动力,把挫折锤打成练达……尽管脚下没有红地毯,头上没有彩霞满天,但一生的欣赏也许会成为自己独特的永恒的风景。

2.高二优秀议论文700字

在疫情宅家的这段日子里,丹尼尔。笛福写的《鲁滨逊漂流记》这本书我看了一遍又一遍,书中的故事情节跌宕起伏,主人公鲁滨逊为了生存而不懈奋斗的勇者形象深深烙进我的心里。

鲁滨逊渴望航海,希望走遍天涯海角。在前几次的航海中,鲁滨逊屡次绝处逢生。后来一次风暴致使他独自漂流到荒岛,但是可怕的厄运并没有摧毁他活下去的意志。在荒岛上,凭借顽强的意志和勤劳智慧生活了二十八年,终于遇救返回故乡。

鲁滨逊在逆境中不屈不挠的精神更是令我佩服得五体投地。一个普普通通的人,可以在如此恶劣的环境下生存下来。这一切在常人看来是不可思议的,但是鲁滨逊做到了。与鲁滨逊相比,我感到自愧不如。这个假期老师推荐我加入诗词训练班,刚开始时我兴致很高,每天都能按老师要求完成打卡任务。但背到了后面不对仗的诗、不押韵的词真的让我好烦。前一天好不容易背下来,但过一天复习巩固时,又忘了差不多了,又得重新背诵。心想:“这么多的诗词猴年马月都背不完。于是,我心里打起了退堂鼓,想等开学了跟老师说自己决定放弃。

掩卷遐思鲁滨逊面对一个个困难,都能勇敢去面对。我反问自己:我的困难是比鲁滨逊的还大吗?他可以战胜,而我为什么不可以呢?再说我又怎么跟老师开口说呢?怎能因放弃而失去老师和同学的信任呢,怎能因此失去难得的比赛资格呢?这可是每个同学梦寐以求的舞台,既然老师把这个重任交给我,我更应该好好去把握这次机会,而不是半途而废。困难来了,别慌,别烦躁,冷静地面对、分析,要对自己充满信心,找出解决的方法,而不是一味地抱怨……我想鲁滨逊已帮我找到了答案。

哲学家卡尔•马克思曾说过“生活就像海洋,只有意志坚强的人才能到达彼岸”。我坚信,面对困境,迎难而上,永不放弃,乐观自信,就能战胜一切,就能创造奇迹!我将努力去做。我也希望能成为像鲁滨逊一样的大英雄!

3.高二优秀议论文700字

人如果只是单纯的活着,机械的完成吃喝拉撒睡这些维持生命的基本活动,那就不能称作生命,只能是行尸走肉罢了。学习、工作、生活,都有对我们的历练,我们在一次次历练中获得了对人生的感悟,对自我的思考,面对困难咬牙坚持的意志和勇气!这,才是"活着"。只有不断历练,生命才不是静止的,生命的价值才得以体现,得以升华,生命才最终在历练中得到延续。

使唐僧成为唐僧的并不是他去西天取来的那本经书,而是那条取经的道路,是那路上的九九八十一难。唐僧在一次次历练中,渐渐学会明辨是非,软弱的性格也渐渐变得坚毅。历练中的咬牙坚持,造就了那位得道高僧。

鉴真东渡日本六次才成功,来来回回12年,随行36人去世,他也因过度劳累而双目失明,但他绝不放弃,从一次次历练中挺了过来,前五次的失败仿佛都是在为第六次成功做准备。他为中日文化交流做出了巨大贡献,唐招提寺中现今还保有他的塑像。

再反观许多人,遇到困难便屈服,有些许起色就沾沾自喜,然后缩在自己的安乐窝中不肯出来,不肯再经受一点历练。如果唐僧在取经路上听信了八戒分家的话,中途放弃,他性格上的缺陷就不会在一次一次的历练中得到完善,更不会有对取经之路更高的领悟,回到大唐既会被皇帝责罚,又会遭到众人耻笑。鉴真的成功来的并不容易,如果鉴真在第五次便意志动摇,放弃东渡,他只会是一个无名小卒,正是他经住了生命的历练,并一直咬牙坚持了下去,才看最终到了胜利的曙光。

王小波曾经说过:"生命就是一个不断受锤的过程。"我们在一次次历练中经得起锤炼,经得起锻打,最终,百炼成钢。我们在历练中如蝉蜕皮一样,在历练当中层层蜕变,变得坚硬,实现了生命的价值,让生命在历练中得到了延续。只有不停历练,不停提高自己,生命才不会静止。

生命不息,历练不止!

4.高二优秀议论文700字

半年前,我带着对父母难舍的感情,来到了礼县二中,第一眼看到它觉得既向往又畏惧。我在这儿的日子会怎样呢?我的内心虽充满疑虑,但仍然踌躇满志,因为我相信自己的能力。

不久,我参加了考试,当考到英语时,我傻眼了!我连题目都看不懂,怎么做呀!然后,选择题我只有瞎蒙。结果,我的英语成绩只得了45分,45分啊!这可是我的学习生涯中从未有过的,这突如其来的打击几乎摧毁了我。我几乎陷入不能自拔的境地,这段时间对身边的一切都漠不关心。对于礼县来说,我只是一个不速之客。走在校园里,我觉得自卑,连头也抬不起。我时常在心里问:“礼县二中的天空有属于我的一块吗?它能任我自由飞翔吗?”当时的我,内心只有惆怅。

有一次,妈妈来看我。看我很失落的样子,便对我说:“你还记得小时候学写字吗?有多少次想打退堂鼓,但在妈妈的鼓励下一次次的坚持下来。后来写的越来越好,还在比赛中屡屡得奖,你要相信,是金子总会发光的。遇到困难,咬咬牙,就会过去……”母亲的话如春风一般,把我吹醒了。

从此我决定发奋学习。我一定要把落下的英语补上来。虽然一开始吃力,但我没有放弃。我一方面做习题,一方面加强口语训练。这样一来,我的英语有所长进,第一次69分,第二次80分,一次次的进步,让我重新找回了自信。

5.高二优秀议论文700字

战胜挫折,就要对前程充满信心,李时珍在三次考举人,三次落榜之后,他并没自暴自弃,反而从此学医,经过三十多年的潜心研究,才留下了辉煌巨作《本草纲目》;战国时期,勾践败给吴国,屈身于吴,每日卧薪尝胆,经过“十年生聚,十年数训”打败吴国,重新站上权利的巅峰,如果李时珍面对一次次挫折,一次次落榜,因而自暴自弃,哪有最后的《本草纲目》的问世呢?假使勾践没有屈身于吴,哪能重新站上权利的巅峰呢?

战胜挫折,就要对生活充满希望。刘禹锡在“巴山蜀山凄凉地,二十三年弃置身”中也仍有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,李白在“将登太行雪满山”;”拔剑回顾心茫然“也仍有”乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海“的豪情壮志;高适在”千里白云黄日寻,北风吹雁雪纷纷“的情境中,也仍有”莫愁前路无知己,天下谁人不识君“的高歌,他们正是有对生活充满期望与希望,才留下无数作品,为后人所激励。战胜挫折,就要学习他们对生活充满期望与希望。

战胜挫折,就要把挫折化成前进的动力。周文王在狱中写成《周易》;孔子受到各国排斥,却编成了《春秋》一书;韩非子囚因泰国却留下了《孤难》《说愤》;司马迁遭到刑罚而留下了辉煌巨作《史记》。我们不能说没有这些挫折,他们不会有任何成就,但就是因为有了这些挫折而给了他们前进的动力。

战胜挫折,首先我们应正确对待,去面对,才有如何去战胜一说,否则,向刘备那样,在面对关羽时,起身伐吴,却落下了“白帝城托孤”的悲剧。

6.高二优秀议论文700字

荆棘鸟飞过千里之外的绝境,才得以找到生命的归宿。

绝境,让人收获。天宝年间,一位才华横溢的学子陷入了金榜无名的绝境,名落孙山的他独自泛舟至寒山寺,作下了如今孺妇皆知的《枫桥夜泊》。今天,又有谁记得那个当年气势如虹的状元,又有谁不知道张继的《枫桥夜泊》。灵感往往来自失意,收获常常在绝境中获得。陷入绝境并不等于一无所有。反而,它能使你收获更多。

绝境,贵哉!

绝境,让人坚强。2006年,有这样一个人感动着我们,也感动着整个中国,他就是洪战辉。那年,父亲精神失常,母亲离家出走,妹妹不幸死亡,家里一贫如洗;这一切的一切如千斤巨石压在了一个乳臭未干的男孩身上,而他凭借着超出常人的坚强意志走出了绝境,并激励着我们。绝境历炼出了一个如此坚强的大丈夫。陷入绝境并不代表着你就要屈膝投降,而是要用坦然的心志去接受她吧,用顽强意志去战胜她。可以说,是绝境铸造坚强,是坚强摧毁绝境。

绝境,贵哉!

绝境,让人成功。世界钢琴家贝多芬是一个命运不测的人,双耳失聪,双眼失明让他的音乐生涯变得险阻重重,而他却从绝境中获得了成功。创作出了经典之作《命运交响曲》和诸多闻名世界的作品他说过“我要扼住生命的咽喉”。是的,他做到了,他的成功不仅在于一首首享誉世界的音符,还在于他那永不言弃的精神。所以陷入绝境并不

意味着你失败了,而是给了你创造成功的机会。

绝境,贵哉!

对于那些坚强,坦然的人来说,绝境是一笔无价的财富,因为在陷入绝境时,他们看到的不是眼前漫无边际的黑夜,而是明天充满希望的光明,因为他们知道绝境让人收获,让人坚强,让人成功。

绝境,贵哉!

7.高二优秀议论文700字

鲁迅先生说:“浪费时间等于慢性自 杀。”这就说明了珍惜时间的重要性。是啊,时间就是生命,我们从今天起珍惜时间吧!我曾经看过这样一篇报导,体操运动员程菲小小年纪就获得金牌,真是了不起,这都是原于她平常抓紧时间刻苦练习。她运用时间的能力和坚强刻苦的精神令人很佩服。

我暗自想:

当我们还在被催着起床,或会在床边发呆的时候,程菲已做完暖身运动了。

当我们在浴室挤青春痘和吹头发的时候,程菲已经在平衡木上跳跃。

当我们在电视前吃着零食,嘿嘿傻笑时,程菲还在木板上练习。

当我们坐在餐桌上细细品味美味的宵夜程菲已凯旋归来。

我知道她的时间是不够用的,许多人都对她说不要给自己这么大的压力,但追求更高境界的理想,使她不能有一点松懈。世界上有二种人,第一种人,始终碌碌无为,最后落得两手空空;第二种人,用艰辛的劳作换来了硕果累累,用自己的勤劳为国家作出巨大的贡献,程菲是第二种人,她用自己平时的努力,赢得了世界瞩目的焦点。

时间是最公正的裁判,不管是富有的还是贫穷的,都会分配给你大好的时光,一年三百六十五天,一天二十四小时,八万六千四百秒,如果你安排合理,也许在这一天里会做出伟大的发明或是研究探讨出一种新的元素。这样你才能成为时间的主人,时间才会对你微笑。

人的一生只有三天:昨天、今天、明天,昨天已经过去,永不复返;今天已经和你在一起,但很快就过去,明天即将到来,但也会消逝。抓紧时间吧,人的一生只有三天。时间就像海绵的水,只要愿意挤,总会有的。

8.高二优秀议论文700字

记得一次期中考试之前,同学们都认认真真的复习,而我根本就不想写,不想看,更不想背。因为我每次考试都是全班第一,这次期中考试对我来说那是小菜一碟的事,于是我就在别人学习的时候不不停的玩耍,别人玩时我还在玩,早就把珍惜时间忘到了九霄云外,我还对同桌说:“干嘛学这么带劲儿啊?陪我玩会儿呗。”

而他却说:“我们要珍惜时间,不能浪费每一分每一秒,只有珍惜了时间,认真复习,我们才能取得好的成绩。”我听了,心里很不是滋味。心想:不用你来教训我,你这个书呆子也真是的,不陪我玩,我自己玩。

期中考试如期而至,我雄赳赳气昂昂的来到了考场。考卷一发下来,我看了看试卷,顿时傻眼,那些题看起来都似曾相识,但是又是那样的陌生,数字,字母在我眼前不停地跳动着,仿佛在嘲笑我一般。看着其他同学刷刷地写着卷子,我心里像热锅上的蚂蚁团团转。我抓耳挠腮,胡乱的做题,硬着头皮交上卷子。我后悔当初没有珍惜时间,没有好好复习,可是后悔又有什么用呢?被我抛弃的时间永远也回不来了。

那天我们去学校领试卷。同桌的总分是386分,而我的总分是311分。自以为很聪明的我,看着那可怜的数字,心里五味杂陈。我知道这样的分数是我没有珍惜时间的后果。我放弃了时间,时间也把我狠狠的抛在了身后。那一刻我流下了悔恨的泪水。

从那以后,我再也不敢浪费每一分每一秒了。高尔基说:世界上最快而又最慢,最长而又最短,最容易被人们忽视而又最令人后悔的是时间。是啊,时间都是在我们不经意间悄悄的流逝。所以不管我们做什么事情,都要争分夺秒,紧抓时间。

9.高二优秀议论文700字

“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!

前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。

10.高二优秀议论文700字

站在大坝上,首先感到的是空旷,不是吗?青白的天空挂着一丝若隐若现的云,与深色的河水在远处交于一线,仿佛一副淡雅的水墨画。昔日诗人黄河之水天上来的壮阔在这里并感觉不到,这里有的只是宁静。水面似一块巨大的明镜,恰到好处地嵌入两岸青山之中,整个世界都好像静止了。

大坝有几十米高,横跨黄河,站在上面能闻到清凉的雾气,令人心旷神怡。自然确实是一位高超的艺术家,竟能想到在整幅画面上添上了这精妙的朦胧的一笔——淡一点颜色偏重,浓一点又显灰。

大坝的一侧有黄河安澜四个大字,我的眼前浮现出各地工人奔赴这里挥洒汗水,苏联专家规划工程的情景。难以想象,在那个工业并不发达的年代,人们要花费多大的努力才能完成这宏伟的奇迹。

然而有一点很遗憾,这大坝并没有起到预期中的效果,甚至给生活在黄河附近的人们带来了灾难。如同德皇威廉二世设计的近乎完美却不能浮在水面上的舰船一般,这一个缺点足以抹杀它的全部优秀。我突然想到闻一多的两句诗:“灰心流泪你的成果,创造光明你的原因”。在当时那个物质匮乏的时期,耗费这样巨大劳动力建造的工程,究竟是利大于弊还是弊大于利呢?

贫穷的中国已经过去,三门峡大坝仍矗立在黄河之上。我想,这巨大的工程还是有意义的。如同长城,并未挡住胡人的铁骑,又如秦始皇陵兵马俑,也并未阻止暴君尸体的腐烂。然而到了今天,它们不都是值得欣赏和敬仰的吗?它们早已失去原来的意义,但是凝聚其中的人类智慧和汗水使它们增添光辉。这大坝也是一样,今天我们参观它,以它励志,不也是出于这原因吗?

“莫问收获,但问耕耘”

离别之际,我久久不能自已,直到随行队伍远去,才不得不别了这伟大的可叹的大坝。

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魔女小楠

鉴真和尚是唐朝僧人,俗姓淳于,广陵江阳人,律宗南山宗传人。鉴真一生为弘扬佛法,矢志不渝,历经磨难,为日本带去了先进的佛法、医药、建筑、艺术等技术,是我们中华文化优秀的传播者。

鉴真东渡的意义及影响

1、佛学方面:

鉴真东渡的主要目的是弘扬佛法,传律授戒。鉴真僧众在日十余年的活动达到了这个目的。由于天皇的重视,鉴真被授于“大僧都”的职务,成为“传戒律之始祖”。鉴真使得日本佛教走上正轨,便利了政府对佛教的控制,杜绝了由于疏于管理而造成的种种弊端,促使佛教被确定成为日本的国家宗教。

2、医学方面:

鉴真熟识医方明,当年光明皇太后病危之时,唯有鉴真所进药方有效验。据日本《本草医谈》记载,鉴真只需用鼻子闻,就可以辨别药草种类和真假,他又大力传播张仲景的《伤寒杂病论》的知识,留有《鉴上人秘方》一卷,因此,被誉为“日本汉方医药之祖”。

3、建筑方面:

鉴真的东渡弟子及随行人员中,有不少是精通建筑技术的。在鉴真的设计及领导下,建造了著名的唐招提寺。寺内的大堂建筑,坐北朝南,阔七间,进深四间,三层斗拱式形制,是座单檐歇山顶式的佛堂。

日本《特别保护建筑物及国宝帐解说》中评论说:“金堂乃为今日遗存天平时代最大最美建筑物”。金堂成为研究了解中国古代建筑艺术的最有价值的珍贵实物之一。

4、雕塑方面:

鉴真及其弟子在雕塑艺术上也留下了宝贵的遗产。鉴真随船带有佛像,在日本又用“干漆法”(又称夹纻法)塑造了许多佛像,著名的是唐招提寺金堂内的卢舍那大佛坐像、药师如来立像、千手观音菩萨像等。

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