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《哲学杂谈》
哲学与道学
天道,指宇宙及生命的衍化。人道,即为人处世之道,指个人或群体同外界联系时,应当具备的方法、原则及态度。天道与人道合称源道。
天道学,指人类对于天道的领悟与认识。人道学,指人类对于人道的领悟与认识。天道学与人道学合称道学。
至于“哲学”,思来想去,我也无法给出完美的定义,姑且理解为:对天道及人较为深入的领悟与认识。显然,道学与哲学,是包含与被包含的关系。
中国哲学
中国文化,崇尚厚重,不事浮华。因而,古代的圣贤,注重“有利于人,有功于世”;对于不大实用的哲学问题,谈论较少——当然,也可能是由于此类典籍乏人问津而难以流传。
所以,中国的哲学,比较务实,功利性明显;其主要内容,便是对天人之际与为人处世的探讨。
此外,中国文化所达到的高度,是其它文化无法企及的。由于先哲对阴阳之理,有着深入的领悟,所以思考问题,更为透彻。因而,中国的哲学,更显高深;也需要很高的智慧,方能理解。
因为透彻,所以古代的圣贤,思考问题时,直抵根本,而无凝滞于细枝末节。斯人分析哲学问题,往往由内向外拓展,如同炸鞭炮。在旁人看来,其思想由于缺乏理性,而更为深奥难懂——最典型的,当数道家对天道的阐述。
浅谈西方哲学
对于西方哲学,鄙人涉猎甚少,只能谈谈肤浅的印象。
所谓的“西方”,并不局限于西欧,也包含以西欧文化为主流的国家和地区。由于不同的国家和地区,有着不同的文化环境;并且,整体而言,西方更为注重“独立”与“自由”——所以,西方文化,更显丰富多彩。
在我看来,西方哲学,多元化与学术性明显。与中国相比,西方的智者,对天道与人的思考,更为广博、繁琐。但是,斯人难以直抵核心,因而常常由表及里探究,如同剥洋葱。
所以,西方哲学:注重逻辑,富有理性,易于理解;也各具特色,万紫千红,且常常文辞冗长。此外,西方的智者,喜好探讨各种哲学问题,而不大关心实用与否;恨不得将“人”拿来“解剖”,把每一个细节都弄明白。
浅谈哲学之未来
在近现代,中西方哲学,似乎都发展乏力。
如今的哲学家,思想之高深,远不及中国的圣贤;思维之宽广,也难以逾越西方的先哲。所以,斯人要么靠研究前人的著作而立身,要么凭后者忽视的细微补丁而成名。
如果没有能够比肩前人且自成体系的名家,日后的哲学,必将停滞不前——与物质遗产一样,若不能继往开来,精神遗产虽可代代相传,却会渐渐减损。
若是立志于在哲学上功成名就,最现实的路径,便是中西合璧——将中国哲学的高深,与西方哲学的宽广,两相融合。当然,前提是,要有很高的智慧——而这智慧,源于道德。
看待哲学
如果知晓哲学包含人道学,那么:应该不会有人,再去质疑前者的意义。哲学的终极意义,便是助人获得最高的智慧与幸福;当然,对常人而言,其最大的价值,便是指导我们如何为人处世。
若中国的读者,将国学经典视如草芥,而把西方哲学奉为珍宝,甚至尽心竭力地研究后者——即便收获再多,也不过是给哲学家提鞋的佣人,终究上不得台面。
再者,西方哲学山头林立,思想复杂,篇幅巨长;若对于世事人生,没有深刻而正确的感悟,则缺乏强大的思辨能力,容易在浩瀚的烟海里迷失自己。
须知优秀的哲学家,也是杰出的道德家。若哲人道不高,德不厚,智必不达;便是声名再大,著作再多,也不过是二流货色,必为有识之士所轻视。
此外,以吾愚见,若跻身为哲学家之后,斯人尚不能与幸福相伴,甚至常和痛苦为邻——其作品,不看也罢;便是想去了解,也无须深读。
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让爱撑起远航的帆“这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,这是生命的源泉…….”每当这动人的歌声响起时,我的心中都充满了感动,人世间最美好的事情就是爱与被爱。很幸运,我生活在一个充满了爱的环境中,大家给予了我许许多多的关爱,而这份爱是不求回报的,所以,我更加振奋、更加勤劳、更加热爱我的工作。法国著名作家雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。” “十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”,教师就像那默默奉献的绿叶,时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。托尔斯泰又说过:“如果一个教师仅仅热爱教育,那么他只能是一个好教师……如果一个教师把热爱事业和热爱学生相结合,他就是一个完善的教师。”我们的学校虽不是重点校,但我们学校的老师都是完善的教师,作为一名年轻教师,我身边老教师的一言一行我都看在眼里,记在心上,他们每个人都对每个孩子做到了“捧着一颗心来,不带半根草去”的境地,他们永远是爱的播撒者,于是,平凡的师爱就会产生非凡的力量。爱是阳光,可以把坚冰融化;爱是春雨,能让枯萎的小草发芽;爱是神奇,可以点石成金;爱是力量,可以撑起远航的风帆。 一、学无止境,师爱的源泉 我身边的老教师经常说的一句话就是“要给学生一杯水,教师自己就要有一桶水。”这也是人们对教师提出的要求。学海无涯,正如陶行知所说:“活到老,学到老。” 处于"知识爆炸"时代的学生们,无论在知识的来源渠道、知识的种类范围和运用知识的能力方面,都非同寻常。这就要求教师在不断端正教育思想、更新教育观念的前提下,不断学习,使自己具有“一桶”源源不断的“活水”。我们的老教师真正做到了教到老,学到老。她们的这种精神是我们青年教师应该学习的。学校从这学期开始给每一位教师配备了电脑,这让我们的教学形式一下丰富起来,知识的拓展也更加丰富,我们年轻的教师对计算机还略知一二,可真是难为了那些老教师,他们利用课余时间学习计算机信息技术,自费报学习班,一学期下来,他们能用电脑备课,绘制精美的统计图表、几何图形,通过演示文稿、自制课件开阔了孩子们的视野,并鼓励孩子们利用电脑制作课件,帮助理解书本上的知识,同时还引导孩子正确上网。师爱渗透在生活的点点滴滴,互联网拉近了师生的距离,电子邮件传递师生的真情。看到老教师们忙碌的身影,我被感动了,我被震撼了,由此,我们青年教师更加坚信学无止境,只有自己不断的学习,充实自己,学生才能在自己的爱心培育下健康成长。 二、为人师表,师爱的基础孔子说过:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”这说明凡是教师要求学生做到的,自己首先应该做到;凡是要求学生不能做的,自己先坚决不做。处处为学生表榜样,事事做出表率,在工作、为人上能严于律已,以身作则,才能达到为人师表的目的,才能在学生中树立威信。“亲其师,信其道”,才能收到“不令而行”之效。我校的应晓杰老师腰不好,上下楼很困难,可是每周一她都要坚持从四楼走下来参加升旗仪式,这样的教师让我们肃然起敬;还有刘旭翔老师,她身体不好,但她坚持带班,在艺术节期间利用休息时间陪着学生一遍又一遍的排练舞蹈,不断嘱咐学生们在排练中要注意安全,后来,刘老师班的蒙古舞被社区选中,代表社区参加文艺汇演,这是多么令人骄傲呀。学校的此次艺术节举办的非常成功,看看这些老教师忙碌的身影吧:政教处的黄秀珍,刘宝海老师组织学生,检查节目,整个汇演中一直不停的忙前忙后,协调全场。吕常明,张路,刘裕顺等负责后勤的老师装扮舞台,挥汗如雨;电教的陈树义,刘本城老师忙着摄像照相,顾不上喝一口水,正是有了这些老教师的忙碌,我们青年教师受到感染,也积极的投入其中,高雅丽老师为本次艺术节撰写台词;张红英,张盛英,刘庆梅老师调试音响;学生们也被感动了,当他们看到我们的老师对待工作这么积极认真,他们用最简单的一句话做了评价:“老师,真好。”随后在我校的贴吧里,学生们展开了议论,大家一致认为通过这次活动中增进了老师和学生、学生和学生、甚至是学生和家长之间的感情,大家为有这样好的老师而感到骄傲,家长为有这样的老师而感到放心。学生在后面的学习生活中更加有责任心,更加爱护自己的班集体,我们青年教师会更加认真地对待工作,这些都是我们的老教师言传身教的结果,学生以教师为效仿的楷模,使平凡的师爱,发挥非凡的力量。三、爱每一个学生,师爱的准则陶行知先生说:“没有爱就没有教育。”热爱学生,不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”,实际上是我们教师最大的乐趣。我们青年教师参加工作时间短,缺少经验,在关爱学生方面要多向老教师学习,比如:王梅老师用爱心鼓励她们班一个被记过的学生,使他感受到班级的温暖,在班会上,这个同学主动站出来给大家道歉,并得到了全体同学的谅解,场面非常感人至深,我不禁热泪盈眶;还有刘旭翔老师,她针对学生青春期的特点,在全班开展了青春期教育,引导学生如何对待早恋,效果非常好;王宝贵老师班的胡欣同学不慎把腿摔伤了,王老师从自己的家里拿来拐杖送到医院,家长感动得说不出话来;还有陈永杰老师在班里组织同学们互相庆祝生日,培养了同学之间的爱心,增强了同学之间的感情,大家明白了友情的轻重不是靠金钱来衡量的。还有王艳霞老师,广桂媛老师,孙琳老师她们在平时的学习生活中把爱渗透到一点一滴,一杯水、一句话、一张面巾纸、一个创可贴,这些小的细节把对学生的爱发挥到了极致,一年三班的同学说“我们不能干给班级丢脸的事。”一年四班的同学说“我们王老师有点唠叨,可是谁也不许批评我们老师,因为她是好老师。”学生简单的话语中流露出对老师的敬爱,这真是让我们青年教师羡慕,也让我们折服,从这些老教师的身上我们明白,一个人最崇高的爱是爱别人,一个教师最崇高的爱是全心去爱每一个学生,这就是师爱的准则。在教育工作中,教师把信任和期待的目光洒向每个学生,把关爱倾注于整个教育教学过程之中,善于倾听学生的意见和呼声,和学生广交朋友,多开展谈心活动,与学生进行思想和情感上的交流,用爱去赢得学生的信赖。爱,包容了教师工作的所有内涵。多给学生一份爱心,一声赞美,一个微笑,竭力寻找他们的优点,出自真心地去赞扬、去鼓励。为他们提供更多体验成功的机会,让他们扬起自信的风帆,学生也一定会把老师当成可以信赖的人,愿意向老师敞开心扉,师生之间只有架起一座信任、友好的桥梁,教育才能生效,师爱会发挥巨大的力量。 四、培养孩子的爱心,师爱的升华古人云:师者,所以传道、授业、解惑也。解惑,不仅要解决知识上的疑惑,更要重视道德、行为上的疑惑。即教师在教授知识的同时,更要重视孩子的行为习惯,教授做人的道理。“要立业,先树人”。现在有些学生由于家庭的宠爱、溺爱,在家里是“小太阳”、“小皇帝”,从小就养成了事事占先,以自己为中心的坏习惯。我们青年教师在教育学生时考虑得不够全面,自己热爱学生的同时,忽略如何让每个孩子学会去爱他人。这时我们又有学习的榜样了:马桂双老师总是告诉学生们“要想别人爱你,你首先学会爱他人”, 她让学生们用自己的双眼去寻找爱,亲身感受爱,最终用自己的行动去奉献爱。王宝贵老师在班里开展“五心”教育:忠心给祖国、爱心给社会、诚心给他人、孝心给父母、信心给自己。就在这点滴渗透中,孩子们学会了帮助、感恩、播洒爱心。还有一次是我亲身经历的事情,让我特别感动,上学期我参加北京市百节德育渗透优秀课例的录制工作,整个过程中,现在初三年级的所有老师都给予了我极大的帮助,因为总是有变动,整个年级的音乐课都要调整,有时是在外面学习上不了课,有时是临时调课,给大家带来了不少的麻烦,刘秀兰老师说:“没事,有事你就说一声,我帮你盯着。”马莉达老师说:“去吧,你就甭管了。”这些看似简单的话语给了我温暖,给了我力量,特别是李砚霞老师,得知我用她们班录课,一直陪着我,告诉大家怎样配合我,鼓励学生积极发言。我的课取得了成功,对于这些帮助过我的老师,简单的“谢谢”怎能表达我的感激之情呢,学生也感受到我们的老师互相帮助,互相关爱,他们也很感动,我们的老师用实际行动教育了学生。教师以一人之爱,唤起学生之爱,才是师爱的延续,师爱的非凡力量。 教师,是一个神圣的称呼,它不是一种职业,它应该是我们的事业。而师德,不是简单的说教,而是一种精神的体现,是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。我们学校的教师用行动把依法执教,爱岗敬业,热爱学生,严谨治学,团结协作,尊重家长,廉洁从教,为人师表这32字师德规范诠释得淋漓尽致,同时也让我们这些年轻教师真正的找到了人生的坐标,让我们有了学习的榜样。如果说教师生涯是一曲华美的乐章,你们就是那第一个跳动的音符;如果说教师生涯是一出经典的歌剧,你们就是那引吭高歌前的序幕;如果说教师生涯是一次乘风破浪的远航,你们就是那扬帆启航的水手!有了你们用爱撑起的帆,相信这艘船一定会乘风破浪,越走越远。
米米狗狗
如何保持身心健康 身心健康简单地讲是指身体和心理健康,心理健康又称之为思想健康。探求中华传统医学,病因病理学、生理学、养生学人的健康与情感、情绪、行为、思维方式、生活方式、性格特点,都非常具体地、有针对性地、有倾向性地、有对应性地影响着五脏六腑及周身的健康状况。一个良好的性格,一个开朗的性格,一个豁达的性格,一个勇敢的性格,一个坚强的性格,一个明朗的性格,一个洒脱的性格,一个乐观的性格,一个自信的性格,是有助于身心健康的性格。反之,一个悲观的性格,一个狭隘的性格,一个阴暗的性格,一个怯懦的性格,一个自卑的性格,一个拿不起放不下的性格都是有损于身心健康的性格,是疾病的性格。一个人经常“提心吊胆”、“心慌”、“心躁”、“撕心裂肺”、“心痛”他俱象的心也会同样如此。古人提倡:“心平气和”、“心胸阔广”、“宽仁博爱”、“磊落光明”、“气魄宏大”等是不无道理的。 另一方面一个人的行为对身体健康也是至关重要的一个方面,一个人总是含图私利,总是算计别人,总是横行霸道,用心险恶,丧尽天良,有一天等到他良心发现的时候可能为时已晚。偏如一个杀人凶犯,一个被通辑的人犯,一个干尽坏事的人他们能跟平常人一样放心,舒心地睡个觉吗?这些人能健康长寿吗?这是不可能的,这就是规律。 当然,人总是要生病的,有社会压力的原因,有家庭因素的原因,有自己本人的总总原因等等。首先,必须面对现实,正确处理好各种关系,解决思想上的毛病,治了心理面的心病,同时,有效地进行疾病治疗,可以采取医生用药、药膳食疗、针灸、推拿、体育锻炼、练习气功、调整选择最适合自己疾病治疗的方式进行治疗。同时,要学习和掌握科学保健常识,有的放矢地进行保健养生,加强自身修养,从而达到身心健康。 四季如何养生 在我国最古老的医学经典著作——《内经》中,对一年四季春、夏、秋、冬的变化过程中如何养生就已有记述,如“春三月, 夜卧早起,广步于庭。 夏三月,夜卧早起,与鸡俱兴 冬三月, 早卧晚起,必待日光”。这就提示给人们,身体要健康,益寿延年,需要追随大自然的规律,随着季节的变化而安排日常起居。 春季:祖国医学认为,从立春至立夏前一天为春三月,春天三个月是生发的季节,天气由寒转暖,东风解冷,春阳上升,自然界各种生物萌生发育,弃故从新。 人们应早些睡觉,早一点起床,在庭院散散步,适当锻炼,以发布“生”气,注意运动应暖和,以适应春气。并要让身心感到舒畅、活泼,以使身体与春气相适应。生活中应注意心情愉快,切忌恼怒,内存生而勿杀、予以勿夺、赏而勿罚的意念,从而使肝气保持正常的生发、调畅。如果违犯了这一自然规律,就会损伤肝气,夏季易患寒性疾病,从而导致人体难以适应夏季藩秀的“长”气。 祖国医学认为,养生的效果,不仅限于季节,还应为下一季节打下良好基础。换句话说,就是在这个季节里不能很好地养生,就会引起下一个季节的不健康状态,有不少疾病就容易产生。如春季能注意“生发之气”,本季节即不患病或少患病,而到夏季也就不得寒性病。若不注意调养“生发之气”,不仅近在当时,并且能遗患于后。《内经》指出:“逆春气则少阳不生肝气不变。”肝属木而主风,属于自然界的东方,旺于春季。所以春季养生不好,不注意调养,易伤肝,肝伤则不能生心火,到了夏季火就不足,火不足而寒水便来侮之,于是都容易发寒性疾病。 春回大地,万物复苏,阳春三月,气候渐暖,这是春的主要象征。然而春季又是气候多变的季节,尤其是初春,气候变化更大,常有寒流侵袭,气温急降。在日常生活中,人们常讲“春捂秋冻”,所谓“春捂”的意思,就是指春天不要过早地脱下棉衣,应晚脱一点,而且要一件件地减。这从春天的天气、气候特点与人体对外界环境的适应能力来说,是有其科学道理的。 由于春季气候变化多,忽冷忽热,风沙大,春雨少,再加肝木旺于春,恼怒等情志易刺激伤肝,一些冠心病人的病情易恶化。另外,由于由冬入春,人们的抗病能力、气候适应能力较弱,流行性传染病又较多,稍不注意就会感染疾病。特别是年老体弱和少年儿童应注意,春季易患感冒,若治疗不当,防护不周,常会导致肝炎。另外,麻疹猩红热、腮腺炎、流行性脑脊髓膜炎等传染病都易传染。 祖国医学还认为,春天肝气旺、脾气衰,应少吃酸,多吃甜的食物,因酸味属肝,甘味属脾,故需注意调养。 在春季里,除注意以上几方面的调理外,还要针对春天的特点,加强体育锻炼,注意劳逸适度,增进营养,以增强体质的抗病能力。 夏季:祖国医学认为,夏天对人来说属心火旺,肺气衰的季节,应晚睡早起。苦味属心,辛味属肺,所以夏天应吃些辣味食物。虽然天气炎热,但不要贪凉,睡觉时腹部应盖上被子,以免受凉腹泻。雨季应避免湿气的侵袭,及时更换衣服。平时应经常按摩足底涌泉穴,不要光脚,以免湿气从脚底部侵入。 秋季:祖国医学认为,从立秋到立冬为秋三月,天地阳气日衰,阴寒日生,景物萧条,养生亦应随之。 秋天应早睡早起,这对健康十分有益。要少吃辣、多吃酸的食物。气温降低时应及时添加衣服,以免着凉。中医认为,当秋季阳气内敛,阴气转盛中,人应与秋气相和平,保持体内阴精,不让意志过分外驰,防止房劳伤肾。秋季万物凋谢,老人忧思过多,产生垂暮之感,表现为情绪不稳、烦躁不安、难以入眠等症状。金代医学家李东垣说:“凡怒悲生恐惧,皆损元气。”《医学类编》说:“若日逐攘扰烦,神不守舍,则易于衰老。”故应保持情绪稳定,心如秋月,少忧勿思使志安宁。现代医学研究表明,当精神系统受到刺激,会导致机体正常平衡紊乱,易患疾病。心情开朗,使精神处于常乐之境,才能有助于健康。 冬季:冬季要早睡,起床不妨稍迟。冬天为肾气旺、心气衰的季节。咸味属肾,应少吃。应尽量避免吃灸烤油腻难以消化的食物。腹部及足部应注意保暖。室内温度不宜过高,否则出门时易着凉。 实践说明,祖国医学中宝贵的四季养生法是有科学道理的,如能掌握好,对人们的健康长寿必定大有益处。
Simena1943
哲学是关于世界观和方法论的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的认识,方法论是人类认识世界的根本方法。
方法论是世界观的功能,世界观决定方法论。对称关系是宇宙的最深层本质,对称规律是社会的最根本规律,对称原理是科学的最基本原理,主体与客体(包括思维与存在)的对称关系是人与自然的最根本关系,所以哲学严格来讲就是对称哲学。
扩展资料
人类对事物的认识有一个过程,这个过程总是:从感知具体到理知抽象、再合而理知抽象性的具体。“理知抽象性的具体”就是通常所说的“智慧”或“哲知”。进一步地各种哲知形成了理论系统就产生了“哲学”或称“智慧之学”。用范畴式表达这一过程就是:哲知{感知/理知},体系{个体/关系};哲学{哲知/体系}。
哲学分支有中国哲学、西方哲学、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、科学技术哲学等。 其按其词源有“追寻智慧”的意思。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观,它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。
哲学就是元知识、元理学,即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握,把多综合为一或把一区分为多,一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造,这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理,科学是原理、方法、事实,元理与原理划分并非绝对,实用依据可以是:元理是需要时刻记着即时可用的元初理论,原理是可以查工具书利用的基础理论。
参考资料来源:百度百科-哲学
黑眼圈砸死你
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Molecular Endocrinology杜小玲,宁召臣,王春雨,石建党,张琚*. 类固醇激素受体辅助调节因子ARA55和TGFβ1在前列腺癌细胞中作用分子机制的研究. 南开大学学报(自然科学版)Lin Miao, Sina Grebhardt, Jiandang Shi, Isabelle Peipe, Ju Zhang, Doris Mayer. Prostaglandin E2 stimulates S100A8 expression by activating protein kinaseA and CCAAT/enhancer-binding-protein-beta in prostate cancer cells . The International Journal of Biochemistry & Cell Biology --1
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