寻梦的蒲公英
木心先生在《文学回忆录》中说,耶稣的爱是小爱,佛的爱是大爱。 一时懵懂继而迷糊,爱也有大小。 耶稣的爱是爱众人,让众人爱自己爱兄弟姐妹,甚至爱敌人,别人打你的右脸,你也要把你的左脸给人打。 一次讲道,他的母亲兄弟出现,门徒告之,他却说谁是我母兄,我母兄是众人,耶稣的爱此时不再是小爱而升华成了爱世人的大爱。 佛的爱是普渡众生,让人心怀善念万事要忍耐才能去到极乐世界,它的爱是虚无飘渺的,落不到实处的。 老子主张不爱不恨,魏晋时期嵇康无法约束自己的爱恨,才招来杀身之祸。 爱是自我教育。 如今国泰民安,人们生活富裕,我们没有了像先烈们那样的崇高献身的精神,也无须,我们依然有爱,只是变得狭隘小众了。 我们依然爱自己的国家,爱我们这个多民族的大家庭,爱自己的父母兄弟姐妹,更多时候爱自己,注重自己的得失和感受。 我们没有耶稣那样高的觉悟去爱世人,我们的心胸太小无法承受太多。 所以看到街上老人摔倒不敢上前去扶,怕她讹上自己,看到出了车祸的人急须救援我们也会绕道而走,看到跳楼想轻生的人却在楼下大喊:快点跳呀,快点,一年被蛇咬十年怕井绳,我们不敢去做那些善事了,何况国家那么大,也不是我一个人都能帮的过来的事。 例如谈恋爱受过一次二次失败的经历 ,变得谨小慎微不敢再去尝试了,便觉爱情是奢侈品,远离了它不敢再碰了。 有的人会总结经验教训,会觉得无论是工作还是爱情上,无论是否成功还是顺利最重要的是自己成长了,内心更加成熟了 ,看问题更加客观全面了,不再任由感性而活。 工作不顺工资不高我们就想跳槽,衣服不好看就不穿重买,环境压抑我们就想逃想摆脱,关乎的是切实的生活中的平常琐碎。 因为我们都知道,只有爱自己才能更好地去爱别人,似乎爱无关大小了。
淘气lulu
传递爱心,改变世界 不知你注意到了没有?就因为你一个细微的善举,你身边的人便跟着你重复同样的善举,慢慢地,你会发现,这一善举不再是你一个人的专利,而是一种大众行为,于是乎整个社会风气因之而改变,“小善”成了“大善”。这正应了刘备的哪句话:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 传递“小爱”吧,她可以改变我们的生活,甚至可以改变一个国家! 曾几何时,“斗蟋蟀”成了宫中乃至流行民间的一种游戏。于是乎,大量的蟋蟀供奉到皇宫,社会上也纷纷仿效,久而久之,有的人忘记了人生追求,有的人深陷其中而不能自拔,有的人甚至因此葬送了幸福美满的家。小小的游戏不断传递,变成了危害社会的恶习,葬送了一个偌大的王朝,个中隐喻不言自明! 瞩目当世,大街小巷,林阴道上,不分男女老少,麻将声声入耳,手捻麻将牌,心想人民币,潇洒自如,乐哉悠哉!偶尔游戏一把,无可厚非,人民生活提高了,提笼架鸟,有何不可?何况乎小小麻将游戏!然君不见,眼见的“麻”倒了这家,“麻”翻了那家,直“麻”得鸡飞蛋打遛桌下,鼻息微弱,口吐白沫,小命差点被剥夺。单位里你麻我麻大家麻,直“麻”得工作一塌糊涂,乌纱帽想保保不住。 人人都盼社会好。但是人人又都说:风气好坏,与我何干?于是你这样我这样,大家都这样,风气不变,恶习不改,到头来怨这怨那怨政府。如此传递,这般改变,可能灾难正在袭来,风暴正在慢慢靠近。这些都不是我们愿意看到的,我们想要的是正义的传递,爱心的传递,温暖的传递。 一个人伸出一双手,或许无法帮助一个落难者,但只要这个美好的行动延续下去,并且不断传递,你就会发现,我们身边原来有这么多的好心人。你把爱心传递,他把爱心传递,爱心传遍大街小巷,我们的生活就会更加美好,和谐社会的蓝图就会更加灿烂。 在国家危难之际,你捐出一块钱,也许只够一个人吃一块面包,但当爱心不断传递时,你会看到全国人民都在伸出援助之手,用一种惊天地泣鬼神的大爱支撑起灾区人民希望的蓝天,为他们鼓舞加油。 一个人改变自己的举止谈吐,就会改变对方的举止谈吐,并进而改变更多人的举止谈吐。一个小小的改变和进步,你可能没有感到什么,但只要这种小小的改变每天都在发生和进行,终有一天,你一早醒来,就会看见陌生人对你微笑,还会道上一声:“早上好!”既然如此,我们还会害怕社会风气不好转?我们还会担心人类不和平? 别再犹豫了,赶快伸出你的双手,让眼睛里流露出温馨和友好的光芒,从今天做起,从身边做起,把“小爱”传递给,汇成“大爱”的海洋,因为你的一举一动会影响世界,更可能改变世界!
晴天2030
爱是什么?爱是在你遇到困难的时候,同学们的热心帮助;爱是妈妈每天在你旁边,无微不至的关怀;爱是老师每天早出晚归,教我们学习新知识;爱是汶川大地震爆发后,志愿者们伸出的“援助之手”;“莫拉克”台风袭击台湾后,台湾的军人们顽强的奋斗精神。哦,我明白了:小爱无痕,大爱无疆!爱有神奇的力量,它会相互传染。我们要学会爱别人,感受到爱的力量,让整个世界充满爱。我们每个人都成为爱的源头,付出爱,传递爱,小爱就能汇聚成大爱。爱自己,爱他人,更要爱社会!巴金爷爷曾经说过:“生命的意义在于奉献,而不在于享受。只要把爱花费了,我们的生命才会开花结果。”当我看到那些敬老院里孤独寂寞的退休老人们。我会为他们捐献一些“晚年资金”,让他们吃饱穿暖,延年益寿,欢度古稀之年。我会给他们梳头发、让他们整天笑得合不拢嘴,给他们带来又一份快乐。我还会上街为他们买一些生活用品,让他们日子过得更加幸福,更加美好,更加多姿多彩。当我看到那些受灾受难、无家可归、流离失所的我国同胞们。我会让他们穿上整洁漂亮的衣服,住上温暖舒服的房屋,让他们不再为生活而担心,而忧愁。我会开导那些父母双亡的孩子们,把自己伟大而无私的爱分享给他们,让他们重新向美好的未来抬起头。我还会给那些手脚被灾难伤害的老爷爷、老奶奶们解闷儿,讲笑话给他们听,用我的话语去温暖他们的美好心灵。当我看到......虽然现在我不可能成为我心中向往的“爱的使者”,但是我相信只要我刻苦学习,善于观察,勤于思考,勇于实践。想象的爱一定能成为现实的爱!小爱无痕,大爱无疆!
兔的文化象征意义: 机智,谨慎,技巧,德行,过于拘谨,忧郁,自炫。 兔子是一种非常温驯的动物,任何人只要看到它,都会情不自禁地过去摸摸它,真是人见人爱。兔子的听
《爱与痛的边缘》,郭敬明创作,2004年出版。本书是作者的第一部散文、短篇作品集。 全书分《白昼明媚》与《暗夜未央》两辑。《爱与痛的边缘》书籍 郭敬明 著 作
木心先生在《文学回忆录》中说,耶稣的爱是小爱,佛的爱是大爱。 一时懵懂继而迷糊,爱也有大小。 耶稣的爱是爱众人,让众人爱自己爱兄弟姐妹,甚至爱敌人,别人
国内研究现状关于大学生恋爱观特点的研究。温蓉的研究表明,大学生的恋爱观呈现出传统性与现代性、开放性与矛盾性的特点 。王美萍指出,大学生的恋爱观存在多元性的特点,
中国茶文化对世界影响功能显著。以茶会友是茶文化最广泛的社会功能之一。下面是我精心为你整理的有关于茶文化的论文,一起来看看。 茶服设计与茶文化研究 摘要:饮茶具有