他的毕业论文鲁迅先生呐喊

鲁迅为谁呐喊鲁迅《呐喊》读后感小结2008-02-15 22:19鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人，字豫才，“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。 鲁迅他不仅仅是个文学家，作为思想家横亘在我们民族多灾多难又是世纪动荡和变革的历史坐标系上。他的《呐喊》给予我们的不仅是文学的章法和技巧，更是精神和心灵的滋养。 《呐喊》是鲁迅1918～1922年期间所作的短篇小说的结集，共收录小说15篇，其中《狂人日记》、《孔已己》、《阿Q正传》等文章都是鲁迅的代表作。当时正值"五四"革命精神高扬时期，作者创作小说意在描写"病态社会的不幸的人们"，并为新文化运动"呐喊"。作品真实地描绘了从辛亥革命到"五四"时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存的深重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了旧中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。 作品明显地保留着作者于"五四"高潮时期，在结束了一段时间的沉默之后，奋起呼喊的特色。在艺术上，由于吸收和借鉴了外国小说的创作方法与表现手法，因此，本书中的作品以其"表现的深切和格式的特别"，令人耳目一新。 1918年4月的《狂人日记》登载在《新青年》，它的题目，体裁，风格，思想，都是非常新奇，现在编入《呐喊》。《呐喊》是鲁迅先生的第二本经典小说集，是中国的名著，也是世界的名著。他用最简单的言语、清晰的思维、软中透硬，厉害而不粗鄙。他倾注了极大的力量，把感情、思想、文字容纳在一两千字里，极富影响力和战斗力。 《呐喊》文集让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。 《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子! 《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺! 《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大；对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的此文来源于文秘写作网国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。 鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。 鲁迅以系列的作品和人物形象为百孔千疮的旧中国做了深刻、形象、生动的病理诊疗。其深邃的思想，高度敏感的洞察力，以笔做刀枪，戳穿社会的黑暗、罪恶，以其远见卓识巨人思想，为黑暗中的人们指明了一条前行的光明之路，他一路呐喊，一路高举旗帜引领中国人民，中华民族摆脱深远，走向光明。

1951年9月，原中央人民政府出版总署公布了《标点符号用法》，同年10 月原政务院下达指示，要求全国遵照使用。四十年来，文字书写和书刊排印已由直行改为横行，标点符号用法也有了某些发展变化，因此，1990年3月，国家语言文字工作委员会和中华人民共和国新闻出版署重新发布了修订后的《标点符号用法》。本标准就是在新颁《标点符号用法》的基础上制定的。 参考了国内标点符号用法的文献，广泛听取了语文学界、新闻界、出版界、教育界的意见。 对汉语书面语中的常见的标点符号用法进行了规定和说明，目的在于使人们正确掌握标点符号用法，以准确表达文意，推动汉语书面语言的规范化。 由国家语言文字工作委员会提出。编辑本段范围规定了标点符号的名称、形式和用法。本标准对汉语书写规范有重要的辅助作用。 适用于汉语书面语。外语界和科技界也参考使用。定义主要用于语文.采用下列定义。句子sentence前后都有停顿，并带有一定的句调，表示相对完整意义的语言单位。(有无主谓宾也可。如，唉！这就是独词句，一个词加上句调，表示相对完整意义的语言单位。）陈述句declarative sentence用来说明事实的句子祈使句imperative sentence用来要求听话人做某件事情的句子。疑问句interrogative sentence用来提出问题的句子。感叹句exclamotory sentence用来抒发某种强烈感情的句子。复句、分句complex sentence ,clause意思上有密切联系的小句子组织在一起构成一个大句子。这样的大句子叫复句，复句中的每个小句子叫分句。词语expression词和短语（词组）。词，即最小的能独立运用的语言单位。短语，即由两个或两个以上的词按一定的语法规则组成的表达一定意义的语言单位，也叫词组。编辑本段基本规则1.标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。 2.常用的标点符号有16种，分点号和标号两大类。 点号的作用在于点断，主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句末，有句号、问号、叹号3种，表示句末的停顿，同时表示句子的语气。句内点号用在句内，有逗号、顿号、分号、冒号4种，表示句内的各种不同性质的停顿。 标号的作用在于标明，主要标明语句的性质和作用。常用的标号有9种，即：引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号。是的编辑本段用法说明句号 句号的形式为"。"。句号还有一种形式，即一个小圆点"."，一般在科技文献中使用。 陈述句末尾的停顿，用句号。 例如：a）北京是中华人民共和国的首都。 b）虚心使人进步，骄傲使人落后。 c）亚洲地域广阔，跨寒、温、热三带，又因各地地形和距离海洋远近不同，气候复杂多样。 语气舒缓的祈使句末尾，也用句号。例如：请您稍等一下。 问号 问号的形式为"？"。 疑问句末尾的停顿，用问号。 例如：a）你见过金丝猴吗？ b）他叫什么名字？ c）去好呢，还是不去好？ 反问句的末尾，也用问号。 例如：a）难道你还不了解我吗？ b）你怎么能这么说呢？ 叹号 叹号的形式为"！"。 感叹句末尾的停顿，用叹号。 例如：A）为祖国的繁荣昌盛而奋斗！ B）我多么想看看他老人家呀！ 语气强烈的祈使句末尾，也用叹号。 例如：A）你给我出去！ B）停止射击！ 语气强烈的反问句末尾，也用叹号。 例如：我哪里比得上他呀！ 逗号 逗号的形式为"，" 句子内部主语与谓语之间如需停顿，用逗号。 例如：我们看得见的星星，绝大多数是恒星。 句子内部动词与宾语之间如需停顿，用逗号。 例如：应该看到，科学需要一个人贡献出毕生的精力。 句子内部状语后边如需停顿，用逗号。 例如：对于这个城市，他并不陌生。 复句内各分句之间的停顿，除了有时要用分号外，都要用逗号。 例如：据说苏州园林有一百多处，我到过的不过十多处。 顿号 顿号的形式为"、"。 句子内部并列词语之间的停顿，用顿号。 例如：A）亚马逊河、尼罗河、密西西比河和长江是世界四大河流。 B）正方形是四边相等、四角均为直角的四边形。 分号 分号的形式为"；"。 复句内部并列分句之间的停顿，用分号。 例如：A）语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。 B）在长江上游，瞿塘峡像一道闸门，峡口险阻；巫峡像一条迂回曲折的画廊，每一曲，每一折，都像一幅绝好的风景画，神奇而秀美；西陵峡水势险恶，处处是急流，处处是险滩。 非并列关系（如转折关系、因果关系等）的多重复句，第一层的前后两部分之间，也用分号。 例如：我国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。 分行列举的各项之间，也可用分号。 例如： 中华人民共和国的行政区域划分如下： （一）全国分为省、自治区、直辖市； （二）省、自治区分为自治州、县、自治县、市； （三）县、自治县为乡、民族乡、镇。 冒号 冒号的形式为"："。 用在称呼语后边，表示提起下文。 例如：同志们，朋友们：现在开会了。 用在"说、想、是、证明、宣布、指出、透露、例如、如下"等词语后边，表示提起下文。 例如：他十分惊讶地说："啊，原来是你！" 用在总说性话语的后边，表示引起下文的分说。 例如：北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门和西华门。 用在需要解释的词语后边，表示引出解释或说明。 例如：外文图书展销会 日期：10月20日至11月10日 时间：上午8时至下午4时 地点：北京朝阳区工体东路16号 主办单位：中国图书进出口总公司 总括性话语的前边，也可以用冒号，以总结上文。 例如：张华考上了北京大学，在化学系学习；李萍进了中等技术学校，读机械制造专业；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。 引号 引号的形式为双引号"“”"和单引号"‘’"。 行文中直接引用的话，用引号标示。 例如： A）爱因斯坦说："想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概况着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。" B）"满招损，谦受益"这句格言，流传到今天至少有两千年了。 C） 现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，"神形兼备，充满生机"。 需要着重论述的对象，用引号标示。 例如：古人对于写文章有个基本要求，叫做"有物有序"。"有物"就是要有内容，"有序"就是要有条理。 具有特殊含意的词语，也用引号标示。 例如：A）从山脚向上望，只见火把排成许多"之"字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。 B）这样的"聪明人"还是少一点好。 引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。例如： 他站起来问："老师，'有条不紊'的'紊'是什么意思？" 括号 括号常用的形式是圆括号"（）"。此外还有方括号"[]"、六角括号"〔〕"和方头括号"【】" 行文中注释性的文字，用括号标明。注释句子里某种词语的，括注紧贴在被注释词语之后；注释整个句子的，括注放在句末标点之后。 例如：A）中国猿人（全名为"中国猿人北京种"，或简称"北京人"）在我国的发现，是对古人类学的一个重大贡献。 B）写研究性文章跟文学创作不同，不能摊开稿纸"即兴"（其实文学创作也要有素养才能有"即兴"） 。 破折号 破折号的形式为"——"。 行文中解释说明的语句，用破折号标明。 例如：A）迈进金黄色的大门，穿过宽阔的风门厅和衣帽厅，就到了大会堂建筑的枢纽部分--中央大厅。 B）为了全国人民--当然也包括自己在内--的幸福，我们每一个人都要兢兢业业，努力工作。 话题突然转变，用破折号标明。 例如："今天好热啊！——你什么时候去上海？"张强对刚刚进门的小王说。 声音延长，象声词后用破折号。 例如："呜——"火车开动了。 事项列举分承，各项之前用破折号。 例如：根据研究对象的不同，环境物理学分为以下五个分支学科： ——环境声学； ——环境光学； ——环境热学； ——环境电磁学； ——环境空气动力学； 省略号 省略号的形式为"……"，六个小圆点，占两个字的位置。如果是整段文章或诗行的省略，可以使用十二个小圆点来表示。 引文的省略，用省略号标明。 例如：她轻轻地哼起了《摇篮曲》："月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊……" 列举的省略，用省略号标明。 例如：在广州的花市上，牡丹、吊钟、水仙、梅花、菊花、山茶、墨兰……春秋冬三季的鲜花都挤到一起啦！ 说话断断续续，可以用省略号标示。 例如："我……对不起……大家，我……没有……完成……任务。" 着重号 着重号的形式为"."。 要求读者特别注意的字、词、句，用着重号标明。 例如：事业是干出来的，不是吹出来的。 连接号 连接号的形式为"－"，占一个字的位置。连接号还有另外三种形式，即长横"——"（占两个字的长度）、半字线"-"（占半个字的长度）和浪纹"~"（占一个字的长度）。 两个相关的名词构成一个意义单位，中间用连接号。 例如： A）我国秦岭－淮河以北地区属于温带季风气候区，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。 B）复方氯化钠注射液，也称任一洛二氏溶液（RingerLocke solution），用于医疗和哺乳动物生理学实验。 相关的时间、地点或数目之间连接号，表示起止。 例如：A）鲁迅（1881-1936）中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。 B）"北京——广州"直达快车。 C）梨园乡种植的巨风葡萄今年已经进入了丰产期，亩产1000公斤～1500公斤。 相关的字母、阿拉伯数字等之间，用连接号，表示产品型号。 例如：在太平洋地区，除了已建成投入使用的HAW-4和TPC-3海底光缆之外，又有TPC-4海底光缆投入运营。 几个相关的项目表示递进式发展，中间用连接号。 例如：人类的发展可以分为古猿-猿人-古人-新人这四个阶段。 间隔号 间隔号的形式为"·"。 外国人和某些少数民族人名内各部分的分界，用间隔号标示。 例如：列奥纳多·达·芬奇 爱新觉罗·努尔哈赤 书名与篇（章、卷）名之间的分界，用间隔号标示。 例如：《中国大百科全书·物理学》 《三国志·蜀志·诸葛亮传》 书名号 书名号的形式为双书名号"《》"和单书名号"〈〉"。 歌曲名、书名、篇名、报纸名、刊物名等，用书名号标示。 例如：a）《红楼梦》的作者是曹雪芹。 b）你读过鲁迅的《孔乙己》吗？ c）他的文章在《人民日报》上发表了。 d）桌上放着一本《中国语文》。 e) 广播里响起了《义勇军进行曲》。 书名号里边还要用书名号时，外面一层用双书名号，里边一层用单书名号；少数情况下，出现三层书名号时，最里一层书名号用双书名号。 例如：a）《〈中国工人〉发刊词》发表于1940年2月7日。 b）他的毕业论文《鲁迅先生〈《呐喊》自序〉试析》获得一致好评。 注意：书名号与书名号之间不需要任何标点符号。 例如：《家》《春》《秋》是巴金的激流三部曲。 专名号 专名号的形式为"____"。 人名、地名、朝代名等专名下面，用专名号标示。 例如：司马相如者，汉 蜀郡 成都人也，字长卿。 专名号只用在古籍或某些文史著作里面。为了跟专名号配合，这类著作里的书名号可以用浪线"~~~~"。 例如：屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明，厥有国语。标点符号的位置1.句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号一般占一个字的位置，居左偏下，不出现在一行之首。 2.引号、括号、书名号的前一半不出现在一行之末，后一半不出现在一行之首。 3.破折号和省略号都占两个字的位置，中间不能断开。连接号和间隔号一般占一个字的位置。这四种符号上下居中。 4.着重号、专名号和浪线式书名号标在字的下边，可以随字移行。编辑本段其它直行文稿和横行文稿使用标点符号的不同 1.句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号放在字下偏右。 2.破折号、省略号、连接号和间隔号放在字下居中。 3.引号改用双引号“『』”和单引号“「」”，而且应该先使用单引号，再使用双引号。 4.着重号标在字的右侧，专名号和浪线式书名号标的字的左侧

鲁迅,是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。今日我就为大家整理了关于呐喊读后感的作文，供大家参考学习，让我们一起来看看吧。

呐喊读后感：篇一

《呐喊》是鲁迅的一片短篇小说集，小说真实再现了辛亥革命到五四运动时期的社会现状。

鲁迅的文章很多被收录到我们的中学课本上，很多人对鲁迅也并不陌生。很多人在初学鲁迅的文章时读到的是童年的快乐，社会的黑暗，又有一些人对其中细脚伶仃的圆规印象深刻，更有甚者也想着去偶遇美女蛇。

鲁迅的文章，常常是多年之后回头再看才明白其中的滋味。《呐喊》是你声嘶力竭呕心沥血想要呼喊的却无人应答，是寂静的山谷中只有你一人，身边是伸手不见五指的炼狱，人们如同被抽去灵魂的行尸走肉，麻木的生活在世间。

《呐喊》中，很多人对孔乙己这个人物印象深刻。孔乙己是一个落魄的书生，是被封建科考制度毒害的一个缩影，他的精神已经深受封建科举制度的毒害，迂腐不堪，在贫穷度日的同时不思进取，守着读书人的一点傲气。最后因为小偷小摸被发现打断了对，最终孤独的死在雪地里。

孔乙己这个人物是一个充满悲剧色彩的形象，在那样的社会情境下，麻木不仁的生活着。他清高孤寡，与社会格格不入。没有人去劝他，人们只是讽刺的看着孔乙己在咸亨酒馆赊了又一次的账。孔乙己就那样死去了，社会没有伸出援手，同胞也没有伸出援手。人们对千千万万个孔乙己的死已经习以为常。

在《呐喊》节选《故乡》一文中，跟随着迅哥儿的回忆来到了曾经的故乡。少年闰土已经变成了一个老实木讷的中年人，再也没有了儿时一起玩耍时身上的灵气。连豆腐西施杨二嫂也变成了一个声音尖细刻薄冷漠的人。

他们长时间忍受着饥寒交困的生活，在地主阶级和帝国主义的双重压迫下渐渐扭曲了人性，变得冷漠自私。人与人之间产生了隔膜。

《呐喊》喊出的是愤怒和绝望。鲁迅先生对中国人的认识是超越时代的，他深知中国人骨子中所存在的劣根性。他曾经说过：“凡有一个人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。”这句话放到当今社会也是一针见血针砭时弊的名言。

他曾经说过：“凡有一个人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。”这句话放到当今社会也是一针见血针砭时弊的名言。鲁迅是时代的先行者。他痛恨当时麻木不仁的社会，麻木不仁毫无同情心的国人，痛恨当时那个被列强践踏却不知道反抗的民族。他痛恨的是一个“哀其不幸，怒其不争”的中国。面对一个对呐喊无动于衷的中国，他试图用犀利的文笔，精准的语言，缜密的思维不留情面的唤醒沉睡中的国人。

《呐喊》刻画了一个病态的社会，讽刺了旧时中国封建制度吃人的本质。通过鲁迅先生的文字，我们可以强烈的感觉到，他是真正想救中国的，他是时代的英雄。很多年过去了，鲁迅的“阿Q精神”依然存在于国人心中。

在逐渐长大的过程中，更多的人读懂了鲁迅。读懂了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神。

我们在逐渐和这个社会接触的过程中，在某个深夜，突然想到了“其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。”

呐喊读后感;篇二

最近，我读了一本名著，是鲁迅先生写的《呐喊》。从这本书中了解了很多，了解了鲁迅先生。

鲁迅先生原名周树人，是伟大的革命家，思想家，文学教。《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日记》。《呐喊》作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。

《呐喊》自序，医病成了作者表述过去的一个基本线索。写我帮父亲买药，后来父亲亡故了。接着写了我去日本留学，救助向父亲一样被误的病人的疾苦。在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，把这种感觉写得淋漓尽致，体现出了坦荡直率的风格。“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。这本书用了朴素，简单的语言描写了生活中的种种琐事总是把他的得寸进尺触，抵向我们的心灵和精神。给读者留下很多空间去思考和遐想

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作者真实的描绘出从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了当时的社会层次关系，对中国的陈旧思想和传统观念观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出民族生活是忧患意识和希望社会变革的强烈愿望。

鲁迅先生用幽默风趣的语言，愤怒而又带鼓励的语气，激励当时的中国人，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒。

呐喊读后感：篇三

《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。

《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子! 科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。

《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺! 《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本

没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!

高考作为选拔人才的高规格的考试，自然对语文这门基础学科要进行考察，下面是我给大家带来的高考语文书名号用法和差错辨析，希望对你有帮助。

(一)书名号的基本用法

1. 书名、篇名、报纸名、刊物名，用书名号标示。

示例：

《三国演义》《人的正确思想是从那里来的?》 《参考消息》《大众电影》

《瞭望》杂志 《中华儿科杂志》。

2. 法律、规章、规定、合同等文书的标题，用书名号标示。

示例：

《新闻出版统计管理办法》 《汉语拼音方案》。

3. 文化产品(电影、戏剧、绘画、歌曲、舞蹈、摄影、邮票等)的题目，用书名号标示。

示例：

影片《红高粱》 小提琴协奏曲《梁祝》 独舞《月光下》

黑白摄影《救死扶伤》 董希文的《开国大典》 石雕《和平》

湘绣《龙凤呈祥》 特种邮票《中国皮影》相声《钓鱼》 小品《英雄母亲的一天》 游戏软件《仙剑奇侠传》。

4. 报纸、杂志、电台、电视台的栏目与板块名称，用书名号标示。

示例：

该报《人民子弟兵》专栏 中央电视台专题节目《体育沙龙》

北京文艺台《周末三人谈》专题节目。

(二)提示

1. 书名号的形式分双书名号“《》 ”和单书名号“〈 〉”。书名号里面还要用书名号时，外面一层用双书名号，里面一层用单书名号。如果偶尔出现三层书名号时，最里一层书名号用双书名号。示例：

⑴《〈中国工人〉发刊词》发表于1940年2月7日。

⑵他的毕业论文《鲁迅先生〈《呐喊》自序〉试析》获得一致好评。

2. 单书名号的形式是“〈 〉”，不可用数学上的小于号和大于号的组合形式“< >”代替中文单书名号。

3. 书名、篇章名等如果使用缩略形式，照样要用书名号，示例：

阅读《毛选》四卷 参见《现汉》第234页 《沙》剧的布景设计。

4. 丛书名用书名号。至于“丛书”一词放在书名号里面还是外面，要看图书本身书名(主要指封面)是否有“丛书”字样。示例：

《万有文库》 《四库丛刊》 《汉译世界学术名著丛书》 《中国音乐文物大系》《20世纪心理学通览》丛书 《往事与回忆》传记丛书。

5. 书籍、报刊的版本、版别的位置。因为不是书报名称本身，只是一个注释说明，通常的做法是用括号把它们括起来，紧放在书名号之后。也可以不用括号，直接跟在书名号后面，或放在书名之前。示例：

采用黄伯荣、廖序东主编《现代汉语》(增订二版) 编辑《北京大学学报》(社科版)发行《咬文嚼字》(学生版) 订阅《读者文摘》中文版 订阅中文版的《读者文摘》参见《现代汉语词典》(修订本)第345页。

6. 法令、规定、方案、条例等“草案”“初稿”“试用稿”之类字样，如果包括在文书标题之中，则应放在书名号里面。这类字样在书名号里是否括注，依据原件模式。示例：

公布《汉语拼音正词法基本规则(试用稿)》

见《中华人民共和国民事诉讼法(试行)》第十六条

发表《普通话异读词审音表初稿》。

7. 报社、杂志名，如果着眼于单位，指称报社、杂志社、编辑部，一般不用书名号。如果指的是那个文字载体本身，用书名号。如果报刊名称易与普通名词混同，无论哪种情况都要加书名号。示例：

点击下一页分享更多 高考语文书名号用法和差错辨析