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“学富五车”出自《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”历史典故惠施的学问广博,他的文章够五辆马车之多,道术杂乱无章,言辞多有不当。他分析事物之一,说:“大到极点而没有边际的,称为‘大一’;小到极点而没有内核的,称为‘小一’。没有厚度,不可累积,但能扩大到千里。天和地一样低,山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜,万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异,这叫‘小同异’;万物完全相同也完全相异,这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽,今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央,在燕国之北越国之南。泛爱万物,天地合为一体。”
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学富五车
【拼音】: xué fù wǔ chē
【解释】: 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
【出处】: 《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
【举例造句】: 大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。 ★ 清 · 李 汝 珍《镜 花 缘》第十六回
【拼音代码】: xfwc
【近义词】: 博大精深、博学多才、见多识广
【反义词】: 目不识丁、胸无点墨、才疏学浅
【用法】: 作谓语、定语;指学识渊博
【英文】: read five cartloads of books
【故事】: 春秋战国时期,涌现出一大批思想家,他们各自著书立说宣扬自己的观点,宋国人惠施认为天下无物不变,无时不动,任何东西的性质是相对的,事物之间没有绝对的区别。庄子评价他学富五车,知识非常广博。
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春秋战国时期,涌现出一大批思想家,他们各自著书立说宣扬自己的观点,宋国人惠施认为天下无物不变,无时不动,任何东西的性质是相对的,事物之间没有绝对的区别。庄子评价他学富五车,知识非常广博。学富五车语出《庄子杂篇天下》篇:惠施有方,其书五车。惠施是战国时哲学家,很有才学,是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人,道术很多,他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以五车、五车书、书五车、五车竹简、惠车等来表示对饱学之士的称赞。
在现实中,一些会计人员在国家、社会公众利益与单位利益发生冲突时,不能够坚持准则,甚至通同作弊,为违法违纪活动出谋划策,直接参与伪造、变造虚假会计凭证、会计账簿、
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“学富五车”出自《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”历史典故惠施的学问广博,他的文章够五辆马车之多,道术杂乱无章,言辞多有不当。他分析事物之一,说:“大到极
人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深.但你知道“学识”为什么能用“车”来载,“才高”又怎么可以用“斗”来量吗?告诉大家,它们分