吾ci吾ci5757
因为人没有其他的选择,不想死就只能活着,活着的意义就是为了能更好的活着,每个人所有的努力也是为了让自己生活得更好,要想活得体面,活得有尊严,就只能不停的奋斗。
nanaxuanku
这是一个非常深刻的问题,不同的人可能会有不同的答案比如:1. 生存本能:作为生物,我们天生就有生存的本能,这是我们活着的基本原因。2. 追求幸福:我们活着的目的是为了追求幸福和快乐。这可能包括追求事业成功、家庭幸福、个人成长等方面。3. 实现自己的价值:我们活着的目的是为了实现自己的价值和潜力。这可能包括追求自己的梦想、发挥自己的才能、为社会做出贡献等方面。4. 探索世界:我们活着的目的是为了探索世界和认识自己。这可能包括旅行、学习、阅读、思考等方面。5. 享受生命:我们活着的目的是为了享受生命和体验生活的美好。这可能包括品尝美食、欣赏艺术、与朋友相处等方面。总之,每个人对于为什么要活着都有自己的理解和答案。重要的是,我们应该珍惜生命,认真对待每一天,为自己和他人创造更多的价值和意义。
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从国民党统治后期到建国初期,作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁,更是一次次目睹妻儿老小先他而去。后来,一首美国民歌《老黑奴》深深地打动了作者,作者决定写下一篇这样的小说,于是就有了1992年的《活着》。
写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程,掀起一波又一波无边无际的苦难波浪,表现了一种面对死亡过程的可能的态度。
扩展资料:
主要人物介绍
1、徐福贵
徐福贵本来是地主家的少爷,年轻时不懂事,又赌又嫖,后来龙二设下赌局光了他的家产。后来他的老婆家珍因苦痛的命运而去世,他的女婿因为工地事故也死了,只留下了他和他的孙子。但没想到的是,最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。
2、有庆
有庆是徐福贵的小儿子,从生下来就经历穷苦的困扰。他喜欢跑步,鞋子经常穿坏,还被福贵责备,为了鞋子能够安好,冬天光着脚就去上学。后来听说要献血,第一个跑到了医院,但没想到却被活生生的吸死在了这里。
3、苦根
二喜和凤霞的儿子,生下来母亲就死了,开始一直是二喜带着,二喜死后,福贵带着他。因为穷困,没有吃多少好的东西,有一天生病,福贵给他做了很多的豆子。可没想到,因为穷,他连豆子都是很少吃的,这一下直接撑死在了家中。
参考资料来源:百度百科——活着
大灌篮2
《活着》是作家余华的代表作之一,展现了一个又一个人的死亡过程,掀起一波又一波无边无际的苦难波浪,表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难,延续生命就得艰难的活着,正因为异常艰难,活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。
该作品讲述了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
徐福贵本来是地主家的少爷,年轻时不懂事,又赌又嫖,后来龙二设下赌局光了他的家产。败光家产后,幸得妻子不离不弃,他也决定发愤图强。但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁,加入了国民军。后被解放军俘虏,给他返乡钱让其返乡,与家人重逢。
本以为就此以后可以安安心心过日子,但又不得不经历三反五反,大跃进的潮流更迭。更加让他惨淡的是,他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血,而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的,但是后来却没想到连报仇都不行,因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。
再后来他的女儿在生孩子的时候也因为大出血死在了这所医院,他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世,他的女婿因为工地事故也死了,只留下了他和他的孙子。但没想到的是,最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。
扩展资料
从国民党统治后期到解放战争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾害时期等,作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁,经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻儿老小先他而去。
后来,作者听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。
这首歌深深地打动了作者,作者决定写下一篇这样的小说,于是就有了1992年的《活着》。写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
参考资料来源:百度百科-活着 (余华著长篇小说)
xiaoze2000
最近刚读了余华的《活着》,准确的说是重新读了。过去不知在那个时光里读过自己却忘了,当我读到“我来到田坎听老人讲故事”的时候我才想起来我曾经看过《活着》。故事用一种讲述者的身份作为全文的主线,采取间断性的讲述把一个故事完全展现出来。和有的评论里写的一样,本文作者用读者的身份来写了这篇小说,阅读本文的感受就像是在听人讲故事,并没有在阅读的感觉。阅读的过程中作者知道的事情读者也全都知道。全文紧扣“活着”二字,不论主人翁身处何地都始终是一副“生机勃勃”的景象,并没有出现因为生活困难而放弃的场景。文中主人翁被抓壮丁,上战场最后辗转波折回到家里,他的老婆,一个从小生活富裕的小姐并没有因为他的离去而让之前的生活产生变化。带着一儿一女在家里等他。当主人翁的儿子因为被抽血救人意外死亡,后来女儿因为生产失血过多而死,老婆后来也因病去世,在主人翁的思想里始终没有放弃“活着”二字,小说的字里行间并没有让读者担心主人翁要怎么继续生活,而是向读者展现了主人翁尽管身处在这样的一个生活状况中,生活一直都在继续。
奋斗1989
活着既有意义也没有意义,用心在生活的人不会去追问其中的意义,用心不等于用脑,大脑只是负责归类和评判,是学习和工作的必备,心只是单纯的感受。一直用脑在过日子的人,快乐只是一时的,很快的就会开始分析日后未知数的恐惧。再来,为什么我们只能意识到自己的存在,却无法将自己意识转移到其他人身上,活着就是做自己,尽可能地去实践所谓的价值完成。一味地向外去寻找,是永远也没有答案的。
sugar糖果君
每个人活着的意义不尽相同,我活着的意义,是因为这个世上还有我爱的人和爱我的人,因为心里有觉得重要的人,所以我活着。下面谨以此文说说自己对于人生的感悟,也希望有读者能够相互探讨,每个人都为活着努力,而我们到底是为了什么而活着。从以下几个方面来探讨:一、对象及范围活着,是一种生物存在的状态,因人的自我意识产生,懂得自我思考而存在。所以,人活着的意义研究对象首先是人,其次,是人所作用的对象-世界。(一) 以世界作为研究对象,一直以来有两种辩证的看法。唯物主义者认为,世界是物质的,包括人,从这个角度而言人构成了物质世界,不因人的存在方式而改变,所有的人最终都会死去,所有人生都是没有意义的,不管活着和死去,于物质世界没有任何区别;唯心主义者认为世界因我而存在,世界因为人的意识而产生,所以人创造了世界,人也拥有改造世界的能力,所有人活着的意义是改变世界。(二) 以人作为研究对象,人活着可以进行各种各样思考及活动,而活着的相对是死亡,人的死亡意味着人的意识、行为的终止,除开灵魂学说(有观点认为灵魂是存在的,拥有质量,且与量子纠缠相关,但仍没有足够的证据佐证。)所以,人活着的意义可以是进行有意识的活动。就此,引发下一层次的探讨。二、社会人与单一人社会人指构成人类社会的所有人;单一人指单独存在的个体。(一) 社会人是人类社会的总体,社会人的存在(活着)推动整个人类社会的发展与演变,诸如诞生文明、推动历史、影响其他物质生命,改造世界等。(二) 单一人具有社会人的一切属性,同时具有内视自身,思考的能力。任何单一人即个人,因自我意识(包括对自我生命的认知及自我认知等)的不同,其本身存在(活着)的意义也不尽相同。三、个人存在(活着)的意义首先,引发这个问题的最直接原因是个人内心的空虚,因为空虚产生思考,在思考的过程中不断产生自我怀疑及自我否定,甚至有些人会因为无法辩证的看待这个问题而深受折磨、寝食难安,最终导致抑郁、轻生的倾向。
目标陈述不仅在填写项目申请书时是必要的,在期刊论文中也是需要明确表述的。研究者在填写全国哲学社会科学规划或全国教育科学规划等基金项目的课题申请书时,必然要陈述目
周艳秋:《余华:暴力书写及其回归》(《美与时代》2008年第一期)李群:《回归悲悯之后——重读《活着》)(《文教资料》2008年第一期)
目标陈述不仅在填写项目申请书时是必要的,在期刊论文中也是需要明确表述的。研究者在填写全国哲学社会科学规划或全国教育科学规划等基金项目的课题申请书时,必然要陈述目
正如一条颠簸在大海中的航船,始终会在浪尖与谷地起伏一样,前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析,就会发现余华在1995
研究目的:主要是该论题所要体现的价值何在,推动。。。探索。。。有助。。。这样的话。意义:有点类似语文课文的中心思想,1,2,3,分段来写主要研究内容:包含题目,