关于诸葛亮的议论文素材

相信大家都认识诸葛亮吧。下面给大家分享一些关于诸葛亮的 作文 ，希望对大家有帮助。

关于诸葛亮的作文1

“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”是大诗人杜甫对诸葛亮的经典评价，这两句中略有些消极和无奈，而在我——一个现代中学生的眼中，诸葛亮绝对是一个大丈夫，一个英雄。一个值得我们现代人学习和探究的智者。

先说他的隆中隐居，他读遍诗书，躬耕陇亩之间，布衣素食，只为等贤君明主。这几十年的苦苦等待成就了刘备三顾茅庐的千古佳话，也验证了孟子那“天将降大任于是人也”而要经历的一系列的考验的大道理，从而说明他是一个有鸿鹄之志的伟丈夫。

再说他的草船借箭，在那雾蒙蒙的夜晚，他哼唱着小曲，啜饮着美酒，只用一船的草人就借来敌军的十万只利箭。这种智慧和胆识在古今中外的历史上就有哪一人能敌?

还有那著名的战役赤壁之战，更是显示出了他智慧和胆识。他孤身前往东吴，“舌战群儒”，说服吴国上下同意吴蜀联盟，更出妙计使黄盖诈降，使曹操的战船相连，而“借东风”更能体现这位智者上知天文，下通地理的博学和睿智，这一系列的 故事 的结尾，就是“羽扇纶巾，樯橹间灰飞烟灭”的胜利之战，这些作为又怎么不让人钦佩之至?

而这位集智慧和胆识于一身的大英雄同时又是一位重情重义，宽容为怀的君子。这在那“七擒七纵蛮王孟获”的故事中得到了淋漓尽致的展现。他放的是孟获，得到的却是民心，这种“宰相肚里能撑船”的雅量又有几人能胜?

作为我们，生活在二十世纪的现代中学生，如果能透过千年的苍茫岁月，将诸葛亮身上的智慧，胆识，胸怀化作我们现代人应具有的美德，用这些来武装我们的身心，相信我们的国家，我们的民族将生生不息，永远屹立在世界的东方，永不言败!

关于诸葛亮的作文2

“诸葛亮”这个名字，几乎整个中国都知道，甚至连外国人都对他略知一二。那他到底有什么能力，让知道他的人都对他如此钦佩呢?那也只能归结于他“上知天文，下知地理”对能力了。

他“草船借箭”，是在和周瑜联手时，三天内要造出十万支箭的情况下发明的。“三天造十万支箭”这在我看来是不可能的，因为造箭需要大量的人力来完成，而在当时的蜀、吴两国，加起来也没有这个实力。周瑜深知这点，所以故意用三天造十万支箭来刁难诸葛亮。一旦诸葛亮造不出箭，他便可以在大众面前批评诸葛亮了。结果却出人意料，诸葛亮并没有实实在在造箭，而是通过排兵布阵，利用曹操多疑的特点，虚张声势，用二十只船就借到了曹操十几万支箭。这个耳熟能详的故事虽然是出自于小说《三国演义》中，里面不排除有作者的渲染，但足以说明诸葛亮的足智多谋。在这个故事中，周瑜的心胸狭窄和诸葛亮的宽宏大量形成了鲜明对比。问题出现了，诸葛亮并没有责怪周瑜，而是自省，主动承担责任，通过想办法最终解决了问题，凸显了诸葛亮强大的责任感。在大多数人心中，诸葛亮就是一个“神奇”，是一个真正的“卧龙”。

他的“前后出师表”使无数人为之心动，为这一份对君主的忠心而心动。当刘备去世后，诸葛亮也步入晚年，他一心扶持刘备的“傻儿子”刘禅。虽然他有足够的能力和势力可以废除刘禅自立为王，但是他却从来没有动过这个念头。诸葛亮牢牢的守住和先王刘备的这份君臣之情，“鞠躬尽瘁，死而后已”也不放弃对刘禅的辅佐，对蜀国的坚守，可见他的这份忠诚。

陆游曾说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，有谁能像诸葛亮率三军复汉室北定中原!唐代的诗人也感叹“前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。诸葛亮的精神令古人都感动万分，传颂至今。同样，现在的我们也纪念他、学习他，学习他勤奋学习广闻博识，学习他宽广的胸怀，学习他胸怀大志敢于为理想奉献终生，学习他为了国家鞠躬尽瘁死而后已，这些精神都将永远记在我们心中，继续传承下去。

关于诸葛亮的作文3

诸葛亮是流芳千古的风流人物，他的故事更是至今流传，他的聪明才智，实在令我敬佩不已。

一提到诸葛亮，我就会情不自禁地想起他在隆中和刘备的对话，他当时虽然隐居在南山之下，过着不问世事的生活，但他就对当时世上之事可谓是了如指掌，对世事的分析更是入木三分。为刘备的“兴复汉室”出谋划策，令人叹服。就因为如此，刘备采用其谋略，终于兴复了汉室，也难怪刘备当时对关羽、张飞说：“吾有之孔明，犹鱼之有水也!”

诸葛亮就此为刘备效劳。诸葛亮写的《出师表》更是荡气回肠，令人激昂，陆游曾赞他：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”他对刘备的追念和对刘氏父子的赤胆忠心可歌可泣。他的三条建议更是良策，为蜀汉的基业“鞠躬尽瘁，死而后已”。

空城计是足以表现诸葛亮的雄才大略，当司马懿的军队快攻陷城池的时候，在这种情况下，诸葛亮急中生智，抓住司马懿疑心重的特点，大开城门，安排老弱残兵看守城门，而自己假装休闲地在城楼上静观其变。果然，司马懿疑心重，进退两难，最后还是挥兵而回。诸葛亮的急中生智，拯救了城里的平民百姓，挽救了百姓，不负刘备的托付。

因此，我非常敬佩诸葛亮的雄才大略，他是我们学习的榜样。

关于诸葛亮的作文4

“状诸葛之多智而近妖”这是鲁迅先生就《三国演义》里的诸葛亮给予的评价，许多人认为《三国演义》夸大美化诸葛亮，我却认为，历史上的诸葛亮与小说里的诸葛亮一样令人钦佩，甚至更伟大。

小说里的诸葛亮是一个完美无缺的神。官渡大战中，霸王曹操被诸葛亮耍的团团转;草船借箭中，诸葛亮凭借自己的超人智慧夺得对手之箭，让人钦佩的运天能力。三气周瑜，空城计，北伐中原，一件一件的事情让人对诸葛亮奉若神明，在小说里的诸葛亮，能借东风，能呼风唤雨，无人能是他的对手。

可历史上的诸葛亮呢?当曹操称雄与北方，诸葛亮种地于故乡。周瑜在赤壁楼上一扫空的时候，诸葛亮无所事事。这与我上面说的“更为之伟大”是对立的，很多人据此认为，诸葛亮是被神话的平凡人，我确认为，倘若诸葛亮当真平庸，为何有如此多后人歌颂?为何有这般多的诗歌予他?

当“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗映入眼中是，我便知道，杜甫便知道，这句的诸葛亮，是真正的诸葛亮。

建立一个人尽其才的天下是诸葛亮毕生所做之事。史书记载：“诸葛亮北征，以此堰为农本，国之所资，以征千二百人主护之。有堰宫。”他真实做过的事情至今仍延续着：他设立堰宫，保护都江堰。他改良蜀锦，鼓励种桑，他教导少数民族种茶，他一直一直在做利国之事。

我认为，诸葛亮之伟大不在于小说上的呼风唤雨，而在于历史上的兢兢业业，他只是一个人，一个有血有肉，重情重义，伟大的诸葛亮。

他懂变通，宽容，他不停制造机会，越挫越勇，平凡人或许早已经被艰难磨了心，可他没有，他一如既往地，一如既往地向前。他本来就不是神，不是《三国演义》里的那个神仙，可他却比那个“他”更伟大，更崇高。

一个人挑战天，是真正的伟大;一个人，越挫越勇，是真正的顽强;一个人，利国利民之事皆有所为，是真正的智慧。

私认为，诸葛亮无愧于一代名士之称。

关于诸葛亮的作文5

不问政局便知天下三分，不出门户遍晓天文地理。赤壁之战中，他巧借东风，取得胜仗;草船借箭时，他未卜先知，喜获万箭。他神机妙算，鞠躬尽瘁，死而后已。他是一位凤毛麟角的人物。他就是诸葛亮。

在2019这个信息化的时代，一个完全不属于这个时代的诸葛亮，还会和从前一般威风凛凛，引领时代潮流吗?

一天，我在街上走着，看见一位中年男子，身着古时衣装，好像是一介草民，灰蓬的衣衫，简陋的草鞋，手中拿着一本书。我抬头仔细地打量着他。恍然大悟，这就是诸葛亮。霎那间，他身边挤满了要拍照留念的游客，他被挤在人群中喘不过气来，这样热情的人们，着实让他吃了一惊，还好人们拍完照赶紧走了。我跑上前去问他为何在此，他答道：“吾本读经于草庐之中，不知为何来于此地。”我瞬间明白他穿越了，但他表现出一脸的茫然，显然他不懂这样的词汇。碰到诸葛亮，我走欣喜不已。现在正值 春节 ，我也可以带他去转悠转悠。

我领着他去了超市。过春节，超市进购了不少货物，彩灯彩绳装饰超市炫放异彩。让诸葛亮看得眼花缭乱，啧啧称奇。

他看见了火龙果，说此鱼为何不于水中?我答道这是一种名叫火龙果的水果，并不是一条鱼。他又问到榴莲味散发着恶臭，是不是有些坏了;为何人们要提着一个小篮;为何人们……我被他接二连三的疑问搞得晕头转向，无奈只好带他去其他地方。

我带他去了电影院，他问我为何曹操在墙上，为何有如此多的人去看他，且墙上的故事，他竟然什么也不知道。神呐!救救我吧，快把他带走吧。我实在受不了了，自己闷闷地发着牢骚。

走出电影院，我今天再也不带他去任何地方了，让他吃顿饭打发走就完事了。我带他去了就近的一个快餐店，给他要了一份汉堡，一包薯条和一杯可乐。一天的奔波，也让他觉得饿了，拆开包装纸便津津有味地吃了起来，还赞不绝口。吃饱喝足后，我们在回家的路上散步，与他谈论过去的事情。

他当时还在草庐之中，未被请出当军师，他虽未出庐，但早已知晓有人将要有求于他，真不愧为神机妙算，一路上我们有说有笑。

到了家里，我邀请他留宿家中，他也欣然同意。那天晚上我睡的美滋滋的。和诸葛亮吃过饭，逛过街，这是一件多么值得炫耀的事情。第二天早晨我起床后去找诸葛亮，但却哪也找不到。我问妈妈，妈妈说我又在说胡话。天呐，难道这只是一场梦?

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诸葛亮为报答刘备的“知遇之恩”，殚精竭虑，辅佐刘备兴复汉室，鞠躬尽瘁，死而后己。他充分发挥了自己的聪明才智，提出了“跨荆、益”，“西和诸戎”、“南抚夷越”、“外结好孙权”、“内修政理”、“抗拒曹操”的治国方略。他儒法并用，以法治国，执法必严，赏罚分明；他重用人才，任人以贤；他审时度势，不断的调整内政外交政策；他重视农业生活，安抚流亡，轻徭薄赋，发展社会经济；他亲率大军北伐，革新武器装备，发明了孔明灯和木牛流马等。他的一生充满了智慧，为中国历朝历代所推崇成为智慧的化身。

1.躬耕陇亩

诸葛亮于汉灵帝光和四年（公元181年）出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家 建安二年（197年），诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。诸葛亮平日好念梁父吟，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”。

2.隆中对

《隆中对》原名《草庐对》，是东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容，选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下，三次到隆中（今襄阳市襄城区古隆中）拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮，第三次终于得见。《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。

3.赤壁大战

建安十三年（208）八月，刘表病逝，其二子刘琮继位，听到曹操南下的消息，遣使投降。刘备在樊城知道后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上刘军。 刘备到达夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友；到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，成功劝说孙权联刘抗曹。

4.白帝托孤

至章武三年（223）二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。〔你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。〕”诸葛亮涕泣地说：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。 延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。

5.南征之七擒孟获

直至建兴三年（225）春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后，经过长期积累，有了北伐的基础。

6.北伐

1、建兴六年（228）春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山（今甘肃省西和县西北）。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒，大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第一次出祁山。 2、同年冬，诸葛亮出散关（今陕西省宝鸡市西南）围陈仓（今陕西省宝鸡市东），粮尽而退还汉中。魏将王双来追，被斩。(事迹材料 ) 3、建兴七年（229）春，诸葛亮遣陈式攻武都（今甘肃省成县周边）、阴平（今甘肃省文县周边）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肃省西和县西），郭淮退，遂得二郡。 4、建兴八年（230）秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城（今陕西省安康市西北），张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固（今陕西省城固县东）、赤坂（今陕西省洋县东二十里）。时大雨三十余地，魏军撤退。同年，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜（瑶）、雍州刺史郭淮于阳溪（南安郡内，当在今甘肃省武山西南一带）。 5、建兴九年（231）二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽（今甘肃省天水县）。司马懿追亮至卤城（今甘肃省天水市与甘谷之间），掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。五月，诸葛亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破司马懿，汉军获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，于是宣王司马懿退还保营。六月，李严因运粮不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡——此为二出祁山。 6、建兴十二年（234）二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原（今陕西省岐山南），屯田于渭滨，期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书，又致巾帼妇人之饰，以激怒宣王司马懿，但司马懿忍辱据守不出，并以“千里请战”的妙计平息将怒。八月，诸葛亮病故于五丈原。

7.诸葛亮的鹅毛扇

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。

关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的.如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。

清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

8.吃瓜留子

诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。

诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”

诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮

薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。

9.神机妙算救后代

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。

相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”

诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来。他把那个将军官复原职。

10.诸葛亮的八卦衣

在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。

诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣？其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪。不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。

司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢？夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来。不妨让诸葛亮一试。如果灵验，要书作甚？”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。

诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。