王昌龄七言绝句艺术研究论文

王昌龄的《出塞》被评为唐诗七绝的压卷之作的原因：因为这是一首感叹边战持续，国无将才的边塞诗歌。悲痛则不凄凉，慷慨则不浅露。诗的首句最耐人寻味。说的是此处汉关，明月秦时，大有历史转换，争霸未断的感慨。二句写征人未还，多少儿男壮烈牺牲，留下多少不幸。三、四句写出自古以来人民的一同意向，冀望有“龙城飞将”发生，平复随意，稳定边防。

赏析：诗人从写景入手，首句刻画出一幅冷月照边疆的苍凉景象，“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉朝的关。这里是秦、汉、关、月四字交叠应用，在修辞方法上叫“拈连见义”，意思是西汉时的明月，西汉时的关。诗人暗示，这儿的战争自西汉至今一直未间歇过，突出了时间的悠久。次句“二万五千里长征人未还”，“万里”指塞外和国内距离万里，虽属虚指，却突出了空间广阔。

“但使龙城飞将在，不教胡马度魂墟。”只要驻守皇城的飞将军李广还活着，就不会让突厥人的骑兵跨越过魂墟。“龙城飞将”是指汉武帝的驻守卢龙城的大将李显，他骁勇善战，数次把匈奴击败。“不教”，不可以，“教”字读平声；“胡马”，这儿代指外族入侵的骑兵。“度阴山”，越过魂墟。魂墟是北方东西走向的大山峰，是汉朝北方边防的绿色长城。

这首诗着重表现是指对敌人的藐视；是对我国的忠实，是一种勇往直前超前、义无反顾的气魄。前两句写洁白的明月和雄壮的城关镇，既引起了大家对历史上一次次侵华战争的回忆，也是今日将士们驰骋万里、冲锋陷阵的历史见证。后两句用汉朝的大将李显形容唐朝出战守边的英勇将士，赞颂他们决心奋勇杀敌、甘愿为国牺牲的战斗精神。

就是因为里面有非常多的景物来表达出塞的壮观，比如浪淘沙，还有沙漠兵马。可以通过语言描写或者是比喻描写来赏析。

王昌龄（698～757），字少伯，或说江宁人，或说京兆人。开元十五年进士，任秘书郎，汜水尉。开元二十二年中博学宏词科，升校书郎，又贬为江宁丞，再贬为龙标（今湖南黔阳）尉。后人因而称他为王江宁或王龙标。安史之乱发生后，王昌龄离湖南回家，路经河南，被刺史闾丘晓所杀。王昌龄在盛唐负有盛名，有“诗家天子王江宁”之称，是我国盛唐时代的著名诗人。他的诗和高适、王之涣齐名。绝句的艺术成就尤高，洋溢着浓厚的民歌气息，以精炼的艺术语言反映了真实而丰富的社会生活画面。风格清丽，气魄雄浑，形象生动鲜明。明代王世贞曾把他的七言绝句和李白一同推为“神品”。他后来被贬为龙标（今湖南省黔阳县）尉，世人又称他王龙标。天宝十四载(755)，安禄山起兵反唐，他避乱回到家乡，被刺史闾邱晓所杀。 王昌龄以擅长七绝而名重一时，有「诗家夫子王江宁」之称。他善于把错综复杂的事件或深挚婉曲的感情，加以提炼和集中，使绝句体制短小的特点变成优点：言少意多，更耐吟咏和思索。他的边塞诗充满了积极昂扬的精神，乡思和送别之诗，节奏明快，而抒情风格更以诚挚深厚见长。现存诗一百八十余首，明人辑有《王昌龄集》。 【主要作品】 闺怨 芙蓉楼送辛渐 出塞 采莲曲 塞上曲 塞下曲 长信怨 春宫怨盛唐有一些诗人，善于写边塞生活，如王昌龄、高适、岑参、祖咏等。他们大都到过边塞，领略过边塞的壮丽景色，向往边塞立功。在他们的诗中，祖国山河的壮美与保家卫国的豪迈情怀表现得淋漓尽致。王昌龄写了二十几首边塞诗，最有名的是《出塞》《从军行》。他的边塞诗有一种深厚的历史感和清刚的风格。其他题材的诗他也写得很好，七言绝句有极高的艺术成就。高适的诗风趋于雄壮慷慨：“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷!古人昧此道，往往成老翁。”(《塞下曲》)从这首诗里我们可以感受到他的豪侠气质。边塞诗人的代表，还有岑参。他写边塞风物的雄奇瑰丽，写军人的豪雄奔放。荒漠与艰苦，在他笔下都成了充满豪情的壮丽图画。最能反映盛唐精神风貌、代表盛唐诗歌高度艺术成就的，是伟大诗人李白。李白是一位性格豪迈、感情奔放、不受拘束而又向往建功立业的诗人。他的诗充分表现了盛唐社会士人的自信与抱负，神采飞扬，充满理想色彩。他的诗的成就是多方面的，极大地丰富了古体诗的表现技巧，把乐府诗的写作推进到一个新的高度。他的七言绝句和王昌龄的七言绝句一起被后世推为唐人七绝的代表作。他的诗有着鲜明的艺术个性：爆发式的抒情、变幻莫测的想像和明丽的意象。他把乐府和歌行写得有如行云流水，感情喷涌而出时，便如黄河之水，奔腾千里，一泻而下。他生于盛唐，感受着盛唐昂扬的时代精神，晚年又亲眼看到唐代社会的衰败，理想和现实之间产生巨大反差。他的诗里既有建立不世功业在指顾之间的信心，又常常有愤慨不平和对于朝廷黑暗的抨击。他曾经奉诏入京，供奉翰林，得到唐玄宗的赏识，他以为建功立业的时候到了，得意扬扬。不久被权臣毁谤，被逐出朝廷，他才明白朝政其实已经腐败不堪。他说自己是“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”，有才华而不得重用；而痛斥那些庸才却春风得意，“骅骝拳不能食，蹇驴得意鸣春风”，直骂那些奸佞之徒“董龙更是何鸡狗!”即使处在失意的境况中，他也不忘报国。安史乱起之后，他前后两次从军就是证明。他的诗想像瑰奇，常常想人所想不到处。前人评他的诗，说是“发想无端”，《蜀道难》《梦游天姥吟留别》都是例子。在想像之中，又常常带着夸张的成分，写愁生白发，说是“白发三千丈”；写庐山的五老峰，说是：“青天削出金芙蓉”；写黄河，说是“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”。他是一位富于想像的诗人，他的诗常常带着强烈的主观色彩。又由于他性格开朗豪放，他的诗意象明丽清新、色彩鲜艳。他纯然是一位天才的诗人。

王昌龄的《出塞》被评为唐诗七绝的压卷之作原因：因为王昌龄把七绝的题材、主要用途、人生境界都提及一个很高的高度。他对七绝的瑜伽体式、写法、构造、艺术手法做了许多试着，被后代延用，而且几乎没有超过。王昌龄自傲“七绝妙手”，送别诗大约占他全部作品的四分之一，而盛世大唐七绝四百多首，王昌龄一个人就贡献了七十多首，接近六分之一，他以一人之力，抗下盛世大唐七绝一角。

晚唐的诗以五言为主导，终究从南北朝时期出来，这也是诗文流行，而七言尽管发生很早以前，在汉武帝时期便有七言“柏梁体”，张衡、曹植也读过七言，却一直不被重视，被认为“体小又俗”，直至晚唐胡乐规模性进到中原地区，做为演唱的歌词大发展，七言诗逐渐被重视起来，而王昌龄、王之涣便是七言绝句的极为重要的开拓性角色。

赏析：诗在古代是文人的标示，每一个文人墨客都是有或多或少的代表作品。从南北朝时期至今，诗文一直都是流行，而其中五言则做为诗文的主流。但对于诗文而言，它发展历程却在于好多个至关重要作家，而王昌龄就是其中的象征性作家之一。

针对王昌龄而言，他处于一个晚唐到盛世大唐的年代，在当时的文坛上也有他的一席之地。在那个时代里出产诗文，尤其是在盛唐时，诗歌作品达到巅峰。可是其实一开始的诗歌是以五言为主导，当时也是有七言绝句这一称的，但是当时的七言并不被重视，大家还是以五言为主导，直至晚唐时，突厥人的曲子大规模进到中原地区，七言诗句才被重视起来，而王昌龄却为七言绝句开辟了时期。

王昌龄擅于七言绝句，它是不容置疑的，他本人都将七言绝句提升到了一个很高的相对高度，针对七言绝句的书写、主要用途、人生境界都做了很多的试着，一直被后代沿用至今，可是大部分没有人能超过，王昌龄的《出塞》也是炉火纯青。从而王昌龄的《出塞》被选为唐诗宋词七绝的重点之作。