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木木停留
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我想文文静静

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从小学、初中、高中到大学乃至工作,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。你知道论文怎样写才规范吗?下面是我为大家整理的以共享为话题的作文800字议论文5篇,欢迎大家分享。

在这个时代,我们不仅在共享,也在给予……

我们在共享资源。近来,越来越多的共享产品层出不穷,“共享”这一理念也在潜移默化中影响着我们原先的观念。原本我们只能利用自己或周围人有限的资源,当“共享”概念从天而降,我们仍是半信半疑,绕道走开。可随着共享书店、共享单车等带给我们更大的资源时,我们开始接受并爱上这种资源共享的方式,陈旧的理念被打破,在网络科技的发展路上,我们向前迈出了巨大的一步。

我们在共享便利。提及“共享”二字,我们脑海中首先浮现的便是共享单车,被老外称作“中国新四大发明”之一。之所以共享单车如此受人追捧,很大一部分原因是它给我们的生活带来便利与绿色。只需用手机一扫码,这辆共享单车就暂时归我们使用,旅程结束后它又在等待下一位主人。这种绿色环保的出行方式,深受大众的喜爱。我们享受着创造共享产品者所给的便利外,也不要忘了将这份便利完好无损地传递下去。我们既要获取便利,也必须学会提供、给予别人便利,这,更是我们素质、教养的最好体现。有时,我发现路边停的共享单车“缺胳膊少腿”时,发现小区里竟然出现上了锁的共享单车,发现共享单车肆意地“躺”在马路边时,我不免有些失落、失望,但我对共享时代仍充满信心,我相信我们的“共享观”会逐渐清晰、深刻,也希望通过共享便利的方式提高我们自身的修养。

我们在共享温暖。网络的迅猛发展疏远了我们与身边人的距离,但你可曾看见,孩子耐心教父母新事物时的认真仔细;有人受到一位陌生人的帮助时的感谢;他人随手一个举动带给对方便利时的友善,在这个共享时代,你一定可以看见。

当然,共享除了带给我们许多好处之外,也难免会存在弊端。共享单车公司不断与对手攀比,导致共享单车堵住了人行道。有人随意损坏共享书店的书,使下一位陌生人无法完全沉浸在书海的世界……我以为,共享的最终目的是为了给每一位使用者带来最大的便利和舒心。我为自己身处这样一个思想开放包容的时代而自豪、满足,但我们也要尽自己最大的可能去给予他人资源、给予他人便利、给予他人温暖和善意,哪怕我们素不相识,我们也可以享受到彼此给予的这份心。我们共享着,也给予着……

给予他人温暖和便利,你也会享受到同样的、甚至更多的,这才是“共享”,这才是“共享时代”。

共享单车、共享书店、共享篮球越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联,也在逐渐改变着人们的生活理念。

夕阳缓缓地坠落下山峰,鸟儿在树林中嬉戏,白云在被夕阳染得橘红的天空中追逐。“快点,今天要去书店里的!”“哦,来了!”我愣愣地应道。

书店里人流如如饥似渴地捧着书一个字一个字地来回品味阅读着。“呼!”我终于从人流中挤了出来,兴冲冲地拿了一本作文书,走到阅读区,好似在抚摸珍宝似的拂拭着封面,小心翼翼地翻开了走进知识大门的第一页。

“哗啦啦。”书店里异常地安静,只能听见人们轻轻翻动着书页的书页的声音。我抬头,环顾四周。只见,老人们带着老花眼镜眯着眼看着,小孩子则指着字吃力地读着但随处可见,人们的脸上都挂着温馨且幸福的笑容。“小灵,你怎么也在这儿?”“嘘,你轻点。我来看书的。”“哦。让我们一起来品味吧!”“好啊!”就这样,我们趴在书柜上,津津有味地读着书,慢慢品味着知识,小声讨论着自己的见解

“我看呀,你就不应该到这儿!”一声突兀的声音犹如一颗石头一般,在水平如镜的水面溅起了层层荡漾。人们纷纷抬头,将眼光聚集在那位打扮时髦的年轻女士身上。“我错了,我走还不行吗?”一位衣衫褴褛的老人说到。看了这个场景,围观的人们都很气愤,都想站出来为那位老人出头。

“这位女士,你可不能这么说。”一位售货员不平地说到,“这个书店是人们共享的,无论是老人还是小孩都可以来看书的。”说完,还将老人搀扶着带到了书柜前。被说的女士,脸青一块,白一块的,惭愧地低下了头,轻轻地说了一声“对不起”。看到这儿,我不禁想到:那位营业员说的`对呀!这个书店是人们共享的,任何人都可以进来阅读书籍

夕阳露出他的半边脸,逐渐收敛起他的余晖,光芒淡淡地笼罩着书店,人们的脸庞发出金色的光,双手仍在不知疲倦地翻动着书页,各个都露出了幸福的微笑。在这个书店中,充满着融洽的气氛

人们在共享着这个时代,同样人们也在共享着幸福与快乐

如今我们所处的这个时代,是一个美丽的时代,是一个科技发展的时代,是一个充满关爱的时代……

一个美丽的时代,让我们把回忆倒带到19世纪,来到伦敦,那时候,刚刚发明出蒸汽机,巨大的工业收益蒙蔽了人们的双眼,人们却不重视环境了。那高高竖起的烟囱,像一只只巨龙,到处吞云吐雾。早晨,伦敦的天空也是灰蒙蒙的一片,就如同谁用灰色颜料染过一样,呼吸一口空气,鼻腔像是砂纸在打磨。

可在我们这个时代,每天一抬头都是蓝天白云,一望远都是绿树红花。路边的树是那么茂密,那绿色,仿佛是画家调出的最明亮绿色。树下的龙须草也疯长着,一簇簇弯曲着的,像是大地长出了柔软的头发。路边有些零零散散的野花,它们摇曳着,不断在风中眨着眼睛,好似在跟我们打招呼。

如此美丽的时代,我怎么能不热爱呢?我生活在这个美丽的时代,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,我怎么能不为它沉迷呢?

一个科技的时代,我们这个时代,是一个科技高速发展的时代。当今最流行的一种科技,莫过于手机了。手机的用途十分广泛,它拥有着许多功能,比如以前要拍照时,人们需要拿出一个笨重的胶卷相机,那如同是一块笨重的大石头。而现在,我们只需要一部手机就够了。首先,我们用大拇指按住机侧的电源按钮,把手机打开,再输入密码,让手机进入软件选择的页面,点开“相机”,对好镜头,“咔嚓”一声,那美丽的景物就记录下来了,而且永远不会褪色。除了拍照,我们还可以用手机打电话、看电影、玩游戏……手机,简直就是我们的智能管家,这是一件多么神奇的机器啊!我为自己能够生活在这样一个科技的时代而感到自豪!

一个有爱的时代,在2008年时,汶川发生了大地震,国家号召全国人民来捐款。小区的门口放了一个巨大的箱子,而箱子的后面,是人山人海,十分热闹。那么多的人,排成了一条长龙。队伍中间还有一个小孩子,他抱着自己的储钱罐,那是一个小猪,粉色的,经典样式。终于轮到他捐款了,他伸手用手指捏住小猪肚皮中间的木头塞子,踮起脚,让那只小猪的肚皮靠近捐款箱上面不大不小的圆洞。他使劲一拔,塞子掉了,里面一块一块银闪闪的硬币都掉落出来,“叮当叮当”的声音回荡在人们的耳中……这就是人与人之间的一种关爱。这位小朋友对汶川人民的一种关爱,就是那硬币在箱中“叮当”响的声音,就如一阵和煦的春风吹过,让汶川的人们感到了温暖。

我庆幸,我生活在这个时代。因为这个时代,是美丽的时代,是科技的时代,是关爱的时代。成长在这个时代,我怎能不为这个伟大的时代而骄傲呢?

共享,是什么?

随着时代的迁移,“共享”一词便注入了人们的生活。共享单车,共享书店,共享篮球,共享雨伞……等等等等,诸如此类,只要在街边扫下二维码,伴随着“嘀嘀嘀”的声音,所用的一切便沾上了“共享”的名分。

可是,共享,究竟指什么?

越来越多的机械式理念和物品,这固然是好的,不必我说什么引领时代向前迈进的套话。可是,共享真的就只是指“通用”吗?它真的只是一个可以被摁在任何事物前的名词吗?就算它是,请问它有没有情感?

真正的共享,究竟,又是什么呢……

凉爽的微风拂在脸上,四周安谧得只剩下小鸟的鸣叫声和点滴的微语呢喃。这是一个人都会喜欢的日子,可是我们此刻却站在英国街头,虎视眈眈地盯着民宿紧锁的大门。那是一道门,在我看来好像不是,那是一个阻碍,两国语言的阻碍,互联网的阻碍,时间的阻碍。多少电脑的蓝符“哒哒哒”地移动,电话卡开始泛起白烟,我们仍焦头烂额的站在那里,竟开始抱怨阳光的毒辣。

这时,一个老太太牵着狗走过来,面对我们,她只是一个路人。可是她走了几步又折返回来,用英语问我们:“你们在干什么?”

“我们联系不上房东,他发来的网页也收取不了,拿不了钥匙箱的密码,只能在这里等他回复。”我们尴尬地笑。

“这样啊!”她点点头,“那你们去我家吧!我电脑上可以开的,”见我们迟疑的神色,又补充,“你们不相信我吗?我保证帮你们搞定的。”想了一会儿又说:“我保证过的。”说完就招呼她的狗走了,几个大人受宠若惊的跟在她的后面。

接下来的情节也应该猜到了,我们拿到了钥匙,谢过了她,只是有个小插曲——老太和几个大人一起回来,匆匆对我们说:“刚刚是不是对你们说话时的语速有点不耐烦?对不起,我怕待会的约会会迟到,所以……”她似乎有点不好意思地挠挠头,走了。留给我们震惊的背影。在英国这样一个守时的国家,只是为了帮助一群路人,她愿意献出自己的时间……

也许你们不会相信,因为这似乎是电影小说里的桥段,这种好人太假了,怎么可能会有?可是我以十分的肯定,十二分的热情,一百分的感激作担保,举起右拳,这真真是真的。如果不相信也没有关系,我们继续“共享”。

没错,共享并不是单指流行式的没有情感的生物,就拿我们遇到的老太作例,她这种行为难道不是共享吗?她给我们她的时间,这是共享,她分出自己的时间来换成我们在民宿里享受的时间,这何尝不是共享?所以那些物质难道就真的是共享吗?最初的共享究竟是什么?它更像是一种心态,而不是广义上的什么“资源。

真正的共享,其实不需要被发明创造。不,不需要!它早已在人的心灵深处长存。

共享单车,共享书店,共享篮球……越来越多的资源正与我们每个人产生密切关联,也在逐渐改变我们的生活理念……

今天早上,天气不错,我吃完早饭后背起书包出了家门,一看,路边正好停着一辆摩拜单车,我拿出手机,打开了应用,扫了扫二维码,手机上跳出“正在xx中的字样”,不一会,锁就开了,我骑着自行车,往学校骑去,到达学校后,轻轻地把锁一关,手机上就跳出了“已完成支付”的提示,心想:共享单车真方便!要是走到学校,真的是要走到猴年马月了,妈妈再也不用担心我上学迟到了!我精神抖擞地走到了学校,开始了一天的学习生活……

“叮铃铃!”放学了!我背起了书包,往家的方向走着,突然发现作业忘在了学校,我赶紧拿出手机想打个电话告诉妈妈会晚点儿回家。我打开手机,发现手机只有1%的电量了,这时,心急火燎的我发现书报亭旁突然多出了个“共享充电宝”的柜台,只要扫一扫,付200元押金就可以借。我快速地用那1%的电量完成了扫码和押金支付,让我舒了一口长气。拿完作业后,电量也充到50%了,我赶紧打电话给妈妈报了平安,来到柜台旁,准备还掉充电宝。扫码后,机仓自动打开,把充电宝放入其中,整个归还“手续”就大功告成了,不一会,我也收到了200元押金的返还。我心里暗自窃喜:还好我聪明,借了充电宝打电话给妈妈,否则她一定要心急跳到嗓子眼了!

就是这些“共享”的事物,方便了我们的生活,也改变了我们的生活,但是我们是又否想过,在它们服务于我们的同时,去遵守它们之间的规则呢?就以“共享单车”为例:一个11岁男孩,发现未上锁的共享单车,报着好奇心上路骑车并且与同伴玩耍,而且还没有遵守交通规则,最后被大卡车碾压而亡,我想问问他们是否想过:报着一种侥幸心理去骑车玩耍,当你们出事故时,你们是否想过你们父母的感受?不仅如此,归还共享单车也成了重要的问题:许多人把共享单车乱停乱放,甚至我还曾看到,一辆共享单车被停在机动车隔离栏旁,这不但破坏了市容市貌,可能还会对机动车行驶造成危险。不一样的是,在英国,有一个立体的圆柱形物体建筑是专门停放共享单车的,用户只要把它放进电梯,就会自动归还,这不仅有秩序地停放了单车,市容市貌也依然良好。如果大家都遵守这些规则,“共享”的事物是方便于民,使我们的生活更加美好,而不是给人们带来危害,在一次次事故中受伤,甚至是丧命……

共享事物方便,快捷,低碳环保,但是有些人却因为不遵守规则而扰乱本来的秩序以及城市的文明形象,使秩序混乱,但是我想呼吁:在共享事物给我们带来方便的同时,从自己做起,从身边做起,遵守它的规则,这样它才能为我们更好服务。

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土著零食家

谢谢主持人: 大家好。 我方观点是,不应该支持人类知识共享。 知识是人类在实践中认识客观世界的成果(包括人类自身) 而共享意味着其他人可以无成本或者代价无限小地获取所有人类得到的知识。 首先我们必须认识到,在目前阶段人类知识的共享的可能性微乎其微。无论是解构现有知识体系的行政成本,还是对依托专利产权的知识经济的破坏性冲击,都是人类社会所无法承受的。 我们对于一件事物评判标准,是能否让社会进步。 那么是否人类知识共享会对人类社会有推动作用呢? 答案是否定的。首先,就是对人类科研事业的打击。 知识共享致使专利法,知识产权成为废纸一张,这样压榨了科研工作者的知识红利,从而导致人们对科研事业丧失热情。 资本愿意造神,却绝不愿意造一位科学家,尤其是一位发明成果要被全世界分享的科学家。社会资源的快速倾斜,使得科研人员的处境不容乐观。 同时科研人自身的成果转化率有限,穷经皓首的科研人员与钻研市场风向坐拥资本后台的经营者从科研成果中攫取的利益是完全无法比拟的。不平等的收益差距使得人类科研热情下降。 就像发明奶茶的人永远无法想象这样普通的饮料所带来的商业收益。 敢问一个等待他人科研,然后就可以坐收渔翁之利社会。 怎么能够进步呢? 如果诺贝尔那时没有从火药专利中赚取了的大量资金,想来也就没有诺贝尔奖风沐百世了吧。 总言之,知识共享,破坏科研收益,阻碍人类科研进步。其次是知识的共享使得社会危害的等级更上一层。 共享知识使得科技企业的优势大大削弱,从而收益下降,竞争激烈。导致市场紧缩,社会资源的新一轮分配,权力秩序的新一轮洗牌,伴随着巨大的社会动荡,失业人口激增,从而使犯罪率飙升。 以此为基础上,那些更易于获得机密知识的技术型犯罪造成的社会损失将难以计数。 想象一旦知识被完全公布,恐怖分子掌握核武配方,军阀寡头手握尖端科技,敌对国家轻松破解防御系统,国家,世界,人民如危卵一般,悬剑于顶。而这一切只是因为我们将关乎社会安定的知识共享了。[if !supportLists]第三,[endif]无限制地接触庞杂的知识对人的心智造成消极影响。 庞杂的知识系统出现知识良莠不一的现象,使得人们无法吸收正确的知识,从而产生认知错位模糊自身定位。 一些缺乏深入的洞察,思想不成熟,难成体系的知识,就如正确的废话,看久了就会使思考流于表面,以为自己懂了,其实啥也不是。 同时易于获得的知识容易不被人珍视,反而有可能消解了人类对知识的崇敬态度。最后,我方提出一点,在现在的社会背景下,所谓垄断,与知识共享无关,垄断是一种经济制度发展的必然阶段,就算要知识共享了,共享方式的不彻底性,让寡头们依然可以通过限制信息传递的熵值,来进行名义上的共享,实际上的垄断。也许对方辩友可以提出补救的措施,但需要补救的政策本身的合理性便存疑。 如果知识不加保护,那科学家便与妓女无异。 如果知识不加限制,那知识便与洪水猛兽无异。 以上, 就是我方观点

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