以知青为主题的论文

在友人印象中，秋白文质彬彬，才华横溢，多愁善感。一个浪漫的情人，一个浪漫的文人。年少的他，在绘画、治印、音乐上颇有造诣，这并非出于他对艺术的好奇，而是他的心性，更适宜在这样的领域挥洒。于是，偶尔他在月夜里吹起洞箫，友人都会产生奇妙的错觉，觉得他跟箫声融合在一起，再难区分。 文人大抵都有“家国天下”、“天下兴亡，匹夫有责”的使命感，或许就是出于此，秋白选择了投身革命，并一度处在权力的中心。可是，革命诚然需要浪漫和激情，但更需要除此之外的其他素质。秋白无法同时拥有其他，便常常在现实的挫折和磨砺前感到力不从心，甚至怀疑自己无能。此时，他已感到无暇自顾。至于月夜下的箫声，那更成了一个无从谈起的梦。 秋白留给后人的印象，始终是个备受争议的角色。这缘于他在国民党狱中写的名为《多余的话》的自白。 他在其中，完整地表现了参与革命以来有过的热情、执着、迷茫、孤独与无奈。正是这份自白，让他的被捕成了“叛变”，就义成了“讨饶不成”。 可是他死时，同所有英雄一样，都很英勇。他高唱着《国际歌》，指定一处草坪盘腿坐下，直待那声枪声的响起。 按照我们平日接受的“英雄”的概念，狱中的瞿秋白，与刑场上的瞿秋白很难重叠起来，或许只能将其理解为，一个独特的人，一条独特的人生路。 我们达不到他的境界，经历不了他的时代、他的生活。但是，我们可以更加细致地深入地思考、看待他走过的路，而不是以固有的标准，归纳他的历史归宿。 或许可以说，这是因为瞿秋白将“身后名”置之度外。他可以坦然地接受死亡，却又不愿借死亡来成就本来唾手可得的英名。这是超脱了所有大度与气节的风采，这是对生命的诚恳与真实。 于是，瞿秋白在历史上，留给我们的感觉与启示愈显迷离。他是如此热情地参与了革命，又是如此平淡地疏离了革命。可是，他的心，仍然忠诚地向着革命。这样的人生，常人无法解答。它提醒我们：人与路，路与人，这超过“表现”所揭示的含义。其间的深远，要用生命去体会。 悠悠岁月中匆匆走过多少人？他们总是被人遗忘或想起。被人遗忘，未尝不是一种幸福；被人想起，又何尝不是一种悲哀？幸福和悲哀，其间的分别又在哪里？我不清楚，或许只有路上留下的点滴，提醒人们，怎样的人曾在怎样的路上走过。 同秋白一样，历史的大路上，走过了太多的丰富的生命。而秋白的人生之路，从一个角度告诉我们，该用怎样的眼光去评定身边的一切。不是什么人即什么路，什么路即什么人。明于此，我们方能最真实地还原历史，而不是迷茫于臆测……

梁晓声创作多以知青题材为主，有人称为“北大荒小说”，多描写北大荒的知青生活，真实、动人的展示了他们的痛苦与快乐、求索与理想，深情的礼赞了他们在逆境中表现出来的美好心灵与情操，为一代知识青年树立起英勇悲壮的纪念碑。代表作有《那是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、《雪城》、《年轮》等，长篇小说《雪城》最为出色；后期作品开始探讨现实与人性，长篇《浮城》以社会幻想的形式展现了作者对人类末世预测，十分深刻。其作大多被香港、台湾出版，并译为英、日、法、俄等国文字。他的名字被收入到英、美、澳三国“世界名人录”。 “知青”小说：“知青”出身的作家们对知青生活的缅怀、对农民问题的独到探讨、对人生真谛的求索，使知青小说成为新时期小说中最凝重、最奇特的组成部分。代表：张承志《绿夜》（象征着发现“美丽瞬间”）、《黑骏马》（象征着“永远的缺憾”）《北方的河》（象征着人生的理想境界）、《黄泥小屋》（象征着“人的念想”）、《金牧场》（象征着“人类的理想”）、《心灵史》等。

沈石溪被称为： 中国动物小说大王 作品如下 简介： 沈石溪，原名：沈一鸣。上海人，生于1952年10月，汉族。中共党员。大专文化。职称文学创作2级。1982年10月加入省作协，1985年9月加入中国作协。 生于上海亭子间。从小体弱多病，与各种体育奖杯无缘。1969年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。会捉鱼会盖房会犁田会栽秧。当过水电站民工、山村男教师。1975年应征入伍，官拜宣传股长。在云南边疆生活了18年，娶一妻，生一子。1992年调任成都军区创作室。擅长写动物小说，努力笔耕，以养家糊口尽男人之天职。 中国作家协会会员，云南作协理事。1952年10月生于上海，1969年赴云南西双版纳傣族村寨插队落户。1972年调当地山区小学当教员。1975年当兵。1980年开始从事业余文学创作。1985年考入解放军艺术学院文学系。现为成都军区政治部创作室专业创作员，被誉为“中国动物小说大王”。小说《圣火》获1990年世界儿童文学和平奖。《第七条猎狗》获中国作协首届儿童文学作品奖。《一只猎雕的遭遇》获中国作协第二届全国儿童文学优秀作品奖。 《斑羚飞渡》一文荣获人民文学出版社首届《中华文学选刊》奖，台湾儿童文学学会、《民生报》、《国语日报》、《儿童日报》、《幼师少年月刊》 主要作品及简介： 《第七条猎狗》，小说集。1985年1月由中国少年儿童出版社出版。字数8万，印数112000。共收作者8个短篇，以西双版纳热带雨林为背景，讲述人与动物的恩恩怨怨。 《退役军犬黄狐》，中篇小说。1988年6月由云南少年儿童出版社出版。字数5万，印数3000。立过战功的军犬黄狐被宣布退役了，它向往战斗生活，偷偷溜回哨所前线，在收复者阴山的战斗中壮烈牺牲。 《一只猎雕的遭遇》，长篇小说。1990年10月由江苏少年儿童出版社出版。字数16万，印数5000。一只猎雕，被主人抛弃，先当诱雕诱同类，又当种雕传宗接代，最后逃离人类，在弱肉强食的丛林里奋斗拼搏。 《狼王梦》，长篇小说。1990年11月由上海少年儿童出版社出版。字数10万，印数40000。荒原群狼，雪山金雕。用狼血写就的充满传奇色彩的动物小说。 《猎狐》，中篇小说。1991年2月由上海少年儿童出版社出版。字数9万，印数10000。该书是作者的少年小说集。描写八十年代少年的追求和苦恼，反映他们身上传统道德观念同现代意识之间的摩擦和碰撞。 《盲孩与弃狗》，长篇小说。1992年3月由湖南少年儿童出版社出版。字数15万，印数1600。一位在边疆插队的女知青为了返城，抛下男婴。男孩长大后，双目失明，在一条被抛弃的狗的帮助下到昆明寻找母亲。 《沈石溪动物小说自选集》，小说集。1992年6月由重庆出版社出版。字数25万，印数3000。共收作者16篇中短篇动物小说，描写16中野生动物的生态习性。 《圣火——沈石溪获奖作品集》，小说集。1992年8月由云南人民出版社出版。字数20万，印数3000。收录作者1980年——1991年儿童文学和成人文学所有获奖小说，共12个中短篇，其中有军事题材中短篇小说《战争与女人》。 《老鹿王哈克》，小说集。由台北国际少年村出版。字数13万，印数3000。收录作者6个动物中篇小说，以动物视角观察生命世界，跳出人与动物恩怨圈，展示没有人类参与的动物世界的生存状。 《残狼灰满》，中篇小说。1994年9月由上海少年儿童出版社出版。字数7万，印数10000。大公狼灰满的两条腿残了，但它不甘沉沦，向往着曾经属于它的狼酋宝座，终于有一天，狼群中出现了罕见的双体狼。 《象王泪》，小说集。1994年10月由安徽少年儿童出版社出版。字数14万，印数10300。这是一部由3个中篇连缀而成的写大象生活的长卷，展示野生象群的生存奥妙。 《红奶羊》，长篇小说。1994年12月由天津新蕾出版社出版。字数15万，印数11000。母狼蓓蓓难产死了，公狼黑电捉到一只红奶羊来充当奶妈抚育狼崽，吃羊奶长大的狼崽长成一个会学羊叫的怪狼。 《再被狐狸一次》，小说集。1995年11月由台北《民生报》出版公司出版。字数7万，印数4000。收录作者9个短篇小说。以知青为视角，在乡村艰苦生活中，人与动物互相慰藉，互相依存。 《保姆蟒》，小说集。1995年12月由台北《民生报》出版公司出版。字数7万，印数4000。收录作者9个短篇小说。西双版纳密林中，“知青”出身的猎人所写的狩猎笔记，紧张、刺激、生动、有趣。 《疯羊血顶儿》，长篇小说。1995年12月由上海少年儿童出版社出版。字数14万，印数10000。它一出生就目睹母羊被狼咬死，母羊血溅在它的额头，因此起名血顶儿。它伺机找狼复仇，却被羊群视为疯羊。 《混血豺王》，长篇小说。1996年1月由天津新蕾出版社出版。字数28万，印数9000。猎狗洛嘎在追猎中和母豺达维娅结合，生下混血豺白眉儿。虽有狗与豺的杂交优势，却无法在豺群和人类社会立足。 《野猪囚犯》，小说集。1996年8月由福建少年儿童出版社出版。字数19万，印数5000。共收录作者15篇作品。为该社编辑“新时期儿童文学名家作品选”中的一本。 《沈石溪动物故事系列》，小说集。1996年9月由四川少年儿童出版社出版。字数40万，印数10000。共收录作者25个中短篇动物故事，分4卷出版，每卷10万字，除总书名外，每卷各用一篇作品名为书名。 《沈石溪动物小说文集》，文集。1997年7月由江苏少年儿童出版社出版。共10卷。字数180万，印数10000。共收录作者从1980年至1997年全年动物小说。总书名外，每卷各有一书名。 《狼妻》，中篇小说。1997年9月由台北国语日报出版中心出版。字数7万，印数4000。动物学家历险故事系列之一，收录作者4个短篇，揭示野生动物生态习性，破译野生动物行为密码，扣问生命的终极意义。 《牧羊犬阿甲》，小说集。1997年10月由台湾光复书局出版。字数8万，印数2000。共收录作者23篇作品。风格类似随笔，记述原始森林各种动物的生存状态。 《豺狼拥抱》，小说集。1998年2月由安徽少年儿童出版社出版。字数13万，印数5300。共收录作者3部中篇小说。在弱肉强食的丛林法则下，不同种类的动物之间互相倾轧而又互相依傍共渡难关。 《当保姆的蟒蛇》，小说集。1998年7月由天津新蕾出版社出版。字数6万，印数3000。收录10个短篇小说，以第一人称的手法，将人和动物放在同一档次来考察，描写人与动物复杂多变的感情纠葛。 《鸟奴》，中篇小说。1998年12月由台北国语日报出版中心出版。字数6万，印数2000。动物学家历险故事系列之一，一对鹩哥为了躲避毒蛇侵袭，给天敌雕做奴隶，在屈辱中求生。 《沈石溪动物小说获奖作品集》，小说集。1998年12月由云南美术出版社出版。共3卷。字数47万，印数5000。收录自1980年至今重要作品。

多方式浮士德

上海印象 文 / 唱歌的大象在今夏最热的那几天，我带着儿子去了上海。对于上海的印象，零零散散，可以追溯到我的孩提时代。记忆中，在那个物质匮乏的年代，居家有几样上海产的商品，便觉值得自豪。比如自行车是“永久”牌的好，缝纫机是“凤凰”牌的好，那时卖三十元一块的钟山手表，戴在腕上似乎也比百来十块的其他牌子手表光鲜，甚至胶鞋也是上海产的好，因为不会阴水。最早接触的上海人，是下放知青。如果也算追星的话，上海知青便是我那时心里的偶像。尽管他们分不清小麦和韭菜。我崇拜他们，首先是因为他们敢吃，那会儿天空还是蓝的，云彩还是白的，溪水还是绿的，乡下的活物也多，有些生物和农人相安无事了好多辈子，农民饿的吃观音土，也没打过它们的注意。上海知青就不一样了，他们好像什么都敢吃，青蛙、螃蟹、癞蛤蟆、毒蛇……天上飞的地上跑的水里游的洞里藏的，没什么不能进肚的。所以要说到求生的本领，上海人可能体力不如农民，但因为胆大，敢吃，肯定要胜过乡下人。那时候政治挂帅，村里都有文艺宣传队，自编自演了很多小节目，宣传中央精神，跟上面保持一致。上海知青绝对是骨干，因为他们多才多艺，似乎什么乐器都会演奏，我就是那会认识二胡笛子提琴口琴的。看他们在舞台上激情飞扬，我是打心眼里羡慕敬佩。我也算有点文艺细胞的，父亲用竹筒、青蛙皮、姑娘的辫子给我做了第一把胡琴，然后领着我去见宣传队里的首席乐手。那个姓胡的知青是我的第一位师傅，我用心学会了师傅会演奏的几样乐器，渐渐出息了，还和他们一起演出，比如三句半我来那个半句。现在想起来，那应该算是我一生中最快乐的时光了吧。后来知青纷纷回城了，我也长大成人，明白了一些事理，知道上山下乡是一种无奈的选择，但来过乡下的知青们却不后悔在乡下的日子，也许正因为有那样一段经历，使得他们成为这个社会各行各业的栋梁。歌曲小芳的故事在我们村里也发生过，甚至有知青把孩子留在乡下的，好多年后又迁到上海，变成都市人。上海是全国乃至全球的大都市，这些年乡下人进入上海滩的越来越多。过去，我就有很多学生，他们的父母在上海做工，将孩子留在老家上学，因为那时还没有愿意接受民工子弟读书的学校。年节时，从上海回乡的人便说起在上海的见闻和生活，于是，上海给我的印象或而清晰或而模糊，打听后知道上海离我居住的城市坐火车也就六个小时的路程，我却一直无缘能去一趟。终于有了机会，千禧年单位组织去上海，我们坐旅游公司的大巴，一路向上海进发。住在陆家嘴，三天的时间跑马观花地游玩了明珠塔、金茂大厦、豫园，感觉就是人真多，楼真高，路真难认。这几年读过张爱玲，读过苏青，看过梅兰芳周信芳的京剧，看过梁朝伟张曼玉的《花样年华》，对上海逐渐有了理性的认识。上海有着丰厚的文化底蕴，人们习惯称之为海派文化。鸦片战争后，形形色色的西方文化和中国传统文化的冲突融合，在上海城市形成一种独特的经济、地理和文化环境，首先在绘画、京剧等艺术领域生成一种有别于传统的艺术风格，兼收并蓄，不受陈规陋习拘束，敢于探索创新的风气进而影响至社会各层面，成为状态较稳定的民众文化，在近代中国文化史上占据重要的地位，对各地有很强的辐射力和影响力。人文荟萃，藏龙卧虎的上海一直是中国经济文化最发达的地区之一，被称为冒险家的乐园，十里洋场，不知演绎过多少江湖险恶悲欢离合。而今，改革开放使中国再次走到了世界舞台的中心，上海再次走到了中国改革开放的前沿，成为全国全亚洲乃至全球经济文化最活跃的地方。上海被人说的最多的，是上海的男人和上海的女人。在许多人印象中，上海男人说一口塑料普通话，戴一副秀才眼镜，系一条方格围裙，忙里忙外，做菜做饭，早上送孩子上学，晚上接孩子回家，周末去菜场讨价还价，然后驮着女儿去练琴去上补习课。偶尔有空，一手牵小孩，一手拥娇妻，一起去了丈母娘家。有人说上海的男人像经久耐用的洗衣机，上海的男人像多功能的西施煲，上海的男人像名牌电脑……不过上海男人比别的地方男人心细，更懂得疼爱女人，这恐怕没多少人怀疑。譬如上海的男人可以双腿蹲着搓抹地板，从而保证消灭地拖拖不到的卫生死角，别的地方男人就很难做到。要说中国哪里的男人最“好销”的话，一定是上海的男人，不少外地到上海谋生的女了都希望能找一个上海男人做丈夫，在她们眼中，上海的男人最勤快，最能入得厨房出得厅堂。上海男人女人都是精刮刮的，但精刮刮的男人到底还是拜倒在精刮刮的女人的石榴裙下，可见上海女人的不同寻常。漫步在淮海路，或是在国贸大厦的大厅里坐坐，便会发现一个上海女人就是一道风景，她们不好穿同样的衣服，每个人都有自己的风格。上海的女人走在街上，你分不清她是从洋房里出来的，还是从棚户里出来的。上海的女人漂亮，几乎是一种共识。上海的地理环境和气候条件赐予大多数上海女人以细腻、光滑的皮肤，再加上天生对美的敏感，上海女人的装扮大多时髦、得体而不夸张。在众多的流行时装中，不能不提的是旗袍。旗袍似乎永远和上海有关，更和上海女人有关，它是20世纪30年代上海不可或缺的经典之作，第一次将女人自己的心情、自己的故事同整个城市、整个时代自然地连在了一起。旗袍曾经伴随着上海女子走过了几十年的风华，成为了那个时代、这个城市的标志之一。有人说上海是雌的，说明这座城市有那么几点比较突出，它也因此吸引了一些容易浮想联翩的人们。还有一种说法，说杭州是大家闺秀，苏州是小家碧玉，而上海则像摩登少妇。这就意味着这是一座经常让年轻男人头晕目眩而找不到方向的城市。上海美女更多存在于文字中，从张恨水和鸳鸯蝴蝶派，从张爱玲到上海宝贝，可以见到各式各样的美女的背影。上海女人总是带有一种傲视天下的派头，由于长期受到海派文化的影响，她们见多识广，形成了细润、精致、灵秀、聪明、干练的特点。以善理财著称。在精打细算方面，上海女人绝对是高手。年轻些的也许还没有学会这种精打细算的好习惯，而年长些的则大多深知“一分钱一分货”的道理。精明的做派使得上海女人在各个方面都有较强的自主性，和港台的女子相比，上海女子更独立一些。她们并不依赖自己所需要的男人，本身的骄傲绝不允许她们向别人要求些什么。有很大一部分上海女人是介于“女强人”和“小女人”之间的。在这个繁华的大都市，许多上海女人凭着自己的力量找到了她们的位置，也使她们摆脱了对男人的依赖。有这样精明的男男女女，上海自然会成为领风气之先的城市。比如上海市的户口管理政策、被成为中国高考“破冰”行动的复旦大学、上海交大自主招生的实践，等等，正是因为上海人的精明，所以使得上海有些排外，这从每年人才向上海流动和高校招生就可窥见一斑。杂乱无章写了这么多印象，却没写到这次上海之行，似乎有些走题了。赶在热浪袭人那几天，早晨在晨报上看到气象部门发布的高温橙色预报，已经没有心思出去玩了。晚上出去吃了几顿饭，认识了几个上海人，于是萌生写这篇文字的想法。记得回来那天上海下了一场暴雨，以致火车晚点了三个小时。我们离开上海，据说上海渐渐凉快起来了。