猫猫不在家叻
在日复一日的学习、工作生活中,大家肯定对论文都不陌生吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。你知道论文怎样写才规范吗?下面是我收集整理的人生体验议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
刚开始,不知是没有“做生意”的经验,还是“小公主”的面子在作祟,我把荧光棒拿在手里一动也不动,虽然怀着期盼的心情拿眼睛盯着来往的人们,结果好大一阵子一根也没卖出去。我虽有点着急,但心里总对自己说:“别气馁,你能行,一定会成功的。”这时,我看见不远处有一个小孩也在卖荧光棒,他高举起手中的荧光棒,还不断地大喊着:“荧光棒,荧光棒,五角钱一根。”不一会就有一位阿姨给她女儿买了两根。我恍然大悟,心想:“我也可以喊呀,免得一根也卖不出去。”于是我也喊了起来,起初声音十分小,到后来胆子放大了,声音也大了。果然,一位小女孩儿买去了一根荧光棒。我终于“开张”了,心里别说有多高兴。后来我便信心百倍地一个一个地去问别人买不买。第一个牵着小弟弟的老奶奶说:“不要。”第二个带着小妹妹的叔叔说:“不买,不买。”前面几个都碰壁了,但我没有灰心丧气。我又来到一位大姐姐面前,我笑着说:“大姐姐,您买荧光棒吗?”“多少钱一根呀?”“不贵,不贵,五角钱一根。”“好吧,我买两根!”我让大姐姐挑了两根。大姐姐说:“你这么小就会做生意了,真行啦!”听了大姐姐的话,我心里美滋滋的。
我越来越起劲,最后把进来的20根荧光棒全卖出去了,一共赚了3元钱。虽说这钱赚得不多,但为了赚这点儿钱我的脚走痛了,背也湿了,口也喊干了。此时,我才真正懂得了赚钱的不易,我想,以后哪怕是一角钱我也不会乱花了!
这——就是我暑假中的人生体验。
今年好不容易盼到了暑假,和朋友们一起走到了著名的“五鹿林。”我们沿着蜿蜒的小径闲逛着,寻找着传说中的五鹿。这时,已天近正午,太阳恶毒的'普照着山林,大地炙烤着人们的脚底,眼前已是路的尽头,没有找到五鹿,只看到的是残枝败叶,我们度假闲情早已烟消云散,只是人们一声声抱怨,哀叹,臭骂着山林主。
一向好奇心极强的我对此大惑不解,每人80元的进园费难到只有这派景象吗?我好奇的望去山林的那边,隐隐约约看见有山,有水,有……
毒辣的太阳我已无法忍受,强烈的好奇心驱使着我对那边的向往。人们有的已垂头丧气的下山,有的筋疲力竭的在原地发呆,我在众目睽睽之下毅然搏开路尽头的那片荆棘林,厚厚的,看不到尽头。我拉开荆棘走了进去,刚一动,“啊”,被荆棘弹了回来,我又坚持着往里走小心的躲开一道道利剑,忍着一次剧痛,“唉”,又一叫声,手又被刺着了,一看,手已成了一个马蜂窝,脸上划上一道道血痕,人人被我的这一幕所惊动,茫然的看着我,他们肯定认为我是一个疯子了。我顾不了那么多了,我继续前进,“呀”,一个跟头截进了荆棘丛,衣服被荆棘痕痕的撕住了,我只好脱掉外衣前进,“唉”,又被一根枝条拌倒了,此时我已干渴难耐,精疲力竭,全身乏力,遍体鳞伤,小憩一会儿,忽听到“潺潺”“冷冷”流水声,用力睁眼望去远方“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,我来到了“天堂”。我躺在清凉的小溪中,放松着乏卷无力的身子,抬头看见彩碟燕舞,莺雀嬉闹,雁排长空,低头洗脸看见鱼翔池底,细听,鸟鸣嘤嘤……
鱼雾云消后的彩虹向我展示着山林的宁幽与静谧;飒飒的落叶向我描述着森林上午苍茫与无垠;飞流直下的瀑布之音向我诉说那峻山的秀丽与挺拔。
回头望去,一提哦小径通向山林那边的人群处。我体验到了人生之路上的困难与挫折,更品味到了人生背后的欢声笑语。
我明白“五鹿林”的含义了——“无路林”。勇敢开拓人生之路,体验背后的人间天堂,体验生命的真谛。
自由的红枫叶
体验放弃鹰抛却坚固的喙和指甲,却博得了在高空自由的讴歌;壁虎抛却了自已的尾巴,却博得了复活。若算盘将自己填满无虚坐了,却损失了自已的本能—计算。让我重新体验抛却吧!由于人生路上会涌现不该具有的器材。而对于不该具有的器材,咱们应当抛却。抛却偶然对于人来讲很艰苦,一件完善无暇的饰品,本不属于自己,但正因难以抛却,难以割舍便挖空心思使它属于自己。但这只给你带来虚荣心临时的知足,更多的是心灵的倦怠与繁重。那你是不是该体验一下抛却呢?大概你会说人应该不轻言抛却。是的,咱们是要不轻言抛却,但当你说出抛却时,则是经由深图远虑的效果,是正确的抛却。天下文豪高尔基在他的房间火警时,没有顾及家具、财产、衣物。而奋不顾身的去维护净化心灵思惟的真正财富—书。他抛却了人身外之物,赢来的却是真正的财富。但有些人则差别,平生追赶闪闪发光的财富。为了卑鄙的寻求,抛却了人生的信心,抛却了人道中的真善美。毛病的抛却,使他们平生生存在错的暗影当中。正确的抛却,常常必要有冬梅秋松般高尚的作风。听说安徽桐城有一条“六尺巷,”本来是张、叶两家争执之地。张家主人在京城做宰相张家夫人致信于他,他却复书说“千里家信只为墙,让他3尺又何妨?万里长城今犹在,不见昔时秦始皇。”张家夫人看后感到惭愧,当即让人拆掉院墙,让出3尺。叶家主人受了打动,也让出三尺来,从此便有了“六尺巷”。那位宰相抛却了体面上的威严,以宽阔的胸怀化干戈为玉帛。若不因有超常的高风亮节,又怎会做出云云抛却!正确的抛却,不像丢掉一团纸屑那样十拿九稳,它还必要勇气,决心和判断。北魏孝文帝抛却了本族的说话、文化,但却博得了民族的交融。抛却了进程是艰苦的,尤其是在忍痛割爱时。唐明皇在西蜀马嵬坡赐死杨玉环。在政治家的角度来看是用一个贵妃的去世,换来半壁河山的平静,也算值了。但恰恰“君王掩面救不得,回看血泪相和流。”这景这情,怎样不使人肝肠寸断,痛不欲生呢?山之所以成为山,是由于他抛却了平展,水之所以成为水,是由于他抛却了停驻。柏拉图恰是抛却了对异师苏格拉底唯物论的信奉,创建了自已的唯心论,从此师徒2人如同日月在哲学史上交相辉映。伽利略抛却了自已的自由,誓死悍卫了自已的学说,才使得牛顿得以站在“伟人”的肩膀之上。比尔盖茨抛却了自已在哈佛大学就读的机会,投身商海,成为了20世纪人类天下的一个神话。他们都做出了抛却,也都得到了胜利。但抛却其实不代表胜利,胜利也其实不必要抛却做铺垫。此间阅历的痛楚弯曲是一般人难以想像的。抛却其实不彻底意味着失去,而偶然偏偏是为了更高的获得,以是抛却也是一种劳绩。让我们去体验抛却,体验是另一种劳绩吧!
哆咯哆咯咯
体验放弃 【By Kaiser3344】鹰抛却坚固的喙和指甲,却博得了在高空自由的讴歌;壁虎抛却了自已的尾巴,却博得了复活。若算盘将自己填满无虚坐了,却损失了自已的本能—计算。让我重新体验抛却吧!由于人生路上会涌现不该具有的器材。而对于不该具有的器材,咱们应当抛却。抛却偶然对于人来讲很艰苦,一件完善无暇的饰品,本不属于自己,但正因难以抛却,难以割舍便挖空心思使它属于自己。但这只给你带来虚荣心临时的知足,更多的是心灵的倦怠与繁重。那你是不是该体验一下抛却呢?大概你会说人应该不轻言抛却。是的,咱们是要不轻言抛却,但当你说出抛却时,则是经由深图远虑的效果,是正确的抛却。天下文豪高尔基在他的房间火警时,没有顾及家具、财产、衣物。而奋不顾身的去维护净化心灵思惟的真正财富—书。他抛却了人身外之物,赢来的却是真正的财富。但有些人则差别,平生追赶闪闪发光的财富。为了卑鄙的寻求,抛却了人生的信心,抛却了人道中的真善美。毛病的抛却,使他们平生生存在错的暗影当中。正确的抛却,常常必要有冬梅秋松般高尚的作风。听说安徽桐城有一条“六尺巷,”本来是张、叶两家争执之地。张家主人在京城做宰相张家夫人致信于他,他却复书说“千里家信只为墙,让他3尺又何妨?万里长城今犹在,不见昔时秦始皇。”张家夫人看后感到惭愧,当即让人拆掉院墙,让出3尺。叶家主人受了打动,也让出三尺来,从此便有了“六尺巷”。那位宰相抛却了体面上的威严,以宽阔的胸怀化干戈为玉帛。若不因有超常的高风亮节,又怎会做出云云抛却!正确的抛却,不像丢掉一团纸屑那样十拿九稳,它还必要勇气,决心和判断。北魏孝文帝抛却了本族的说话、文化,但却博得了民族的交融。抛却了进程是艰苦的,尤其是在忍痛割爱时。唐明皇在西蜀马嵬坡赐死杨玉环。在政治家的角度来看是用一个贵妃的去世,换来半壁河山的平静,也算值了。但恰恰“君王掩面救不得,回看血泪相和流。”这景这情,怎样不使人肝肠寸断,痛不欲生呢?山之所以成为山,是由于他抛却了平展,水之所以成为水,是由于他抛却了停驻。柏拉图恰是抛却了对异师苏格拉底唯物论的信奉,创建了自已的唯心论,从此师徒2人如同日月在哲学史上交相辉映。伽利略抛却了自已的自由,誓死悍卫了自已的学说,才使得牛顿得以站在“伟人”的肩膀之上。比尔盖茨抛却了自已在哈佛大学就读的机会,投身商海,成为了20世纪人类天下的一个神话。他们都做出了抛却,也都得到了胜利。但抛却其实不代表胜利,胜利也其实不必要抛却做铺垫。此间阅历的痛楚弯曲是一般人难以想像的。抛却其实不彻底意味着失去,而偶然偏偏是为了更高的获得,以是抛却也是一种劳绩。让我们去体验抛却,体验是另一种劳绩吧!【楼主】完全按照您的要求来的,符合您当前写作水平,若觉得满意,望多多支持哈!!!
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