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SilveryBullet
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映雪堂明

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可以,这是一个非常有趣的课题。官场文化可以指涉到政治、经济、法律、社会文化等各个方面,涉及到各种社会、文化、历史和现实问题,可以为你提供一个全面而深刻的视角来检视这一领域。探究官场文化背后的规律,揭示官场文化的发展趋势,对政治、经济、法律、社会文化等各个方面的研究和思考都有重要的价值。

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枫月絮影

拆除心墙,先寻破墙处,再寻拆墙方,最后要彻底荡平。论点一:先找破墙处。心墙有好有坏,好的会保护你,坏的会阻挠你,所以先要认清自己,努力搞清楚到底是哪面心墙在作怪。论点二:再寻拆墙方。有的心墙破败不堪,只差你的一掌之力,有的心墙却坚不可摧,需要别人的帮助。所以要问问自己这心墙可以独自应付吗?然后确定处理的方法。论点三:彻底荡平心墙的废墟。拆除了心墙后,还要彻底清除它的残垣断壁,以免日后东山再起。所以,每一次的突破后,都要有一个认真的总结,作为日后生活的经验。

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爱在身边111

走出这个圈子地球以外的宇宙对于我们来说曾经是个完全未知的时空,它在那轻盈的大气层的笼罩下,则更显神秘。然而通过人们的智慧,我们冲出了大气层这个圈子,探求到了更多宇宙的信息。在我们生活的这个社会中,游弋古史,都存在着一个圈子,圈子里面住着一些黑压压类似于蠕虫般的东西,他们不渴望光明,他们相互勾结,让社会的污浊腐败发挥到了极致;圈子外面的人,则向往一种恬淡,追求一种纯真的生活,他们的存在,让社会有了清高超脱世俗之感。岳飞曾有“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的壮志,但是常在河边走,哪有不湿鞋的,秦桧的诬陷最终让岳飞徒留“待从头,收拾旧山河,朝天阙”的遗恨,这样一个黑暗腐败的圈子,侵吞了一个精忠报国的良臣。陶渊明曾“无落尘网中,一去三十年”,他无法忍受官场的黑暗,又因他“少无适俗韵,性本爱丘山”。所以他离开了那个污浊的圈子,去追求一种山水田园的乐趣,这样才让我们认识一个“采菊东篱下,悠然见南山”的陶潜,他的“复得返自然”让圈子外面多了一中高洁闲适的追求。苏轼曾因“高处不胜寒”而多次遭贬,任他空有伟大的报复也得不到施展,唯有走出这个圈子,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”来抒发自己的壮志豪情。他的“人生如梦,一樽还酹江月”让圈子外面多了一种豪放洒脱的心境。走出这个圈子,让阳光为伴,让生命恢复光彩,让圈子里的阴霾因阳光而消散。走出这个圈子,让青松为友,让生命变得坚挺,让圈子里的枯败因青松而重复鲜活。走出这个圈子,让莲花为影,让生命变得高洁,让圈子得的污浊因莲花而变淡。不要在圈子里污秽自己,走出这个圈子,去追求生命久聚的醇香,看庭前花开花落,任空中云卷云舒,让自己奢侈地享受那最真的清澈!

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