南方周末编辑部

请问《南方周末》的现任主编是黄灿。

现任主编是黄灿，原南方日报的。向熹已经调离南周。执行总编辑、总编辑、主编啥的，我也不知道有啥区别。不过，南周是主编-副主编-各版面责任编辑的编制。

南方周末当年为什么被大清洗？ 南方周末为什么堕落了？】《南方周末》新年特刊被广东省委宣传部改动一事，被该报记者通过微博抗议后，昨天在互联网上已是沸沸扬扬，一些境外媒体也关注到此事。互联网上有不少意见领袖支持《南方周末》编辑部，微博上还出现以该编辑部落款署名的措辞强硬的声明。这样的公开冲突在中国媒体中相当罕见。实事求是说，重大报道接受官方的某些意见，这样的经历中国很多媒体都有过。官方对媒体的重大报道做些具体指示，这是中国新闻管理时而穿插的一种方式。总体来看，中国的新闻报道越来越开放，来自官方的具体指示似呈逐渐减少的大趋势，但与此同时，媒体管理的大结构没有变。《南方周末》的这件事，是媒体管理模式遇到挑战的突出例子。这种挑战其实一直在积累。长期以来，很多媒体针对政府部门的指示打“擦边球”。官方和媒体都挺累的。微博的出现，给媒体记者提供了额外阵地，不断有宣传指示或执行过程被捅到网上，出政府部门的“丑”。这次事件目前不很清楚是《南方周末》整个编辑部的正式行为，还是几位编辑的个人行为。中国的社会现实和媒体治理环境都在快速变化。社会多元化推动了思想多元化，西方价值观影响了中国很多知识分子，对舆论界的影响尤其大。与此同时，中国市场化媒体在体制上也纷纷脱离事业编制，它们竞争激烈，生存环境严酷，媒体人境遇也大不如前。让基层媒体人有“大局观”越来越难。在国家大的路线方针框架下，以及在现有管理体制下做探索创新，这对很多媒体人缺少吸引力。媒体人更流行的探索是如何使“普世价值”在中国的落地最大化，以及在这个过程中实现媒体的利益。很多人对这样做的“正义性”坚信不疑。中国处在社会转型期，不可否认，一些媒体人对“普世价值”的推崇，成为促使中国进步复杂合力中的推力之一。中国治理难就难在如何管理那些常常是错综的、甚至南辕北辙的各种力量。现实或许是，老的媒体管理体制不可能原封不动继续下去。时代在前进，管理需要与时俱进。中国传统媒体和新兴媒体有了千丝万缕的交叉和联系，人员流动性大得惊人，从业者实现利益的方式也早已突破了传统，而且中国境内外的媒体也有了很方便的互动。传统管理已经装不下如此庞大的复杂性。然而无论怎么管理，中国媒体不可能成为同西方一样的媒体，这应是中国所有媒体人选择入这个行时最基本的判断。中国的政治体制与西方不同，媒体无法脱离国家政治现实而单独、浪漫地存在。媒体是中国改革最活跃的因素之一，但它的摆动幅度不可能是无限的。中国媒体需要走一条富有本国特色的发展之路，契合国家走有中国特色的社会主义道路。这是中国媒体的唯一现实之路，也是光明之路。其他的路都是幻想，根本走不通。在互联网时代管理媒体是件很难的事。因为很多人认为任何“管理”都是对“新闻自由”的干涉，就像互联网立法一样，在舆论场上很容易受到抵触。有效的媒体管理不能仅仅依靠权力，还需要从业者对管理的必要性达成基本共识，很多管理目标需通过媒体的自治来实现。官方需要为创造这样的共识多想办法，多下功夫。希望《南方周末》的这件事能对管理部门，也对媒体从业者们都带来触动。中国要继续前进，决不是通过简单的管理或者简单的对外模仿就能实现的。我们得接受这几代人不得不纠结、反复探索的宿命。-

普适（世）价值：已经存在的，以自由、平等、博爱为基础的，并不具有广泛争议的公共秩序以及风俗习惯。“普世价值”是英文“universal value”的意译，其实译为“普适价值”更为准确。在哲学等人文科学上，普世价值（英语：universal value）泛指那些不分领域，超越宗教、国家、民族，出于人类的良知与理性之价值观念。普世价值与绝对真理是两个不同领域的概念，易被混淆。普世价值包括但不限于：民主、自由、法治、人权等等。国家有义务捍卫国民与生俱来的权利，如生存的权利、免于恐惧的权利、生育的权利、获取知识的权利、免于匮乏的权利、思想的自由、表达的自由。普世价值未必是放之四海而皆准的真理，但确实是目前人类文明的重要成果。人类应追求长远和短期兼顾的安全、进步、快乐、自由、民主、法治、公正、人权、合法地新建和发展党派团体和宗教组织、合法适度地方自治、高效率和效果、节约、环境保护、适度博爱和互助、合作、善良、仁慈、宽容、和平、讲信用、对话讲逻辑、己所不欲勿施于人、君子爱财取之有道（道德），防止不顾他人和整体利益的极端自私行为。西方社会学者试图用普世价值观保持人类各宗教、组织、国家、地区、意识形态、政治党派之间在道德底线上的统一，以提前避免人类过度分裂、斗争。

《南方周末》品牌的建立、发展《南方周末》是一份隶属于南方报业传媒集团的周报，创办于1984年，总部位于广州，面向大陆地区发行。《南方周末》是中国发行量最大的综合性周报，有数字说它单周发行曾达到130万份。其读者主要定位为知识分子，被誉为“最有良心的报纸”、“中国知识分子的报纸”。在中国，没有任何一份周报的影响力能与《南方周末》比肩。2008年《南方周末》被中国传媒大学等单位主办的评选活动评为最具品牌价值的报纸。 1《南方周末》的品牌从建立到发展的三个阶段第一个阶段。80年代的南方，改革的浪潮从这里起步。经历了“文革”的窒闷和压抑，思想上的突然解放，使得人们在精神上迫切需要补给“养分”。媒体管制的解禁，也让报业发展空间空前上升。为了补充和丰富《南方日报》每天只有四个版的单一有限版面，1984年2月11日《南方周末》正式创办。作为党报补充的《南方周末》当时以娱乐小报定位，强调娱乐性与趣味性。 “周末潮”的到来，使得大量休闲、娱乐的周末报充斥市场，《南方周末》的优势逐渐消失。1992年1月起，《南方周末》由原来的对开4版扩为对开8版，《南方周末》开始摆脱休闲娱乐的模式，向大特写转型，用报告文学来关注社会、表现社会。这一时期，《南方周末》的发行量开始由40万上升到超过90万，能够全面、深刻表现历史和社会现状的报告文学开始受到人们的关注。第二个阶段。1996年《南方周末》开始第二次扩版转型，既做到了量的扩张，更有质的飞跃。进一步增强新闻性，加大服务性，强化信息量，努力提高市场竞争力，基本实现从文化娱乐报向新闻性、综合性大型周报的转型和过渡。在1000期时，《南方周末》自我定位是：中国发行量和影响力最大的“以舆论监督著称”的综合性周报。此时的《南方周末》渐渐有了一些大特写和纪实文学一类稿件。从过去一张靠裁剪剪拼凑而成的娱乐小报，迈向一份自采自编为主的综合性新闻周报。从创刊之初的“娱乐型周报”转型为“反映社会、服务改革、贴近生活、激浊扬清”的有全国影响的综合型大报。20世纪90年代末，《南方周末》深入做社会新闻，开始涉足大案要案和反腐败的报道，并喊出了“让无力者有力，让悲观者前行”、“深入成就深度”的口号，它以强烈的社会责任感，深入到事件最核心、最敏感的话题。通过对重大事件的深入采访报道，以及重大选题的策划和操作，《南方周末》迅速提升了自己的社会影响力。第三个阶段。2002年3月28日，《南方周末》版面全面改新，分为新闻、经济、文化三个部分，共32版，并在北京、上海、广州增开城市专题8个版。转型后的《南方周末》，以“记录时代进程”为己任，在中国社会的变革中，它将纪录所有的重大变化，以更理性、更科学的态度追求新闻质量。