瑶瑶瑶姚
千里难寻是朋友。滚滚红尘,芸芸众生,能在同一时空相遇,已是一份机缘,若能相知进而志趣相投,那便是朋友了。人生不能无友。孔子说“无友不如己者”所以“有朋自远方来,不亦乐乎。”在生活相关信息我刚才在搜孤的邮箱里无意把一个重要的邮件......采石场为什么会影响电网的安全稳定运行?邮局的牛皮气泡袋和邮政布袋分别是寄哪些东......重庆寄一封信现在要多少钱的邮票?应变能力差玻璃体混浊药物橡皮章吧卡介菌多糖核酸反对自由主义旅程中,朋友就像生活的阳光照耀着我们,温暖着我们。当我们满怀疲惫时,朋友的关爱似柔情的月光,给了我们甜蜜的慰籍和生存的坚强;当我们面对失败时,朋友的鼓励,给了我们拼搏的信心和向上的力量;当我们欢呼成功时,朋友的祝福,给了我们真诚的喜悦和前进的动力。从古到今,传诵着多少朋友情谊的佳话:俞伯牙和钟子期,嵇康和阮籍,李白和杜甫,鲁迅和瞿秋白等等。尤为令人称道的是管鲍之交,几千年来,论知心之交,必曰:管、鲍。春秋时,齐国有两个人,一个叫管仲,字夷吾;一个叫鲍叔,字宣子。两人自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达,就举荐管仲为相,位在己上。两人同心辅政,始终如一。管仲曾有几句言语道:“吾尝三战三北,鲍叔不以我为怯,知我有老母也;吾尝三仕三见逐,鲍叔不以我为不肖;知我不遇时也;吾尝与鲍叔为贾,分利多,鲍叔不以我为贪,知我贫也。生我者父母,知我者鲍叔也!”我每背诵此段话,都不由心声感慨,既感慨于他们那份难得的相知相与的友谊,也感慨于管仲对这份情谊的珍惜,更感慨于当今交友之道的世风日下。古人结交惟结心,今人结交惟结面。明人陈继儒在《小窗幽记》里谈到交友之道时说“先淡后浓,先疏后亲,先达后近,交友道也。”而在当今,有的人在社会上交朋友比打个出租车还随便。或素未平生,交谈不过顷刻,完全不知底里,便视为“知心朋友”;或歌肆酒廊生意场相识,点点头递支烟酒杯一碰,醉意朦胧之中,便为“莫逆之交”;或旅途聚首,乍感气味相投,凭一时高兴,便当作“割头不换的生死朋友。这样的朋友正如古人所言“世人片言合,杯酒结新欢,生死轻相许,酒寒盟亦寒”用我们现在的话说是酒肉朋友是经不起时间的蒸发更经不起时间的蒸馏,是绝难长久的。有一种朋友,是以互为利用作前提的,欧阳修在《朋党论》里说“小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。”在现实中这样利用过了便散伙,榨不出油就撒手,刚才还“朋友”成一坨稀泥分不出彼此,转背就成了乌鸦麻雀不通语言的“伪朋友”者多矣。或许你们经常在一起吃喝玩乐,看似十分投缘,有时他为你办件事,你也帮他办件事,其实各人心里都打着“小九九”,有时算计人情帐的声音都能听得见,这样的朋友是朋友吗?或许你是个官,他以你的取舍为取舍,以你的好恶为好恶。看你的脸色说话。为了讨得你的欢心,整天低眉折腰,揣摸你的心思,瞪大眼睛,竖起耳朵,设法对你的爱好、嗜好、脾气、口味等进行摸底,然后有的放“矢”,投其所好:你爱腾云驾雾,便送上大“中华”;你的孩子要上学,送上红包表祝贺;你的寿诞到来即,跑前忙后孝过子;你好挥毫书字画,求得“宝墨”堂中挂。你觉得他好够朋友,可是那满脸的笑容后面却堆满了假意的呆板,这样的朋友是朋友吗?如果你觉得是,那他也是和你的官位是朋友。或许你们都是个官,互称老朋友。你把他的小姨子调到你的“一亩三分地”吃闲饭,他把你的小舅子弄到他的麾下当“参谋”,见了面或打个电话互相致谢后,说不定你两人正算计着谁更合算,这样的朋友是朋友吗?人生在世,都渴望感情的交流,渴望有亲密的朋友,可是交朋友不是一件容易的事情,选择得当则可受益匪浅,交友不当,则祸害非轻。与正直的人交朋友,自己的灵魂也能得到净化,朋友之间的一言一行相互影响,品质会随之高尚起来;与奸邪的人交朋友,必定会追风逐臭,同流合污,遭到人们的鄙弃。正所谓“近朱者赤,近墨者黑”是也。交友要交益友,何者为益友?凡事肯规我之过者是也。明代文学家苏竣把朋友分为四种类型:“道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;和则相攘,患则相倾,贼友也。”他把“道义相砥,过失相规”列为交友的最高层次,是颇有见地的。人不可能永不犯错误,免不了要做出违背“道义”的事,这时能出来“相砥”“相规”指正你批评你甚至不惜与你脸红的人,才是你的益友,才是真朋友。有位哲人说:“好朋友是山,一派尊严;好朋友是水,一脉智慧;好朋友是泥土,厚爱绵绵。”是呵,当我们寻找尊严、智慧和爱的时候,一定会遇到可以靠背、可以并肩、可以共荣辱同患难的好朋友。
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人生在世,总希望能结交几个志同道合的朋友。青年人热情纯朴,血气方刚,尤其喜欢交朋友。当你伸出友谊之手,换取了一颗真诚的心,可以与他倾吐知心的话,做起事来在人相帮,这时候,你会获得一种幸福感。 然而,结交朋友,不可不察交友之道。这就是荀子所说的:“匹夫不可以不慎取友。”这是因为,“与善人居,如入芝兰之室久而不闻其香;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。” 无数的事例证明:朋友的好坏,对青年人的品行影响极大,有的甚至会起着决定性的作用。 古之君子,对于交朋友这件事总是认真对待的。魏晋时有个叫管宁的读书人,与华歆在园中种菜,见地上有块金子,管宁照样锄地不停,华歆却拾起来看了看才扔去。后来两人在一起读书,门外恰好驶过大官的马车,管宁仍然专心致志读下去,华歆却丢掉书出门观看。通过这两件事,管宁觉得华歆这个人贪慕钱财,热衷功名,不是自己志同道合的朋友于是便与他绝交了,这就是历史上有名的“管宁割席”的故事。当然,用今人的眼光来看,不给教育帮助,单纯地用绝交的办法对待华歆,似乎有点过分,但管宁选择朋友时这种严肃的态度却是值得肯定的。近朱者赤,近墨者黑。管宁为保持自己纯正的节操,避开了名利思想严重的人,这正是交友之道的第一要义。现在有的青年人只讲义气,不重志向,谁给我好处,就跟谁好,甚至在公共场所遇到素昧平生的陌生人就轻率相交,由于不善于识别那些假朋友,上当之事屡屡发生。希望青年们能记取这类教训。 对于真正志同道合的朋友,我们应该如明代学者苏浚所说,做“缓急可共,生死可托”的“密友”,而不能当“利则相攘,患则相倾”的“贼友”。王安石有个好朋友叫孙少述,素来交情很深。王安石曾以诗相赠:“应须一曲千回首,西去论心更几人?”引为知己。但当王安石当了宰相后孙少述却一直不与他往来,大家议论纷纷,以为他们断交了,孙少述却自有想法。后来,王安石变法失败,丢掉了宰相职务,到地方上做小官,这时孙少述又对他热情相迎。两人见面,互相宽慰致意,彼此谈经学,乐而忘返,直到暮色苍茫,方才依依惜别。事情传开,人们才知道孙少述对朋友高尚真挚的情谊。 朋友间由于各自个性、习性、特点不一样,在交往中要绝对不发生分歧、摩擦是极为罕见的。 如果发生了矛盾怎么办? 歌德与席勒之间的友谊向来为人称颂,可是由于生活遭遇和性格上的不同,这两个同时代的大诗人的最初关系并不是融洽的。歌德比席勒年长十岁,当席勒还是一个小青年的时候,歌德已名扬天下。但是后起之秀的才华并不亚于当年的歌德,二十一岁就以剧作《强盗》一举成名,接着又写了。〈阴谋与爱情〉等三个风靡一时的悲剧,成为有名的青年悲剧诗人。文人难免相轻,两人相处但不如从前那样长期共存自如,感情上也产生了距离。不过歌德毕竟具有伟大的胸怀,他钦佩席勒的长处(席勒不受周围环境的影响,专心致志努力创作)他决心追上同时代的年轻人。五年之后,他与席勒重新相会,并以诚挚的心灵开始深交。他对席勒说:“你给了我第二次青春,使我作为诗人复活了。”此后,两人在写作上多次合作,成为终身好友,死后还同葬在一起。歌德的虚心好学、克己待人,弥合了他与席勒之间的裂痕,使他们的友谊的基础打得更深更扎实。
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英语六级满分作文:How to Make Friends如何交朋友A proverb says "One man is not good enough to live alone in the world." Indeed, there aremany things in life which we alone cannot perform. We need f riends' help. Friends are peoplewho willingly and readily help us when we a re in trouble, and show sympathy for us when weare in benefits of friendship a reboundless and sometimes invisible. For example, when we havepassed the graduation examination and are looking for a job, we need experienced andreliable friends to guide us and help us on our way. A good friend is also an adviser, becauseour own points of view towards things may not be always right. Therefore, it is necessary for usto seek advice from course, we can make friends everywhere. However, I think the best place is school, where weare among a big number of boys and girls our own age, so it is easy to get to know one anotherin a short time. Besides, we can also make friends among the people who work with us in order to make friends, we ourselves must be honest, noble-minded and kind-heart edwhereby to leave a favour able impression on other s since other people observe us the sameway as we the same time, we should avoid bad friends, because they always do harm to us, andmoreover, they are dangerous to the people a round. What is even worse, they mar ourfriendship with good , seeking acquaintance with bad friends would be a serious 六级作文结构分析:·Gener al comment———人人都需要朋友·Argument (1 )———真心的友谊好处无穷·Argument (2 )———学校是的交友场所·Argument (3 )———要交好朋友, 自身须具备良好的素质·Argument (4 )———交坏朋友将会造成严重错误CET6六级作文内容分析:本文是一篇议论文, 论述了交友之道。作者认为朋友必不可少, 有朋友就有友谊, 有友谊就有好处。在同时, 作者也告诫人们要交朋友必先自身具备良好素质。最后作者警告人们交友要慎重, 不要交坏朋友。CET6六级作文万能句型:proverb n. 谚语show sympathy for 对栢示同情boundless benefits 无穷的好处reliable a. 可靠的seek advice from 向脢求意见leave an impression on 给梦下印象seek acquaintance with 与交友
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一个普通的朋友从未看过你哭泣。一个真正的朋友的双肩曾经让你的泪水湿浸。 一个普通的朋友不知道你父母的姓氏。一个真正的朋友有他们的电话在通讯簿上。 一个普通的朋友会带瓶葡萄酒参加你的派对。一个真正的朋友会早点来帮你准备,为了帮你打扫而晚点走。 一个普通的朋友讨厌你在他睡了后打来。一个真正的朋友会问为什么现在才打来。 一个普通的朋友找你谈论你的困扰。一个真正的朋友找你解决你的困扰。 一个普通的朋友对你的罗曼史感到好奇。一个真正的朋友可以威胁你说出来。 一个普通的朋友在拜访时,像一个客人一样。一个真正的朋友会打开冰箱自己拿东西。 一个普通的朋友在吵架后就认为友谊已经结束。一个真正的朋友明白当你们还没打过架就不叫真正的友谊。 一个普通的朋友在你寻求帮助的时候首先问东问西。一个真正的朋友会默默的帮助你然后再询问。 一个普通的朋友期望你永远在他身边陪他。一个真正的朋友期望他能永远陪在你身旁!
和蔼友善是我的名片友善是处理人与人之间关系的道德规范,它的含义是待人真诚友好,与人为善,助人为乐,珍视友情。友善是人与人之间联结的纽带,是人与人之间关系的粘合剂
外貌美并不重要,重要的是心灵的美;华丽的外衣并不是真正的美,道德才是最纯朴的美。 美在于心灵。一个人如果没有道德,就如一个人没有了灵魂,他心中只有仇恨,生活从此
以道德为主题的议论文我为大家找来了,大家赶快跟随我一起来看看吧。 我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高
人生在世,多么美丽的青春年华都会像流水一样一去不复返。唯有友谊不会枯萎,可以长存。物以类聚,人以群分。志同道合的人才能成为知心的朋友。友谊就像放风筝,你在这头,
谈交友交友是人生中重要话题,我们不能随意的交朋友,要慎重选择。傅玄说的好:“近朱者赤,近墨者黑”。如果我们交上了坏朋友,你将和他一起做坏事。虽然你以前心灵是很纯