以营为主题的议论文

绿色的军营是每个男孩向往的地方，穿上绿色的军装，当一名军人是我从小的梦想，我对那神秘的绿色军营充满了无数的幻想。今天早上，一次偶然的机会，我参加了一（9）班的假日小队。因为听他们说这次是要去朱家尖的军营参观，我就恳求妈妈也让给我一起去，妈妈欣然同意了。经过大约半个小时的车程，终于到达了我那日思夜想的军营。一下车，我就看见许多解放军叔叔正在训练，他们排着整齐的队列，有的在练习400米障碍跑，有的在练习打靶，还有的在武装越野训练。。。。每一样看来都是那么有趣，真想一试身手。这时，有个军官模样的叔叔走过来对我们说：“小朋友们，我现在来教你们当军人的几个基本动作。我们先练习站军姿，要求脚成八字形，脚后跟靠拢，然后挺胸收腹。”我试了一下，才刚站了半分钟就累得腰酸背痛。真是听起来容易，做起来难，做起来，一个比一个累。我心想：当一个军人可真不容易。

写自己的梦想就是到军营去做一名军人。然后实现自己的报国雄心壮志。

人，从握拳而来，到撒手而去，生命完成了一个过程。过程是日子，日子里是“理想”——童年的梦想，少年的狂想，青年的胡思乱想，中年的什么都不敢想，暮年什么都懒得想——当生命在岁月中慢慢老去时，理想也随之凋谢。如果说盘点成就使人兴奋的话，那么生命的衰老却让人沮丧。“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”好年华是留不住的，能够留住的也许只有心中的一份仁爱情怀，那是一抹春日的暖阳，让我们远离烦忧，安详、快乐地活着。人从出生到成熟到衰老到死亡，就那么几十个春秋。也就是那么几个“坎”，眨眼的功夫就过去了。20岁之前谈梦。人自母体分离出来，初谙世事至少要十四五年，而初谙世事并不意味着成熟，很多想法都很浪漫，有些近似童话。20岁以后谈理想。20岁是迈入大人行列的第一道门坎，以前的彩色梦幻渐渐淡化，在现实面前，开始走向成熟，也开始有了人生的目标。上了三十岁谈责任。三十而立于今人来说也许为时尚早，以现代平均寿命计，人生尚未过半，少年得志毕竟不是这个世界的多数。40岁谈事业。迈过20岁的沟坎，人已如日中天了，此刻有志者都已经事业有成，即使是平凡之辈，积蓄也开始殷实。50岁开始谈经验。古人道“五十而知天命”，此刻对于人来说应该是尘埃落定的时候了。60岁以后谈往昔。衰老是人类不可抗拒的自然法则。一辈子就这样走过来了，不管辉煌还是平凡，都得一个一个坎地迈过，当然，怎么迈，迈得成功与否，听听60岁以后的诉说就知分晓。在这几十年的生涯中，关键的是要找准人生坐标。所谓坐标，就是一条横轴与一条纵轴相交，构成的一条坐标系。在这个坐标中的任何一点都是坐标。大千世界就是一个坐标系，而人生，则是位于其中任意一点的坐标。人往高处走，水向底处流。人的一生是在不断选择坐标、修正坐标、到达终点的过程中渡过的。所以，人们常说，找准自己的人生坐标是非常重要的。当然，要真正找好找准自己的人生坐标确实非易事。每个人出生时的坐标，自己是根本无法选择的。这个坐标是父母给予的，即由父母的家庭和经济条件、种族和民族、生理素质、生活环境等多种自然因素和社会因素所决定的。然而，时间老人对天底下的每一个人都是一视同仁的，非常公平。他绝对不会因为你是皇帝、活佛、还是达官贵人就多施舍给你一点，也绝不会因为你是乞丐、是平民百姓就少施舍给你一点。从人的本性和愿望来说，每一个思维健全的人，都不愿意说自己成为社会上最底层的穷人，或者成为强盗、罪犯，活得艰辛、曲折，甚至绝望；都想成为白领阶层的一员，或者成为慈善家、英雄，活得美满、幸福，充满希望，或者起码要保持平平安安，无大富来无大难。可在现实面前，人们不得不接受自己所选择的人生坐标。选择自己的人生坐标，要结合自身的条件、环境、性格、才华、特长等多种因素，必有一个适合于自己、契合于自己的人生坐标，因为天生我材必有用。只要我们找准自己的人生坐标，才华与潜力就能够得到充分发挥，生命的能量就会折射出不可估量的威力，从而创造出生命的辉煌！生命的年轮是女人心中永远的痛。一位20年走红的女明星靠自传挣了大钱后，她的前夫也要写一本传记，说说他和女明星之间的“绝对隐私”。女明星知道后找到前夫，恳求他笔下留情，不要写她的真实年龄。那份诚惶诚恐，让人想到衰老的可怕。男人对年龄没这么敏感，“今朝一岁大家添，不是人间惟我老，”“读完诗书五六担，老来方得一青衫。佳人问我年多少，五十年前二十三。”都年逾古希了，还兴致勃勃地跟佳人调侃呢。有人给男人做了这样的鉴定：20岁是半成品，30岁是成品，40岁是精品，50岁是极品，60岁是样品，70岁是荣誉品，80岁是纪念品，90岁是奇品，100岁是神品，超过100岁是仙品。有好山好水好日月在前面等着，只管老去。生命是什么？生命就是捧在手里的水，从我们拥有生命的那一刻起，我们的十指无论怎样拼命地靠拢，怎样小心翼翼，水还是一点一滴地渗漏，这是挡不住的流失。生命又是一笔上帝给每个人放在银行里的储蓄。究竟它有多少？没有人在生前知道，但有一点是真实的，我们都在一天天地消费它，直到有一天，生命出现了赤字。生命是不确定的，我们惟有分分秒秒地把握，把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日。人生有不同阶段，青春正如王府井大街黄金地段，不仅要开拓，同时也要学会节俭含蓄。青春是经不起挥霍的，它不仅太少太贵而且又薄又脆。青春是回眸醉心的一瞬。中年的发展基础是稳定，中年的禁区在于夸张生命，中年的品牌，品质只能是中年。中年的误区是比较，人与人之间是没有可比性的，重要的是建立内心的自信、凝重与安祥。人生最难耐的是老年，一个女人从姑娘到媳妇到老太太，这意味着一个女人的路已走到尽头。男人也是如此。不过一个女人的老年比男人的老年要好过的多，当女人退回到家庭的王国时她依然自信与快乐，而男人往往无所适从，因为他们太看重社会舞台。这时一种可怕的心理补偿及返老还童的心态油然而生，如果这种心态过于强烈，就不仅荒唐而且有损健康，“冬行春令实属不祥”，优雅庄严的老态是老年自爱的选择。老年人手捧的水及银行里的储蓄都所剩不多，要节俭生命开支，小心翼翼关照自己的身体，尽力收敛他的阳光，让它尽量温暖自己。能够健康、自理、自得其乐的老人是幸福的。老年人最富裕的就是时间，让日子悠悠地过去吧，慢慢地会沁出一种醇香，岁月筛下的是生命的真情，这时，展现在你眼前的是生命的全景图，清新明郎。所有的秘密都已揭开，所有的乌云密布的日子都已云淡风清

经营自己 红尘滚滚,生命的路上走过一程又一程.经营生命,经营自己,我们在人生的十字路口徘徊犹豫.学会经营自己,走自己想走的路,做自己想做的人.经营自己,才是人生的智者.经营自己,不需要前瞻后顾,不需要犹豫徘徊.它需要用比经营生意多100倍的精力与能力,换来的是如范仲淹般的“不以物喜,不以己悲.”人生的主宰只有自己,无论身边有多少建议,经营自己才是人生的主题.当陶渊明退隐山林时,文人政客投以不解的目光,鄙夷的深情.在那个为权为势可以不择手段,尔虞我诈的时代里,陶渊明的选择的确显得出格.但当一句“采菊东篱下,悠然见南山.”吟出时,千古不朽便就这样诞生了.陶渊明是位智者,他明白生命的含义不是让别人主宰自己的路,而是要学会自己经营自己.出仕,入仕无分孰好熟坏,适合自己的路,才是飞往成功的捷径.经营自己,才是智者的选择.经营自己,人生之路,让我们亲自经营,有何不好?如陶渊明,终在历史的长卷中,留下了自己完美的一笔.历史一页一页翻过,经营自己的人生一步一步迈向成功.经营自己,不是得到多少利润,多少辉煌,而是让自己的人生走的潇洒、坦荡,走的无怨无悔.当报纸上一次又一次的登出北大、清华学子去山村支教时,一批又一批人诧异了.近二十年的苦读生涯,终于走进亿万人企及的名校,凭着他们的实力,找到一份稳定收入,白领生活的工作并不困难,而他们,却放弃了数万人期待的生活,走进了乡村,一步步,他们迈入大山,一笔笔,他们教会了孩子们写字,一句句,他们教会了孩子们唱歌.没有了优越的环境,没有了高额的收入,在他们脸上,却也写满了幸福与满足.他们笑着对记者说：“把孩子教会,听到他们诵诗唱歌就是我们的满足.”是的,不求名,不论利,他们经营着自己,仔细而又平淡.经营自己,他们的生命真真正正的把握在自己手中.就算没有掌声,没有喝彩,可他们一样潇洒自豪.经营自己,不是要傲视群山的自负,而是要有海纳百川的淡然.经营自己,不是要名利双收的虚荣,只是要平淡朴素的生活.经营自己,让我们自己主宰人生,做人生的智者.