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空山青雨

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典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与名言。下面是议论文论据素材汇总,供大家摘抄。

1.飞人的感动——宽容成就友谊

多年前的一场NBA决赛中,NBA中的另一位新秀皮彭独得33分超过乔丹3分,而成为公牛队比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后,乔丹与皮彭紧紧拥抱着,两人泪光闪闪。

这里有一个乔丹和皮彭之间鲜为人知的故事。当年乔丹在公牛队时,皮彭是公牛队最有希望超越乔丹的新秀,他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情,还经常说乔丹某方面不如自己,自己一定会把乔丹推倒一类的话等。但乔丹没有把皮彭当作潜在的威胁而排挤他,反而对皮彭处处加以鼓励。

有一次乔丹对皮彭说:“我俩的三分球谁投得好?”皮彭有点心不在焉地回答:“你明知故问什么,当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是,而皮彭是。但乔丹微笑着纠正:“不,是你!你投三分球的动作规范、自然,很有天赋,以后一定会投得更好,而我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说,“我扣篮多用右手,习惯地用左手帮一下,而你,左右都行。”这一细节连皮彭自己都不知道。他深深地为乔丹的无私所感动。

从那以后,皮彭和乔丹成了的朋友,皮彭也成了公牛队17场比赛得分首次超过乔丹的球员。而乔丹这种无私的品质则为公牛队注入了难以击破的凝聚力,从而使公牛队创造了一个又一个的神话。乔丹不仅以球艺,更以他那坦然无私的广阔胸襟赢得了所有人的拥护和尊重,包括他的对手。

2.曹操烧信——宽容是用人之道

官渡之战,曹操把袁绍打败了,缴获的大量战利品中,有不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。信中的内容大多是贬低曹操,表示希望投袁。有些谋士向曹操提出建议:把这些怀二心的人抓来统统杀掉,以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的将士,则惶惶不可终日。不料,曹操却下令,把这些信件全都烧掉,不追究任何人的过失。曹操对周围的将士说:“大战在即,敌强我弱,连我亦自身难保,何况属下将士呢?谋个好出路,人之常情。”这表现出曹操宽大的胸怀。

3.娄师德举荐狄仁杰——宽容对人,以德报怨

狄仁杰是唐代武则天时的宰相,他功勋卓著,知人善任,深得武则天的信任。平时狄仁杰瞧不起娄师德,但是举荐他任宰相的却是娄师德。当娄师德向武则天举荐狄仁杰顶替自己的相位时,武则天就感到奇怪:“狄仁杰与你不是不和吗?”娄回答:“圣上问的是谁有德有能担任相位,并未问谁与臣不和?”在娄师德列举了狄仁杰之能后,武则天同意了他的请求,让狄仁杰接替了娄师德的相位。

有一天,武则天问狄仁杰:“娄师德这个人品德高尚吗?”狄答:“不知道。”武则天说:“要知道,你今天担任宰相的职位,就是娄师德举荐的啊!”狄仁杰听后,非常惭愧。

4.宽容要有选择

郑板桥有句名言:吃亏是福,难得糊涂。但宽容,并不是无原则地退缩。该坚持原则的地方,要正气凛然,敢于面对,有理有力有节。对于对方无理的表现,一笑了之,体现君子坦荡荡的风度。日久天长,别人自然对你心怀敬重之心,小人也会自觉惭愧。俗话说,邪不胜正。

5.记住的与忘却的

阿拉伯名作家阿里,有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行经一处山谷时,马沙失足滑落,幸而吉伯拼命拉住,才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻下了:“某年某月某日,吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天,来到一处河边,吉伯跟马沙为了一件小事吵起来,吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下:“某年某月某日,吉伯打了马沙一耳光。”

当他们旅游回来之后,阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上,将吉伯打他的事写在沙上?马沙回答:“我永远都感激吉伯救我。至于他打我的事,我会随着沙滩上字迹的消失,而忘得一干二净。”

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白白桃花

真正的友谊经得起考验,不因友谊放弃原则。下面是我为大家提供的关于友情的素材,供大家参考。

(化敌为友)

1754年,华盛顿还是一位上校的时候,他率领着部队驻守在亚历山大历亚。在选举弗吉尼亚议会的议员时,有一个名叫威廉·佩恩的人反对华盛顿所支持的候选人。同时,在关于选举某一个具体问题上,两人形成了对抗。华盛顿出言不逊,冒犯了佩恩;佩恩一怒之下,将华盛顿一拳打倒在地。华盛顿的部下闻讯,群情激愤,部队马上开了过来,准备教训一下佩恩。华盛顿当场加以阻止,并劝说他们返回营地,就这样一场干戈暂时避免了。

第二天一早,华盛顿派人送给佩恩一张便条,要求他尽快赶到当地的一家小酒店来。佩恩以为华盛顿要和他进行一场决斗,却发现酒店里摆开了丰盛的宴席。华盛顿见佩恩到来,立即站起来迎接他,并笑着伸过手来,说道:“佩恩先生,犯错误乃人之常情,纠正错误是件光荣的事。我相信昨天是我不对,你已经在某种程度上得到了满足。如果你认为到此可以解决的话,那么握住我的手,让我们交个朋友吧。”佩恩感动得紧紧握住他的手说:“华盛顿先生,你是个高尚的人。如果你将来成了伟人,那么,佩恩将会是你永久的追随者。”被佩恩说对了,后来华盛顿果然成为美国人民世代崇敬的伟人;佩恩更没有食言,他到死都是华盛顿的.忠实追随者和狂热崇拜者。

(道不同不相为谋)

东汉人管宁和华歆年轻的时候是好朋友,两人经常在一起读书,交往甚密。后来,通过几件小事,管宁看出了华歆的人品低下,便和他绝交了。

原来,有一次他们俩人在菜园里松土锄草,锄着锄着,忽然从泥土里锄出一块黄金。管宁目不斜视,把黄金当做瓦片石块一般,照常挥锄不止;华歆却动了心,拾起来看了看,才把它扔在一边。

又有一次,管宁和华歆坐在炕席上读书。忽然,从外面传来一阵鼓乐之声。原来是一位权贵乘坐着漂亮的马车从门前经过。管宁好像没有听见鼓乐声一样,仍旧专心读书;华歆却扔掉书本,羡慕地跑到外面观看去了。

通过这几件小事,管宁发现华歆是一个权力欲和金钱欲很大的人。和自己的处世态度与道德观念完全不同,缺少作为好朋友的共同的思想基础。于是,当华歆在权贵走远后返回书房时,管宁就用刀子把炕席割开,郑重地对华歆说:“子非吾友也。”毅然断绝了他们之间的友谊。

到后来,华歆果然热中于追逐名利,成了曹丕手下的鹰犬;管宁则成了有名的学者,一直过着隐居生活。魏文帝几次请他出来做官,都被他回辞了。

(家境不同不会影响友谊)

歌德和席勒是十八世纪末德国最著名的两位诗人,歌德二十几岁成名,三十岁出头就当了国务大臣,而且出身富裕,一生过着贵族生活。比他小十岁的席勒则出身贫寒,一生坎坷,虽然席勒在二十多岁也蜚声文坛,但穷困与疾病一直伴随着他。尽管如此,歌德与席勒却保持着真诚的友谊。

席勒的友谊和勤奋使歌德从富贵享乐中惊起,又拿起笔来写作,包括《浮士德》在内的许多名作的问世,都与席勒的影响分不开。歌德满怀深情地对席勒说:“你给了我第二次青春,使我作为诗人复活了——我早已不再是诗人。”席勒也在朋友的鼓励下,抱病完成了最后一部伟大作品《威廉" 退尔》。这部作品的素材,都是歌德提供的。

他们一起出版过《女神》杂志,合办过文艺刊物《霍伦》,共同出版过诗集《克赛尼恩》。他们常常是一个人构思,起草,另一个人修改润色,然后发表。互助的力量,使他们的文艺作品迸发出夺目的光辉。

当听到席勒早逝的消息,歌德沉痛地说:“我的存在丧失了一半。”二十七年后,歌德也逝世了,亲人按照歌德生前的遗愿,把他和席勒葬在一起。

人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅

找到朋友的惟一办法是自己成为别人的朋友。——爱默生

要把同道的人当作朋友,而不必把同利的人当作朋友。——罗兰

幸运时朋友认识我们,不幸时我们认识朋友。——培根

友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。——培根

选择朋友要慢,改换朋友要更慢。——富兰克林

助人为乐的人确实有。不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友。——海涅

像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。

——夏洛蒂·勃朗特

对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念。

——伊壁鸠鲁

人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟子

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣

。——孔子

人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫

恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。——冯梦龙

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄

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咣咣中奖

在学习、工作生活中,大家总少不了接触论文吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧,以下是我收集整理的人之常情议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

他是一个苦孩子,父亲早逝,母亲多病,住在一个至今仍只有一条山路通向外面的小山庄里。

他很聪明,似乎是老天爷为了补偿他一样,给了他很高的智商,他刻苦学习,立志要考出去,改变自己的命运。

但是,在哪个动乱的年代,他的梦被无情的打破了,高考被取消了,他失去了唯一一条通往天堂的阶梯。然而,他并没有放弃。他很机灵,一个同学学习成绩很差,可父亲确实大队书记,于是他想尽办法和这位同学搞好关系,终于搭上了大队书记这条线,于是,他从自己本来就不多的生活费中拿出大部分来孝敬书记,隔三岔五就去一趟,书记很满意,经常对他说,大队一定会推荐他去大学。

终于,上大学的指标下来了,大队里只有一个名额,“人之常情”,书记把他忽略了,让儿子上了大学。他很伤心,也很难过,一连哭了几天,但却无济于事,只得接受这个事实

后来,他和本村的一个姑娘相爱了,两人很快就到了谈婚论嫁的地步。可是,一个从城里来的女知青也看上了他,并且还承诺可以带他回城读书,上大学。“人之常情”,他怀着惴惴不安的心情上了来接他的车。几天之后,他听知青说,那个女孩跳河自杀了。

因为岳父的提拔,再加上他本身的才华,他的官位也越来越高。有一天,有人给他送来一条烟,他回家打开一看,烟丝是用百元大钞裹着的。那晚,他失眠了,他很想收下,却又怕风险。最后,他还是说服了自己,“人之常情”嘛,这是礼尚往来,不算。可是几天后,一件大工程的承包计划就落在了那人的身上。

一次一次,一次又一次,他的胆子越来越大,胃口也越来越大,“人之常情”已经成为他唯一的遮羞布,除此之外,他找不到任何理由来说服自己。“人之常情”,只有“人之常情”还伴着他。

然而,“天网恢恢,疏而不漏“,当纪检部门找上他时,他知道,”人之常情“再也救不了他啦,”人之常情“可以说服自己,却说服不了别人。在纪检人员强大的政治攻势面前,他无言以对,只是缄口不言。但有些事情不是沉默就可以掩盖的,他所做的一件件丑事全被挖了出来。面对铁证,他,只得认罪。

纪检人员曾痛惜地说,你是多么年轻啊,怎能做出这种事来!他低头,无语。

法院的判决下来了,他被判十三年。家人来看他时,把他最喜欢的那幅字也带来了。这是他花重金从名家手中求得的。上面龙飞凤舞地写着四个大字,“人之常情“。他看到这幅字,若有所思,顿了一下,然后抓过来,把它狠狠地撕成了碎片。。。。。。

碎片从空中落下,牢房里,他呆呆地坐着。。。。。。

人之常情这四个字经常被人挂在嘴边。所以,人之常情是什么呢?我想,是亲情,友情,爱情,师生情,思乡情,爱国情,忧乐情,同情之心,趋利之心,护短之心,向亲之心等等都是人之常情。

人之常情,见词思意,就是说这是每个人都有的感情,人与动物的很大一个不同之处就是,人拥有更多复杂的感情。不过也因为如此,人类更需要控制自己的感情,要多抒发好的情感,抑制自己不好的情感,这样才能让整个人类世家美好和平、繁荣昌盛。

我想,亲情,友情,爱情等等情感,我们都知道它们的重要性,会好好珍惜和利用。所以,我想谈谈同情之心之和趋利之心。

人人都有同情之心,只是程度不同而已。比如小孩子看见一只蝴蝶意外死亡,会同情心爆发,甚至可能会哭,那是因为他们稚嫩的内心里面充满了同情心,他们可能会将心比心的把自己当做那只蝴蝶,也会想到蝴蝶会不会痛,会不会有爸爸妈妈等着它回家可是,一样的情景,大人们看见了,大多数的人可能就只有心里的一丝不忍一闪而过。是大人们不再善良了吗?当然不是!只不过是他们长大了,他们见识过了很多东西,经历了很多事情,学习了很多知识,所以对于有些小时候会激发同情心的东西,已经找不到那时的初心了。那长大了就没有同情之心了吗?答案也肯定是否定的,我认为某种角度来说,大人们的同情之心是更实际的',他们知道哪些同情之心是自己可以付诸实践的,哪些同情之心是可以忽略的,因此他们的同情之心一般都可以以实际行动表达出来。我觉得这并不是说明了成人世界的冷酷,而是恰恰提现了在更复杂的人之常情中同情之心的另一种更有效的表达方式。人类无论是少是长,心里面那块同情之心的分量,永远都不会减少,这就是人之常情,也是人之长情。

俗话说人不为己天诛地灭,这句话就说出了人的趋利之心。有趋利之心是好的,大多数人都是有了想要的东西,看见了一件事对自己的利益之大,才会尽心竭力的去得到这些东西,去完成这些事情。所以,趋利之心也是人们追求上进的一种不可或缺的原料,有了它就有了不断的自然而然的向上的动力。可是,孟子的《鱼我所欲也》中也说过如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。由此可见,有趋利之心是没有错的,可是这种趋利之心,要把握好尺度。当你的趋利之心开始损害他人利益时,你就该停下来思考思考了,我们不能因为自己的利益去损害他人的利益不是吗?孟子告诉我们,即使一件事情对我们很有利,可是当我们知道这件事我们的良心不允许我们去做的时候,那我们就该放弃他,而不是一味的在一个错误的道路越走越远。在拥有趋利之心的追求自己的目标的同时,守着自己的良心,这也是我们的人之常情。

人之常情,是美好的,是我们作为人类独有的情感,这是不只包含了一种感情的情感,而是由千千万万种感情相互组合且又相互牵制而组成的复杂情感,它会让我们一起美好这个世界,美好这个人类大家园。

生活在这世界的每一个人,每时每刻都在经历着不同的事情,遇见不同的朋友和人,每时每刻被温暖和关心所包围。我们每一个人都随着我们的不断长大也理解了这世界充满悲欢离合,也知道了人心的温暖和丑陋。

人之常情,什么是人之常情?我们每一个人都知道人之常情是指人与人之间各种情感比如说;朋友和朋友之间的友情。这个世界生活的我们也包括你,我,他都向往人之常情,都向往这世界永久的存在人之常情,存在永远的友谊人之常情还指做好事不留名等等。我们每一个人都希望这世界充满温暖,充满关心,充满和谐我们每一个人都想这样可是我们嘴上说可是实际行动上不表现不行所以我们每一个人都应该学会彼此关心,彼此帮助这世界才充满温暖,充满关心,充满和谐。

我们永远不知道在我们面前还有多少个下一次,还有多少个温暖等着我们同样我们也不知道人之常情的最初的本意,我们也不清楚人之常情是什么可是我相信只有我们每一个人用真心思考,用真心相处每一个人总有一天我们一定能知道人之常情的最初的本意。

我们每一个人都知道世间万物,皆有情。同学之间存在着纯洁的友情,亲人之间有温暖,彼此关心的亲情,师生之间有着深厚的师生情,人之常情,无处不在。我们做人应该懂得什么是真正的人之常情让我们一起懂得什么是真正的人之常情吧。

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