烂Pandade
高尚、伟大的代价就是责任。 ——丘吉尔【英】 尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。 ——刘易斯【美】 每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。 ——维克多·费兰克【英】 每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。 ——林肯【美】 人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。 ——梁启超【中国】 一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。 ——列夫·托尔斯泰【俄】 1、詹天佑为国不计名与利：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。 2、华罗庚毅然回国：大数学家华罗庚，在“七·七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。 3、郑成功收复台湾：早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被迫签订投降书，带领残兵败将，灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。 4、爱国英雄杨靖宇：杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。 5、华罗庚回国：1950年，数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国。归途中，他写了一封致留美学生的公开信，其中说：“为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们应当回去；就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。”回国后，华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被称为“人民的数学家”。
小梅0429
你的体型这么完美和谐?⑥大树说 这完全要感谢风雨雷电,它们对我不是苦难而是帮助.风为我修饰身体,雷为我劈去放肆,雨为我洗去尘土,电为我斩除高傲.⑦小说：“为何有的树长得枯黄又干瘦?”⑧大树说：“因为它们选择的吃喝是抱怨、是愤世、是黑暗,因此长得不青翠,不光鲜.”⑨小树说：“我明白了.今后我要像你那样,每天吃也要白云、蝉鸣、晨曦 无畏地迎接风雨雷电 有一天,我也会长得粗粗壮壮高高大大.”1、对第⑧段中大树说的话,你怎样理解的?请结合自身实际写出体会,不超过50个字.2、大树之所以成为大树,在于它善于欣赏自然,你从中受到了什么启发?请自拟题目,写一篇300字左右的议论文. 答案：1.乐观地去接受生活中的事物,怀着感恩和欣赏的心去看待遇不如意.正如我们生活一般,社会环境无法改变,但心情可以改变.2. 世上总有三种人,一种人自埋自怨,一种人四处徘徊,一种人善赏善悟.我们生下来的那一刻,就有改变不了的命运.无论一只鸟,一棵树,还是一个人.这个名词,要跟随我们一生. 自埋自怨,对一切也是无补于事,还白白断送价值,最后空空来也,空空去也,没带来什么,反倒留下一股怨
Simena1943
近日细细品读了清代李毓秀所编写的《弟子规》,书很薄,内容也不多,仅千余字,可谓寥寥无几.然而读之,朗朗上口；思之,镌隽于心,可谓“大道至简”,字里行间透露着圣人之训,充溢着先贤“修身齐家平天下”的教导.《弟子规》开篇就言“弟子规,圣人训.首孝弟,次谨信.泛爱众,而亲仁.有余力,则学文.”所谓开宗明义,总叙仅用二十四字就言明全书宗旨：《弟子规》仍圣人之教诲,在于教导我们为人处事要从“孝、悌、谨、信、爱人”开始,在做好这些的基础上,再学“文”.这短短的二十四字却涵盖了人如何立于世最基本的道理.老子云：大象无形,大音希声,大道至简.最深奥的其实是最简单的.为人处事,首要学做人,然后才是学做事.人之初,百善孝为先,“父母呼,应勿缓.父母命,行勿懒”,人人都知要孝顺父母,每个人都明白的道理,可是又有几人能完全做到,扪心自问,为人子女的我们,是否总以“工作忙”、“没时间”为借口,连父母亲仅有的“常回家看看,聊几句家常”这样最简单的愿望都未必能做到,何况是“亲有疾,药先尝.昼夜侍,不离床”,我想更多地时候,我们看到的是父母为了子女生病而日夜操劳,而夜不寐,寝难安吧.人人都知“人无信不立”,“凡出言,信为先.诈为妄,奚可焉”,所谓“言必信,行必果”的道理,每个人都明白,可是现实生活中又有几人能完全做到呢!反躬自省,走进社会的我们,是否在面对现实的利益考验和权欲冲击时,而屡屡“割地让城”,却又每每以“仅此一次、下不为例”为由而安慰自己,只能在无奈和挣扎中渐渐在背离诚信的道路上越走越远呢.人人都知道读书的好处,“万般皆下品,唯为读书高”话虽不够周全,可却是妇孺皆知的道理.读书简单吗?简单,白纸黑字,写得明明白白,清清楚楚.可是古往今来能够读好书,读成书,读懂书,用活书的人又有几何?我们是否总是“方读此”又“慕彼”,“此未终”,又顾彼呢?所谓“读书法,有三到.心眼口,信皆要.”又有几人做到呢?“首孝弟,次谨信.泛爱众,而亲仁.有余力,则学文.”大道至简,知易行难,最简单的却往往是最难做到的,最难一以贯之的.读《弟子规》不难,读懂《弟子规》相信也不难,难就难在是否能够按照《弟子规》中所教导的做人之本,处事之道去做,难在是否能够身体力行.知易行难,说起道理来,人人都是一套一套的,可是真正做起来呢?王阳明说过,“知不行之不可以为学,知不行之不可以为穷理”,必然会导致“终身不行,亦遂终身不知”的弊病.即使现在你明白这些简单的道理,可是在实际中不去做,不践行,最终也等于“不知”而已.只有践履德行,做到事上磨炼,才能知行合一.也许,《弟子规》从我们为人处事之基本处着手,传达圣人之训,正是告诉我们这个“大道至简,知易行难”的道理,让我们潜心做“弟子”,从孝顺父母、尊师敬长开始学会做人,从谨慎修身、言行合一开始学会处事,从行善最乐,泛爱众人开始学会仁者爱人,去践行先贤的教诲.
《讨论中国古代军事思想的演变》、《浅谈高校普及国防教育的手段和意义》
cat20121028 3人参与回答 2023-12-12 英国文学源远流长，经历了长期、复杂的发展演变过程，英国文学论文选题题目有哪些?下面是我整理的英国文学论文选题题目，仅供参考。 英国文学论文选题题目【1】 1.
手机专用 4人参与回答 2023-12-10 题目:应简洁、明确、有概括性。关键词:从论文标题或正文中挑选3~5个最能表达主要内容的词作为关键词。摘要:(150字)要有高度的概括力，语言精练、明确，交代本文
周周-Sophia 3人参与回答 2023-12-08 开元节流技术用水目前，世界淡水危机的警钟已经敲响，“如何对付水的威胁”已突出地摆在各国人民面前。西亚国家以色列开源节流，技术用水，使水资源得以充分合理地利用，其
嘟嘟和滴滴 3人参与回答 2023-12-06 我们知道在古代的西汉并不是太平盛世，北方匈奴频繁南侵。汉武帝派张骞出使西域就是为了联合大月氏等国对抗匈奴。但这条为战争而开的通西域的道路，它的性质在不断的改变，
mono默默 8人参与回答 2023-12-12 
