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aprileatapple
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Jasmine2001

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读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。  其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。  先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。  国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。  再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。  还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等  《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

三国演义何为义 东汉末年分三国,烽火连天不休――从小就关注过罗贯中的《三国演义》,最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感 *** 彩,但多少历史见证过它的真实,也许不是百分之百的符合事实,但不可以否认它曾经的存在。 小时候就看着书中200多个人物上演着群英会,在三足鼎立的局面下明争暗斗,尔虞我诈,绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上,战火纷飞的年代兵荒马乱,民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处,不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴,个个都自称君子,孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的,自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的,君子向往高尚,讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候,我无法理解他们之间的争斗,无法理解他们的向往,他们的内心世界,更无法理解他们口中常常提到的仁义。 刘关张桃园三结义,发誓至死永远是兄弟,然而一览全书,每次遇到危险,跑得最快的总是小刘,为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工,过五关斩六将,这难道是悟出了“义”的真谛? 吕布本是一代豪杰,一表人才,然而却为了个貂禅,儿女情长,亲手弑父,两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失,一辈子的英名毁于一旦。 曹操乃治世之能臣,乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒,却不料引来一场灭门的杀身之祸,最起码的礼尚往来都不见了踪影,华佗给他治病,却赔上了自己的性命。 魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙,“功劳由他领,黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。 然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候,我看到的却是另一番景象。 赵云的忠肝义胆天地可见,冲锋陷阵,他会冲在最前面,撤退回营,他甘愿断后护送,生命在他的战场上只属于国家,属于他效忠的朝廷,无论功劳多大,他都不会居功自傲,独领 *** 。这,才是真正的“义”。 诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已,一生的智慧都倾注在军师的天职上,献给了刘备创业的进程,没有怨言。空城计,草船借箭,火烧赤壁,耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世,千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。 张飞虽然是个欠考虑,容易脑热的单细胞动物,看他就晓得什么是头脑简单四肢发达,然而兄弟有难他必定出手相助,因为火爆的脾气,他献出了自己的生命,但这也是为了兄弟,为了义,他用生命换来的“义”。这,才是真正的义。 关羽很讲义气,对事不对人,为了刘备,他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍,因心念旧恩,在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头,放走了曹操,不是别的,只是为了义。这,才是真正的“义”。 《三国演义》上演的不只是场战争游戏,它并非“演”的天下,而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在,哪会有三国鼎立的时代?!     义――三画一字,简简单单,又寓意深刻,三国演义,义贯三国,逝去了义,三国也就演不起来。

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雪绒花05

七十载风雨兼程,历史一叶轻舟,轻抚中国揽括苍生的版图,满载欢欣苦乐,将华夏大地衬成广袤银河中最耀目的星辰。我辈虽为平凡少年,然爱国之心亦当不凡。所谓爱国,当是悍将岳飞“归来报名主,恢复旧神州”的壮志豪气;亦为辛弃疾哀痛悲戚之愤惋“把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意”;或是杨济翁扼腕叹息“可怜报国无路,空白一分头”……古时豪杰硬气有志,一身凛然正气,不惧为国捐躯。身为当今少年,爱国乃价值观首要,当炼古人之志,位卑未敢忘忧国。泛舟历史长河,我们可以看到,汉代最感动我们的并非功高盖世的武帝,而是身残志坚、忠贞爱国的司马迁;站在盛唐中心的亦不是贤臣明君,而是怀着一腔报国热血却壮志难酬的李白和杜甫;现代的“追星影响力”日益扩大,我们大都忽视了那些甘做隐姓埋名人的爱国者,而去选择为明星痴狂,但我们更应去做像袁隆平一样的温暖的太阳,这才是我们该追的星,该崇拜的光芒四射,该具备的爱国情怀。爱国,应不惜穿越烽火,为国效力。抗日战争时期,战火遍地,硝烟四起,看到祖国危难,著名数学家华罗庚不惜放弃优厚待遇,不惧阻挠,毅然回国,他不仅为科学界创造了理论财富,更为身处水火境地的国家奉献出宝贵的精神力量。钱学森、梁思礼、刘维宁、朱光亚……选择为国效力的科学家数不胜数,他们有着“为天地立心,为生民立命”的宏伟气魄,也定有“为一大事来,为一大事去”的坚定抉择。这样的选择,不仅是一个科学家的最高职责,也是身为一个炎黄子孙的最高使命,这是民族的脊梁,也是华人的风采。爱国当“常思奋不顾身”,用心守护每寸土地。今年一度成为热点话题的影片《流浪地球》中,从作为代表的CN171-11救援分队中映射出来的,是中国军人的缩影,是他们守护疆土的见证,是他们在冲锋陷阵中的坚定选择。其实,无论是在祖国的风雪边关,还是环境恶劣的大洋孤礁,亦或是人迹罕至的雪域高原,凶暴无情的台风洪流,中国军人的脚步总能跨越万水千山,守卫每一方国土,守护每一个公民。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,身为中国少年,即使不为军人,也应有军之气概,将之风骨,爱国护国,做一个非凡的爱国者。但是,爱国并非盲从,我们应当理性爱国不能以爱国为号,行贬国之事。自各大短视频平台火爆至今,凡遇爱国主题,点击量、转发量数以万计,共鸣之声此起彼伏,不论是爱港反暴还是阅兵大典,亦或是抗日之激战,建国之不易…它们无疑在脂粉香薰的拼颜值世界和没来由的负能量中脱颖而出,激荡起人们内心深处的爱国共鸣。但是,不少用户利用国民爱国心理,摆着爱国的文案,视频内容却千奇百怪,污国辱国,博取眼球。可是爱国不是儿戏,一味趋同却不为正道,是对国家的不尊重,对国家声誉的损伤,对于此行径,青少年的我们,要敢于拥护我们神圣的国威、扛起我们鲜艳的国旗,让五星红旗在我们心中冉冉升起;青少年的我们,要敢于做一个正能量的爱国接班人。“只有那里是太阳,是春,将驱逐阴暗,带来苏生,因为只有那里我们不像牲口一样活,蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!”戴望舒的慨叹是对中国的自信,对国家的殷切盼望,战火已逝,科研战士不息奋斗,国家军队铁骨铮铮,中国少年当自强,我们将让祖国更加温暖,明朗,蓬勃生春。陆游有言,“位卑未敢忘忧国”,我们是平凡的中国少年,但我们背后有非凡的国家。所有平凡都是绚烂的极致,七十岁的中国,往后岁月山长水远,愿你永远繁花似锦!

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