:小小的菇凉
小说的开头几章,介绍了马贡多的基本情况:何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚和他的妻子乌苏拉尔是小村庄的领袖,他们带头建立起了这个新家园。那时候的马贡多居民对外部世界缺乏了解。比如何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚,他虽然知道有首都,并且想把自己的新发明送到首都去,但他找不到路,就连马贡多的地图,也是他一时置气画下的。那时候的马贡多还是个平静的地方,基本处于一种自然的无政府状态,所有居民也都相安无事。吉普赛人为马贡多的居民带来了新奇的发明和新鲜玩意,刺激着马贡多人向外探索的心理。丈夫探路虽然失败了,但乌苏拉尔在无意中找到了与外界沟通的道路,这标志着马贡多的原始时期也已经接近尾声。直到里正堂阿波利纳尔带着行政命令前来,我个人觉得意味着马贡多正式结束了原始状态。
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加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则,经过巧妙的构思和想象,把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来,形成色彩斑斓、风格独特的图画,使读者在“似是而非,似非而是”的形象中,获得一种似曾相识又觉陌生的感受,从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实为基础,但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马孔多的侵入,是现实的,但又魔幻化了:吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下,木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”;又如写夜的寂静,人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”;再如写政府把大批罢工者杀害后,将尸体装上火车运到海里扔掉,那辆火车竟有200节车厢,前、中、后共有3个车头牵引!作家似乎在不断地变换着哈哈镜、望远镜、放大镜甚至显微镜,让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面,从而丰富了想象力,收到强烈的艺术效果。故事内容错综庞杂,故事主人翁第二代、第三代常常采用相同的姓名,在阅读过程当中,如不一一记录人物的复杂关系,会出现幻觉错觉,产生第十章人物已死去,第四十章人物复活的荒诞想法。而作者正是抓住了相同姓名多代复杂关系的延续,一代又一代重复感加深整篇小说的魔幻孤独色彩。
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在马尔克斯代表作《百年孤独》中,厚重的历史感让人印象深刻。这篇论文我就将搜集到的一些资料与自己的思考感悟相结合,简要地谈谈真实的历史背景是如何影响作者创作《百年孤独》的。
马尔克斯作为拉美最为知名与杰出的作家之一,其作品在世界各地受到了读者们的追捧,不久前马尔克斯与世长辞,再次将他的作品推到了人们视野的中心。这学期我们的《西方现代派文学》课程里涉及到了他的作品《百年孤独》,我课下仔细阅读了这部小说,感觉很受震撼,现在就借期末论文的机会浅要的谈谈对其中一些问题的看法。
马尔克斯出生于哥伦比亚,虽然后来因为政治压迫不得不离开祖国,但他一直没有停止对拉美的关注,积极的参与到古巴、墨西哥、智利等国家的政治和文学活动中。通过对《百年孤独》以及马尔克斯部分中短篇小说的阅读,我注意到特定的历史背景所营造出的怀旧感和沧桑感是他的作品中一个很鲜明的特点
《百年孤独》的开篇之句“许多年后,面对行刑队,奥雷里诺.布恩迪亚上校将会回想起……”对于很多读者来说是耳熟能详的经典了,甚至很多作家都在自己的作品中套用或者改编了这句话,例如余华的《兄弟》【参见注释一】。这个具有承接不同时间功能的神奇句式,在《百年孤独》一书中出现了数次,但我认为,整本书的叙述顺序并没有受到太大的影响,它还是按照时间的线性顺序在讲述一个家族的兴衰史,所以拉美历史也是按照一种线性的顺序出现在故事的背景中。
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独创了从未来的角度回忆过去的新颖倒叙手法。
例如小说一开头,作家就这样写道:“许多年之后,面对行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”短短的一句话,实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面,而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。
紧接着,作家笔锋一转,把读者引回到马孔多的初创时期。这样的时间结构,在小说中一再重复出现,一环接一环,环环相扣,不断地给读者造成新的悬念。
最后,值得注意的是,本书凝重的历史内涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、庞大的神话隐喻体系是由一种让人耳目一新的神秘语言贯串始终的。有的评家认为这部小说出自8岁儿童之口,加西亚·马尔克斯对此说颇感欣慰。这是很深刻的评判目光。
因为这种直观的、简约的语言确实有效地反映了一种新的视角,一种落后民族(人类儿童)的自我意识。当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪,“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判与分析,更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。
扩展资料:
《百年孤独》刚一面世即震惊拉丁美洲文坛及整个西班牙语世界,并很快被翻译为多种语言。马尔克斯也一跃成为名噪一时的世界级作家。
《百年孤独》的故事发生在虚构的马孔多镇,描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰、荣辱、爱恨、福祸,和文化与人性中根深蒂固的孤独。其内容涉及社会和家庭生活的方方面面,可以说是拉丁美洲历史文化的浓缩投影。《百年孤独》风格独特,既气势恢宏又奇幻诡丽。
粗犷处寥寥数笔勾勒出数十年内战的血腥冷酷;细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉;奇诡处人间鬼界过去未来变幻莫测。轻灵厚重,兼而有之,被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品。被称为“20世纪用西班牙文写作的最杰出的长篇小说之一”。
参考资料来源:百度百科-《百年孤独》
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从1830年至上世纪末的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触,刻画了性格鲜明的众多人物,描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇,而且渗入了狭隘思想,成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点,是希望拉美民众团结起来,共同努力摆脱孤独。所以,《百年孤独》中浸淫着的孤独感,其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。
小说的开头几章,介绍了马贡多的基本情况:何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚和他的妻子乌苏拉尔是小村庄的领袖,他们带头建立起了这个新家园。那时候的马贡多居民对外部世界缺乏
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简介:百年孤独,1967被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。其作者加尔列尔·加西亚·马尔克斯1928一出生于加勒比海岸哥伦比亚的热带小镇阿拉卡塔卡。小说《百年孤
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加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则,经过巧妙的构思和想象,把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来,形成色彩斑斓、风格