溥仪毕业论文

关于溥仪的文物鉴定水平，我们还是先给大家讲一个故事，或许能够揭开溥仪的文物鉴赏水平之谜：

一日，著名国学大师、考古学大师王国维，邀请溥仪到自己的住宅中做客。一壶清茶，两处闲情，花间香风私雨，满庭的花香、茶香，使人忘却烦恼、梦回天涯。

王国维与溥仪在幽静的庭院中闲聊，两人你一言，我一语相交甚欢，聊到古董时，王国维突然起身，双手捧着几件淘来的古董，一件一件的放在条案上，又是书画、又是瓷器、又是金石、又是玉雕，逐一摆在溥仪的面前，想让溥仪欣赏、把玩一番。

只见溥仪面含微笑，左手扶颌，右手利落的将几件古董单挑了出了摆在一旁。

王国维瞧见溥仪的举动，不解的问道：“这几件东西有哪里不对吗？”

溥仪说：“只怕是您走了眼，这几件东西是假的。”

王国维的心中有些狐疑，自己鉴定过的古董不下数千，古画、古文、玉器的鉴定、鉴赏也算得上是“精通”，怎么可能会走眼呢？

王国维虽然对溥仪的话有些不服气，但碍于溥仪的身份，王国维也不好出言反驳，这件事情便也就匆匆的过去了。

清辉洒满地，转眼，日落月升。溥仪见时候不早了，便乘着洋车回了故宫。

王国维点起烛灯，在灯火之下又细细地将溥仪挑出的几件“赝品”端详了一遍，但看来看去，还是没有发现这几件古董有什么不妥之处…

数日之后，王国维到古董行去一辩真伪，经过多方求证，果不其然，溥仪挑出的那几件古董都是赝品，王国维这才知道，原来溥仪才是真正的文物鉴赏大师，自己是“关公门前耍大刀——丢人现眼”喽！

一段时间后，王国维再次邀请溥仪到自己的家中的做客，王国维在不经意间聊起此事，想请教溥仪，这几件东西假在哪里。溥仪微笑的说到：“我不懂什么古玩学，更断不出真假，我只是觉得那几件东西，看着、摸着的感觉，和我家里的东西不太一样。”

这个故事的真实性有待怀疑，毕竟溥仪十几岁去天津了，也就是说他在北京和王国维吹牛，还是个小孩儿，其能拿出这样的见解，着实令人称奇。

但通过这个故事，我们可以去联想一下，溥仪在紫禁城毕竟待了那么久，从小也是名师单独教导，接触的知识绝非普通家庭能比。而故宫内文物繁多，溥仪有着得天独厚的机会。

我认为溥仪的学术水平、论文水平，可能无法同现今的文物专家们相比，毕竟溥仪不是科班出身。

但溥仪把玩古董的经验和眼力，是一般的文物专家们所不能相提并论的，因为溥仪从小便生活在金山银山之中，对古董的敏感程度是自幼培养出来的，并且在乾隆皇帝的书房“三希堂”中，摆放着无数的无价之宝，乾隆、嘉庆这两位“古董痴迷者”还出过《西清古鉴》、《石渠宝集》、《书目后编》等等鉴赏古玩的书籍，溥仪自幼便学习先皇所著的典籍，自然在鉴别古玩方面有着独到的心得。

因此我认为，溥仪在鉴赏古玩的实力，丝毫不弱于那些所谓的教授学者们。当然，这个前提是在他的经验范围内，比如故宫的藏品，或者其他他从小接触熟悉的东西。至于其他更广的范围，可能就无法保证了，毕竟他不是专业学这个，没有系统地而理论支撑。

从本文中可看出，曹操是一个机智聪明，善于思考，懂得变通的人。"望梅止渴",为什么望梅就会止渴?答：望梅止渴的心理原理 话说曹操带兵走到一个没有水的地方，士兵们渴得很，为了激励士气，曹操就对士兵们说："前面不远处有很大的一片梅树林，梅子特别多，又甜又酸，到时我们吃个痛快。"士兵们听了，一个个都流出口水来，不再嚷渴了，行军的速度也加快了。 在电影《上甘岭》中，我们可爱的连长也成功地演绎了一回"望梅止渴"的现代版。电影中有这样一个情节：在坑道里严重缺水的危机情况下，连长给战士们讲述了一个"梅子"的故事，引得战士们一个个都在吞口水。 事实上，望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉。联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动。具体到望梅止渴这个典故，就是由听觉引起了味觉。除味听联觉外，在日常生活中，我们也有这样的体验：看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉，而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉，因而前者称为暖色，后者称为冷色。这是由视觉引起温度觉的结果。 最常见的是色听联觉，即听到一种声音会引起一种色觉，通常是低音引起深色，高音引起浅色。心理学家兰菲尔德（H. S. Langfeld）曾做过一个有关色听联觉的实验，结果表明：不同的音符会引起不同的色觉，而且对同一个人来说，音调和颜色的联系是相当稳定的，有些人在7年后仍保持c音符与红色，d音符与紫色，f音符与粉红色，b音符与非常明亮的铜色的对应关系。 正因为联觉现象的普遍存在，也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中，尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用。 “望梅止渴”讲了一个典型的心理暗示作用：古代魏国曹操的部队在行军路上，由于天气炎热，士兵都口干舌燥，曹操见此情景，大声对士兵说：“前面有梅林”。士兵一听精神大振，并且立刻口生唾液。这是曹操巧妙地运用了“望梅止渴”的暗示，来鼓舞士气。 还有这样一件事，某人出门旅行，途中投宿于一个旅馆。睡至半夜，哮喘的老毛病又发作了。他靠坐在床上，依然感到呼吸困难、胸部憋闷。黑暗中，他摸索了好一阵子，才找到窗户。可是，任凭他怎么使劲，也无法将它打开。情急之下，他只得挥拳把窗子的玻璃击碎。顿时，一股凉爽的新鲜空气迎面扑来。他探身对着被击碎的窗口深深地吸了几口，哮喘明显地减轻，于是又摸索着回床躺下，不一会儿就安然入眠。次日清晨醒来后，他想起夜间发生的事情，赶忙查看到底是哪一扇窗子被他打破。奇怪，所有的窗户均完好无损。原来，被他打破的竟是墙上那面挂钟的玻璃。 这个人的哮喘发作是事实，打破挂钟玻璃后，哮喘发作被控制了也是事实。而“治”好他哮喘发作的那“一股凉爽的新鲜空气”却并不存在。这种“想当然”就是心理上的暗示。 小品《卖拐》是一个消极暗示的典型。在消极暗示中，受暗示者的性格多缺乏主见、人云亦云、听风是雨、盲目崇拜。他们大多知识浅薄，缺乏科学意识。如小品中的卖拐者以行家里手自居，用一些貌似科学术语的语言就更有欺性。买者说自己“脸有点大”，言外之意是说自己的腿没有问题。卖者则说：“那是腿部神经末梢坏死，把脸憋大了。”“神经末梢坏死”可不是小事，放在谁身上心里也得“咯登”一下。买者说：自己左腿没有毛病，只是小时候右腿摔过。卖者便说“那是转移了”。“转移了”这三个字是癌症晚期常出现的字眼，很有煽动性。让你把腿跺麻之后走一圈儿，肯定会有不适之感，因此买者对自己的腿有病就深信不疑。人对自己的健康是很珍视的，因而也容易疑神疑鬼，过分敏感，本来没问题的部位，在意识的指导下，也会产生错觉，出现“杯弓蛇影”的心理暗示效应，进而产生了急切求治的心理。怎么治呢？卖者说出了他的“经验”之谈：“架着拐，走一段时间就会好。”既然治法这么现成简单，何乐而不为呢？这时卖者不失时机地把拐拿出来进行推销。买者听说自己的腿有办法治，自然喜出望外。于是，一出也就此宣告成功。