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beautiful 是美丽的意思,可以形容人或者物 pretty 是漂亮,显然跟美丽的意思不完全相同,主要修饰人,不修饰物 nice 是好的意思,指人的时候不但指外观,而且还有各个方面的好.也可以修饰物.

pretty beautiful 非常漂亮 nice   [nais] adj. 美好的; 美妙的; 令人愉快的 It is difficult to choose beeen o such nice houses. 两幢房子都这么漂亮, 让人难以做出抉择。 友好的; 好心的 She was the nicest person I know. 她是我所认识的最和善的人。 细致的; 精细的 There is a nice distinction beeen the o words. 这两个词有细微的区别。

落伍一般对应的是时尚 落后一般对应的是贫困

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 神话必须同时具备以下几个条件。 第一，它必须是人类演化初期的故事。 再者，述说神话的承传者一定得对所述说的内容信以为真。 神话大致分为三类：创世神话、神佛神话、英雄神话。其中以创世神话最为重要。 神佛神话和英雄神话—就是讲述神佛和英雄们的种种事迹。 童话故事是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。 童话故事最大的特征是用丰富的想象力，赋予动物、植物等物体人的感情。同时童话故事总是把恶和善极端化，通俗地说，就是坏人非常坏，好人非常好。好人很善良，坏人很恶毒。比如《白雪公主》里，七个小矮人很善良，而皇后很恶毒；《灰姑娘》里，后母很恶毒，灰姑娘很善良。童话里往往还包含了神奇的魔法、无尽的财富、凶恶的怪兽等元素，使故事能够引人入胜，打动孩子的好奇心，丰富孩子的想象力。 一般来说，童话故事主要是写给孩子的，不过，有童心的成年人同样能够在童话故事中找到快乐，让心灵纯净。

个人理解： 天性：与生俱来的性质，含坏和好两方面。 天赋：与生俱来的能力，强调好的一面。

有点，一个是好的，一个是坏的。嫉妒是羡慕别人的好处。妒忌是心里怀有坏的思想，想去破坏别人的好的地方

生长的细胞学基础是细胞生长和细胞分裂;发育的细胞学基础是细胞分化. 生长侧重量变,发育侧重质变. 发育以生长为基础,但生长不一定都表现为生物个体的发育.

关于生长、分化与发育几个概念的含义 发育现象很早就引起人们的注意，但由于其过程复杂，较难理解其实质和机理，因此，长期以来在这方面研究进展缓慢，基本上较多地停留在对形态变化的描述上。本世纪初由于实验技术的进步，加深了对发育现象的认识，目前发育已成为生物科学研究的中心之一，吸引了众多生物学家的关注［1］。但对发育的基本概念却依然比较模糊，在众多不同的教科书及学术论文中，有种种不同甚至相互矛盾的解释，主要表现在发育、生长和分化三者的区别与联络上［2］。 生长、分化和发育都是随着时间和空间的变化而发展的生物学过程。生长英文为growth，是一个普通词汇，它的原意很广，主要指生长和发展的过程，也指体积、重量和能力增加的程度［3］。分化译自differentiation，是比较固定的生物学术语，指在发育过程中细胞、组织和器官等在结构和功能方面的变化［3］。发育译自development，也是一个普通词汇。development来自develop，含义较广泛，但在指自然过程时，有发展（更大、更充实、更完善）和进化之意［3］。 中文发育一词，源于《礼*中庸》“大哉圣人之道，洋洋忽发育万物，峻极于天”一语，意思是“道生万物”，这里的发育明显有发生发展的意思。《辞源》中还对发育作了解释：“今即指人自出生至长成的过程”［4］，其意显然过于狭窄。而《辞海》则认为发育是生物体生活史中构造和功能从简单到复杂的变化过程。在高等动植物中，一般指达到性功能成熟时为止［5］。 科学术语的界定，首先应尽可能严格确切，切忌含混，其次要能符合极大多数事实。当然科学在发展，有些术语的概念也在发展，所以不能过于绝对。吴相钰［6］与曹宗巽［7］在他们的著作中认为新器官的形成和分化都是生长，这是一种含混的说法。生长与发育两个术语的界限不清还可见于其他一些流行的教科书中［8］。 早些时候前苏联学派认为生长是量变，发育是质变，用哲学概念来划定科学术语，将问题抽象化。自然科学与作为指导科学的哲学不同，这无助于对科学问题的探讨。周郑、陆德裕也将生长与发育两者并列起来［9］。 张学明［2］在综合大量文献后，认为分化是受精卵转变为胚的过程和由生长点细胞转变为叶原基、花原基的过程。这种观点也不一定经得起推敲：难道胚、叶原基、花原基形成后都不再有分化？在前苏联学派的影响下，张学明认为发育是整体的内在质变，分化是区域性的质变［2］。根据这一看法，那什么是外在质变？整体质变与区域性质变的关系又是什么？对问题的实质依然没有说清楚。 我们基本坚持早先我们关于发育、生长和分化的认识［10］。即发育具有广泛的含义，生物界的一切发生与发展都属于发育［3］。它可以包括个体与生物界的变化发展两个方面，但后者以基因组的变化为基础，有一定的随机性；而前者的基因组基本不变，是受基因组控制的有程式的发展［11］。这种程式过去认为是不能打乱的，但现在证明，在一定条件下，程式可以颠倒。例如：花粉粒可以形成单倍体植株；不经受精体细胞可诱导产生胚等。为了明确在生物科学中的应用，我们认为应将生物发生发展的两个方面加以区别：发育只指个体的变化发展；生物界的变化发展称为进化（evolution）或称系统发育（phylogeny）,更确切地说，系统发育是有机体的进化史［12］。这样看来，发育与个体发育（ontogeny）的概念极为相似，个体发育最初是胚胎学的名词，指有机体从孕期到成年期的发生与发展［12］。张学明强调发育的整体性只适合于个体发育一词，而发育则更为广泛，包括生长与分化两个过程都可称为发育，例如叶的发育和花的发育等。有些学者强调，发育是有组织化（anization）的函式（function）。从一个受精卵如何建立为巨大的红树，以及蓝藻异形胞定距离地间隔分布，都是随时间与空间有控制地组织化的［13］，这就强调了发育中的关键问题。有组织化是生物的重要特征。有机体（ani *** ）一词可能是从有组织化一词演变产生的。但是发育过程中也常包括衰老与死亡。由于熵的增加，生物体常趋向于非组织化，即便是整个个体处于兴旺发育之中，仍存在着区域性细胞、组织甚至器官（如落叶）的衰老死亡。 生长和分化是发育的组成部分。生长应用于生物专业时，应根据韦氏辞典中的第二义定为有代谢活性的原生质数量的增加，是伴随着细胞数量和体积两者增加而增加的［12］。有人强调生长只是原生质的增加，这在度量上相当困难，不一定切合实际。 生长基本上是不可逆的，尽管有负生长（negative growth）的存在［10］，也不是一种可逆的过程。但是细胞内水分的增减、贮藏物质的增减、原生质代谢与合成，都影响生长并造成一定程度的可逆现象。 有人认为生长是量变，但由于细胞质内各成分的定位分布、细胞分裂方向的不同以及缺乏保证细胞质均等分配的机制［10］等因素，生长不可能完全是量变。 关于分化的概念，我们认为Guralnik（1972）的定义是比较概括和全面的。这里应该补充的是，除有细胞、组织和器官不同水平的分化外，尚有整体水平的分化。在自然界常见到这样的现象，即在不同生态环境条件下，同种生物个体之间是有差异的，如紫菜与壳斑藻曾经被认为是两种植物，实际上它们是在不同温度条件下而形成的同种植物。此外高等植物孢子体与配子体的差异也可看作是个体水平的分化。还有冰叶日中花（Mesembryanthemum crystallinum）在甜土或盐土两种条件下生长的植株，其形态与生理都有比较大的差异［14］。个体水平的分化与进化不同，是建立在基因组不变的基础上的，而且与一般的细胞分化相同，是可逆的。而进化过程中所发生的个体差异是基因组改变所致，并且基本上是不可逆的。 无论是发育还是生长与分化都是生物学过程，都受时、空的限制，都是基因组编制好的程式在外界条件影响下的表达。尤其是细胞的分化，一般要经过感受态（petence）、响应（mitment）与决定（determination）等过程。目前对这三个术语的界定也不甚清楚。我们认为感受态是细胞处于能接受内、外讯号的状态。如果感受态细胞接受讯号，就处于响应状态。进入响应后，细胞开始新的生化途径，这就是决定。决定的程度有深有浅，表现在进行决定的难易上。在决定的基础上，细胞一旦表现出可见的变化，就是分化［14］。 基本问题

自己不能做主语的 用英文来解释下最清楚 我 I 自己 SELF 他们虽然意思都一样，但词性不同。所以把自己放在主语位置很别扭

从字面解释，设就是放置，列有排列，摆放整齐的意思，因此区别在于陈设只是按规定放置，陈列是摆放整齐以供展示