可乐你不乖
一个人是多说话好,还是沉默好?绝对地说这好那不好,岂不犯了说话不留余地的错误?因此,在人的一生中,有两种训练是不可少的——沉默和优美而文雅的谈吐。常说“沉默是金”,人之言语是他行动的影子。我们常因言多而伤人。言语伤人,胜于刀枪,刀枪易愈,舌伤难痊。一个冷静的倾听者,不但到处受到人欢迎,而且会逐渐知道许多事情;而一个喋喋不休的人,像一只漏水的船,每个乘客都纷纷逃离。有道德的人,决不泛言;有信用者,必不多言;有才谋者,不必多言。我们说话也要适量,没有把握的事不要乱开口,尤其当有陌生人以及比我们有经验和更多了解的人在座时。因为我们说多了,便是不打自招,暴露了自己的弱点,并失去了一个获得智慧和经验的机会。少说话固然有好处,但人既在社会中,要与人交流,就应该说话。若要说话,就应当掌握说话的技巧,研究说话的艺术。在任何场合,说话要言之有物,否则便应少说。要说,则说自己经历过的感慨之话,说心灵深处衷心之话,说自己有把握的话,说能够启迪人的话,说能警戒人的话,说能教育人的话,说能温暖人的话,说能为人解忧解苦的话。自己无把握的话不要说,言不由衷的话不要说,伤人的话不要说,无中生有的话不要说,恶言恶语不要说,造谣中伤的话不要说,粗言秽语不要说。在日常生活中要掌握好说话的量,在一些特殊的场合更要注意做到言简意骇,不要夸夸其谈,滔滔不绝。少说的另一种情况是会议快要结束时。谁都会遇到这样的情况,一个会议到了快要结束时,听众的心早飞出会议室,偏偏台上仍有人唾沫横飞,就要讲完了还有人“再补充两句”,这样的讲话是最没有意义的,明智的做法是少说为妙,抓住要点把意思表达清楚就可以了!!
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话题是谈话的中心,但不限于谈话的中心,加上各种意见才是一个充实的话题,其实也就是我们日常生活中关注的各种事件的一个概括。在当前社会经济高速发展时期,大家对同一个问题会有很多不通的看法,这些不通的看法加上这个问题就是一个话题,我们为了大家随心所欲的表达自己的看法,创建了365话题网,每个人可以随意发表自己对各种问题的看法。技艺;法术。《史记·货殖列传》:“医方诸食技术之人,焦神极能,为重糈也。” 宋陆游《老学庵笔记》卷三:“忽有一道人,亦美风表,多技术…… 张若水 介之来谒。” 清侯方域《再与贾三兄书》:“盖足下之性好新异,喜技术,作之不必果成,成之不必果用,然凡可以尝试为之者,莫不为之。”[Technology;Art;Skill;Technique] 在劳动生产方面的经验、知识和技巧,也泛指其他操作方面的技巧。知识技能和操作技巧。周而复《上海的早晨》第一部七:“ 张学海 是沪江纱厂保全部的青年工人,思想进步,对机器特别有兴趣,有空就钻研技术。”李准《李双双小传》六:“两个人见面, 双双 总要说他们猪场的新鲜事。比如一个猪下了十个猪娃呀,人工授精的新技术呀。”指文学艺术的创作技巧。胡适《读》:“《卜居》、《渔父》为有主名的著作,见解与技术都可代表一个《楚辞》进步已高的时期。”《自序》:“而这两位先生的学问技术,却不妨一样的高明,一样的可敬。” 张天翼 《速写三篇·“新生”》:“只要画得人家看得懂就行,即使技术很幼稚也不要紧。[1] ”
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说话的艺术 ——如何~~~~~ 其实很简单 先阐述一下说话的艺术的重要。 谁都希望自己有良好的说话技巧,希望自己发自内心的话能被别人听到。善于说话,小则可以欢乐,大则可以成就一个人的事业。能言善辩者,即便一无所有,依然能驰骋天下。不鸣则已,一鸣惊人。我们虽未必达到这个境界,但朝这目标走去是不会错的。古人说:好马出在腿上,能人出在嘴上。这话多少有些道理。 这时举一个正例一个反例证明说话艺术的重要。 比如正例: 在南朝时,齐高帝曾与当时的书法家王僧虔一起研习书法。有一次,高帝突然问王僧虔说:“你和我谁的字更好?”. 这问题比较难回答,说高帝的字比自己的好,是违心之言;说高帝的字不如自己,又会使高帝的面子搁不住,弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。 王僧虔的回答很巧妙:“我的字臣中最好,您的字君中最好。”. 皇帝就那么几个,而臣子却不计其数,王僧虔的言外之意是很清楚的。 高帝领悟了其中的言外之意,哈哈一笑,也就作罢,不再提这事了。 反例:比如你一同事,到别人家做客,结果说话不得体,称呼上闹了笑话或者什么什么的,你自己编一下。 然后阐述说话的艺术究竟是什么。 所谓说话的技巧,说白了,就是该怎么说就怎么说。有时为了达到某种善意的目的,或者开开无伤大雅的玩笑,又或者要强调某件事,该直说的也变得含蓄。 分几个层次。 一是生活中。 二是工作中。(在这里面随便挑一点就够了) 工作这里你也可以分几个层次。比如进攻(为达到某个目的,像谈判)比如防守(打破僵局) 最后一总结,说说话的艺术重要或者再说说一起努力,让说话的艺术怎样怎样之类的就行了。
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