物质文化建设论文

CUBS文化战略论文

校园精神文化对教育的功能、对社会的影响、对高校的推动，都是通过落实到校园人的具体作用来实现的。那么，CUBS文化战略是怎么形成的呢?

一、CUBS物质文化

品牌体育文化是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和。包括体育认识、体育情感、体育价值、体育理想、体育道德、体育制度和体育的物质条件等。

篮球运动已经成为一种具有丰富政治、经济、文化内涵的社会现象，一种随着人类进步而发展起来的具有世界文明标志的体育文化。篮球技术也许能在短期内成就几个优秀人才，但篮球文化能成就整个篮球运动的可持续发展。篮球文化是观赏和参与篮球运动的人的思维方式和行为方式的制度化凝结，是篮球运动的知识、技能、习俗和制度的总称。作为篮球运动的“魂”，篮球文化的核心是篮球价值观的群体共识，其实质是篮球的“人化”和“化人”。

它既包括篮球参与者的观念文化，也包括篮球参与者的行为文化;既包括意识形态的软文化，也包括物质形态的硬文化。大学生男子篮球超级联赛文化作为高校校园文化的重要载体，它在高校校园文化中具有举足轻重的地位。大超联赛进行产品及品牌定位的主要依据是联赛所具有的核心技术能力、核心经营能力、核心价值优势等，对比NBA、CBA、NCAA，大超联赛在核心技术、核心经营方面没有优势，但可以打造赛事品牌文化战略，通过品牌文化取胜。

基于此，本研究把大学生男子篮球超级联赛文化定义为关于大超联赛的物质、制度、精神文化的总和。品牌，狭义上讲，就是品牌的牌子，它是企业给自己的产品规定的商业名称，通常由名称、标记、符号、设计或这些要素的组合构成，用作一个商业的标志，以便同竞争者的产品相区别。对于篮球俱乐部而言，俱乐部的品牌文化在很大程度上代表了球队的整体形象素质和发展指向，俱乐部的标志如果代表的涵义比较特殊又含有较高的文化底蕴，或者说俱乐部的标志比较贴合消费者的心理，那么俱乐部品牌就在树立之初获得了良好的印象分，在球迷中引起较好的心理认同，那么在此后的比赛中，当与其他球队旗鼓相当或略低一筹时，也会赢得较多的球迷。

大学生男子篮球超级联赛各代表队来自南区(成都、南京、广州、长沙、武汉、南京、上海、厦门)和北区(沈阳、长春、哈尔滨、济南、天津、西安、北京)，共16所知名大学，商标都是体现自身深厚文化底蕴的大学品牌标志，这在一定程度上加快了大超篮球队的品牌提升。在美国，刚进大学的学生，老同学就会告诉他，我们学校有篮球队，成绩如何等，让他很快融入到学校的文化当中。这些篮球队的乐队一般有50多人，赛场音乐有20多首，每一个音乐出来，在场的学生都会有统一的动作与赛场互动。比如，开赛后主场不进球，观众都站着鼓掌、加油，直到主队球队进球观众才会坐下。

如果裁判出现误判，观众不会骂黑哨或说什么脏话，大家转过来，用后背对着裁判等等，赛场上的文明观赛氛围很好。这种培养应该是潜移默化的，不是一两场比赛可以解决的。当问到观众对大学生男子篮球超级联赛标识CUBS的认知程度时，熟悉的人数占到了总体的，一般程度的占，不熟悉的占，对大超联赛有所了解的人数占到了总人数的。说明大超联赛经过了6轮比赛的运作，虽然不能做到耳熟能详，也逐步得到了大学生群体的认同，这是大超联赛得以较好发展的充分条件。近年来，越来越多的高校认识到体育在学校教育和校园文化建设中的重要地位，希望借助高水平体育比赛来树立和提高自身的美誉度和社会影响力。

而中国大学生男子蓝球超级联赛正以其高超的竞技平台和丰富的文化元素，为高等院校提供了展现自身形象的良好舞台。大学生男子篮球超级联赛各个参赛队在文化建设方面都做了积极的准备。有代表学校特征的大超篮球队标志的高校占到了总数的，其中专门供大超比赛的篮球场占，大学生男子篮球超级联赛的场地都是各大高校的体育馆，设施配备齐全，硬件质量较高，可以说基本能达到CBA联赛的场地要求。队徽占8%，队徽多是代表自己学校的校徽或体现学校特色的标识。队名占，大超参赛队多数所属国家985或211工程大学，历史悠久，成果卓著，以大学校名为代表队的队名，无形中带给观众更多的憧憬和期待。但是还有的比例是属于不清楚的选择，说明大超篮球队在物质文化建设方面仍然停留在篮球场、队徽、队名、队旗等较低层次，具有高附加值的队歌、口号、吉祥物虽然已经显现，但数量较少，应予以加强，促使联赛物质文化尽快向高层次转变。

参加大超联赛的各个高校已经认识到篮球精神对学生潜移默化的影响。5%的高校在校园建有篮球雕塑，的高校有关于篮球的画廊，设有专门陈列大超篮球成绩的荣誉室，的设有篮球阅览室，但的高校还没有建设与大超篮球队有关的人文景观。说明，目前大超联赛在为高校争光的过程中已显示出了好的势头，但多数高校仍在观望，还没有很好的发挥大超联赛的龙头作用和硬件文化的辐射作用。这关键还需要大超联赛进一步做强、做大，使大超篮球联赛文化成为校园文化建设不可或缺的重要内容而被各个高校列上议事日程，真正植入每个人的眼中、贴入每个人的手中、深入每个人的心中，做到处处有高校，时时有大超。

二、CUBS制度文化品牌

(一)联赛赛制

中国大学生男子篮球超级联赛于2004年10月开赛，它所承担的.任务是为专业篮球队直接输送篮球专业水平和文化素质内涵兼备的篮球人才。在中国篮协注册的青年队队员，只要经高校录取，同时符合联赛的其它参赛条件，就可以代表所在学校参加联赛。大学生男子篮球超级联赛赛制与CUBA联赛相比更加专业化，把参赛的16支队伍分为南北两个区，分为3个阶段。第一阶段(常规赛)南、北两区均采用主客场双循环比赛。第二阶段(季后赛)同样采用主客场双循环比赛。

第三阶段(总决赛)采用三场二胜制。但参加大超联赛的学校多为全国重点大学，甚至把在全国有影响力的体育院校和有篮球实力的一般院校也排除在外，这样就不具备完整性，不能代表我国大学生篮球运动的最高水平。由于“大超”联赛允许专业运动员参赛，有时比赛未打胜负已显而易见，所以很多没有专业运动员的学校对参加“大超”联赛兴趣不浓，这样也不利于高校自身对人才的培养。大超联赛赛制没有考虑到参赛高校地区篮球发展的不平衡，地区间高校篮球水平也有很大的差别。

简单以地理位置分成几个赛区，每个赛区的前几名出线，这种赛制可能会使很多优秀的球队在基层比赛中就被淘汰，赛制不够科学。因此，大超联赛应着手研究联赛的队伍选拔方式，充分调动其它高校的参赛积极性，新的方式对现有的参赛学校也是一种竞争的压力，从而使大超真正代表了当今中国大学生篮球发展的最高水平。

(二)运行机制

目前大超队员主要是通过“免试”、大幅度降分录取的方式进入大学的，队员文化课基础普遍比较薄弱，而大超联赛的赛制较紧，比较接近职业联赛的赛制，使得学习与训练的矛盾一直是大超联赛面临的主要问题。大超球队的经费主要来自学校拨款、上级主管部门拨款、企业赞助，联赛预期的靠商业化提供主要资金的目标并没有完全实现。训练主要由各高校体育部门负责，教练员多数是各个大学的体育教师，同时专业教练员也陆续加入其中。对此，高校已采取了灵活的教练员引进模式，吸引一些具有专业队训练和执教经历的教练员走进大学校门，很好地利用这一社会资源提高大学篮球队教练员水平。调查显示，的人认为大超篮球队的文化建设有强有力的组织领导和完善的规章制度，的人认为没有这种制度配备，可见大超联赛目前在制度建设方面虽已经起步，但仍需逐步完善。

三、CUBS精神文化

品牌高校校园文化是以校园为空间，以学生、教师为参与主体，以课余活动为主要内容，以文化的多学科、多领域广泛交流及特有的生活节奏为基本形态，具有时代特点的一种群体文化。大超联赛是传播价值观念，结合各类文体文化活动的载体。大超联赛作为大学生才思泉涌的地方，是大学生自我展示的舞台，是大学生休闲娱乐的场所。它不仅是比赛，还包括娱乐、教育、公益等诸多元素，丰富多彩的表现形式，使校园多元文化在大超联赛中得以弘扬，校园凝聚力得以增强，校园热情得以弥散。

(一)CUBS对学生价值观的影响

人生价值观是人们对人生的目的、意义进行认识和评价的尺度，指导着人们的人生态度、信念、理想和行为。一定的价值体系既是校园文化内涵的核心，也是校园精神文化的重要组成部分。对于一个品牌而言，品牌的文化不仅是其外在的形象特征，而且还是品牌拥有者所倡导的一种精神或者说是一种发展的指向。大学生男子篮球超级联赛之所以辉煌发展，与各个俱乐部、代表队以及每个队员对篮球的热爱是分不开的，甚至成为了自己的第二信仰。

天津工业大学男子篮球队是一支年轻且极富朝气的球队。他们有着不寻常的积淀，他们对篮球的那股热情缔造了大超联赛的“黑马神话”。这是一支精锐的球队，队中的每位成员都拥有自己与众不同的战斗力。这也是一支团结的球队，他们彼此配合，只是一个眼神一个手势，都可以明了对方的想法，让对手心惊!后卫冯岩对自己“充满自信，严格要求”，使篮球这项运动成为他生活的一部分，对同伴“相信队友，团结一致”，共同奋进，一起为梦想而努力拼搏。

“不想当将军的士兵不是好士兵”，对明天，他依然展望未来，坚持梦想，让自己能够在更大的舞台上展示。风行球场、自信阳光;身若飞猱、球如神射;自小习球，孜孜不倦;以苦为乐，坚持不懈;自信满怀，成就精彩;谦虚踏实，厚积薄发更是篮球队后卫马乐的真实写照。陈禹男就是本着一场一场拼，把每场比赛当做最后一场比赛的原则认真打每一场球。“相信努力”的华中科技大学篮球队员刘锋相信“努力打好每一场球，华科仍有精彩的明天”。鹰样少年，何嘉威“吃得苦中苦，方为人上人”，一句普通的话语道出了他内心的刚毅、坚强与执著。

这些球员的共同点是，家长的帮助与鼓励是他们背后坚强的后盾，支撑着他们追寻自己的篮球梦想。大超联赛还规定每年每个学校必须到附近的中小学去做辅导，到社区、养老院等去慰问，以这种方式培养学生的社会责任感。学生每个赛季到现场观看大超比赛的次数显示，的学生观看次数为1次，4次以上的学生占总数的，可以看出大超比赛已成为学生积极参与的一项活动，而每个赛季大学生到现场观看比赛的次数不多，提示在大超联赛初步发展阶段，应加强联赛的宣传，让赛事真正走进每个学生的生活。当问到学生对大超联赛的喜爱程度时，选择一般的占总数的，选择喜欢的占21%，非常喜欢的占。总的看来，选择一般程度以上的学生数占总数的，说明学生对大超联赛已基本了解，喜爱程度在逐步加深，这是一个很好的现象，是对大超联赛品牌知名度一个最好的证明。

(二)CUBS对学生集体主义精神的影响

集体主义长期以来都是我国高校校园文化的主旋律，是校园精神文化重要的体现形式。集体主义是爱国主义的基础，爱国主义是集体主义的升华，在不同的历史条件下，在不同的社会环境中，它有不同的内涵。

在当代高校中，它主要表现为爱国、爱校情感的统一。培养并增强校园人的爱国、爱校情感，应当作为创建良好校园精神，发展校园精神文化的关键。调查显示，大学生观看大超联赛的主要原因调查中，为自己的球队加油助威占，消遣娱乐满足精神享受次之，占总体的，喜欢篮球运动占，体验赛场氛围占，学会与人交往占。

充分说明大超联赛对学生爱国、爱校集体主义精神的激发是第一位的，以此看来，大超联赛已逐步成为学生消遣娱乐满足精神享受的生活的组成部分。可见，承载着一种团队合作的集体主义精神和一种拼搏向上的精神风貌的大超篮球比赛，对青年大学生、高校来说都是一笔珍贵的教育素材和精神财富，对于教育引导学生向着良好的方向发展起着举足轻重的作用。

(三)CUBS对学生生活方式的影响

调查显示，在学生经常参加的闲暇活动中，参加体育锻炼的人数占总人数的，观看其他体育比赛的占，观看篮球比赛的占;观看文艺表演、玩电脑游戏和看书的非体育活动人数比例依次是15%、、，可见直接和间接参与体育的人数比例已达，这是一个很高的比例。说明大超联赛已深刻地影响着学生的文化生活，使具有潜在价值诉求的生活方式更加健康、丰富多彩。因此，从根本上说，校园精神文化对人的发展的促进，才是最直接、最显著的作用，才是校园精神文化强大的力量和最根本的作用功能之所在。

四、CUBS活动文化

品牌大超联赛生产“产品(比赛)”，同时也带动相关文化活动的生产，使大超品牌存在于参与者的心里。在情感层面看，主要包括人格特征、个人联系度等要素;在功能层面看，主要包括可感知的质量(比赛的精彩度)、功能利益(即对校园文化的积极影响)等要素。品牌赛事是对外宣传的一个窗口，通过各种媒体介绍、报道，不但可以展示高校学子竞技的风采，同时还可以促进高校之间的联系、沟通，扩大信息量，从而提升学校知名度，使无形资产增值。而全国各大媒体的报道，又使各参赛高校的校园文化得到了充分的展示，提升了学校的品牌价值。

大超联赛不是简单的赛事，而是大学生活体验的狂欢。大超联赛是舞台，学生既是导演又是主角。学生啦啦队在此平台上，凭借优秀的活动执行能力组织富有感召力和亲和力的校内外活动。从每年的10月到次年的5月，大超联赛的参赛学校都有长达4个多月的比赛周期，学生啦啦队的队员们在校园里切身感受“球季”的概念。在啦啦队的赛场上，队员们本着对大超篮球的无比热爱，全身心地投入到整个赛场的舞动当中。

舞龙舞狮、集体交谊舞、“V”字型的造型、人梯型的团队配合，一次一次烘托出浓厚、暖意的赛场氛围。融合传统与现代、尽显当代大学生阳光灿烂的朝气和对未来生活的充满信心。调查显示，大超比赛期间，学校举办的文化活动中，新闻报道占，这是央视体育频道对大超联赛的直播报道，不仅是电视转播权的营销，更是一个整体的文化展示。

文艺汇演占10%，篮球沙龙占11%，广告设计占，CUBS摄影大赛占，还有CUBS形象使者大赛、CUBS知识竞赛，种类较多，琳琅满目，与相关产业产生共振，使大超联赛的赛事影响力更加持久、更加有生命力。但是有的比例仍然是文化活动空缺，可见大超比赛期间，文化活动虽然在开展的赛季配套齐全，但整体仍然比较薄弱，需要进一步加强。伴随着网络时代的到来，我国网民数量已超过3亿，网络已经深入了人们生活的方方面面。

大超联赛不但在腾讯网上设有大超篮球的网页，提供关于大超联赛的赛事概况，在各个代表队所在高校的BBS上，大学生们更是让每个人的心声也随之跳动，丰富这个美好的校园。调查显示，学校BBS上讨论大超联赛的帖子数量中，认为一般的占总数的，多的占5%，很多的占，一般程度以上的人数占到了总人数的60%。可见，大超联赛也逐步成为了学生课上的案例和生活中的谈资，让大超联赛文化真正成为了一种生活文化，这实际也是我们开展大超联赛的真谛所在。

五、结论

(1)物质文化方面，大超联赛场馆、队名、队徽、队旗等已逐步齐备，但层次较低，具有高附加值的队歌、口号、吉祥物以及相应的人文景观还远远不够。(2)制度文化方面，大超联赛向赛制专业化、球队经费多元化、训练高效化方向发展，但综合管理仍亟待完善。(3)精神文化层面，大超联赛升华着学生为梦想而战的人生价值观，增进理解、增强凝聚力的集体主义精神，逐步融入了学生的整个生活。(4)活动文化方面，大超联赛啦啦队、文艺汇演、篮球沙龙、摄影大赛、形象使者大赛、BBS论坛等形式配套齐全，共振赛事，但整体仍然比较薄弱。

初中班级文化建设论文

导语：班级文化是“班级群体文化”的简称。作为社会群体的班级所有或部分成员共有的信念、价值观、态度的复合体。下面由我为大家整理的初中班级文化建设论文，希望可以帮助到大家！

摘 要： 班级的文化建设，将会影响学生的兴趣、 爱好、 审美情趣、 人生价值观以及对事业的追求。加强班级文化建设，是以体现以人为本的教育理念， 提高学生的人文素质， 培养学生创新精神的有效途径。

关键词： 班级文化；教育功能； 建设

"班级"作为组成学校教育的最基本单位， 是学生学习成长最直接、也是最重要的场所。初中阶段是学生认识、发现、评价"自我"的重要时期， 是道德信念形成的关键时期， 它为学生今后的人生观、世界观的形成奠定基础。这个阶段的学生往往是非辨别能力差、效仿能力强， 尤其需要教师的悉心关爱和持久耐心的教育。

文化由人创造，人的意识是多元的，有积极的也有消极的，所以文化也就是多元的，自然班级文化也是多元的。班级文化是班级内部形成的独特价值观，是班内所有同学共同思想、 作风、 行为准则的总和。它是班级的灵魂所在，是班级发展的动力和成功的关键。可以说，班级文化是一种无形的教育课程， 具有一种无形的教育力量。

一、初中班级文化的特点

（一）时代性

物理学家李政道博士曾说："一个依赖过去的民族是没有发展的，同样，一个抛弃传统的民族是没有前途的"。我们的民族文化源远流长，积淀深厚，而丰富的校园文化、班级文化沃土中民族文化同样突出。校园文化又决定了班级文化基本特征。我们建设优良的班级文化就是要坚持党的教育方针和社会主义方向，促进学生全面发展，大力弘扬爱国主义、集体主义和社会主义，培养和造就大批社会主义现代化建设的接班人和建设者。

（二）开放性

学生往往是在学生与学生的学习活动中，或在学生与成人的交往中形成文化的社会价值和思维方式的。这是一种以群体活动的方式来选择、传递、积淀文化传统的。离开了群体之间的活动就失去了文化自上而下发展的土壤，因此，许多有经验的班主任总是在班级制度建设上，在班委会的组建中，尽可能发挥每个人的主观能动性，做到全员参与。在灵感与灵感的碰撞中，有激发火花，也有相互熄灭的可能。而此时此刻，个人价值与集体价值的`结合，矛盾产生后的解决，都能体现一定的文化底蕴，是构建特色班级文化不可或缺的组成部分。

（三）艺术性

从中小学硬件建设来说，班级的物理环境和物质环境都应讲究艺术性。班级环境整齐有致的规划、别具匠心的造型、舒心怡人的绿化等都可以发挥环境课程的功效，产生不同凡响的"以美育人"的效果。本着实用美观的原则，力求做到让"四壁说话"、让"每堵墙"都成为"无声的导师"，对环境的精心的策划和包装，使教室本身具备良好的育人功能。另一方面，从中小学的精神文化活动来说，康乐型的班级活动，能够使学生不仅得到艺术熏陶和舒展艺术的才能，而且可以调剂精神，愉悦身心，保持乐观向上的情绪，发挥"以乐育人"的作用。

二、初中班级文化的功能和建构

我们提出建设班级文化就是建设积极的班级文化。班级文化建设则可定义为班级成员在教师的指导和影响下，有目的、有计划地创造符合社会发展要求与自身发展需要的物质财富和精神财富。

（一）班级文化的功能

（1）教育功能。这是班级文化的首要功能； 凝聚功能。主要表现为把班级成员的个人利益与班集体利益紧密地联系在一起， 旨在培养学生个人与集体同甘共苦的荣誉感。班级文化作为一种环境教育力量，富有相当的感染力和渗透力。它以班风、学风、价值观念、人际关系、舆论等法则表现出来的观念文化和与之相应的行为方式，影响学生的思想观念、行为规范和生活方式的选择，对学生心理素质具有引导、平衡、充实、提高的作用。通过班级内的布置、美化教室的宿舍环境，可使学生受到感染，形成正确的审美观点，提高美德鉴赏力。教育功能是班级文化的首要功能，也是其区别与其他组织文化的最主要特征。

（2）激励功能。班级成员在参与班级活动， 感受班级文化的同时使个体成员的兴趣、理想和信念得以实现和升华， 从而有效地激发和调动个体参与班级活动的积极性和主动性， 使其以奋发进取的精神投入到学习和生活中去。班级文化为每个班级成员提供了一个平台：文化享受和文化创造的空间，提文化活动的背景，以其必要的活动设施、模式与规范，让每个班级成员的兴趣、理想和信念在此得以实现。班级文化在建设中使学生的个人才华得以展示发扬，成绩得以肯定，为集体建设做贡献，使学生在建设中找到集体归属感，这就能激励学生更加努力。

（3）凝聚功能。主要表现为能把班级成员的个人利益与班级的集体利益、命运和前途紧紧地联系在一起，使其在利益一致的基础上产生认同感，使个人与班级"同甘共苦"。班级成员的荣辱与班级荣辱捆绑在一起，班级因学生而荣，学生也因班级而荣，就是所谓"荣辱与共"。对班级文化的认同是形成班级凝聚力的文化基础。

（二）班级文化的建构

（1）加强物质文化建设。班级物质文化包含教室内的环境布置及师生的仪表等各个方面， 这是班级文化的基础。在班级物质文化建设中， 一方面要充分发挥学生的主体作用， 让每个学生都积极投入到班级文化建设中。另一方面， 在班级物质文化建设中，应充分发挥班级文化的教育功能。要注意把教育的意向、教育的目标等通过具体物化的环境布置和设计充分表现出来， 从而达到在班级文化建设中教育人、培养人和熏陶人的目的。

（2）搞好制度文化建设。建立和健全班级规章制度，塑造良好的班级制度文化， 是班级文化建设的一项重要内容。建立良好的班级制度文化， 必须从以下两方面着手： 一是抓好制度的制定与完善。班级制度文化主要表现为班级规章制度。规章制度的好坏， 是否科学、合理， 是衡量班级文化建设水平高低的一个重要标志。在制定制度时， 应注意班级规章制度必须以党和国家的教育方针、政策和有关法律、法规为依据， 必须以学校教育教学活动和班级活动的客观规律为依据。当规章制度出现不适应本班实际时， 应及时进行修改。二是抓好制度的实施。在抓制度实施的过程中， 要对学生宣传实施班级制度的意义， 使学生正确理解各项规章制度的内容， 使制度得到学生的认可， 将带有强制性的要求变为学生的自觉行为。

（3）提高精神文化水平。班级精神文化， 是班级文化的核心内容， 是班级精神风貌的体现。班级精神文化主要指在实践过程中被班级大多数成员认可的文化观念、价值观念等意识形态， 它是一个班级精神面貌的集中反映， 并具体表现在班风、学风、班集体舆论和班级人际关系等方面。

三、建设班级精神文化的对策

建设班级精神文化， 应着重从以下几个方面进行：

（一）构建良好的人际关系

班级人际关系主要包括教师与学生、学生与学生之间的关系。良好的人际关系有助于促进班级内部的密切交流与合作， 更好地发挥班级整体效应， 取得良好的教育效果。构建良好的班级人际关系， 教师首先要树立正确的教育观，要充分尊重和保护学生的正当权益， 尊重他们的意愿和情感， 培养民主、平等的师生关系。

（二）培养健康的班集舆论

班集体舆论是班级成员观念态度的集中体现， 是在班集体中占优势的、为多数人所赞同的言论和意见。班主任作为班级活动的组织者、领导者， 对班级舆论应予以启发和引导， 以确保集体舆论朝着积极、健康的方向发展， 在此基础上充分发挥班级舆论的导向作用。

（三）养成优良的班风学风

班风是指班级的作风和风气， 是班级大多数成员的思想认识、情感意志和精神状态的综合反映， 是班级文化建设的核心。优良班风对形成和发展班级文化起着巨大的促进作用。