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萌萌尛宝贝
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超级能吃的兔兔

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原文:

手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。

泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼,一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿,为了瞧各种角色,去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。

那天下雨,他一个人坐在天庆馆里饮酒,一边留神四下里吃客们的模样。这当儿,打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰,大脑袋,中溜个子,挺着肚子,架势挺牛,横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅,赶紧吆喝着:“益照临的张五爷可是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位——里边请!”

一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴,甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下,成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五,所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分。

可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?故此,泥人张只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没把海张五当个人物。

但是不会儿,就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说:“人家台下一边看戏,一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。

这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧以告人胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去?

只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边,大鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停,他把这团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。

吃饭的人伸脖一瞧,这泥人真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他,他朝着正出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。”

泥人张头都没回,撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——

第二天,北门外估衣街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五这个泥像,还加了个身子,打磨大样坐在那里。而且是翻模子扣的,成批生产,足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条,上面写着:贱卖海张五。

估衣街上来来往往的人,谁看谁乐。乐完找熟人来看,再一快乐。

三天后,海张五派人花了大价钱,才把这些泥人全买走,据说连泥模子也买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”这事却传了一百多年,直到今儿个。

扩展资料:

个人资料:

冯骥才,男,1942年出生于天津,祖籍浙江宁波慈溪县(今宁波市江北区慈城镇),当代著名作家、文学家、艺术家,民间艺术工作者,民间文艺家,画家。

早年在天津从事绘画工作,后专职文学创作和民间文化研究。其大力推动了很多民间文化保护宣传工作。其创作了大量优秀散文、小说和绘画作品。其并有多篇文章入选中小学、大学课本,如散文《珍珠鸟》。

曾经担任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员。现任中国文学艺术界联合会执行副主席,中国小说学会会长,中国民间文艺家协会主席,国际民间艺术组织(IOV)副主席,中国民主促进会中央副主席,全国政协常委等职。

中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。 是“文革”后崛起的“伤痕文学运动”代表作家,一九八五年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。

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qianshuijun

因为它的创始人是张明山捏泥人高水平 天津泥人这种民间艺术,在清代乾垄嘉庆年间就已享有很大声誉

306 评论

708带你去吃吧

天津的泥人张彩塑是一种深得百姓厚爱的汉族民间艺术品,他只须和人对面坐谈,搏土于手,不动声色,瞬息而成。面目径寸,不仅形神毕肖,且栩栩如生。天津泥人张始于清道光年间,创始人张明山。

151 评论

奔跑的窝妞妞

爱吃大便a 每天都和我坤哥去厕所里一起干饭 去操场打篮球

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纵横四海2000

张锠出生在天津西北角韦驮庙东街的小院,而这小院也是“泥人张”几代人工作、生活的地方。为了便于向外售卖泥人,小院的沿街一面设置成工作室,后面为家居,张锠自小便穿梭于工作室之间。

或许因为遗传,或许因为环境熏陶使然,张锠对泥土有着天然的喜好。他从很小的时候就开始在家里的作坊玩泥、捏制小泥人。9岁那年,张锠完成了自己的第一件泥人作品,这件习作是在父亲的指导下临摹的仕女头像。据张锠回忆,“那是一个星期天,繁忙的父亲正好有时间。首先父亲仔细地讲了一下泥塑的基本方法,然后要求我把摆放在台前的泥塑仕女头像对临下来。

那时候临摹传统人物的头,小孩没有立体的概念,作品一开始都会非常平,就是简单的‘以形对形’。”通过不断地临摹和总结经验,张锠最终领悟到捏泥人的真谛:捏泥人需从不同角度转着捏,才会形成立体感。

张锠艺术天分的展现始于高中,他在学校参加了美术组,负责学校的宣传。业余时间,他自己油印小册子,并在中间绘以插画,以此为趣。张锠高中毕业后,考入中央工艺美术学院泥塑班,开始了艺术院校的系统学习。在此期间,他学习速写、素描、雕塑史和中国美术史,并深入研究中外雕塑艺术和民间艺术。当时泥塑班里,他的父亲张景祜是主要的老师。在父亲的悉心指导下,他的泥塑技艺越来越成熟。

大学毕业后,经历了在北京市工艺美术研究所艺术创作实践的锻炼后,他又于1979年考上中央工艺美院研究生,其间得到导师郑可教授、何燕明教授诸多教诲,使他在艺术理念与创作技能方面有了更明晰的认知与更高的境界,同时也坚定了他向雕塑艺术高峰攀登的信念。1981年,研究生毕业后的他留校任教,一面教学,一面深入生活,并进行了大量的艺术创作实践,进入了一个全新的艺术阶段。

立足民间的土壤,张锠始终没有忘记自己是“泥人张”的子孙,他站立的是民间艺术的广袤大地,他深刻地体悟到:作为彩塑的“泥人张”艺术,也是一个历史的产物。在别人看来,保护、传承与发展民间艺术是一种工作或是责任,而对他来讲,则是一种使命。

当然,张锠也深知民间民族艺术发展所面临的境遇。在中国文化艺术史的发展过程中,远的不说,近现代以来就是一个非常值得研究的历史阶段。以西方为主体的多元化的文化艺术观念不断地冲击人们的思想,在新鲜而又应接不暇的外来艺术观念与形态中,人们吸吮着、追逐着,引起了中国文化艺术一次又一次的变革与前行。与此同时,民间艺术的发展空间也不断地受到挤压,艺术与民间似乎有了非常大的裂痕,民间艺术几乎成为一种乡土情怀的代名词。

344 评论

开心宝贝萱萱

《泥人张》着重于描写人物的性格特征,表现出泥人张的高超技艺和独特才华的人物形象。

课文描述“泥人张”反击“海张五”的故事,刻画了一位有着独特技艺独特性格的民间高人的形象。文章生动地介绍了泥人张的高超技艺和独特才华,热情颂扬了我国民间高人的超群智慧。

拓展资料:

1、《泥人张》 作者:冯骥才冯骥才,男。汉族。浙江宁波人, 祖籍浙江慈溪,1942年生于天津。当代著名作家,文学家,艺术家,民间艺术工作者,著名民间文艺家。

2、现任中国文学艺术界联合会执行副主席,中国文联副主席,中国小说学会会长,中国民间文艺家协会主席,天津大学文学艺术研究院院长。

3、《文学自由谈》杂志和《艺术家》杂志主编,并任中国民主促进会中央副主席,全国政协常委等职,2009年1月16日被国务院聘为国务院参事,现任央视《感动中国》推选委员。4、《泥人张》被选入人教版八年级下册语文课本。

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