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2022“语文报杯·我写高考作文”活动征文范文6篇
无论是身处学校还是步入社会,大家都跟作文打过交道吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗?下面是我整理的关于2022“语文报杯·我写高考作文”活动征文范文,欢迎阅读!
品棋道,悟人生
本手是开始,是走向妙手的起点,而没有妙手的过程,也难以达到俗手的境界,我们生活与学习的历练过程何尝又不是这样呢?人生宛若一盘纵横的棋局,每一颗黑白棋子的落定,正如我们人生的每一步前行,一步一个脚印,在于黑白棋子间穿梭,我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语,三种不同的棋法,或是合乎棋理的正规,或是出人意料的精妙,又或是貌似合理实则有损的局限,都是态度与思想的映射,是对我们自己的一种历练,是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们,又应如何落下自己的人生棋子呢?
在现实的生活之中,面对人生纵横繁杂的棋盘,当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以,毫无疑问,作为掌棋者的我们,每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦,却忽视了全局落棋的内在的关联,忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量,所以导致最终不仅失了妙手,反落得俗手的结局,棋艺平平不起,一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理,但究其根本,是我们只看得见眼前而看不到长远的认知,是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手,而忽视了更为常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽车,内部却净是破损脆弱的零件,所以不堪受用、走不长远;即使确实下出几次妙手,却也只是停留在表象的妙,达不到深层次的妙手招数,貌似合理甚至精妙,但又以全局观之,却自损前路,导致早早败下阵来,妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢,忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础,而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳,许多人只看得到眼前的利益,而忽视了长远,忘记了如何走得踏实端正,忘了初心,最终自己走向了失败的泥沼,处处受损的棋局,最终悔恨不已,难以展现出俗手的风范。
所以,“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者,更是正处于青春之际的人生初学者,从本手开始,秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法,是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复,在本手的学习过程中,我们观学基本步法,由生涩到娴熟,这才是开始;掌握正规合制的基础后,我们在不断练习中扎实功夫,求索经验最终灵活运用,这是积极上进;但我们绝不仅仅止步于此,熟练掌握后,怀揣着求妙之心,我们要开始思考每一步本手的所在意义,考量每一步本手对全棋局的贡献,通过不断的深入理解中,才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中,我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺,深刻理解“棋法”本身,在平常中观其联系,在小步间洞见全局,只有这样,我们才有助力全局、妙手生花的创造可能,才可免于急功近利之俗手。“本手是基础,妙手是创造”,人生的棋道正应如此,在基础中求创造,在务实中求脱俗之妙。
品棋道,悟人生。在当今世界日新月异的变化中,面对人生纵横繁杂的棋盘,我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实,行之务本,方可达妙,方能致远,不忘初心,方得始终,找回自己的俗手人生,不负青春。
夯实基础,力争创新
围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水平的划分,但正是这样,却告诉了我们很深刻地道理:要着力夯实本手的基本功,在此基础上,再拓展妙手的能力,同时要避免俗手。就此,我们需要思考的重要问题就是,为什么我们要打好基本功?对于我们青年学生来说,打好基本功最重要的就是要学好基础知识,练好知识基本功。诚然,基本功未必是我们的看家本领,但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认,学习基础知识是非常辛苦的,有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于,我们为何还要学基础知识?学习基础知识到底对于创新有何意义和价值?
我们要深刻认识到这样一个到了:基础知识是我们创新的基础!
我们学习基本知识,不只是为了学习这些知识,而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的,如何去理解这些知识,如何把相关的知识串联起来。比如,我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得?它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来,而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文,我们要写得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,与常人思维不同,这就是创新。我们学数学,懂得了推理的重要性,我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此,归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法,都是我们学习基础知识的方法,同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来,这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断,这就需要逻辑推理。如果没有这些方法,我们就无法创新,所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念,判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习,我们就不可能不具备这些课程的基本知识,我们对于这个社会和国家,对于人类的历史和文明,对于科技的发展与人工智能,等等,都将是一头雾水,一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识,我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学习,而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育,因为这些都是基础知识的学习。有了这些知识基础,我们才可能去从事其他的相关工作,包括一些创新性的工作,这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础,主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说,错误和挫折教训了我们,让我们变得聪明起来,说的就是这个道理。化学家戴维说:“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠,我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此,如果不具备学习基础知识的耐心与毅力,我们可能没法具备这种坦然面对失败,在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上,很多时候我们离成功很近,为什么我们没有成功,就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。
我们学习了基础知识,我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会,我们怎么表达我们的创新?如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会,我们怎么才能创新?因此,创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上,而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章,要表达他“惊人的发现”,结果语句不通,表达不规范,怎么能够清晰表达你的创新?怎么能够让你的创新被广泛接纳?怎么持续进行你的创新?尽管基础知识不能保证你有多大创新,但是没有基础知识,你却很难创新。易言之,有了良好的基础知识功底,可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之,基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢,我们都很难创新。掌握基础知识固然重要,但是没有掌握基础知识背后的方法论,我们一样走不长远。有了基础知识和方法论,但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性,我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来,我们才能够有所创新,才能够源源不断地推进创新。
以开拓养性,乘创新成才
既有盛世的百花开,便定有新的沃土滋养。我们生逢灿烂,在国家发展最快最猛的浪潮上翻腾,在世界进步的最高台阶上驻足,在时代不断舒展的卷轴上舞墨,做挥斥方遒的后生,当朝气蓬勃的青年。人人称年轻人为新势力,“开拓创新”既是我们年龄的特征,是我们初来乍到的作风,更是一种代代传承的匠具,是浸润我们成长之路的芬香。
我们当然知道,各个行业、各个领域都在求开拓为求新,只有把握创新的主动权,掌握核心技术,才能领军发展,独立前行。但若只是效仿王安石变法的“新”劲儿,把创新单只作为改变旧状的口号和空想,就着急用自己的才学奉献,这是浅薄的“新”,也是随大流的“新”。我们真正要做的,是以开拓创新为引,培养自己的个性,发展成高素质、多技能的全方位复合型人才。
开拓中有勇,勇气孕育创新的想法。“世上本无路,走得多也就成了路。”前人走的大路灯火通明,可创新之道并非只是倚着大路沿着走。面对新境遇、新要求,我们应该勇于尝试,勇于发现,勇于发明,而非独独乘前人树之凉。创新带来的勇气课是理性的勇,不是固执地剑走偏锋,非走羊肠小道不可;不是痴迷于黄粱一梦,为了不切实际的想法鲁莽而行。有勇气加持的创新之旅会更加果断,而我们所体味到的勇则是各自人生的添味剂。
创新中有恒,恒心保障创新的过程。世人最熟知的莫过于爱迪生试灯芯材料千百次,袁隆平坚持下田研稻,于敏隐姓埋名数十载只为研制氢弹……创新之路坎坷异常,只有持恒心,不畏困难,通过日复一日的努力,去迎接前所未有的挑战,才能见到有所成的一天。创新带来的恒是有心的恒,是追求进步、追求改变的恒,是有目标、有梦想、不枯燥、不单调的恒。只有上升性的恒心才能成为人生持久的后盾。
有勇有恒的开拓创新精神是新时代所需要的内核。当今科学技术发展迅猛,在盖好的楼层上再加高度已是难之又难;社会矛盾纷繁复杂,要想创新改革也不是易事。若我们只在原有的基础上缝缝补补,修修剪剪,便谓之创新,于己于人都失去了意义。但倘若我们勇闯无人之境,恒攀无人之峰,不但培养了综合素质,提升了个人修养,在开拓创新中展现新“我”,而且变得敢于开拓、善于创新,成为真正的开拓创新型人才。
长城无新砖,但求做一颗新尘,添一丝新色。
吾辈当自强
当新闻里的名字被90后、00后取代,当一项项大奖被不满三十岁的年轻人斩获,作为00后的我,受到鼓舞,也意识到我们的时代正在到来;箭在弦上,不得不发。
从1919年的五四运动到2022年的五四青年节,无数青年用热血和青春书写了梦想的模样。他们说:“驱除鞑虏,恢复中华。”,他们说:“十年前你们守护我,十年后我来守护你们。”他们的所作所为不尽相同,但他们的梦和我们的梦都是同一个:为了中国!他们向往的未来就是我们的现在;我们拼出的未来又成了后代的依赖。
现如今,浙江省着力强化创新驱动,深入实施人才强省、创新强省首位战略,深入实施“鲲鹏行动”“高层次人才特殊支持计划”等人才工程,让我们这一代年轻人的发展空间更加广阔,让追梦成为可触及的目标。
但是,政策只能决定大局,成败与否全在个人。且看那《白皮书》中说:“北斗卫星团队核心人员平均36岁,量子科学团队平均年龄35岁,中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁。”再看,自2014年以来,在以创新创意为关键竞争力的行业中,年轻人占比超百分之五十。一大批由年轻人领衔的“独角兽企业”“瞪羚企业”喷涌而出。我们高中生,应当学习这些有为者的敢拼、敢闯、敢幻想。有了做梦的底气,才有追梦的勇气。
在信息纷繁蒙蔽双眼的当下,我们当以国家需要为导向,秉持“位卑不敢忘忧国”之心。无论何时何地,都要把国家利益摆在首位,青年“要爱国,忠于祖国,忠于人民。”怀揣“不带半颗草去”的奉献之心去探索、去试错,相信国家会给努力的人以机会。
在机会如雨后春笋般拔地而起的当下,我们当以理智和谨慎为航标,在入无人之境时不要忘记回看来时路。我们当乘时代之东风,借政策之臂膀,学前人之风采,用心开拓,用情领略。正如之江实验室智能超算研究团队勇闯国内超算领域“无人区”,斩获国际大奖一般,我们要想他人之未想,做他人之未做。青年之风,不外乎如此。
一百年前,在中国共产党的领导下,中国共产主义青年团成立。中国青年用“乘风好去,长空万里,直下看山河”的气魄,砥砺奋进;中国青年用“会当击水三千里,自信人生二百年”的豪情,不负韶华。一百年后,接力棒已交至我们手中,少年生逢其时、重任在肩,必以一颗赤子心浇灌祖国未来,书写无悔青春。
但凭本手行方正,不求贪天求补天
围棋博奕,颇有“治大国如烹小鲜”的意味。每盘棋局,都是崭新的;每步落子,都是依于棋理的旧。任何棋子,都不应有贪天之念,都应有补天之力。如此,胜利有望。
围棋的胜负,首在守得住自己的地盘,攻得下对手的城池。围子吃子,次之。棋理依此而定,妙招依此而生。离了本手,何来妙手?所谓天神来之笔,围棋上是不存在的,围棋只有一步一步推进,一点优势一点优势地积累,直至胜利。妙手在于本手的积累运用,创新在于成功布局后水到渠成的收官。
占了先机,不失根本,棋运必通,国运必达。那些抖机灵的急智,冷不丁地偷吃几子,看似神来之笔,实则俗手。和珅最精此道,媚上欺下,吃上吃下,自以为妙手通天、妙手偷天,实则行的是挖坑自埋之道,非善奕妙手。真妙手,行的是方正之道,步步是本手之招,于平凡中见奇崛,于无声处见精神,更无花态度,全是雪精神。本手功成,神仙难防。因为本手不投机、不取巧,行的是一团和气、礼乐教化、润物无声的王道,种的是土生土长的杂交水稻,论文写在大地,视棋局为情怀,舍的是一枚枚小我棋子,得的人民满意的公信。此等棋局,不死盯一时一城之利,似拙而大妙。王者之师,不言一己之功;云子围敌,唯谋共同发展之势。
四个自信,既是执政党的本心,也是国家棋局的本手。体制优势,在于各领域集中力量一点一点地布局创造。扶贫攻坚是棋局本心,不是邀功媚民的棋子妙手;文化自信是棋局的本手棋势,不是敝帚自珍的狭隘排外;一带一路是邦交经济的延伸,不是貌似合理的俗手。所有妙手,都首先是中规中矩的本心本手;刻意求新,极易落入“为赋新词强说愁”的俗手窠臼。伟大的棋局,谋的整体的势,靠的是每枚棋子的优,依规矩而合规矩,合规矩而破规矩,积久功成,有石破天惊之力,不求新而新自生成,不哗众而民心归,此围棋大局所在。
“金角银边草肚皮”,合数学原理,是围棋规则之一。棋子放不同位置,效率是不同的。角上围的最多,边上次之,棋局中间的腹地最不易围空。这是棋手皆知的最基本棋理,但有几人能在激烈对奕中实现目标呢?你要倾力围角,对手亦类;你欲竭力占边,对手亦类。博奕者只有一先一后之差。你占了先机,对手或开辟新域,你占了一角,对手或占了另一角,优势无存矣。围棋大局的根本,在于守规则、行方正大道,在坚韧的负重行远,一步一步、一子一子地开新篇、谋新局。用房地产来作为壮大经济的主力,是把大量棋子都用去抢占“草肚皮”,对整个棋局有什么根本作用呢?房子只能住,不能保家卫国,不能吃喝、交通,科技含量不太高,只能算是国家棋局的“草肚皮”。没有房地产当然不行,若举国炒房,也绝非妙手之局。
创造了5G软件,不必得瑟,产业还有芯片的硬伤;创造北斗、神舟,还有“星链计划”的挑战;有了高产水稻,还要时刻谨记把饭碗在自己手中端补;能生产中低端机床,还有高端机床待攀登。每一步落子,背后都是创新妙手,又都是中规中矩的棋局本手。忘记了,就会坠落成俗手,棋局必然一片狼藉。
真正的创新者,必视所有的妙手为本手,在所有的本手中不断寻找妙手的灵感契机。持续的创新力,属于精通规则、守规则、有棋局眼光、有战略思维、耐得住寂寞经得住冷眼的真正棋手。
为求妙招练本手
本手是符合棋理正规下棋,循规蹈矩。妙手乃出人意料神来之笔,玄妙入神。练好本手,铸我王者之基,自能惯战能征,所向披靡。有妙手伴身,更能出奇制胜,速战速决。但是,妙手虽好,若一味追求妙手而未能练好本手,将难免下出俗手,棋力难提。围棋如此,做人做事亦如此。对此,我辈当为求妙招炼本手,相信自将去俗创奇迹。
当然,练好本手,不是墨守陈规、抱残守缺、顽固不化,更不是流于浅表、敷衍应付、罔顾大局。本手,是在理解事物发展规律的基础上,从全局的角度看,应采取的正规合理合法手段。君不见,时至今日,还有人对“三寸金莲”痴迷、对长辫眷恋,仿佛那血腥与脚气里还残存着动人的情趣;君不见,时至今日,还有人嘴上高喊着厉害了我的国,背地里却崇洋媚外,骨子里那商埠的奴性依旧充盈。这一切落后的、不合理的、有碍于国家社会发展的糟粕都不属于应守之本,而是害人害己之“俗”,是无本无源之“妙”,我们应当坚决摒弃。
练好本手,也不是不追求妙手,而是在以妙手为目标,锤炼好本手。妙手是创造,本手是基础,两者相辅相成。没有对创造的不断追求,何来基础的不断超越?没有本手的千锤百炼,哪来来妙手的巧夺天工?红楼传奇的铸就离不开曹雪芹十年呕心沥血的努力,胡双钱的焊接神话源自数以百万计的练习,苏炳添跑出黄种人奇迹离不开持之以恒的科学训练!“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”诚如是。
很多时候,我们不是不能创造,而是懒于打基,急于求成。试想,如果数学基础概念与公式还没理解、掌握,就能着用来解决变式难题?试想,倘若外语基本单词、句式还没学会,就能用它来写论文?试想,如若书法基本笔画都不会写,就能大搞书法创作?还没打学会爬,就想着要会跑,岂不是很可笑?
曾闻某书法专家大放厥词,说现代人的书法已经远超古人,之所以观众觉得写得不好,不是因其书法差,是书法评价标准存在问题。我想,在其看来练字池成墨、退笔成书冢纯粹是污染环境,读书破万卷那肯定是读书方法不对,千锤百炼那只可能是火候不够。事实真是如此?人皆知其否!殊不知,最顶级的火箭的某些关键部位也是手工捶打出来的。“求木之长者,必固其根;欲流之远者,必浚其源”魏玄成之言诚真知灼见。
放眼当下,作为青年的我们,既要追求妙招,更应练好本手。唯有打好基础,练好内功,不驰于空想,不骛于虚声。本招在手,天下任我走!作为国家,也应注重本业实业。当今世界暗潮涌动,唯有全面夯实,方能不被卡喉咙,方能真正威慑八方,方能永世屹立不倒。
空想城城主
议论文要怎么写,很多人不会写议论文,没有写过议论文所以没有什么经验,那么在这里我给大家整理“小学优秀议论文范文合集(精选5篇)”需要的朋友就来看看吧!
当我写下这个题目的时候,我想到了许多与他相关的话。哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”是啊!优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。观点才能懂得宽容。学会宽容,才能化解生活中的许多纠葛、怨恨、偏见、不快。
宽容是有限度的。对他人宽容的人,心胸开阔,能够包容他人的过失,这是宽容如水,通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做一个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它是一捧清泉,款款地。去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。
宽容是火,因为更深一层次的宽容意味着不仅不计较个人得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。宽容恰是一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。
宽容是诗,宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的含义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生宽容是生活的润滑剂。“人无完人”,一个人不可能尽善尽美。持有这样的一种极为可贵的精神境界。但是,宽容绝不是一味迁就。
宽容是相互的,如果我们宽容他人,也会得到他人的宽容。人与人之间如果都存一份宽容,世界将会更加安宁。我们应该相互尊重,相互宽容。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人啊,请你选择宽容吧,这丝毫无损于你的尊严,反而有助于你在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。
当然,宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的,轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得选对对象。宽容不珍惜宽容的人,是姑息。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上,在生活中,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;正因为宽容是生活的润滑剂,对别人宽容,实际也是对自己宽容。正因为宽容是相互的,对方相互宽容,更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。
“三人行。是敌是友,他的成就对古今中外都有深远的影响,将各德凝聚。蔺相如因渑池会为赵国立了大功。没投进再来。每个人都会犯错误。相如不予理会。正如心间的明灯,取得进步。由此可见,包容能使人与人之间更加和睦,包容自己会使人进步不浅,自会有些不平衡,能使自己得到很大的提高。那么,负荆请罪,便羞辱相如,曾为赵国出生入死、球技都不如其他球员,需要我们理解他人的缺点、苌弘,知而能容愚,收获的果实也就也多,博而能容浅,向他们学习做官,包容于人一生是多么重要,灯火越亮,学习他人的优点,需要我们包容自己。刚刚去NBA时、体力,能使自己心胸更宽广、弹琴,能使双方关系更进一层,自修行一气,不如意之事自会消损。包容别人的优点、音乐,如何看待自己的得与失,与其拜为刎颈之交。圣人之所以为圣,自会取得更多的进步。此后他在每天正常训练后的休息时间里独自苦练,最好的朋友也是自己。人最大的敌人是自己。正如心间的一块净土,才会更加平静,播种越多姚明是原NBA篮球巨星,包容别人的优点。”可见,勤能补拙,风吹过后,但犯了错不要紧、礼学?不。可见,能使自己不断提高。孔子是我国儒家的创始人
在人生中,必有我师”、师襄,成为一颗篮球新星。可见。
包容自己,他是先天成就一脉圣明吗,或恼之,“先国家之急而报私仇”,才会照亮更多的黑夜,理解他,位居廉颇之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如凭一张利嘴而位居我上。廉颇为赵将、老聃为师,粹而能容杂,看他越陷越深,重要是有人肯包容他,或怒之,他先后拜郯子,自会有圣人之明,关键在于如何把握。此时。正是拥有这番包容自己的精神,并不是先天成就,若怀有包容之心。如心间的一片汪洋。从现在起,学会包容,将他从错误的泥潭中扯出来。但他不气馁。荀子曾说。人无完人:“群子贤而能容墨。
曾有人用老子的话问孔子:“以德抱怨,何如?”孔子的回答却掷地有声。“以直报怨,以德报德。”可我们应当知道,他人对自己偏见的眼光,可以用同样的的方式归还,但这样只会使得本就相歧的两人更加形同陌路,只有用自己的大度去宽容,才能融解心与心之间的墙。
宽容是一种能力,它能让我们从苦难的牢笼里脱出。曼德拉曾在一次集会中,握着那些当年他的看守们的手肘,说:“当我走向自由的大门时,我就已经知道,如果不能把痛苦与抱怨留在身后,那么我其实仍在狱中。”这是怎样的一种人格!它崇高,但并不只属于耀眼的璀璨。我们之间,有多少人,没有败给别人的阻碍,却终究输给了自己不堪的过去。有多少人,本可在历经艰难之后东山再起。却又败给了不能饶恕自己再次砥砺奋进的努力。宽容,首先要体谅自己,不囿于过去,不纠结于曾经的自己,去以博大的胸怀展望美好的明天。
用自己的宽容去对待他人的过失吧!生活中,总会有那些人,那么些事不经意就引起了我们的苦恼,甚至有时让我们寝食难安、辗转反侧好些天,何必呢?人与人之的相遇,本就是一种缘份,一场久别的重逢,为什么要去斤斤计较?又为何要去闹的两败俱伤?
宽容是一种素养,它能让我们泥泞中孑然独立,也能让我们收获更多的信任与情谊。昔公子纠与公子小白逐鹿齐土,管仲曾几乎将公子纠射死,但公子纠不计前嫌任用管仲为相,终使得齐国在春秋纷争中独占一方,试想,若是公子纠为报一已之仇而将其斩杀,那么或许齐国会有所建树,但与现实一定判若云泥。就是这样的君王气度!为人们追求进取的行程中又增一份祝福,就是这样的凛然胸怀,为其个人的宽广情怀又添一枝芬香。
但是,我们的宽容,并不意味着对他人毫无底线的纵容。凡是什么事情,都终要一个有限度的,并不是所有的“怨”我们都必须以德报之,当步步的逼迫毫无止意之时,我们必须阐明我们的公平正直,以直化之。它们之间并不矛盾,而是相辅相成,但是,我们仍更要提倡宽容在先,正直在后,宽容的微笑,总是美于一切。
寒山与拾得之间的妙对,至今耐人品嚼,而那句“我只得忍他,由他,让他,避他”的宽容之道,也亦值得我们去发扬!
你们在学校一定看到过“创新”两个字吧!“创新”就是不断地发展,取得好的成绩。
我们时时刻刻都离不开“创新”。在学校学习时,同学们都要创新:写作文要创新,题材要新颖,内容不能写得一直是平常写的,要让人看了有一种“耳目一新”的感觉;写字不能写得一塌糊涂,要不断地练习,那样才能使你的字越写越漂亮。在工作时,工人们也要创新:如果是设计师,那就要把衣服设计到人们的“心里”去。现在的人适合哪种形式的衣服,老人、小孩又适合哪种衣服。总之,就是不仅要合适,而且又适合,颜色、款式都也不一般,因为现代的多数青少年都追求流行、时尚的那种衣、裤;如果是工程师,就要把人的房子造好。当然,不仅是造好,而且更是造得更完美。哪种房子应该造在哪种场合,房子是越造越高好还是中等高才画稿。我上次看到有一种房子就比较有特色:三层楼虽然都是橘黄色的,但形状和团都各不相同,很吸引人。
怎么样才能卓有成效的“创新”呢?你们在大街上或者在别处听到过许多流行音乐吧!有的人还为那动人心旋的乐曲所痴狂呢!流行乐曲竟有那么大的魔力吗?答案是肯定的。流行乐曲都表现了人们的激情。
所以,“创新”不仅要好,而且要吸引人,那样,“创新”就真正得体现出它所谓的“新”来。
创新吧,让我们创新吧!只有我的不断创新,才能使我们的明天变得更美更炫!
关爱,是一条河流,它无处不在,滋润着我们的心灵。在我们受到伤害时,是关爱给了我们心灵的抚慰。这条河流无处不在,随时都在为我们奉献着自己的清冽和甘甜。
然而,在深圳这样一个繁华的大都市里,同住一栋楼的邻居却常常对面不相识,夸张一点来说,简直就是“老死不相往来”。关爱之河似乎在这里断流了。
走在大街上,瑟瑟的寒风吹过,我不由自主地打了一个寒颤。几天来天气总是阴沉沉的,天公不时还洒下一些雨滴。所谓春寒料峭大概在深圳就是这个样子吧。我继续漫无目的地走着,看着周围熙熙攘攘的人群从我身旁走过。
走不多久我在一个报亭旁边停下来,买几本杂志。报亭对面,坐着一个残疾的老汉在街边乞讨。他身上的衣服残破不堪,紧贴着他的身子。他全身上下都粘着淤泥,坐在寒风中独自瑟瑟发抖。几个放学回家的孩子们走来,小心翼翼地放下几枚硬币。又是几滴雨点滴落,打在路边的水滩里,荡漾出几丝波纹。这雨滴又仿佛滴在人心里,溅出了几滴温暖的泉水。
这时一个小女孩蹦蹦跳跳地走来,手上拿着热腾腾的鸡蛋饼。她在那个乞讨的老汉身旁停了下来,仔细地看了看老汉身旁的求助牌。她的目光犹豫的停在了那个还没吃的鸡蛋饼上。那个饼金灿灿的,煎的.很好看。犹豫了一会儿,她的目光又坚定了起来,伸出那只抓着鸡蛋饼的手,将饼递给了那位老汉,关切地说道:“爷爷您慢点吃,小心别烫着。”老汉双手颤颤巍巍地接过了那张鸡蛋饼,轻轻地咬上了一口。他又抬起头,感激地望着小女孩,颤出了两个字“谢谢”。小女孩看着老汉感激的样子,满足地笑了。
站在一旁的我也笑了,因为在这里,我看到了平时所没有注意到的关爱。在春天的寒意中,人心是暖的。我忽然发现,我平时对生活中的一点一滴忽略了太多。其实我们的身边充满了他人的关怀,只是我们自己在生活、工作或是学习的重压之下没能注意到这些细微处的感动罢了。
一股股清泉从人们的心底涌出,汇聚成小溪,汇聚成河流,然后汇聚成了一片汪洋大海。然后,它又慢慢散开,流回到每一个人的心底。
关爱不曾在这里断流,只是它不再是一条河,而是波澜壮阔的汪洋,由一滴滴不起眼的水滴聚成的汪洋。
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那次,我回家晚了,爸爸妈妈在家里非常着急,又很生气。我回到家后,爸爸叫我站好,他们先骂了我几句,然后就打我。我当时非常气愤,心想:哼,有什么了不起,就仗着自己是