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令雨、月有食 这节课王老师讲两片殷商时代卜问,是否风调雨顺的天象卜辞。一则是求雨,一则是问有无天象异常。 《甲骨文合集》14138版 戊子,卜壳贞:“ 帝及四月令雨 ?”贞:“ 帝弗其及今四月令雨 ?”王卜曰:“丁雨,不唯辛。”旬丁酉,允雨。 意思是在戊子这一天,一个叫壳的卜人,他卜的并且贞问的,并且是正反对问。正面问一次,会不会怎麼样啊?反面问一次,不会怎麼样吧?看兆文的是谁呢?是王,商王亲自去看兆文,并且做出了判断。後来应验了,所以这个里面有敍辞,叙述一下是谁贞问的。然後又有命辞,判断什麼事儿的?还有騐辞,就这个事儿应验了。 帝及四月令雨 帝及,帝,就是上帝、天神。及就是到,及怎么是到的意思呢?这是一个人下面有只手抓住他。后来下面这个手就写的有点变形。上面这个“人”就往上挪移,人的下半部分也缩短,就成了我们现在“及”的写法。 四月,过去的古人把数字都是画横线来表示的。甲骨文里面12345都有画横线的写法,到5有一点变化。月,在甲骨文里是一个麻烦的字。月和夕这两个字是经常混用的。 《甲骨文释林》于省吾:“月本有形可象,夕则无形可象,故夕字的造字本义,乃於月字的中间加一个竖划,作为指事字的标志。” 于先生认为“月”和“夕”是有点无点的区别,其实还是很复杂的。 董作宾先生认为。甲骨卜辞的前期,这个月里面是没点儿的。夕的中间有点,到了甲骨後期,这个夕里面是空的,月里面又加了点儿。前期,月中空空 ,夕中有点 後期,夕中空空, 月中有点 在我们文字形体的滨变里面,月字加了点之后,慢慢的就变成我们现在这个月的写法。令雨,令,上面是个倒三角形,下面是一个跪著的人,有人认为它是表示一个人在房檐下接受命令。实际上这上面的倒三角。很多时候都是表示一个口,一个倒著的嘴巴。所以实际上这个令就是发号施令。有人发出命令,有人接受命令,是这样的一个意思。雨,¦¦¦,用下垂的点来表示。有的在上面加一横。这个横表示什麼呢?表示天,後来又在这个天上面,又加了一个小短横。作为一个装饰性的笔划,慢慢变变,就把这个下面这个雨点,和上面的小短横连了起来,就变成了我们现在这个雨。《说文解字》曰:“雨,水从云下也。一象天,∏象云 水霝其间也。” 就是这个水从天上落下来。 《上邪》曰:“冬雷震震,夏雨雪。”夏天下雪,不是夏天下雨又下雪。 《诗经.小雅.大田》曰:“雨我公田,遂及我私。” 《诗经.邶风.北风》曰:“北风其凉,雨雪其雱。”都是这样的意思。 帝弗其及今四月令雨 紧接著又从反面问一次,就是会不会不下雨呢?商王亲自来看兆文,并做了判断,他说:“丁雨,不唯辛。”丁这一天会下雨,不在辛那天下雨。 丁,早期像一个钉子的形状,後期到包山楚简里,从那个涂实的部分,从下面引出了一个小勾,再变到了睡虎地秦简里面,已经变得和我们现在写的“丁”很像了。 不,最开始就像一个八爪鱼,後来上面加了一个符号,慢慢变成和我们现在“不”的写法一样。商王说的有没有应验呢?看騐辞。 旬丁酉,允雨。 旬,这个旬好像一个虫子,所以有人认为这个旬,最开始是一个蚯蚓。旬是十天,占卜是戊子那天,十天干,十二地支。从戊这一天往後数,数到丁这一天,正好是第十天头上。所以卜辞说旬丁酉,在第十天丁酉这一天允雨,果然下雨了。这个事情应验了,风调雨顺了。 商人还贞问,有没有天象异常? 月有食。
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甲骨卜辞又称“甲骨刻辞”、“甲骨文”,是殷人用刀刻写在龟甲、兽骨上的文字,是有文字记载最早的出土文献之一。因出土集中地不同,分为殷墟甲骨文和周原甲骨文。1899年,金石学家王懿荣首先发现甲骨文并高价收买。1901年,刘鹗(字铁云)开始搜集,于1903年编印出《铁云藏龟》。1904年孙诒让写出《契文举例》一书。1908年确定甲骨文出土于河南安阳西北小屯村。1928年政府组织在小屯村进行发掘。董作宾据发掘材料写出《甲骨文断代研究例》。1983年中华书局出全了由郭沫若主编的《甲骨文合集》,共收甲骨卜辞1956片,有单字4500个。郭沫若《卜辞通纂》、孙海波《甲骨文编》、徐中舒主编《甲骨文字典》是学习和研究甲骨卜辞的参考文献。
3000多年前。商朝统治者迷信鬼神,无论国家大事,还是日常生活,都要占卜问神,预知吉凶。占卜后,由卜人在甲骨上刻下占卜的月日及兆头所示的吉凶,大事用龟甲,小事用兽骨,所以称卜辞。卜辞实开记事文之先河,其内容涉及国家的征伐、狩猎、畜牧、农事、疾病、灾害、祭祀、日月、风雨诸多方面,是研究当时社会生活珍贵的文献资料。卜辞语言精炼,问答确切,语气斩钉截铁,不乏辞令文采。如《令雨》卜辞:“戊子卜,毂贞:‘帝及四月令雨?’贞:‘帝弗其及今四月令雨?’王占曰:‘丁雨,不寅辛。’旬丁酉。允雨。”这段卜辞用现代汉语说:“三月下旬,卜人毂问:‘天帝,到四月让下雨吗?’又问:‘天帝不让到四月的时候下雨吗?’商王观察兆象认为:‘丁酉日下雨,辛卯日不下雨。’四月上旬的丁酉日。果然下雨了。”
如此叙事惜字如金,人物口气惟妙惟肖,叙事有头有尾,为后世叙事文学树立了典范。
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《楚辞》作为我国第一部浪漫主义诗歌总集,由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的
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令雨、月有食 这节课王老师讲两片殷商时代卜问,是否风调雨顺的天象卜辞。一则是求雨,一则是问有无天象异常。 《甲骨文合集》14138版 戊子,卜壳贞: