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导语:《入殓师》电影里的人们对于死亡并没有太多的恐惧,可能是宗教信仰和文化习俗的原因。下面是我收集整理的关于《入殓师》的观后感,欢迎大家阅读参考!
很多人的评论都只是局限于谈论生死的意义,这的确是电影的主题之一,不过这样理解电影就太狭隘了。可能很多人的思维都过分的被电影的名字限制了,入殓师这个职业是电影主人公小林的职业背景,只是这个职业特殊而已。入殓师,一个专门为死去的人化妆整仪、纳入棺中的职业,一个让人有些害怕,让人瞧不起的职业,这部电影正是通过在这样一个背景之下展开故事,讲述一个男人经历生活起伏,最后成熟的故事,这才是电影的真正要表述的内容。
电影中的主人公小林大悟,是一个年轻的男人,凭着自己的决心娶到一个美丽的妻子,建立一个家庭,并努力实现自己的音乐梦想。他满怀信心,背着妻子借债购买了一个专业的大提琴,希望自己能够在乐队里成功,由此实现求婚时许下的诺言。可是就如电影中所说,但现实是严峻的,乐队解散,为了还钱,小林不得不向妻子坦白自己独自买琴的行为,心中不免羞愧万分,接下来电影出现了和章鱼有关的情节,章鱼是深海动物,被捕到海面由于压力的缺失,章鱼早晚都会死,也许是为了保鲜,妻子买回来的章鱼才是半死的,而小林却不知道这个道理。不能实现诺言,不能帮助养家,不能帮助妻子解决生活中的问题,这些加起来小林这个年轻的男人万分沮丧,于是在妻子的同意下,小林卖掉大提琴,两人回到乡下。小林说:“我打算迎来人生最大的转折点,但卖掉大提琴时,很不可思议,觉得很轻松。觉得被一直以来的束缚解放了。自己以前坚信不移的梦想,可能根本不是梦想。”这里电影通过小林的话语告诉我们第一个哲理,生活是现实冷酷的。
急需要工作的小林误打误撞的进入了入殓师行业。小林自己起初对这个职业是有误解的,所以并不是十分愿意加入,但优厚的报酬恰好可以缓解自己对妻子的愧疚,虽然担心妻子反对,但还是又欺妻子,先勉强做下来了。在惴惴不安中,工作任务就来了,当模特装死人时出丑,参与处理的第一个尸体高度腐烂。开始的过程并不顺利。再次欺妻子的不安任然回荡在心中,加上工作的不顺利,小林有些打退堂鼓,于是第二天旷工来到河边看鱼,小林看到了鱼类的洄游现象,因为有些海洋鱼类的受精卵对水不能适应海水,所以每一代鱼类在繁殖季节从海水中洄游到淡水河上游出生地处产卵繁殖,由于在洄游过程中,鱼类是不进食的,且路程长达几千公里,由于体力消耗,产卵后的鱼类会立即死亡。触景生情的小林发出了疑问“为了死而努力,总归是一死,不那么辛苦也可以吧”。加上之前女社员和小林的对白“(棺材的)材料和装饰不同,虽然烧起来也一样,躺在里面也一样,人一辈子买的最后一样东西也是由他人决定的。”这里导演提出了一个老生常谈的话题:生命的意义到底是什么。
社长这时开车过来找到小林,并告诉小林这工作是他的天职。从电影后半部分女社员交代道社长是一个感性的人,社长在招聘小林时,看到仙人球开花,仙人球开花频率很低,一般很难见到,社长因此认定小林是他命中注定的。这也是社长坚持让要来找小林回去工作的原因。
接下来这段突出表现了人们对这个职业的误解。因为小林的旷工,导致了工作的迟到。被别人毫不留情的奚落为靠死人吃饭的人,随后顾客和小林还有观众一起见证了整个入殓过程,社长面对依据冰冷的尸体,冷静、耐心,用准确温柔的动作,让已经冰冷的人重新焕发生机,顾客看到生前的妻子从来没有像死后被他们打扮的那么漂亮,非常悔恨自己没有好好照顾妻子,顾客非常感谢社长能让妻子这么漂亮的离开,在设在离开时送了一点东西。这次经历也让小林也开始渐渐体味这个职业的真正含义。电影在这里通过顾客前后对待他们一行人态度的反差来说明入殓师的遭到的误解,并同时起到改变公众对入殓师的态度,增加公众对入殓师的了解程度的作用。
夺得了当年奥斯卡最佳外语片的电影《殡葬师》是这几年来最为人熟知的日本电影,虽然这部电影没能打破日本电影总体相对低迷的情况,虽然其拍摄手法仍然充满着传统日本现代派的写实风格,但是毫无疑问,这部电影无论是内容,情节,画面都安排得非常合理,这也是日本电影虽然不盛,但是从来不衰的客观原因。
《殡葬师》(为什么要叫《殡葬师》而不叫《入殓师》呢?因为中国现在已经没有入殓师了,也没有入殓仪式了,只有国营火葬场的告别仪式,你去的时候人已经躺棺材里了,当然,入殓仪式本来也是中国的,这也是一个本来是中国但是被日本人继承的一种传统仪式。而中国只有殡葬师,也就是俗称的火葬场内部工作人员,而现代汉语词典里,入殓师也已经是一个历史词汇,而不是实际词汇,根据翻译,我们只能同等叫“殡葬师”而不能叫“入殓师”因为现代汉语有这个词,但是不能用。不过从另外一个角度来说,入殓本来就是殡葬的一部分,传统入殓师也要负责下葬,所以入殓师和殡葬师也是可以等同的)
《殡葬师》毫无疑问是近年来最成功的日本电影,但是和很多人的印象不同,这部电影并不是一部小成本文艺片,熟悉日本电影的人会发现这其实是一部大制作。
其中男演员本木雅弘本来是戏剧演员,也是新星。而女主角广末凉子本来就是国际级别的女星,你可以把她理解成日本的范冰冰这样级别的影星,但是人家可是正牌早稻田大学的,正宗考进去的(虽然肄业了)但是你能想象范爷考进清华大学(并且肄业)吗?至于配角绝对不差,其中就有山崎努,他是我上部影评《利休》的主角,是日本经典影星,和仲代达矢,三国连太郎,高仓健齐名的重要影星。
除了这三大主力外,这部电影还有一枚重磅炸弹,那就是久石让。久石头自从跟了宫崎骏发了家以后,就发了家,成了著名的音乐人,先后为北野武,姜文的多部电影配乐,可以说几乎没有不好听的。
我们回到这部电影本身。
这部电影的故事情节其实非常老套,就是一个矛盾产生,矛盾解决的过程,而且这部电影还没有法国电影那种环环相扣的多重矛盾(比如《通往绞刑架的电梯》)其实只有一个次生矛盾以因果关系衍生出一个主要矛盾,然后通过和解这个矛盾来感动大众。当然,故事里还有一个隐藏矛盾在最后展示,并且在高潮处结束。
故事的剧情其实非常简单,就是在城里的青年音乐家混不下去了,回到老家却找不到工作,无意之中干起了殡葬行业,受到了家人,邻里的误会,但是后来得到了家人和邻里的误解,并且摆脱了自己的父亲抛弃自己的阴影,完成了人性的自我救赎的故事。
这样的电影在爱情剧和立志剧中比较常见。但是这部片子有着和以往这些简单剧情的剧完全不同的思路设计,这就使形式上虽然仍然老套,但是在精神内涵上却更胜一筹的效果。
以往的爱情剧和立志剧,一般都会在解决矛盾的过程中形成一个特别美好的结局,比如男主角最终还是和女主角好了,过上了幸福的生活,或者主角最后摆脱了人生的低谷,迎来了事业的成功。这样的先抑后扬的传统文学叙事手法。但是,《殡葬师》虽然也拥有一个非常美好的结局,最后误解消除了,大家对殡葬这个行业有了正面的理解,但是实际上,《殡葬师》最后并不是以一种物质上的,形式上的,表面的成功来结束的,而是以一种精神的自我救赎来完成的,最后并不是谁和谁好了,谁成功了,而是主角最后想通了,顿时有烟消云散的感觉,而电影也就在这里结束,这也是这部片子精妙的地方,因为全日本这么多单身汉,其他他们都在期待男女最后分手,所以虽然在看电影时,人总是处在矛盾中,为了不让矛盾感产生,电影选择在高潮结束。
在我讨厌的事情中排到前三位的有一条是:谈人生感悟。这倒并不是我的阅历多么丰富,智慧多么出众,只是因为我觉得人唯一没有区别的是出生和死亡,至于中间的过程,我相信没有两个完全一样的人生,而正是因为这点差别,人才之所以为人,才有所谓的人生意义。相对于没有可复制性的空洞的人生感悟而言,我更愿意讨论那个大家都将走向的终点。
在看《入殓师》之前,我并不知道它获得过那么多大奖,只是对这个名字感兴趣而已。看过之后的感觉,就好像在路边书摊上淘到求之若渴却不得的绝版旧书一样,在安静的感动中,还有清醒的思考,要知道在这个商业大片泛滥的时代,能做到这两样中的一样就已经很了不起了。
故事是极普通的故事,人亦是极普通的人,只因为他做了一项极不普通的工作,所有的一切就变得不一样了。人从生下来就是有偏见的,群居的人把这种偏见会固定下来,这就是禁忌。死亡对于人来说,尽管是无法逃避的终点,但几乎所有的人都忌讳谈论它,更别说亲自担任这项工作了。从失败的'大提琴手转行做入殓师的大悟也毫无例外的受到人们的歧视和不理解,昔日的好友、相濡以沫的妻子、甚至连死者的亲属都觉得这是一件让人觉得羞耻的工作,他们毫无例外的选择了远离他。这正是人性的可悲之处,对不了解的事情就习惯性的选择顺从传统的看法,从来不愿意换个位置来感受别人,而当事情发生在自己身上的时候才恍然大悟。
一直以来,我都认为宗教远胜过唯物主义信仰的地方就是对人的终极关怀。唯物主义只会教我们在活着的时候如何认识世界、如何斗争,它从来不谈人死了之后会怎样,而恰恰这个问题对人是至关重要的,宗教完美的弥补了这一点,这就是它的迷人之处。《入殓师》在这一点上做到了极致,作为人在有生世界最后一程,入殓的过程就是这生死之交的终极关怀。入殓师擦面、更衣、梳头、化妆每一步都做得尽善尽美,用大悟的话讲就是:要温柔。把死者最美好的容颜留在最后一刻,有尊严的离开。导演对细节的把握和处理令人惊叹,片头描述的是入殓师收殓一位年轻的姑娘,擦拭身体的时候,因为不能暴露逝者的皮肤,所以要盖上白布,结果入殓师摸到姑娘的下身竟然是男性,短暂的惊愕之后,他很严肃的低声告诉师傅,然后师傅很慎重的让家属借一步说话,因为遗容的妆分男女,必须要征求家属的意见。后来按照逝者生前的喜好完成了入殓,这种事死如生的态度让死者的父亲感动万分,也让银幕外的观众敬畏。
影片不仅仅是表现入殓师的职业艺术,更贯穿着浓浓的亲情。大悟的父亲早年弃家出走,给他的心灵造成了很大的创伤,尽管在拉起大提琴的时候常常怀念父亲,但也一直不愿意原谅他,父亲则因为愧对他们母子,孑然一身在外游荡。直到最后父亲去世,阔别三十年的父子俩阴阳两隔,大悟收殓父亲的时候,用手暖开父亲紧握的双拳,看到小时候送给父亲的石头,终于完成了父子隔膜的最后沟通,忍不住热泪盈眶。这种生与死之间的交流,又怎能不让人感动?
值得一提还有影片的音乐,尽管大悟是个失败的大提琴手,但是影片的音乐却是绝对的大师级作品,厚重的大提琴声瞬间触摸到你心灵最柔软的部分,那是属于男人的忧伤,带你回到无边的回忆中。当你看到在河边堤岸上忘情的拉琴的大悟,当你看到如此近距离体验死亡的大悟,也许才知道什么叫透彻的领悟生命。
妻子再次劝丈夫改行,这时又来了一个电话。丈夫再次外出“干活”。
男主角经历了“入殓”人生中的又一个高潮。
他赶去澡堂为老板娘化妆。更令人惊讶的是:澡堂看门老头竟然是个焚尸工,下日本象棋是他的“业余爱好”。
男主角的下一个“活”,竟然是为三十年音讯全无的父亲“入殓”。
儿子用娴熟的手法,让父亲安详、庄重地走完人生的最后一程。
王小丽0125
影片《入殓师》根据日本作家青木新门的小说《门纳棺夫日记》改编而成,由泷田洋二郎执导,本木雅弘、山崎努、广末凉子、吉行和子和笹野高史等联袂出演。以下是我为大家整理的关于电影《入殓师》观后感,给大家作为参考,欢迎阅读!
一个失业的大提琴师,一份与演奏毫不相关的职业,一场以死亡贯穿全片的故事情节,一个有关人生的终极命题,随影片的缓慢铺陈,不经意间流露出来,没有多余的修饰,一切不过生活的常态,却道出生活的真谛:人生必有其仪式,即使在人死亡之后——《入殓师》为我们展示了如何把尊严还给死者以及生者如何通过这最后的优雅仪式与死者和解。
死亡,是一个禁忌,我们是惧怕死亡的,更不愿意接受死亡。当小林的妻子知道了他工作的内容后那撕心裂肺的叫喊“别碰我,肮脏!”更是表达了生者对死亡的不理解与惧怕。是的,对冰冷尸体的寒噤,对腐烂肉体的恶心,对已逝的死者的恐惧无不影响着我们对于生与死的正确认识。
男主人公小林大悟一开始偷偷地背着妻子从事着这份工作。直到后来,妻子亲眼目睹他为邻居浴室老板娘入殓,她才深深地尊敬这个职业。入殓师在为往生者送行,进行纳棺仪式的时候,他们的恭敬,虔诚,那完美的动作,将逝者最后一刻的美化为了永恒。这于生者是巨大的安慰,于死者是最大的尊重。因为入殓师,这个本应该是灰暗、阴沉、甚至略带点狰狞地时刻,有了一丝光亮,温馨。他们让生离死别这生硬地悲怆变得舒缓和柔美。
如果葬礼是一扇门,那么入殓师就是那个转动门把手的人。葬礼表面上是送别亡者,象征着其走向下一程的仪式,但其实,这一切更多的是为生者而做——它给生者最后尽孝,表达爱或者赎罪的机会。生者在举办葬礼时所挑选的形式和用具等,其实都是跟从自己的意愿,而入殓师就是帮助生者完成他们意愿的人。一个好的入殓师一定会将对于死亡的恐惧置之度外,他会以虔诚的心为死者整理衣容,将死者再一次活现,给予生者心灵最后的慰藉并融化牵绊在死者与生者之间的障碍,使之将人类情感全部表达,再无顾虑。一个成熟的入殓师要经历多少次的生离死别才会坦然平淡地面对死亡?一个成熟的入殓师要经历多少精神上的压力才会让亲朋好友接受他的职业?一个成熟的入殓师要以怎样的心态才会用温柔的心对待每一为死者?——我钦佩入殓师的平凡,而同时,我有敬佩他们的不平凡。
“让已经冰冷的人重新焕发生机,给她永恒的美丽。这里要有冷静、准确,而且要怀着温柔的情感,在分别的时刻送别故人。静谧,所有的举动都如此美丽。”死亡,是我们每一个人都无法回避的,我们每一个人都是向死而生,但是死亡的原因各有不同,入殓师只是人生通向死亡道路上的一个过客,他做的只是让活着的人记住死去的人。但是,我们每一个人是不是应该记住入殓师?因为,是有了他们的存在,死者才获得了最后的尊严。
看完这部电影,我最深的感受是:珍惜身边的亲人,珍惜与亲人在一起的时间,不要等到亲人离开了才去后悔。尊重生命——无论是正在生活的还是已经逝去的生命。同时,人生充满着仪式感,这种仪式感来自于心底对于生命的尊重,因此,我们要尊重任何职业,因为劳动没有贵贱。
没有想到的是,看一部电影就像是经历了一场心灵的旅程。初次听到《入殓师》这个名字,着实被这个名字的文字缠绕的诡异吓了一跳,然而随着电影一点一点地播放,我心中的那点恐惧便消失得无影无踪。
《入殓师》整部电影都笼罩着一种淡淡的氛围,没有浓墨重彩的色调,没有夸张浮华的演技,它静静叙述,缓缓推进,娓娓道来。值得一提的是,这部电影从头至尾萦绕的久石让的音乐是那么澄净,哀而不伤,乐而不淫,是真正的东方式的情感流露。在缓慢而抒情的音乐里,我似乎看到像是雨水冲洗过的被阳光慵懒照着的那片蓝色天空,在不知不觉间,我的心平静下来,享受着光影交错带来的美感。
当你的付出不再得到认可,当你十几年的努力蓦然之间化为泡沫,你是选择继续坚持自己已经残破的梦想,还是换一种方式重新开始?影片的男主人公大悟选择了后者。乐团解散后,他卖掉大提琴和妻子一起回到了乡下。偶然从报纸上看到一个关于旅行的工作,被录取后欣喜之余却发现自己的工作是入殓师,大悟犹豫之后还是选择了接受,于是他的人生被彻底改写。
大悟经历了从第一次看到尸体的呕吐不止到后来可以心存敬畏地描绘死者的容颜的过程:尸体腐烂不堪的老人、外表像女人一样美丽实际上却是男生的双性人、留下年幼的女儿而死去的母亲、穿长筒袜离去的老奶奶……应该说,在不同的国度,死亡都是一个重要的文化,体现着一个民族对于死亡的态度。日本的丧葬礼仪显得繁冗复杂,大悟用细腻缓慢的动作诠释了对死者的尊重。可是这样的工作终究是不被认可。朋友对他指指点点,连妻子也认为他双手无比肮脏甚至离他而去。他很难过,可是他依旧坚持。可是,正是因为大悟的坚持,他赢得了我的尊重。
我们知道,失去亲人最痛的两个时刻,一是在亲人断掉呼吸的那个瞬间,你突然醒悟,以后再也见不到活着的他了;二是当亲人被送入焚化炉的瞬间,你会意识到,从此以后,你爱的那个人连肉身也将要消失,往后你想要轻轻地抚一抚他的脸颊也不能够了!大悟的妻子因怀孕而回来,她虽然还反对丈夫的这一份工作但是不得不同大悟一起出席他好友母亲的葬礼。她亲眼目睹了大悟为死者“入殓”的全过程,目睹了失去母亲那一家人的悲伤,目睹了火化那一刻好友撕心裂肺的痛楚。片中的那个火葬师说:“死是一道门,生命走到尽头,不是终结,而是超越,走向下一程。”
影片的结局美好得让人想哭。大悟的妻子终于接受了丈夫的工作,大悟也放下了对父亲的恨意。那些昔日的痛苦都随着眼泪而烟消云散。大悟用他的经历用他的心,在黑暗无情的死亡之上盛开了一朵美丽的花,升华了他的生命……
《入殓师》是一部很精彩的电影,我不得不这样说。
之前是有点害怕的,怕什么呢?怕死亡,怕尸体。“死亡”这个话题总是被人很少提及,所以因未知因概念模糊而恐惧。心里那个模糊的感觉提醒我——死亡是一件可怕的事,入殓是一件可怕的事。
但《入殓师》的第一个镜头,就让我的心很神奇地平静下来。车中的人紧锁的眉头中有淡淡的忧郁,车外白色的基调的景,肃穆寂静。当小林大悟仔细地为死者擦拭身体时,当社长耐心地征求家属化男妆还是女妆的意见时,我才发现,入殓师这个职业竟如此神圣庄严。通过入殓师的双手,我们看到了怎样将尊严还给死者的过程,看到了生者与死者优雅告别的仪式。死亡,在这里已不再令人恐惧,生与死,在这里已紧紧地联系在了一起,死亡,是生命的延续。入殓师,以他那无比尊重死者的心态,使死者以干净优雅的姿态踏上另一个崭新的旅程。
从误打误撞当了入殓师时的脆弱与抗拒到最后对这个职业忘我投入,小林大悟经历了太多的生离死别。忘不了那个趴在棺木上看着妻子遗体泣不成声的丈夫,忘不了那个为去世的男人留下满脸红唇印的一家人,她们一边大笑一边痛哭着说:“谢谢了,爸爸”。那亲属们对死者的不舍、怨悔、留恋、误解都随着一场场庄重的入殓仪式归于平静。原来人在生命的最后一程也可以被如此温柔对待,原来人在死后也可以这样安详,这样宁静,这样美!——我彻底对入殓师这个职业改变了看法。
那个在大悟老家一直开澡堂的艳子,为了给邻居一点方便和家的温暖把澡堂开到了生命的最后一刻。送她火化时平田对她说:“后会有期!”是啊,后会有期。不会永垂不朽的我们终将奔往那个地方的,对吧?那一直以来我们怕什么呢?怕死亡,因为觉得那是一种永恒的失去。但《入殓师》却一直再向我们传达一个信念,那就是死亡只不过是一扇门,让我们通向更远的地方。村上春树说:“死亡并非生的对立面而作为生的一部分永存。”说的也是这个意思。当“往生者”安息,当活着的人坚强,当释怀后的爱在每一个人心中流淌传递,片刻即成永恒,万物也许就这样生生不息。
作为一部以殡葬业工作者为主角的电影,“死亡”是《入殓师》无法回避的一个话题,然而“死亡”却绝非影片真正的主题,“死亡”在这里单纯的只是一个窗口,透过这个窗口所能看到的,是我们所生活的这个世界。
影片的最后,大悟在经历一番挣扎后终于原谅了父亲。悠扬的大提琴声再次响起,虽然泪水已模糊双眼,但心中却豁然开朗。我想,对待生死,我也许不会再惘然。
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