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侠女游浆糊
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玖兰卅麻

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茅沅 茅沅近照(1926-) 原籍山东济南,生于北京,其父亲是一位小提琴手,他从小就跟父亲学习小提琴,并有很高的音乐天赋。1950年毕业于清华大学土木工程系。1951年起在中央歌剧院工作,开始从事音乐工作,成名作是与刘铁山合作的《瑶族舞曲》(1952年首演)。其代表作品还有歌剧《刘胡兰》(与陈紫等合作)、《南海长城》、《王昭君》等,舞剧《宁死不屈》、《敦煌的故事》,小提琴曲《新春乐》。 他的妻子李克瑜是一位著名服装设计师,曾为中央芭蕾舞团设计服装,现时还于北京服装学院担任研究生教授。 茅沅的子女中,没有一位从事音乐创作,儿子是法律界人士,在香港定居,因爱好音乐,娶了位小提琴家妻子,她就是香港城市室乐团团长何红英。 作品链接:新春乐刘铁山 刘铁山,男,汉族,1963年11月生于辽宁省。1978年考入中国戏曲学院,主修京胡专业。1984年毕业留校任教至今。 学习期间师从于吴炳璋、张素英等老师。并得到何顺信、沈文才、王鹤文、燕守平等名师点拨。毕业后除教学以外,参加了大量舞台实践。参加了徽班进京革命现代京剧《红灯记》的复排演出;与李宝春先生合作录制《一夜京戏》演唱专集;与青年演员杜鹏合作录制唱腔专集。1999年开始与著名奚派老生演员张建国先生合作至今。

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糯米团子05

一定不适合,可是没人解答你的问题,这个来凑数哦。少儿民族舞蹈教学的改进内容摘要:我在毕业实习单位进行了“民族舞蹈教学尝试”,民族民间舞蹈以其丰富的内涵和富有特色的音乐旋律,为幼儿舞蹈教学中不可缺少的教材。但是,传统的幼儿民族舞蹈教育活动,往往只重发展幼儿的动作,单纯要求幼儿模仿,有时还用口令来训练幼儿动作,等幼儿学会了动作后,再配上音乐。这样的教学过程既忽视了培养幼儿对舞蹈的感受力,又忽视了幼儿创造性表现能力的培养和思想感情的熏陶。根据大学所学的艺术教育理论,在幼儿园艺术教育中,我结合幼儿教育实际,现在进一步总结理论和实践,将之归结为毕业论文,旨在探索如何通过丰富多彩的民族舞蹈教育,让幼儿了解各民族灿烂的舞蹈文化,初步学习和掌握各民族舞蹈的基本动作、舞蹈风格和特点,培养幼儿的民族自豪感以及初步的感受美、发现美和创造性的表现美的能力。关键词:幼儿 民族舞蹈 教学尝试长期以来,流行音乐影响着幼儿园。幼儿在日常活动中经常哼着:“对面的女孩看过来”周杰伦的“双截棍”等流行歌曲,随着音乐扭动的也是迪斯科,健身舞,街舞等,传统的民族舞蹈逐步受冷落。幼儿园的舞蹈的教学是对幼儿进行音乐启蒙教育的一个重要形式,它能丰富幼儿的生活,发展幼儿的动作,培养幼儿的审美力,发展幼儿的思维和想象力,它既是对幼儿进行素质教育的重要途径,也是实现“萌发幼儿感受美和表现美的情趣和技能”目标的重要途径。因此幼儿园开展幼儿舞蹈教育活动必须以发展幼儿素质为根本目标。作为蕴含了民族文化背景、风土人情、生活习惯、民族精神等丰富的内涵而最终表现为与浓郁的民族音乐旋律相和谐的民族民间舞蹈,自然是幼儿园舞蹈教学中不可缺少的教材。幼儿园大班的孩子,经过在园两年的学习,对部分少数民族有了一定的了解。幼儿民族舞蹈活泼的曲调,鲜明的节奏,欢快的情绪,新颖多样的体裁,符合幼儿好动、好模仿的性格以及直观、形象、生动、活泼的感知特点,为幼儿民族舞蹈的学习奠定了初步的基础。幼儿民族舞蹈教学的改进可以从以下几个方面来做尝试。1 视听结合,充分激发对民族舞蹈的兴趣兴趣是幼儿学习的内驱力,要使幼儿对民族音乐舞蹈感兴趣,就必须培养幼儿民族音乐舞蹈的感受力。因为,良好的音乐舞蹈感受力是学习幼儿舞蹈的基础,也是审美素质发展的基础。而培养音乐舞蹈的感受力,必须通过对音乐作品的欣赏,让幼儿直接感受音乐旋律美,舞蹈动作美,以引起幼儿对音乐舞蹈的注意和兴趣。而音乐作品的欣赏必须多感官感知,“多通道”欣赏才有效果。同样,幼儿在欣赏民族舞蹈活动中,调动更多的感觉器官就能更深刻、更细致地感知民族舞蹈所表达的内容和情感。民族舞蹈内容丰富多彩,教师应根据题材风格特点,寻找恰当的切入口,采用灵活多变的教学方法来提高幼儿对学习民族舞蹈的兴趣,从而获得一些舞蹈技能。如:我常在音乐活动和日常生活中通过朗诵歌词、弹奏优美的曲调,用悦耳的声音常有而能理解的歌曲,跳一些简单优美的舞蹈,配上自然表情,引导幼儿欣赏,吸引他们的注意,并启发他们学习的兴趣和欲望,让幼儿不知不觉地感受音乐舞蹈美,喜欢音乐舞蹈美,在这个基础上指导幼儿学习舞蹈有利于培养有感受美,表现美的素质。例如:教授大班舞蹈《骑上我的小毛驴》,这是一个维吾尔族族舞蹈,动作韵味相对难领会,还有特定的诙谐的感觉。在指导这一舞蹈时,我先讲述《阿凡提的故事》,让孩子从心里喜欢阿凡提的聪明勇敢,幽默诙谐,同时播放新疆民族音乐,让幼儿欣赏欢快活泼的新疆乐曲旋律,感受新疆民族乐曲的优美动听,使幼儿产生兴趣,然后我穿上民族服装,戴上花边小帽,贴上两撇小胡子,把自己打扮成风趣、滑稽的阿凡提形象,以自己优美的舞姿,充分展现新疆民族的刚劲、豪爽、活泼、风趣,热情的动作美,孩子们看了以后情绪高涨,兴趣极浓,个个跃跃欲试,很快进入学习角色,成功地掌握舞蹈基本动作。我们在教幼儿欣赏新疆舞蹈同时还通过欣赏VCD等多种手段来激发幼儿学习舞蹈的兴趣。有的幼儿在欣赏的同时会不由自主地合着音乐节拍手舞足蹈起来,幼儿在听听、看看、唱唱、跳跳的过程中,让大家分享他们对民族舞蹈的感受。然后我们再请幼儿继续欣赏幼儿非常熟悉的新疆维吾尔族歌舞《小弟弟早早起》,幼儿就会根据已掌握的几个基本动作自编自舞起来,我们真为孩子们潜能感到惊喜。2 创设环境,充分营造民族舞蹈的氛围环境对幼儿的印象是深刻的、隐性的、潜移默化的。《纲要》指出:“要引导幼儿接触周围环境和生活美好的人、事、物,丰富他们的感性经验和审美情趣,激发他们表现美,创造美的情趣。”在幼儿园一日生活的各个环节中,与幼儿共同创造一个良好的民族音乐舞蹈环境和氛围,增加幼儿倾听,感受,表达交流的机会,让幼儿主动与环境发生作用,引导幼儿在音乐舞蹈的感染下陶冶性情,促进幼儿对民族舞蹈的了解,从而激发幼儿热爱生活中美好事物的情感。在一日生活中营造民族舞蹈气氛由于音乐具有弥漫性的特点,我利用晨间接待、进餐、午睡前、起床后以及自由活动的时间,为幼儿播放优秀的民族乐曲,如:蒙古族民歌《吉祥三宝》、新疆民歌《半个月亮爬上来》,江苏民歌《小茉莉》,柯尔克孜族民歌《幸福花儿开心上》,撒尼民歌《我和祖国亲又亲》等,让民族音乐时时萦绕孩子身边。同时,随时发现幼儿感兴趣的事物、游戏和偶发事件中所隐含的音乐舞蹈教育价值,把握时机积极引导,随即的组织深化幼儿进行自发性的舞蹈活动。在区域活动中渗透民族舞蹈文化音乐区:投放也了解的各民族服饰道具、音乐等,鼓励幼儿穿上民族服装,大胆自由随意的表演欢乐的民族舞蹈,给幼儿自己展示的机会,满足幼儿自我表现的需求,同时孩子们之间自发的音乐行为多了也会吸引同伴积极参与,互相促进,为幼儿提供一个自娱自乐的舞台。认知区:投放各种民族的风土人情,生活习惯的图片,vcd、画报等,如:藏族身穿长袍,斜开衣襟,腰间系长带,一只衣袖挂在身边,女孩腰间系七彩围裙,爱喝酥油茶,对人表示敬意时常献哈达等。蒙古族人们喜欢骑马,射箭弹马头琴,住在辽阔的草原上,造就了他们像神鹰一样勇敢,心胸像草原一样宽广------通过了解各民族的民俗风情,帮助幼儿更好的理解民族舞蹈的特点,更好的表现各民族舞蹈的风格,如:藏族的雄健有力,蒙古的豪迈奔放。手工区:教师和幼儿共同收集各民族歌舞,建筑物、乐器及其它照片,并提供许多废旧物品,让幼儿根据相应的民族音乐或背景,制作相应的民族服装道具,如:播放傣族舞蹈《孔雀舞》时,引导幼儿做一个孔雀的皇冠,用废旧塑料袋子作美丽的纱裙,套上亮晶晶的指环,就可以像孔雀翩翩起舞。又如可以用纸盒子作新疆的花边小帽,用棉花做成可爱的小胡子,贴在鼻子下,用旧报纸裁剪并装饰做成花边马甲,这样就可展开丰富的想象力,在美丽的新疆《摘葡萄》。在家园互动中分享民族舞蹈的乐趣“家长是幼儿教师重要的合作伙伴”,幼儿的成长需要家园共育。家庭中蕴藏的丰富的教育资源是我们所不能忽视的。在幼儿园民族舞蹈教学尝试中,我能人交战经常地参与到舞蹈中来,让幼儿园教育与同庭教育优势互补。首先,我们通过每月一次的家园互动开放日活动,让家长带着自己和孩子共同创设的民族舞蹈,带上自己设计的不同的民族服饰,来到孩子们中间进行亲子互动,也可与其他幼儿互换服装,让家长与孩子共同游戏,同台舞蹈,在良好的气氛中,家长与幼儿愉快的交流,增强幼儿感受民族舞蹈的信心和乐趣。其二,通过在文化馆,文庙、县瓷都艺术团工作的家长为我们介绍有关民族的音乐舞蹈、风情、文化等知识,还进行《采茶舞》《放风筝》等民族舞蹈的表演,让幼儿加深对民族舞蹈的认识。其三,通过家长会帮助家长理解我能开展幼儿民族舞蹈教学的意义,指导家长尽力为幼儿创设良好的民族文化氛围,共同收集民族资料,帮助孩子顺利学习民族舞蹈。通过家园互动,我们真正做到让孩子感受到生活处处有民族音乐舞蹈艺术。3 精心选材,充分感知民族舞蹈的风格和魅力(充分扩大民族舞蹈的视野)每一种地域文化都具有较强的地域性和传承性,每一种民族文化都有它自身存在的价值和内涵,都是不可多得的教育资源,但要作为幼儿民族舞蹈的教学内容,还要根据幼儿思维具体形象的特点和兴趣爱好,来精心选择。必须是贴近幼儿的生活的民族音乐幼儿民族舞蹈教育应从感受入手,让幼儿先感受所表现的内容和情感,在加深理解,因此选择贴近幼儿生活的民族舞蹈,有幼儿的生活经验为基础,就容易学会。如:蒙古族舞蹈《吉祥三宝》歌词简单明了,曲调生动活泼,节奏自由流畅,很浅显的表达了爸爸、妈妈、孩子就是家里的吉祥三宝,抒发全家人幸福生活的美好情感。必须是幼儿感兴趣的民族音乐在一次秋游活动的时候,经过农家小院,看见一个老伯正在清洗奶牛,孩子们十分好奇,叽叽喳喳的询问着。原来老人真要为奶牛挤奶,看着老人挤奶的动作以及牛奶哗哗喷射到桶里的情景,孩子们欣喜的笑者,叫着。抓住回园谈话的契机,我顺势提出学习蒙古舞蹈《挤奶》,孩子们兴趣高涨,还根据感受的经验维妙维肖地创编了许多形象的动作。选择多种体裁,特点鲜明的民族音乐民族音乐舞蹈异彩纷呈。如:瑶族舞曲《铜鼓舞》节奏深远悠扬,汉族舞蹈《采茶舞》、傣族舞蹈《孔雀舞》活泼欢快,彝族舞蹈《阿哩哩》、高山族舞蹈《高山青》风趣开朗,朝鲜族舞蹈《桔梗谣》凝重端庄,蒙古族舞蹈《赛马》自由舒展豪迈奔放。让幼儿感受各种性质的音乐,体验不同情绪的舞蹈,以此丰富孩子的情感,幼儿就能更生动,更自然的表现各民族舞蹈的特性。4 有效组织,充分理解、创造、表现民族舞蹈美有意启发思维,感受表现作品音乐舞蹈美。有意,就是在幼儿的舞蹈教学中,教师要有培养幼儿感受力的强烈意识,以感受活动和感受能力的培养为起点,随时强化。例如:幼儿舞蹈教学的起始阶段,我先要有意识的创设音乐情境,通过听录音,听教师范唱,让幼儿感受曲子,理解歌词,产生兴趣,然后启发幼儿自己用动作表达出来,这种自由表达是幼儿在感受基础上的表现,也是一种创造力。这就改变了以往舞蹈学习中,单纯要求幼儿模范老师,步步跟的被动现象,幼儿主动性、创造性得到发挥。如在教柯尔克孜族民歌《幸福花儿开心上》中,我首先有些意识的引导幼儿观察自然环境,观察小树、小花的成长变化过程,引导幼儿联想自己和小树、小花一样天天快乐的成长,使孩子有丰富的实际感受,从中产生相应的形象思维,他们的脑海里会出现一排排身穿绿衣的小树苗和一群五彩斑斓的花仙子,在阳光下一起长大的形象,这样的形象思维越多,就越能感受舞蹈作品的内涵,就越能主动发挥创造性去表现舞蹈的动作,使幼儿表现美,创造美的素质得到潜移默化的提高。有序组织引导,化难为易,理解表现作品音乐舞蹈美有序指循序渐进的进行指导,让幼儿由易到难,在玩中学、游戏中学,从中理解和表现作品的音乐舞蹈美。如在教福建民间舞蹈《采茶扑蝶》老师制作一只彩蝶,用一根长棍牵着,先让幼儿伴着音乐玩捉蝴蝶的游戏,并有意识的在游戏中渗入舞蹈基本动作,使幼儿在兴致勃勃地追逐中,自然的学习了舞蹈动作,解决了难点,熟悉后学习《采茶扑蝶》就十分容易了。又如,在学习舞蹈《北京亚克西》中,虽然动作很简单由于幼儿年龄小、动作的协调性较差,先让幼儿熟悉乐曲,感受火车轰隆隆的节奏和氛气,然后老师当火车头,让幼儿做车箱,一个个幼儿跟在老师后面学习“火车头”的动作,就像车厢一节一节的组合,很容易就完成了弹簧步等舞蹈动作,使幼儿很快的理解并形象的表现作品的音乐舞蹈美。有机引导感受,创造动作,表现作品舞蹈美。动作是幼儿感受与表现音乐美的一个好方法,幼儿动的过程是倾听、感受和表现的过程。幼儿对音乐作品感受了,理解了,就不会依样画葫芦作简单的复制,而是有了新意,在表演是有脑中有了意境,有了联想,新旧表象的重新组合才能有再造想象,才能有创造力。如在播放《小格桑》乐曲是,孩子们都神气活现地做踏步、敬礼、摆抢、远望、吹号、骑马等动作,都活象一个小小解放军,这些都是音乐旋律在幼儿情感上的反映,说明幼儿有潜能的感受音乐美和体现音乐美的能力。有机是指把握机会,随即教育,我常带幼儿走进大自然,指导幼儿观察、感知现实的生活,或者让幼儿欣赏录像节目、优美的图画等,然后启发幼儿用动作表现自己所见、所闻。如幼儿从录像节目中欣赏到节假日,人们扭着秧歌,摇着彩扇拆借的景象,在指导《秧歌舞》时,幼儿就能回忆欣赏过的情景,自编动作,生动表现音乐舞蹈美。

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尚同家园

金秋,是收获的季节;故乡,是放歌的舞台。9月19日晚,以文化部为后援的“中国根”民族交响音乐会全国巡演首场亮相于安徽大剧院。音乐会由中国民族交响音乐的执棒人彭家鹏指挥,中国东方交响乐团演奏———随之拉开了旨在用文化寻根、唤起全球华夏子孙的爱国情怀、推进祖国和平统一进程、弘扬先进民族文化的“民族强音,金色回响”的公益活动的大幕。这首场演出的殊荣为何会花开江淮?因为已连续四年在音乐的最高殿堂———奥地利维也纳金色大厅演奏喜迎新年的、中国民族音乐受到世界人民热烈欢迎的乐团指挥彭家鹏,就是从我们安徽这片热土上走出的青年指挥家。英姿勃发的彭家鹏在新闻发布会上激情满怀地对记者说:“在这次文化寻根的活动中,我首先要把指挥艺术奉献给养育了我的家乡父老,把自己获得的荣誉同乡亲们一起分享!”国家一级指挥彭家鹏,现任澳门中乐团艺术总监兼首席指挥,中国广播民族乐团艺术总监、首席指挥,中国东方交响乐团艺术总监兼首席指挥。彭家鹏,1965年出生于淮河岸边的五河县,也许是受时任该县泗州剧团团长的父亲彭长华的影响,他从小就对艺术产生了浓厚的兴趣,常常在大雪纷飞的旷野里拉胡琴而废寝忘食,以锤炼自己的意志和品质。1980年他自带行囊来省艺术学校学习作曲和钢琴,由于是自费编外学生,每晚只有等熄灯后才能静悄悄地溜进钢琴房弹琴,但声音稍稍大了一点,就会被人家从钢琴房里撵出去,正是这心酸坎坷的童年,养成了他倔犟好胜的品格,立志在音乐殿堂里“不吃馒头———也要争(蒸)口气!”正是凭着这惊人的毅力和吃苦精神,他于1985年以优异成绩考入上海音乐学院作曲指挥系;由于他潜心学业,悟性超凡,后经国家教育部特批,于1987年又转入中央音乐学院作曲指挥系,1990年获“优秀毕业证书”,被保送攻读硕士研究生,师从郑小瑛教授,1992年获硕士学位,成功地举行了以肖斯塔科维奇《第五交响乐》为主要作品的毕业音乐会。专家委员会评价他的毕业论文《略谈指挥对音乐作品的演绎》,“有见地、有学术价值,论点明确,逻辑清楚”。这位喝淮河水长大的彭家鹏自幼就充满着自信,“别人能做到的,我一定也能做到,而且争取做得更好!”他说:“音乐是没有国界的世界通用语言。各国的艺术家能到中国来演奏他们的音乐;我们也应该而且有能力,将五千年中国传统文化的精华传播出去,让世界了解中国!交响乐在欧洲兴起,算来还不到三百年历史;可我洋洋中华的音乐史,少说也有二三千年的历史———那“滥竽充数”的典故,就是中国拥有庞大的演奏乐团已达数千年历史的佐证。我们在音乐领地不应该有半点的妄自菲薄,而应理直气壮地登上国际舞台!”于是,1996年8月,彭家鹏作为亚洲惟一的青年指挥家,应邀参加第35届国际康德拉申指挥大师班学习,师从著名指挥家爱德华·杜宁斯等,荣获“康德拉申大师班奖。”1997年6月,他被美国指挥家中心选中,参加在乌克兰首都基辅举办的国际指挥大师班,师从著名指挥大师古斯塔夫、梅耶尔、曼·罗丹、罗帕特·古特、罗曼·考夫曼,荣获大师班第一名。为实现把中国民族交响音乐引领上世界乐坛的理想,彭家鹏自1998年初,接任中国广播民族乐团首席指挥以来,在保持该团“热情豪放,典雅细腻”乐团风格的基础上,积极倡导中国民族管弦乐作品交响性和中国当代民族乐团交响化的探索与实践,与时俱进,与西方音乐无缝焊接,如把五线谱引进民族管弦乐作品以取代中国传统的简谱;把西洋乐器中的大提琴、打击乐中的鼓引进民乐团,以充实较弱的民乐团低音部分的厚度,为乐团注入了朝气和生机。他还先后指挥了日本九州交响乐团、香港小交响乐团、乌克兰国家交响乐团,赢得音乐评论界的赞誉。2000年、2001年他曾两度在奥地利维也纳金色大厅成功地指挥“龙年春节中国民族音乐会”和“新世纪中国民族交响音乐会”。2002年初,他在瑞士日内瓦联合国大会堂成功地指挥了“中国民族音乐会”;二月初率领中国东方交响乐团赴奥地利、德国、意大利进行巡回演出,再度在维也纳金色大厅成功地指挥了交响音乐会,获得极高的艺术赞誉。接着,率中国广播民族乐团为中德建交三十周年出访德国,在柏林、波茨坦、汉诺威等城市巡演,继之又赴比利时布鲁赛尔演出。2003年1月,他又应邀在维也纳金大厅指挥奥地利国家民族交响乐团,这是首次由中国指挥家指挥外国乐团演奏整场中国的交响乐作品,引起了交响乐之乡的轰动,进一步奠定了他在维也纳的艺术地位。二月初,他率领中国广播民族乐团赴美国进行巡回演出,所到之处均受到了热烈欢迎。一位曾出任过美国驻中国大使的外交官,看了演出后对彭家鹏非常钦佩地说:“我为了促进中美之间的友谊,做了那么多年的工作;却不如你手中的指挥棒,把美国人指挥得团团转,前呼后拥,为之倾倒———完全被你演绎的中国文化的魅力所征服了!”彭家鹏清醒地说,我们绝不会因此而妄自尊大起来,须知,在美国像我们安徽这么大的一个州,至少有上百家交响乐团。晚上7时许,安徽大剧院里华灯齐放,彭家鹏身着黑色燕尾礼服,手执金色指挥棒,率中国东方交响乐团一行90人,首次登上故乡的舞台,一展身手,可谓威风八面。开场一曲《轻骑兵进行曲》,伴随着悠扬的小号声起,把听众的神思引领进音乐的艺术殿堂。彭家鹏伫立在指挥台上,生气盎然,热情洋溢,手部动作快而敏捷,指挥棒划出的金色弧线清晰流畅;他的形体动作潇洒大方,对音乐的灵敏度高,处理的准确细腻,才华横溢,富有无穷的感染力。正如外国传媒所评价的:“兼有小泽征尔和穆蒂的指挥风范”,“为新一代指挥俊杰。”近两个小时的演出,彭家鹏给家乡听众奉献了一道精美的民族交响乐的丰盛大餐,芭蕾舞剧《红色娘子军》音乐片断、歌剧《塞维利亚理发师》序曲、《狩猎波尔卡》、芭蕾舞剧《白毛女》音乐片断、《瑶族舞曲》、音乐剧《歌剧院中的幽灵》主题音乐、音乐剧《猫》主题音乐《花梆子》、《红旗颂》、《北京喜讯到边寨》、《拉特斯基进行曲》等,高潮迭起,一气呵成。剧场内,静时落针可闻,动时掌声雷动。这掌声,是家乡人民对他所取成绩的褒奖,也抒发了安徽人民的自豪和骄傲!

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