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mingmingsherry
首页 > 毕业论文 > 蒋捷优秀毕业论文

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hellosnow.

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额~历史系?你是说的东湖校区人文学院的里面有。理工有两个学院:一个是老校区(元和校区),一个是东湖校区。网址里有联系电话、系部介绍什么的,你可以去看看至于主任是谁,我找了半天没找到,很遗憾%>_<%我能帮你的只有这些了,希望能对你有用,O(∩_∩)O~ 学院教授简介 许 霆:1951年生,男,江苏太仓市人。常熟理工学院党委书记,苏州大学硕士研究生导师。1985年8月南京师范大学中文系毕业,1988年8月上海师范大学文艺学专业硕士课程班结业。1998年晋升为教授。任编委的《中国现代文学史》为教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划“项目,列为江苏省哲学社会科学规划重点项目;参与教育部”人文社会博士点重点项目《20世纪中外文学交流史》撰稿;主持过“十四行体在中国”等6项省属高校哲学社会科学研究项目。在《中国现代文学研究丛刊》、《文学研究》、《文学评论》、《文学理论研究》、《新文学史料》、《上海社会科学》》、《江海学刊》、香港《诗双月刊》和《诗网络》等刊物发表研究论文百余篇。出版理论专著《新格律诗研究》(与鲁德俊合作),《十四行体在中国》(与鲁德俊合作)、《新诗理论发展史(1917—1927)》、《中国新诗的现代品格》、《中国现代诗学史论》、《中国现代主义诗学论稿》、《百年中国现代诗体流变史论》等,多次获得省、市哲学社会科学优秀成果奖,获省教学成果一等奖。 刘华民:1952生,男,山东牟平人,中共党员。2001年晋升为教授。现任常熟理工学院党委副书记、纪委书记。主要著作有《文天祥诗研究》(巴蜀书社,1999年版)、《宋词导读》(苏州大学出版社,2003年版),《《论语》导读》(东南大学出版社,2003年版);参撰《唐诗艺术技巧分类辞典》(中国人民大学出版社,1996年版)、《宋词艺术技巧词典》(吉林文史出版社,1998年版)、《实用文写作》(江苏教育出版社,1991年版)、《20世纪古诗研究新思维》(吉林人民出版社,2003年版),并在多家学报和刊物上发表学术论文30余篇。还撰写出版散文集《逝水钩沉》(雅园出版公司,2008年版)。曾获江苏省高校优秀党务工作者、江苏省教育系统百名勤政廉政好干部等荣誉称号。科研成果曾获苏州市哲学社会科学优秀成果奖。 丁晓原:1958年生,江苏常熟人,文学博士,常熟理工学院副院长,苏州大学文学院博士研究生导师,我国从事报告文学研究的主要学者和从事散文研究的重要学者。1982年1月本科毕业于江苏师范学院中文系,2001年6月博士毕业于苏州大学文学院。2000年晋升教授。江苏省省级优秀学科梯队、常熟理工学院重点建设学科中国现当代文学学科带头人,江苏省特色专业建设点汉语言文学专业带头人。主要研究方向为中国近现代报告文学和散文。主持7项省(含省教育厅)项目,作为主要成员参与多项国家和省部级重点社科规划项目。在《文学评论》、《文艺研究》、《中国现代文学研究丛刊》等刊物发表论文100多篇,其中2篇为《新华文摘》转载,20篇为中国人民大学报刊中心复印,30篇为CSSCI收录。《中文社会科学引文索引(CSSCI)》首次发布的(2000年)作者年度核心期刊发表论文数排序列全国文学学科第一。出版专著5部,主编著作(作品)5部。中国作家协会会员、中国当代文学研究会纪实文学委员会副主任、江苏省当代文学研究会副会长、江苏省现代文学学会理事、江苏省教育厅中文教学指导委员会委员。获全国曾宪梓优秀教师奖,中国文联优秀文艺评论奖,江苏省高等学校优秀教学成果一等奖,江苏省高等学校人文社会科学优秀成果二等奖,苏州市首届“东吴中青年学者”。 李铁匠:1944年1月生,男,江西新建人。北京大学伊朗研究所兼职教授,硕士生导师。1968年毕业于北京大学历史系世界史专业。长期从事世界古代史、中古史等基础课程教学、研究工作。参加国家重点科研项目有:《中国大百科-外国历史》伊朗部分条目(1990年版);国家社科基金65规划重点课题《外国历史大事集》古代分册(1986年版);国家社科基金75规划重点课题《外国帝王传》伊朗和以色列部分;国家社科基金95规划重点课题《古代西亚北非文明》伊朗部分(1999年版);95规划重点课程《中国外交大辞典》伊朗部分。近年来,撰写出版的史学著作有《长河落日--巴比伦文明探秘》(云南人民出版社,1999);《古波斯文明探秘》(云南人民出版社,2000);承担中国人民解放军总参谋部通信部《中国军事通信百科全书》古代伊朗部分条目。2000年,被国务院批准为享受政府特殊津贴的专家。中国世界古代史研究会副理事长。 张浩逊:1949年生,男,江苏省无锡市人。2000年被评聘为教授。主要从事唐诗研究。已出版《唐诗分类研究》(江苏教育出版社,1999年版)、《唐诗导读》(苏州大学出版社,2003年版)等著作5种。参撰《唐诗艺术技巧词典》、《唐代文学百科词典》等7种中型工具书。在《中国韵文学刊》、《中国典籍与文化》、《文学遗产》、《红楼梦学刊》、《社会科学评论》、《古典文学知识》、《杜甫研究学刊》等刊物发表唐诗研究论文50多篇,其中10多篇被《人大复印资料》、和《唐代文学研究年鉴》、《高等学校文科学报文摘》等全文复印、介绍、摘登。目前正在进行专著《唐诗接受研究》的写作,国内尚未见同类著作出版。 张道理:1947年出生,男,安徽定远县人。1969年7月毕业于安徽农业大学。1996年晋升为教授。曾任安徽科技学院思政室主任、社科部书记、党委宣传部长、党校常务副校长等职。1998年调入常熟高等专科学校。现任常熟理工学院教授。社会兼职有全国地方院校德育研究会常务理事。张道理教授主要研究方向为伦理学及思想政治教育研究等。在常熟理工学院期间主要担任“伦理学”、“西方政治思想史”、“国家公务员管理制度教程”、“思想政治教育学”、“教师职业道德”、“领导科学”、“人生哲学新论”、“大学生思想道德修养与法律基础”、“毛泽东思想概论”、“毛泽东思想邓小平理论与‘三个代表’重要思想”等课程的教学与研究工作。先后出版专著《人生哲学新论》、《法律基础教程》;主编《思想道德修养》等;参编《大学生思想修养》、《人生哲理》、《形势政策学》等多部教材。先后在《高校理论战线》、《中国高等教育》、《江淮论坛》、《黑龙江高教》、《高等农业教育》、《思想教育研究》、《思想理论教育》、《高校社会科学研究和理论教学》等刊物上发表论文等70余篇,在《中国教育报》、《安徽日报》发表论文、述评多篇。完成了全国地方院校德育研究会“全国职大学生思想观念调查研究”课题,其成果获全国高等职业技术教育战线科技成果一等奖。多篇论文被全国地方院校德育研究会评为优秀论文一等奖、二等奖。参编的《大学生思想修养》获安徽高校优秀教材二等奖。 曹培根:1957年10月生,男,江苏吴县人,现任常熟理工学院宣传部部长。中国索引学会会员、中国图书评论学会会员、中国阅读学研究会会员。2006年聘为江苏大学硕士研究生导师。1985年以来从事高校文献检索课教学与研究工作。参撰《江苏艺文志•苏州卷》(江苏人民出版社1996年版)、《中国古籍提要》丛书卷(中华书局)等,独立承担教育部师范教育科研课题"高师学生的科研教育理论与实践研究"(教师司〔1997〕40号)、常熟文献史研究"(苏教财「1996」27号)、"文献检索与用户教育史研究"(苏教财[1997]98号)等。有论文集《文献史料论丛》,编纂《黄人集》(原国家教委高校古籍整理研究工作委员会项目)、标校《重修常昭合志•艺文志》(上海社会科学院出版社)。完成教育部、江苏省高校社会科学研究项目《吴中历史藏书概述》、《汉语史料学》等多项。主要著作有《文献检索知识概要》、《书乡漫录》等6种。主持标校《重修常昭合志》,在各类期刊发表学术论文、札记百余篇,其中多篇全文收入中国人民大学书报资料中心《复印报刊资料》。 何东亮:1952年出生,男,江苏常熟人。主要从事心理学和教育学的教学和研究工作,先后开设过心理学、教育学原理、马克思主义哲学、管理心理学、消费心理学等课程。主持的“苏南发达地区师专教育改革综合实验研究”课题获“世界银行贷款师范教育发展项目改革课题”江苏省优秀成果一等奖,教育部二等奖。发表专业研究论文“学习因素诊断测验在苏南地区的试用报告”(心理科学)、“人格理论的两个核心范畴”(南师大学报)、“弗洛伊德分析心理学中的辨证思想”(苏州大学学报)等二十多篇;出版编著、教材有:师范教育心理学、教育学原理、管理心理学。2002年被评为江苏省教育厅教育科研先进个人。苏州市心理学会理理事,江苏省教师教育研究会理事。 杨景龙:1962年生,男,河南省安阳市人。是安阳市“名师工程”首批名师、跨世纪学术带头人、优秀青年社科专家、市管优秀专家。长期从事中国诗歌教学研究工作,在《文学评论》、《文艺研究》、《文学遗产》、《诗探索》、《词学》、《古籍研究》、《文史知识》、《名作欣赏》等刊发表古代诗词曲和现当代新诗研究文章70余篇,出版独著、合著多部,主持全国高校古委会项目《蒋捷竹山词校注》、河南省社科规划项目《古典诗学与新诗名家》,另参与国家社科项目、省社科项目多个。论著获1997年度、2004年度河南省社会科学优秀成果奖,市1997年度、2004年度、2006年度社会科学优秀成果奖。独著的《古典诗词曲与现当代新诗》一书,在上海“中国文学古今演变研究国际学术研讨会”和“《文学遗产》论坛”上受到好评,被誉为“中国诗学研究领域贯通古今的具有学科创新性质的专著”,获河南省文学艺术优秀成果奖。 张幼良:1963年生,男,江苏省无锡市人。常熟理工学院图书馆馆长。2004年毕业于苏州大学,获文学博士学位江苏省“青蓝工程”优秀中青年骨干教师。参与国家人文社会科学基金项目一项,江苏省社会科学基金项目一项,江苏省教育厅项目两项,科研成果获市厅级以上奖两项。近五年来在《江海学刊》、《江汉论坛》、《江苏社会科学》、《古代文学理论研究》丛刊等学术期刊上发表论文三十余篇,其中全国中文核心期刊11篇,CSSCI期刊收录10篇,中国人民大学报刊复印资料全文复印1篇,为各类文章和学术机构选录4篇,出版专著1部,合作出版专著3部。张 永:1967年生,男,江苏句容人,中共党员,文学博士,江苏省中国现代文学研究会理事,主要研究方向为中国现代乡土小说民俗学研究、沈从文诗学的文化人类学研究等。1993年考入南京大学中文系中国现当代文学专业,获硕士学位;1996年6月入伍,先后在解放军炮兵学院基础部、政治部工作,中校军衔;1998年考入南京大学中文系,获博士学位;2001年到2003年,在南京师范大学博士后流动站从朱晓进教授进行中国现代文学研究;2004年到2007年,在扬州大学博士后流动站从事文艺学研究。先后主持并完成江苏省博士后科研资助项目“沈从文小说的民俗世界”(2004)、中国博士后科学基金项目“民俗学与中国现代乡土小说”(2005)。在权威期刊《文学评论》、《文艺研究》发表论文三篇,其他中文核心期刊论文十余篇。其中《论沈从文情爱小说的民间意象》一文获2003年度《文学评论》学术提名。论著《民俗学与20世纪20、30年代乡土小说》(25万字)即将由上海三联书店出版。 周 宏:1962年生,男,江苏省吴江市人,哲学博士。人文学院院长、社会科学部主任,《常熟理工学院学报》主编、编辑部主任;江苏省333工程科学技术带头人,校学术带头人,“马克思主义哲学”校重点扶持学科带头人,苏州大学博士研究生导师,河南大学特聘教授、博士研究生导师。1983年毕业于南京大学哲学系分配到校担任哲学教师至今。主要从事马克思主义哲学史和马克思主义意识形态理论研究。在《哲学研究》、《马克思主义研究》、《高校理论战线》、《南京大学学报》、《道德与文明》和《江海学刊》等学术刊物上发表论文100余篇,其中多篇被中国社会科学文摘、人大复印资料全文转载或摘编,发表《理解与批判:马克思意识形态理论的文本学研究》、《现代西方哲学论略》、《哲学:智慧的地平线》、《唯物史观的返本开新》、《马克思主义哲学的当代视野》、《马克思主义哲学视域下的知识经济》、《意识形态建设理论的新发展》等著作10余部;多次主持或参与国家、省级和省厅级科研项目,6次获国家和省厅级奖励;主持的《马克思主义哲学原理》获得江苏省精品课程。中国马克思主义哲学史学会理事、中国历史唯物主义学会会员,江苏省哲学学会理事,江苏省伦理学会理事,江苏省政治学会理事。 张锡庚:1957年生,男,江苏省江阴人。系中国书法家协会教育委员会委员、中国书协培训中心教授、国家一级美术师,常熟市文化局副局长、常熟市书画院院长、常熟市文联副主席、常熟市书法家协会主席。常熟理工学院人文学院副院长。 书法作品入选由中国书法家协会主办的全国五、六、七、八、九届书法展;第一、二届中国书法兰亭奖书法展、全国三、四、五、六、七、八届中青年书法家作品展,并在四、五、八届获奖。2006年获全国首届行书展一等奖、第二届中国书法兰亭奖•教育奖二等奖,入选国际和全国的名家邀请展、编入国家重点图书《中国现代美术全集》、并获联合国科教文组织杰出艺术奖、文化部第十二届群星奖“银奖”、第十三届群星奖“金奖”、获苏州市“五个一”工程奖、苏州市“十佳”书法家称号。被《书法》杂志评为“中国书法2006十大年度人物”。 论文发表于《文物》、《中国书法》、《书法》、《书法世界》等专业刊物。出版著作有《张锡庚书法作品集》、《书法与文化》、《行书经典十讲》、《书法教与学》、《大学生书法》、《怎样学书法》、《古代名帖临摹》、《难得糊涂——郑板桥和他的书法艺术》等十余种。《中国书法》、《书法》等专业杂志为其作品作过专题介绍,被《书法》杂志选为特邀点评嘉宾。《书法之友》为其举行创作研讨会。三度应邀赴美参加“国际书法教育研讨会”、举办个人书法展并讲学,在当地产生了很大影响。应邀赴日进行书法交流。学院领导及行政人员 周 宏:人文学院院长、社会科学部主任 丁晓良:党总支书记、常务副院长 黄 斐:教学工作副院长 徐志坚:学生工作副院长 党总支副书记 张锡庚:副院长顾国梅:学院办公室主任 王莉莉:教务秘书 蒋 超:学院分团委书记、06级辅导员 陈清森:07级辅导员 负责学生军训 宿舍管理 体育锻炼 范 莉:08级辅导员 负责日常管理 学生奖惩 档案管理 王 梓:05级、09级辅导员 负责学生就业 勤工助学 学生考勤

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在学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么,怎么去写作文呢?下面是我为大家收集的高二优秀作文10篇,希望能够帮助到大家。

总是在夜深人静时从梦中惊醒,不想开灯,因为这是夜,只有黑色还有落寞。你说黑夜最明净——没有明媚的阳光,没有五彩缤纷的花,亦没有清脆的鸟语,一片万籁俱寂。我惧怕黑夜,无边的死寂吞噬着我的躯体,我推开门在马路上飞奔,大汗淋漓,瘫坐在那个十字路口。

我想起了你,你说带我去看醉人的枫林。可是你最终没有来,直到黑夜把我淹没。我一次一次地告诉自己秋季已经够悲凉的了,不会下雨。可是现在马路上却铺满了落叶,落叶上洒满了雨滴,一颗一颗,晶莹剔透,冰凉刺骨。我睡在金黄的地毯上,让那雨水浸进我的灵魂,直到我的心被冻结。

当路灯再次投下我的残影,虚虚淡淡,拉得很长很长,风吹过发际,不知是雨滴还是泪珠,随着风飘零!随手捡起一片落叶,放在手心,我感受到了它现在和我一样无助,不知该何去何从!你说夜太冷,我抵御不了寒流的侵袭。我说不止是你,没有了心灵依靠的人都会在夜里困惑。

雨停了,却留下更加空洞的黑夜。我问你是枫叶吗?你说我不是,枫叶在山里,我没有它美。我说大山里的枫叶会寂寞吗?真的很美吗?你说枫叶可以冰冻一个人的血液,甚至是心!我说是吗?如果心死了怎么办?

月儿出来了,水一般的清辉飘荡在空中,美,真的太美了!你飘向了星空,旋转着,飞舞着,这也许是你一生中最美的时候,可你是一片落叶,你会飘向何方?离开了大树,还有属于你的怀抱吗?

我大口地喘着起,为什么会做这样的梦?我拉开窗帘,路灯和月光顿时满屋,夜太凄迷了,你谱写了多少承诺?你害苦了多少人?还记得吗,那夜你说在这里等我回来好吗?我说好!就是童话一般的夜让我等了无数场秋雨,每一次都是那么无奈……

夜太凄美,写下一片片凄美的故事,品尝一场场刺骨的冷雨……

魁星岩风景名胜区位于福建省永春县石鼓镇。我们是早晨来到这儿的,天刚蒙蒙亮,白雾笼罩着四周,一只精美的蝴蝶落在白色、紫色、粉色、红色的小碎花上。我们在这如梦如幻的美景中踏上了旅途。

魁星岩像一块玉玺镶嵌于县城西南面的奎峰山麓,内涵丰厚,隐于葱郁林木之中,风光秀丽,景色迷人。居此远眺永春县城,山川缭绕,丛林染碧,如织锦绣。明朝永春文人颜桃陵登眺望远,触景生情,移步赋诗,把沿途景致标为十二景,即万松巢鹤、半岭迎云、茂林幔绿、广庭秋月、梅盘仙榻、烟萝鸟道、吟台悬壁、竹坞佛泉、斗石钟灵、山阴禊迹、曲涧春流、崆峒通玄。系国家旅游局确认的全国两大供奉魁星的古迹之一,森林覆盖率达93%,园内有南亚热带雨林、古树、果园等自然景观,树种有国家级保护植物金毛狗、千年桂花树及古树马尾松、樟树、枫香等。此山境幽地寂,别有洞天,时引骚人墨客,唱和其间。魁星岩并被福建省人民政府确定为省级重点文物保护单位。

我们拾级而上,岩宇掩映于苍松翠柏、杂树桧木之中,秋冬季节,黄叶飘零,屋顶却始终不存落叶,游者叹为奇迹。岩后绝壁间雕有释迦、文殊、普贤3尊佛像,像后罩火焰光圈,像高3米,通高4米。 魁星岩历史悠久,人文荟萃,除石雕佛像外,尚有"迎云"、"佛迹"、"吟台"、"崆峒元石"、"文曲华世"等题刻,其中以六十厘米见方的"魁"最为俊逸。

乡贤祠后30米,于绝壁之上,宋代艺术家依天然巨石,因势造形,雕琢了三尊全身半立体佛像。佛像居中为释迦牟尼,居左为文殊,居右为普贤,号称"华岩三圣"。佛高一丈,火焰光圈高4米。此"三圣"身披袈裟,脸如满月,耳似悬弓,肤丰肌润,宛然唐风。惜释迦右臂、普贤左腕皆毁于人害,手断离仅余隼合痕迹。相传岩周围雕有罗汉30余身,皆双目传神,形态逼真,亦毁于祸乱矣。

在正殿拜完神佛后,我们又往上继续走。我站在一棵近百岁的苍天大树旁,向下俯视,香烟袅袅,诗墨飘香,风景秀丽,游人如织,深吸一口气,仿佛身处在飘着书香的仙地中。“信步优游,旧观新景堪入画;登临远眺,绿水青山总关情。”魁星岩为何受那么多考生的喜爱呢?魁星岩流传着许多神秘而美丽的故事。其中魁星公传奇,讲述的是一位因面貌丑陋而怀才不遇的落魄书生的遭遇;江南出米洞,告诫了世人应安分守己,知足常乐;仙人足迹,则留下了魁星公羽化成仙的一段佳话……另外,魁星岩作为近代革命的寨堡,更赋予了重要的历史意义。永春人民曾于此抵御过倭寇的入侵和"湖南虎"湘军的战扰。当地抗清英雄林俊的起义军也曾以此为根据地,攻州陷县,威震八闽。

据传,魁星像为颜应时取特大樟木全根雕成,工艺精巧,有"雕形奇古,世间罕见"之誉,惜已毁。殿后乡贤祠,原为悬山式土木结构,后改为平顶钢筋水泥结构,祀明左史颜廷榘,精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值,充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。

诗人颜廷榘用:“泉声何处滴冷冷,苦竹丛边空自清。伏地已知随佛幻,出山犹似隔林听。他年卓锡曾留偈,此日摩崖信有灵。惟是真源流不绝,遥分一派到岩扃。”来形容魁星岩,我看最合适不过了。

我们要回家了,我依依不舍地凝眸鉴察,清初知县王宝善书镌之"魁星岩"三大字,虽历经风雨侵蚀,仍依稀可辨。我不住地把这凝结着智慧的艺术品——魁星岩看了一遍又一遍,看一百遍也看不出什么变化来,可是在它上面,我好像看到了一千五百多年前人们的手和心。

在美国,我旅居的别墅,位居一座风景怡人的山上,离我家不远的那栋别墅内,居住着一位诺贝尔奖获得者。他年事已高,白发苍苍,深居简出,生活低调,拒绝任何媒体的采访。

我和老伴在小区散步时,与这位老学者时有接触。有一次,我忍不住问他:“您毕业于哪所名校?”

他不无幽默地回答:“幼儿园。”

“可是,在幼儿园能学到获得诺贝尔奖的知识吗?”

他笑了,回答道:“完全可以。我从上幼儿园起就开始培养自己的好习惯。比如,上床睡觉前,先摆好鞋子,于是,我一辈子下床时都能快速而顺利地穿好鞋子;那时,老师告诉我们吃饭不能掉饭粒,于是,我一辈子用餐,盘子和饭桌一直保持得干干净净;那时,每次散步我都走在前面,于是,快步走成为我坚持了一辈子的运动方式。幼儿园的老师常常提醒我们,人长眼睛是用来观察世界的,人长耳朵是用来分辨声音的,人长了脑袋就要善于思考问题……”

一次,幼儿园的老师提出一个十分有趣的问题:“谁能在十秒钟内算出一怎么能变成二?”孩子们都被问住了。他却勇敢地将手中的一个小玩具掰成两段,说:“这不就将一变成二了嘛!”当时,老师没有责怪他,而是用掌声给予他鼓励。讲罢这个故事,老人意味深长地说:“这就是我在幼儿园学到的第一道数学题。就这样,思考成为我终身的好习惯。如果说,我曾经优秀过的话,就得益于这样的好习惯。所以,好习惯,就是一种优秀!”

“优秀,是一种习惯”,这句话是古希腊哲学家亚里士多德的一句名言。意思是说,当一个人将优秀的行为与品质变成一种习惯,那他就会成为一个优秀人才,造就非凡的人生。著名心理学巨匠威廉·詹姆士说:“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”可见,好习惯成就美好人生。只是遗憾的是,许多人都做不到。

我的日历上写着一句,时间会证明一切,但时间不等人。

我不是那种喜欢感叹时光飞逝的人,但每天清晨撕下床头一页泛黄的日历的时候,还是忍不住皱眉,白驹过隙,真不是我能抵抗得了的事。

比起手机和闹钟,我更愿意用日历来计算我的时间,很开心,时间并非在你手指的轻轻触摸之中划走,而藏在你手腕上的一起一落。

所以别难过了,人生不就是起起落落的吗?

你看,时间证明了这一点。

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。是蒋捷的词。

在很多个有月亮的晚上,我拿着日历算着我余下的日子。嗯,还有好几万天,那么窗外升起的,便是我的皓月当空。

我忽然又难过起来,开始算我父母亲人的余生,其实这是挺不礼貌的。但我想,不礼貌总比心痛好。

就算他们百岁长寿,也只有不到两万天的时间了。皓月当空便没有星星,就连夜色也都分外浓重,清澈是没有了,再深些反而像下水道里的腐烂物。

但我的乐观精神告诉我,我们都住在下水道里。但仍然有人夜夜仰望星空。

我想,一切都还来得及。

在我唯一一次搬家中,我告别了充满旧时光灰烬的老房子。我坐在盛满旧日历的箱子上,拿着把吉他对着闲下来的父亲唱到“日子过得就像每个不眠的晚上,你叫着口香糖对墙漫谈着理想。”

时间不等人,要做得赶紧做。要珍惜的加快珍惜,别老了以后没有太阳,却散着头发等时光。

恰好那又是个月光皎洁的晚上,我在阳台上给父亲梳头,稀稀拉拉其实没几根头发,我却梳了一个小时。

停手的那一刻,父亲摆摆手,藏起他眼角的湿润,快步离开。我盯着对面的日历,无声地流下泪来。“还有时间呢,你哭啥,以后还有机会。对,还来得及。”我这样安慰自己。

都是这样的性子,死要面子的人。

我突然觉得窗外的山水漆黑像墨也像我父亲温柔的眼睛。

时间不等人啊,这样好的山水月景,不牢牢珍惜,如何能再有?

新月要借助时间的,除了自身的丰盈,还有对山水的辉映。

走到临窗的桌前,盯着窗外淡远的晕,丝丝的晓风送来清凉,在桌边坐下,怔怔的看着桌上的表,时间正在清楚的从眼前一点一滴的走掉。不忍再看,便转过头去,闭上眼睛,但是指针平稳沉缓却急促的步调依然在前行,准确的在脑海中踏过,时间竟是这样平淡的就悄悄地流逝了。

忽然间,发现自己的日子过得也是那样的平淡,日升日落、寒来暑往、风雨变幻间竟然没有什么区别,一切的欢笑泪水苦难、沧桑不尽相同,人生即是风景,淡然而过,淡的就如同流云细水一般飘流而去,可以轻轻地抹去。

回忆小时候的点点滴滴,明晰如初。可那所见过的人,所经历的事情却像水汽罩着的玻璃,朦胧而恍惚。明天都像被人捉住在一个既定的轨道上运行,没有大喜大忧、没有痛苦、没有希望、也没有梦。每天都是一样的天空,一样的太阳,面对一样的人,说一样的话语,做一样的事情,浑然不觉的穿梭在一个平淡的尘网中。

曾经思考自己,到底是从什么时候起,那一颗善感、易动的年轻的心不见了,慢慢老去了。

呆了很久,冷静如冰的心忽然柔若流水,其实感动是那样容易心情释然。

于是不再抱怨生活的枯燥与单调,于是开始走出平淡生活。

骑车去很远的的地方去欣赏那是枫红满树的艳丽和芦花白雪的潇洒飘然,在细雨霏霏中,从街东到街西,看朝霞满天的绯红,看溶金落日的壮观;既读窗前明月枕边书,也舒展心灵的褶皱,也会捕捉心情的刹那,也托满天云朵捎去对友人的思念,用蓝天白云、绿树青草来点染人生,用欢悦温馨期望与爱去润泽生活,让欢声笑语如风铃般灿烂的响过,让汗水如露水般晶莹的滴撒,让梦想同鲲鹏一般高飞不落。

因为,我们没有理由拒绝有声有色的岁月。

因为,我们没有理由浪费有滋有味的生活。

犹如风吹过水面,留下了波纹。岁月匆匆,也只为我们留下如水纹的回忆。

小时候我们经常玩通关的魂斗罗与坦克大战,现在竟然玩得很费劲。小时候我们经常三五成群地在山上那片绿地玩耍,用小花传成项链,现在想见到彼此都很难了。岁月,总让我们走到最后才若有所失。

春天扭过头,隔过冬天,巴望着春天快快衰老。我们也曾有那么迫切的心情,期望快快长大,拥有自由。可现在长大了,才发现我们始终被我们宝贵的时间约束着,从未有过真正的自由。同时也被回忆牵拉着。或者说我们自己扯住回忆不让它离开。

齐肩短发

幼儿园时,没有妈妈的陪伴,我总是不能比别的女孩子漂亮,她们的妈妈会用各种颜色的发带将她们打扮得和公主一般。而我的头发总是乱蓬蓬的。妈妈回来后,亲自拿了剪刀剪掉了它们,变得很乖顺。后来妈妈把我带在身边,我留了长发,变得淑女一般。随着年龄的增长,我开始嫌妈妈扎的头发不好看,自己每天很早起床扎头发,每天都迟到。再后来,我带着自己伟大的梦想,又剪掉了,把头发剪掉,我可以更认真地做我该做的事。所以一直齐肩短发到现在。确实省了不少时间,但岁月的礼物迟迟没有送到。注定要我一直短发下去,直到成功的彼岸。

高矮胖瘦

我和弟弟是相对静止的。记忆里他总矮我那么一截。每次村里面看大戏我都让他站稳了。然后把头放在他头上,很自豪的一个动作。但事实上我们都长高了,之前过长的牛仔裤腿放下来刚好了,体重也增了,总之什么都变了。岁月看着我们长大,要我们长大。

细水长流,我站在岸边,看着,听着,想着,流泪了。风掠过,擦干了我的眼泪,给我捎来岁月的话,过去的一切事物已消褪了颜色成灰白的记忆,要记得让自己的未来五彩缤纷。

忘不了那芬芳的花香,忘不了纯洁的花色,更忘不了那迷人的春季……

春天总是四季中最让人陶醉的那个季节。美丽的花朵在这个季节盛开,纯真的友谊也在这个季节绽放!

和熙的微风拂过柳梢,湖面荡起细小的波纹,四周传来嬉笑打闹的声音,柔和的阳光照亮整片大地,一切都是那么和谐。

突然,传来一阵女孩悦耳的声音,似乎是两个女孩争执的声音。虽然声音不大,但在如此安静的环境下显得是那么格格不入。许久,声音变小了,慢慢地什么也听不到了。

没过多久,两个女孩一同走进公园,一个红裙子,一个粉裙子,在风里像是两朵鲜艳的桃花。她们手上都拿着一个花环,红色的花儿蔫了,花瓣儿掉了。俩人谁也不理睬谁,活像一对刚闹完的冤家。坐在长椅上,拿背对着彼此,谁都不肯退让。细长的柳枝随风飘舞着,可当时的情境却是寂静。

红裙女孩从地上捡起一根柳枝,细长的柳枝在她手中翻了几个身,转了几个圈儿,成了一个小巧的手环,正好戴在手腕上。她抬眼,无意中看到落在地上的几朵可爱的粉色桃花、黄色的迎春花,于是小心翼翼地弯腰捡起,插在了手环上。虽然花环不是特别精致,但插上粉色和黄色的小花后也亮了起来,最重要的是朋友最喜欢的粉色和黄色了。她满意地看着手中的花环,然后将它放在长椅上,怯生生地向另一边推了推,充满了期待地心跳着,仿佛下一秒小心脏就会快乐地从身体里蹦出来!

过了一会,一圈儿嫩绿被推到红裙女孩身边,也是花环!上面有女孩喜欢的白色和紫色的小花。这个花环比女孩的那个做得更精致。柳枝一根紧贴一根,丝丝均匀。花儿只有大拇指一般大小,有规律的插在柳枝上,绿、白、紫,三色交叉,那么美。粉裙女孩儿拿起它,脸上露出一抹淡淡的微笑。没有任何交谈,两人同时举起手臂闻了闻自己手上的花环,冲着对方笑。两只稚嫩的手又拉在了一块儿。两个花环也紧紧靠在一起。许多天后,两个花环都枯萎了,但那份芳香却已深深地刻在了两个女孩的心中。

那份纯洁的芳香已是几年前的事了,红裙的我和粉裙的好朋友,都已长成大姑娘了,可是在我心中,它永远都在!

忘不了,忘不了那个令人陶醉的春季,也忘不了那份纯真的友谊……

已到着冠之年的人生似乎已过了无数个日日夜夜,这其中的酸甜苦辣悲欢离合其实也已忘却,只是在心底断然消褪不掉的便是那难言的印记。这印记寄托着过去,留恋着当下憧憬着未来。这印记锁在潘多拉的魔盒里需要我用青春这把充满激情的钥匙去打开它。

弥留的过去勾起我的回忆,那些与小伙伴们遗留下来的纸牌仍旧留着战斗的痕迹;那一颗颗晶莹剔透的弹珠,让记忆的河流变得更加清澈;那些顽皮时留下的一张张鬼脸……我笑了我难掩童年~青春开始时的幼稚与愉悦,只希望这记忆的风能再刮一会儿,让我继续迎着风奔跑在青春的大路上。

人生是吝啬的,无论怎么做,时钟仍然不紧不慢继续他的脚步。因为生命之河永远不会干涸,不知何时当我看到那《黑猫警长》时,看到《金刚葫芦娃》时,看到《蓝精灵》时,心中的回忆与失落交错,心中的伤感与忐忑难以掩饰。不知何时,我意识到我长大了,我不仅为自己而活,更是肩负着老师与父母的使命,肩负着国家点的使命,正奋勇向前·毫不懈怠的向前冲。心中有一个难言的结,所以这是需要用青春的这把热火才可将此结解开。无数的习题,汪洋般的知识,正向我涌来,但当下的我并没有畏惧,而是期待。我期待接受这猛烈的撞击,然后战胜它,畅游其中享受青春的美妙与暗香。

我的未来式由我做主!为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。对天一声吼,喊出青春的豪迈,在狂风暴雨中前行是我青春的缩影,在花团锦簇中漫游,是我的耻辱。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。有志之青春的未来是光明的。因为每个人都应该有美好的人生与让人铭记的历史!

面对青春的大门,让我携着青春的激情用青春这把钥匙打开着潘多拉魔盒,朝着美好的未来勇敢前进!

向前!向前!!向前!!!

今夜的月,并不完美,望着月亮,陷入了思想的大海……

人们都说:“父母的爱最伟大。”但做儿子的,又有几个正真的体会到了父母亲的爱呢?我,在父亲的举动中,在母亲的一言一语中体会到了父母的爱!

大家都说爱父母,了解父母。只怕那是虚伪的谎言,一点即破。我讲一个故事给你们听吧:在一次普通的上课中,老师提问了一个问题:‘你的父母知道你的生日么?’全班50多只手全部都高傲地举在空中。老师又问:‘你的父母爱你么?’学生的手还是原封不动的举在那里。

老师又说:‘你认为你爱你父母的,了解你父母的,举手。’学生的手仍然原封不动的举在那里。老师最后又问了一个问题‘既然你们爱你们的父母,了解你们的父母,那知道父母的生日的同学举手!’这一句话,在教室里响亮的回荡。全班只有一只手骄傲的举起来了,犹如在黑夜里灿烂的流星划破了天空一般……

读到这里,我已泪流满面,我似乎在某处躲避着良心的谴责,因为我一直以为我了解我的父母,爱我的父母,到今天,才知道,我对父母的爱,不是完全真正的,至少我也不知道我父母的生日……那时我才寻找父母的身份证,我想知道父母的生日……

那一天晚上,母亲把我叫到房间,我看见母亲的床上放着我没写的试卷,母亲的第一句话是“你知道你爸爸肚子痛么?”我一怔,爸爸的肚子痛的很厉害么?妈妈为什么要这么问我。我低下头对着母亲轻轻的摇了摇头。妈妈说:“你爸爸的肚子痛的很厉害,躺在伯伯家。你知道你爸爸为什么不回家休息么?你爸爸为了不让你担心,就到伯伯家了,还让我跟你说你爸爸去出差了,不让你起疑心。”

我猛地想起早晨父亲对我的不自然的笑,其实他早已肚子痛的厉害了。母亲差不多是断断续续的说出来的。眼圈也红了……望着母亲失望的脸,我感到自己很伤心,我令母亲失望了。

我知道,这几天,母亲天天都有事,很忙,没有时间督促我,我变在母亲的眼皮底下偷少写了一张试卷,妈妈买的辅导书也偷少写了几页。妈妈没有责怪我,妈妈语气心长的对我说:“你就快期末考试了,你爸爸为了你关键时刻不让你担心,才想出这个办法来,其实你很乖的.,前两天你都表现的很好的,你就是不太自觉,自控能力不行。你看,妈妈这几天没去检查你的作业,你就偷工减料,这样对的起你的爸爸么?

对的起么?你爸爸每天都那么辛苦的工作着,都是为了这个家啊。你看你爸爸,每次出去回来,都会带一些你喜欢吃的零食,每次出差回来,都会给你带一些礼物。爸爸妈妈都很爱你,都希望你快快长大,你看你长的比你爸爸都还高了,你也应该懂事了……”母亲摸摸我的头说:“找个时间把这些作业补回去,下次不要这样了,好么?”我面对着母亲轻轻的点点了头,那一刻,我流下了我最真诚的眼泪……

我回忆着母亲的一言一行,虽然那一句话很朴实,但在我心里却是无价之宝。因为母亲的语言远远超过了文坛上巨星的箴言。在我看来,父母的语言是任何人都无法超越的,因为它影响着我的终身。含着父母的热爱的语言与巨星用冰冷的笔写下的语言,谁更为使人感动呢?

父母对我的爱是不能用数字去量的,也不能用天平去秤的,因为父母的爱是无限大的……因为我从父亲的脸上读出了父亲对我无限的付出,从母亲的手上读出了艰苦。父母为了我,付出了一生。

今夜注定不平静,因为我学会了如何真正的去爱父母,认真的写作业,这也是对父母的爱,帮父母做一些事情,这也是对父母的爱。我在今夜学会了去爱父母。

今夜的月,圆中带缺,然而那个缺,就是如何真正的去爱父母,现在我把这个缺填上了,使这个月亮更加的皎洁、完美,也令我的人生更加的踏实了……

“我想坐在火炉边,听柴火噼啪的声响,年喜新厌旧窗外半宿高的积雪,与遥远的星空。如果在这样一幅安祥的图景里死去,我也无憾。”前苏联作家鲍·帕斯捷尔纳克说道。生存固然重要,但精神所充实的美,更是不可缺少。

如同一个人的胃一般,精神在“饥饿”时,也会发出警报。若是不重视精神食粮的补充而一味追求物质生活,这个人无异于行尸走肉,干枯的不是身体,而是灵魂。记得我读过的溥仪自传,他前半生的生活不正是如此么?过着锦衣玉食,有人侍奉的生活,但他的精神源泉是干枯的,他无法体会到生活的快乐。可见,精神食粮是人的一生中不必不可少的构成。

人们总是在夸赞犹太人,认为这个民族智力超群,能干精明。但人们不知道,在这个民族,精神永远站在第一位。在以色列的街头,你常可以看到,一个乞丐悠闲地晒着太阳,一手握着书,一手握着讨来的食物。当所有人向着精神高峰迈进,那么这个民族不可能不强大,不可能不进步。正如陶行知先生所说的“假如有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”面包可以填饱胃,水仙花则将喂饱你的双眼,你的感受,你的精神。精神食粮,将决定一个人、一个民族、一个国家的进步与发展。

那么怎样的事物算得上是精神食粮?一位英国记者探访了二战后的柏林,家家户户都是疮夷不堪。墙上的弹孔仍清晰可见,路面上的砖瓦废墟尚未清理。但是,记者看到,很多人家的桌子上灰尘尚未擦净,却有一小瓶盛开的花朵。记者不禁感慨:“这个民族必将强盛!”美丽如同花朵的事物可以算得上,书籍更可以算得上,鲍·帕斯捷尔纳克所描绘的安乐图景也算。由此看来,但凡能给人的精神带来慰藉,能给双眼带来美的事物,都是可贵的精神食粮。

生存固然重要,但充满美丽、令人欣赏的生活才更加迷人。只有面包的人生或许只能叫生存,但拥有哪怕只是一片花瓣的美丽,才叫生活。

想起小时候读过的一本科幻小说,其中的一段对话:

机器人采起一朵花,左看右看,扔到地上,狮子小心地捡起来放在了多毛的头顶。机器人不屑地嘲笑道:“你看起来象脑袋炸糊了的巨大爆米花!”狮子小心地摸摸头,说:“爆米花和花的味道,你闻得到么?”

是了,美好的气息,你闻到了么?你用美好喂饱了你的精神了么?

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马秋云123

此词从“听雨”这一独特视角,表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同况味的不同感受。作者通过时空的跳跃,依次推出了三幅“听雨”的画面,而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。“少年听雨”的画面,由“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织而成,传达出春风骀荡的欢乐情怀。尽管这属于灯红酒绿的逐笑生涯,毕竟与忧愁悲苦无缘,而作者着力渲染的正是“不识愁滋味”的青春风华。“壮年听雨”的画面,以“客舟”为中心视点,而在四周点缀以“江阔”、“云低”、“断雁”、“西风”等衰飒意象,映现出在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。“而今听雨”的画面,则刻意凸现出僧庐之冷寂与鬓发之斑白,借以展示晚年历尽离乱后的憔悴而又枯槁的身心。“悲欢离合总无情”,是追抚一生经历得出的结论,蕴有无限枨触,不尽悲慨。“一任阶前点滴到天明”,似乎已心如止水,波澜不起,但彻夜听雨本身,却表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境,只不过饱经忧患,已具有“欲说还休”的情感调节和心理控制能力。三幅画面前后衔接而又相互映照,艺术地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感历程。其中,既有个性烙印,又有时代折光:由作者的少年风流、壮年飘零、晚年孤冷,分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹,而这正是此词的深刻、独到之处。

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doctorsher

1. 成功需要积累议论文 成功需要积累议论文 成功总是需要慢慢积累的作文600字 成功在于积累,任何经验都是慢慢地一点点地积累起来的。每天进步一点点,贵在每天,也难在每天。 下面我给同学们举几个有关积累成功的例子吧! 第一个故事说的是:古代蒙古人训练大力士,就是用积累这个办法的,他们从小让参加大力士训练的孩子每天抱着刚出生不久的小牛犊上山吃草,小牛犊刚开始不过十多斤重,孩子们可以轻松胜任。这样,随着牛犊的一天天长大,孩子们的力气也就越来越大了,最后,当牛犊长成几百斤的大牛时,孩子们也就练出了能举千斤鼎的神力了。第二个故事说的是:古印度一个着名棋手和皇帝下棋,皇帝问他要什么赏赐,他说,只要在棋盘上第一个格子里放一粒米,然后第二个格子里放两粒米,第三个格子放四粒米,依此类推,放满64个格子就行了。皇帝很高兴,不假思索就一口答应。可后来兑现赏赐时,皇帝傻眼了,把全印度一年收获的全部粮食加起来也不够用。谁能想到,棋盘上这一格到下一格的微不足道的积累,到后来竟然成了天文数字。 第三事例讲的是:一位中国科学院院士原来在部队一个科研单位工作。他原来基础并不好,学历不太“硬”,也曾不被人看好。可是他自己却“不放弃,不抛弃”,一步一个脚印,慢慢地积累知识;积累经验;积累成绩。他不放弃一切可以学习机的会,他向一切内行的人虚心请教;参加科研项目从小到大,从刚开始当助手,到后来自己牵头领着助手干;发表学术论文从一开始的一般刊物到后来的核心刊物到国外着名刊物;他自己也从一个默默无闻的工程师,成了本专业的权威,博士生导师,军队有突出贡献的专家。到2007年,他终于被评选为中国科学院院士,进入了中国科学家的最高殿堂。他的成功经历,再次雄辩地说明了积累对于成功的重要性。 天道酬勤,水滴石穿。无数事实证明,成功需要积累;需要积累经验;需要积累能力;需要积累成绩。而这一切都离不开恒心和坚持,任何微小的量变,我们只要能坚持不懈地朝着一个方向努力,最终必将导致质的飞跃。古人说得好,“千里之行,始于足下,九层之台,始于垒土;合抱之木,生于毫末。“一个人若能每次进步一点点,持之以恒,天天向上,就一定能积小胜为大胜,变平庸为神奇。他一定能找到成功的钥匙,实现人生的价值,创造人生的辉煌业绩。 那些一事无成的人,往往不是因为他们没有能力;那些一事无成的人,而是他们缺乏耐心,急于求成;那些一事无成的人,而是他们总想一口吃个胖子。于是结果他们就放弃了每天一点点进步,也就放弃了希望,放弃了成功! 希望同学们听到以上这些故事后,也每天进步一点点,积少成多,一步步走向成功! 作文"成功需要慢慢积累" 积累是作文成功的基石 叶圣陶说过“生活犹如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然流而不歇。”生活的积累和文章的关系就像泉源和溪流的关系,只有积累的源泉的丰盈不竭,才有写作时的源源不绝。可以这么说,积累是作文成功的基石,学生只有丰富的语言积累和生活素材积累,才能建造作文的高楼大厦,在写作文时有话可写,有感可发。解决好作文的积累问题,作文的成功就水到渠成了。 一、世事洞明皆学问,人情练达即文章。 使学生懂得观察生活、体验生活的重要性。平时不只用眼睛看,用耳朵听,还要动脑筋想,用心去发现,以情去体会。可能同学们的生活的环境差不多,经历也大同小异,但是他们的个性不同,见解不同,因此他们从生活中观察所得到的就不会完全一样。而这些不同的观察所得就是写作时直接材料的来源。 二、将落实进行到底。 要把要求落实到具体的做法中去,才能有效地督促学生去做,才能检查做的效果如何。譬如说要求写观察日记,让学生把新鲜、有趣、感感触深的东西记下来,必须做好定期检查。生活中的点滴变化都可以写进日记,校园、街道、花园;老师、家人、同学、路人都是写作的好素材。 三、阅读“法宝”不能丢。 指导学生广泛阅读,培养学生多读书、爱读书的习惯,开阔视野,增强文化底蕴,从而提高写作能力。一个人,凭直接经验,对社会的了解总是有限,积累素材,也不可能样样亲历,这就必须学会多积累间接材料。而获取间接材料的最有效途径便是阅读。阅读是写作的基础,是获取写作范例的重要途径。“读书破万卷,下笔如有神”、“劳于读书,逸于作文”这是前人在读写实践中总结出来的经验。读书是吸收、积累的过程,思想、素材、感受以至语言的表达方法都在不知不觉中储存起来。一旦需要,这些储存就会蜂拥而至,跳出来供你应用;你可以很自然地随手拈来,不费思索而顺理成章,进而推陈出新,把自己的情意表达得生动、完美。多读的确是一条通向学好写作的成功之路。 中学生的生活阅历较浅,因而就必须每天阅读,获取和贮存信息,充实自己的材料库。材料积累到一定量,就会转化为创造能力,从而产生不吐不快的写作欲望。教师可以向学生推荐一些有益的书籍,并广泛开展“每日一读”,“流动图书室”等活动,从而使学生扩大阅读面,增加阅读量,积累丰富的写作素材,调动他们写文章的积极性。鲁迅先生这样谈自己的写作体会,“文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法。”(鲁迅《致赖少麟信》)因此,平时让学生坚持阅读,从书中汲取广博丰富的间接材料,并且要求学生写读书笔记记下来是非常必要的。当然,在具体的过程中,要有明确的指导,不能完全放任学生想读什么就读什么,抓到什么就读什么防止学生就只读自己感兴趣的的东西,造形成读书面狭窄的后果。可以每隔一周布置一个读书的范围,例如科幻类的、环保类的、人物类的等等;还可以确定一个读书的主题,如以友谊为主题、以亲情为主题、以爱为主题、以成功为主题等等让学生有学择的去读。也可以要求学生通过摘抄来积累语言材料,象名言警句、好词妙句、诗词名句等等。只要每天积累一点,持之以恒就能形成一个语言材料的宝库。 “问渠哪得清如许,为有源头活水来”“博观而约取,厚积而薄发”,积累是作文教学的基础,作文教学必须从积累开始。 举例一篇成功需要积累的八百字作文 “不动笔墨不读书,不做积累不罢休。” 一读书便拿起笔,勾画圈点;一读书便拿起笔,摘录美词佳句;一读书便拿起笔,写下心得和体会。大量的阅读,足够的积累,为写作打下了坚实的基础,大幅的扩大了知识面,提高了写作能力。 积累的内容要注意广泛,发展、往事、放弃、崛起、需要、参与、变化、需要……大千世界,处处都需要我们用心的将万物积聚,逐渐聚集积累起丰富的知识,大笔的财富。积累是由微小到伟大的必经之路,积累需要毅力与不懈的努力奋斗。 “去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与花依旧。不见去年人,泪满春衫袖。” 读着欧阳修的《生查子·元夕》,我仿佛看到了在去年元宵夜之时,花市上灯光明亮如同白昼,与佳人相约在月上柳梢头之时,黄昏之后,美的表白,幸福的景象。在今年元宵夜之时,月与灯交织,月光与那灯光明亮依旧,可去年的佳人去了哪儿?见不到去年的佳人,我那相思的眼泪湿满了春衫的袖子。 山盟虽在,佳人却无音。“此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?”“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。 悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”读着蒋捷的《虞美人·听雨》,不禁唏嘘感叹,寥寥几笔,以听雨为线索,写出了年少、中年、暮年。 年少的时候,在歌楼上听雨,和自己爱的人在一起,无忧无虑,正所谓少年不知愁滋味。人到中年,漂泊他乡,只得在客舟中听雨,颠沛流离,四方无依。 人已暮年,白发苍苍,点点如星。独自在僧庐下倾听着夜的雨声,任他滴点到天明。 “我达达的马蹄是个美丽的错误,我不是归人,是个过客。”读着郑愁予的《错误》,眼前一个女子正在等候归人,莲花开了又落,她的心如小小的寂寞的城,那达达的马蹄声带来了极大的希望,不过,这极大的希望只是一个美丽的错误。 不是归人,只是个过客。从《阅读与写作》中,学习到了太多,积累了太多。 成功在于积累,水滴石穿,绳锯木断。 成功源于积累,作文 荀子《劝学》篇中说:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 荀子的劝学篇距今已有两千多年了,但他的这段话仍被人们传诵,他讲学习应当循序渐进,不断积累,坚持不懈,专心致志。 积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。 晋代大书法家王羲之,二十年临池写字,因洗笔把池水都染成了黑色。王羲之不是一夜成名的,他之所以能成为著名的书法家,靠的就是长期的积累。积累一分学问,就是充实一分生命。我们不要轻视每天读一页书,写一页笔记,积累有时看似无用,到用时却是珍宝,受用一生。 每个人都有梦想,都渴望成功,然而,智大才疏往往是阻碍我们成功的最大障碍,好多人只是看到成功人士功成名就时的辉煌,而往往忽略了他们在此之前进行的艰苦卓绝的努力。人世间没有一蹴而就的成功,任何人都只有通过不断的努力才能凝聚起改变自身命运的爆发力。 美国哈佛大学,在教给学生们的人生哲学中,有这么一条“读书求知是积累优势走向成功的第一步”。当代美国顶尖的导弹专家享利-布莱顿说过:“地球一直在转,时代不断进步,若想跟上时代,就应不断地读书、求知。”相信这个世界上没有多少人比布莱顿更忙碌,他是美国Servo公司的总经理,还是当今美国少数导弹专家之一。他在一天辛勤工作之后,晚上还上夜校继续进修,他选择的科目是素描。别人问他为什么要去学素描,他的回答使人非常感动:“因为素描可以有效地将我的创意传递给我的下属及技术人员。” 功成名就的他,并没有把成就当成人生努力的终点,而是不断地把它作为起点。社会一直在发展,时代不断在进步,就应该不断努力学习。因此,在晚上的空闲时间,他学习雷达技术、西班牙语、管理学、演讲学等。凡是对他业务有帮助的他都学。他学以致用,并且收到很好的效果。 现实生活中,一些人心浮气躁,平时不努力,小事看不起,只想坐等机会到来,一举成功,结果常常是事大了不知如何下手,肉大了不知如何下口,最终一事无成。要知道,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,无论大成功,还是小成绩,都需要努力才能实现,需要积累才能得到。无论是做事还是做人,不能急于求成,不要眼高手低,光想做大事,不屑于那些小努力、小成绩。只要大处着眼,小处着手,不断积累一点一滴的成绩,积累到一定程度突破临界点后,就会发生质变,就会突破现状,脱颖而出,达到新的境界,那将是更大的成功。 急!找一篇议论文《成功来自积累》800百字 成功来自积累成功的基石——积累 光阴似箭,日月如梭。日子匆匆而过,我们挤压时间的海水,努力学习知识,为我们来日的美好生活打好基础,我们就像毛竹一样,悄悄地壮大着自己的根系,用十二年的时间武装自己,希望创造自己的神话。而古往今来的仁人志士,也给我们做出了榜样。 古代着名的军事家孔明,身怀雄才大略,却甘心躬耕南阳,他不断地充实着自己的,蓄积着力量。终于,刘备三顾茅庐,诸葛亮走出南阳,他巧借东风,舌战群儒,六出祁山,七擒孟获,成就了自己一生的风采,更帮助刘备和孙权,曹操形成三国鼎立之势。 诸葛孔明的成功在于他用丰富的知识武装自己,知识是他成功的法宝。 越王勾践被吴王夫差打败以后,没有一蹶不振,而是卧薪尝胆,忍辱负重,等待时机成熟,蓄势待发,他向夫差示弱,他亲近百姓,他默默地蓄积这每一分力量,终于使积蓄的力量化作利剑凶猛地刺向敌人,创造了三千越甲可吞吴的神话。 越王勾践的成功在于他懂得如何把自己的力量积累起来,蓄势待发,形成强大的力量,终于,他获得了成功。 世界第一飞人博尔特,创造了一个个体育神话。他的身高1。96米,使他爆发力不强,但博尔特却照样创造了一个奇迹!他接受米尔斯教练的艰苦培训,他在大街上秀舞放松,他进行背部训练减轻自身病痛,所有的一切告诉我们,博尔特是个会蓄积力量的家伙。他一次次打破了世界记录,他一次次打破了人类的极限。他成功了,创造了田径赛场上的一次次神话。 博尔特的成功同样是在不断积累自身的力量的基础上获得的成功。 可见,成功源于积累。 而现在坐在教室的我们,不也正从老师身上,从课本上获得知识吗?为的是什么?近期目标当然是考上个理想的大学,远期目标则是为自己打造一个美好的将来,为了能够为祖国做出贡献,为国家积蓄力量。所以,我们一定要学会积累,把握机会,获得成功。 成功源于积累,积累是成功的基石。让我们共同积累,蓄势待发,一飞冲天! 人生需要积累作文 驾一叶扁舟,渡一艘帆船,我们终驶达理想的彼岸。 人生需要积累,爱迪生曾经说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”因此,我们要确立自己的目标,一点一点的积累,才能走向成功。生活中,我们都有过类似的境遇,当确立好一个目标后,我们起步走,目标是辉煌夺目的,而通往目标的路却是那么的漫长,崎岖,我们都说:“为什么成功总是那么难?”是啊,世上没有不费吹灰之力就可得到的成功,成功是需要我们去刻苦,努力,一点一滴的积累,不忍受一定的苦楚,任何人也不能摘取成功的花朵。 中国古代也有过一些这样的人物,唐代诗人李白,杜甫,清代的蒲松龄,还有近代的一些大师,鲁迅,郭沫若,老舍,这些人,他们并不是天生就懂,而是每天勤奋好学,一点一滴的积累,逐渐成为今天的辉煌,他们的背后也曾经有太多太多的另人辛酸的往事,古人能做到,为何我们却不能做到呢?古今中外也有一些人,如契柯夫,罗曼.罗兰,贝多芬,他们之所以能成为文学家,音乐家,是因为他们有一种坚强的毅力在推动着他们,这种毅力不是与生俱来的,也是经过了重重磨难最终形成的。倘若有这样一个人,整天无所事事,好吃懒做,这样的人,可想而知,他的遭遇是不言而喻的。 人生需要积累,孙权劝学中曾说过这样一句话:“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,绞龙生焉,积善成德,而神明自得,圣心备焉,”由此可见,积累是尤为重要的。如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行,如果没有那一条条小溪的积累,怎会有波澜壮阔?如果没有那一本本书里的积累又怎么会有渊博的学识,所以,人生需要积累。 成功在于积累作文 ,任何经验都是慢慢地一点点地积累起来的。 每天进步一点点,贵在每天,也难在每天。 下面我给同学们举几个有关积累成功的例子吧! 第一个故事说的是:古代蒙古人训练大力士,就是用积累这个办法的,他们从小让参加大力士训练的孩子每天抱着刚出生不久的小牛犊上山吃草,小牛犊刚开始不过十多斤重,孩子们可以轻松胜任。 这样,随着牛犊的一天天长大,孩子们的力气也就越来越大了,最后,当牛犊长成几百斤的大牛时,孩子们也就练出了能举千斤鼎的神力了。 第二个故事说的是:古印度一个着名棋手和皇帝下棋,皇帝问他要什么赏赐,他说,只要在棋盘上第一个格子里放一粒米,然后第二个格子里放两粒米,第三个格子放四粒米,依此类推,放满64个格子就行了。 皇帝很高兴,不假思索就一口答应。可后来兑现赏赐时,皇帝傻眼了,把全印度一年收获的全部粮食加起来也不够用。 谁能想到,棋盘上这一格到下一格的微不足道的积累,到后来竟然成了天文数字。 第三事例讲的是:一位中国科学院院士原来在部队一个科研单位工作。 他原来基础并不好,学历不太“硬”,也曾不被人看好。可是他自己却“不放弃,不抛弃”,一步一个脚印,慢慢地积累知识;积累经验;积累成绩。 他不放弃一切可以学习机的会,他向一切内行的人虚心请教;参加科研项目从小到大,从刚开始当助手,到后来自己牵头领着助手干;发表学术论文从一开始的一般刊物到后来的核心刊物到国外着名刊物;他自己也从一个默默无闻的工程师,成了本专业的权威,博士生导师,军队有突出贡献的专家。到2007年,他终于被评选为中国科学院院士,进入了中国科学家的最高殿堂。 他的成功经历,再次雄辩地说明了积累对于成功的重要性。 天道酬勤,水滴石穿。 无数事实证明,成功需要积累;需要积累经验;需要积累能力;需要积累成绩。而这一切都离不开恒心和坚持,任何微小的量变,我们只要能坚持不懈地朝着一个方向努力,最终必将导致质的飞跃。 古人说得好,“千里之行,始于足下,九层之台,始于垒土;合抱之木,生于毫末。“一个人若能每次进步一点点,持之以恒,天天向上,就一定能积小胜为大胜,变平庸为神奇。 他一定能找到成功的钥匙,实现人生的价值,创造人生的辉煌业绩。 那些一事无成的人,往往不是因为他们没有能力;那些一事无成的人,而是他们缺乏耐心,急于求成;那些一事无成的人,而是他们总想一口吃个胖子。 于是结果他们就放弃了每天一点点进步,也就放弃了希望,放弃了成功! 希望同学们听到以上这些故事后,也每天进步一点点,积少成多,一步步走向成功!。 积累成功八百字作文 积累与成功作文800字1: 学习需要日积月累,成就事业需要有良好的知识储备。积累是个坚持不懈的学习过程,是使人由浅陋跃升成渊博的必经之路,是成就事业,实现人生价值的前提。《逍遥游》有言曰:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力”说得正是这个理。 积累是成就事业的前提条件。西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来要撰写一本《三都赋》。面对旁人的种种羞辱与嘲笑,左思矢志不渝。他游历各地名胜古迹,到民间广泛调查访问,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。 他在房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸和笔,只要想起写作的好词好句,就随手记录下来,并反复修改。从搜集资料、整理写作、到完成,他整整花了十年的心血,终于完成了传世名篇《三都赋》。是啊,不断地积累词语,才能得到句子;不断地积累句子,才能形成诗赋;不断地积累诗赋再加以修改,才能完成鸿篇巨著,每一个积累的细节都不可少,都是成就事业的必备前提。 积累是由质变到量变的飞跃。相声大师候宝林只上过三年小学,他的成功。完全得益于勤奋好学,不断积累。他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊,后来,他得知北京图书馆有这本书,不管冬日严寒,顶着狂风,冒着大雪,一连18天来回奔跑,到图书馆去抄书。一部洋洋10万字的书,终于被他抄录到手,他对此书爱不释手,反复玩读,积累了大量知识。 候宝林正是凭着不达目的绝不罢休,坚持不懈,丰富知识的劲头,是他的艺术水平不断提高,最终达到了炉火纯青的程度,成为享誉天下的一代相声艺术宗师。他以行动告诉我们:只有持之以恒的学习与积累,才能促成事业的飞跃发展。 积累是实现人生价值的必然保证。如李贺虽然只活到27岁,但留下了大量优秀诗篇。他的成功依赖于他的勤奋积累的好习惯。他习惯于随身携带大量的纸片,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再拿出来整理。如此日积月累,大量丰富了他的创作素材,最终成为一名著名诗人。当积累成为一种习惯,一张名片,知识必然会更加渊博,再加上为目标而不懈地奋斗,成功才会与你牵手。 学习就是一个积累的过程,这个积累过程不应该只停留在书本上,要将书本知识应用到实践中去,活读活用,要从生活中学习,向他人学习,不断丰富自己,充实自己,成功的脚步才会想你走来。 《学习需要积累》作文700字 聪明才智并不是与生俱来的,它是靠一点一滴的努力凝结而成的。 但是,试问在座的各位,你们是否坚持学习呢?当朋友邀你出去玩耍,你是否还会继续写作业;当电视中的精彩节目在播放时,你是否能战胜诱惑;当坐在电脑旁看书时,是否会被电脑游戏吸引…… 最近,我看到了一则小故事:香港海洋公园有一条大鲸鱼,重达8600公斤。为了能让它跃出水面米,在最初训练时,训练师把绳子放在水面之下,使鲸鱼不得不从绳子上方通过,每通过一次,鲸鱼就能得到奖励。 渐渐地,训练师把绳子提高,只不过每次提高的幅度很小,大约只有2厘米,这样鲸鱼不用费多大的力气就能越过去,并获得奖励。于是,这条常常受到奖励的鲸鱼,便很乐意接受下一次训练。 随着时间的推移,鲸鱼越过的高度逐渐上升,最后竟达到了米。 训练师训练鲸鱼成功的诀窍,是每次让它进步一点点。 正是这微不足道的一点点积累起来,天长日久,便取得了惊人的收货。这个故事让我连想自己:上期期末考试,我从班上的十几名滑到了四十几名,退步很大。 原因就是我抵抗不了外界的诱惑,太过贪玩。那是期末将至,班上开始热火朝天地背书,起先我也很来劲,但我却没能持之以恒,背书时,我总是搞自己的,认为被那些枯燥乏味的文字是件非常费劲并且伤脑筋的事。 就这样,当其他同学在不断进步的同时,我落后了。我浪费了自己的光阴,辜负了老师和父母对我的期望,我为我的懒惰付出了惨痛的代价。 每次进步一点点,贵在“每次”,也难在“每次”。在学习的过程中,最需要的是要有恒心,要坚持不懈,持之以恒,学习贵在坚持与积累!。 < > 作文、800字左右 成功从何而来?有人告诉我说,成功出自勤奋,我想这是很对的。因为有三句名人名言1、天才出自勤奋2、天才在于积累,聪明在于勤奋。3、终生努力,便成天才。 勤奋其实是来自内心的一种动力,没有刻苦是不可能有好成绩、成为天才的。 有些人并不真正懂得勤奋是怎么回事,如在学习上,他们总想走捷径,希望有什么秘诀、或作弊等来帮助他们。他们夸夸具谈,却不能静下心来读点书,他们总幻想着成功,坐等着明天,希望有一天从天上掉下一块馅饼来,这又怎么可能呢?不学开车就不会开车,没有勤奋就开不了好车,这是再好明白不过的道理。只要你尽力了,无论你最总的结果如何。你都是胜利者。因为你已经战胜你自己了。 那成功从何而来,有人告诉我说,成功出自坚持,我想这也是很对的。因为有一句流传得很广的话说:“坚持就是胜利。” 一个人坚持一会儿并不困难,难得是长期地坚持。这就不知不觉想到自己亲生经历的事情了。那是去年开校运会的一件事情,它让我体会到了,要想成功的话就必须坚持到最后。本来刚开始做事情的时候,我幻想着一跃而就,最好是刚开头就有结果,那该多好啊。但是我知道这是不可能的事情的啊。在800米赛跑中,我跑到200米时,我好想好想停下来,希望已经到达终点了,这不就是“痴人说梦”吗?忽然旁边拉拉队的声音是越来越大声,这时身上就好像有一股无穷的力量,使我不得不快速的向前跑,最终到达了重点。而且获胜了,但是只拿了第3名,可是我还是非常开心、心情像火花一样的勇猛的旺盛起来,同学们也都一一的拥抱而过。因为我坚持到了最后。跑步是辛苦的,学习是辛苦的,但是这份辛苦,这份坚持,是靠自己的努力而成功的。我们当然要为自己的努力而开心啊。因为我们的努力是有价值的。这也让明白了一个道理:“要想成功就必须努力的奋斗。” 你真的想成功吗?那么请你那出你的斗志和勇气,用勤奋和坚持去做每一件事情,那么成功一定会在终点迎侯您的。

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